民族音樂文化元素在高校鋼琴教學(xué)中的改革

魏曉紅 徐秀會

高校的鋼琴教育是我國高等音樂教育中不可缺少的組成部分之一，而隨著我國高校教育改革的逐步深化和快速發(fā)展，高校的鋼琴專業(yè)教育不僅為社會大量輸送著高級的音樂人才，也為我國的藝術(shù)事業(yè)發(fā)展貢獻著寶貴的力量。那么，近些年來，鋼琴教育是我國高等音樂教育中的重點專業(yè)學(xué)科之一，也逐步在各大高校教育中得到了進一步的普及。然而，由于鋼琴的西方音樂藝術(shù)代表的本質(zhì)和屬性的限制，致使許多的高校在開展鋼琴教育教學(xué)過程中，從根本上，忽視了鋼琴教育與民族音樂文化元素之間的融合，使民族音樂文化元素在高校的鋼琴教學(xué)中并沒有得到廣泛的應(yīng)用，從而導(dǎo)致高校的鋼琴教學(xué)西方元素留有越來越重的“痕跡”，西化現(xiàn)象非常普遍。因此，通過大量的課堂教育教學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)提煉，從而對高校鋼琴教學(xué)特點，我們得出以下幾點：一是高校鋼琴教學(xué)對西方的鋼琴作品一直都保持著比較濃厚的學(xué)習(xí)熱情和興趣；二是對于具有中國民族音樂文化元素的鋼琴作品研究不夠深入具體；三是中國民族音樂文化元素較難滲透進鋼琴教學(xué)之中。從上述的問題中，我們發(fā)現(xiàn)我國的高校鋼琴教學(xué)并沒有完全與中國民族音樂文化相融合，這個問題已經(jīng)成為了阻滯高校鋼琴教學(xué)發(fā)展的一個“瓶頸”，并且影響到了中國民族文化向音樂藝術(shù)領(lǐng)域的傳播，同時，也妨礙了中國音樂文化、音樂作品在世界范圍內(nèi)的廣泛交流[1]?；诖耍覀儽仨殞χ袊褡逡魳肺幕诟咝ｄ撉俳虒W(xué)改革中的地位進行重新的思考和審視，并有針對性地開展相關(guān)問題的理論研究，從而找到妥善解決這些問題的最佳方案。

1 民族音樂文化元素融入鋼琴作品創(chuàng)作的重要意義

我國傳統(tǒng)的民族音樂文化與西方音樂存在著明顯的差異性，而這種差異也使得東西方的音樂文化具有較強的互補性特點。另外，音樂的多元化的發(fā)展趨勢，也更促進了我國民族音樂文化向深向廣發(fā)展。而現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)逐步普及性的發(fā)展，也使中國的民族音樂文化元素逐步滲透到鋼琴作品之中，成為現(xiàn)代鋼琴藝術(shù)中不可或缺的重要組成。

1.1 推進了鋼琴藝術(shù)民族化的發(fā)展進程

鋼琴原本是一種西洋的樂器，在清朝初年間才傳入中國。而后隨著社會文化的發(fā)展，許多藝術(shù)先驅(qū)把民族音樂文化元素逐步融入西洋的樂器中，特別是趙元任先生創(chuàng)作的《和平進行曲》首開中國鋼琴音樂的先河。而隨著民族文化元素融入鋼琴作品的意識覺醒，特別是在新中國成立之后，音樂作品的創(chuàng)作開始突破傳統(tǒng)藝術(shù)的限制和束縛，嘗試用鋼琴等西方樂器展示中國傳統(tǒng)民族文化風(fēng)采，從而創(chuàng)作出許多帶有民族文化和民族氣息的鋼琴作品。這種將民族音樂文化元素深刻融入鋼琴作品創(chuàng)作中的做法，不僅使鋼琴藝術(shù)得到了多元化文化的融合發(fā)展，也極大地推進了鋼琴藝術(shù)中國化的發(fā)展進程，使中西方藝術(shù)文化聯(lián)接得更為緊密。而中國的鋼琴作品創(chuàng)作在民族精神和民族文化等領(lǐng)域不斷深化，促進了民族化鋼琴藝術(shù)在中國的發(fā)展和繁榮。

1.2 拓寬了民族音樂文化不同風(fēng)格的展示途徑

曲式結(jié)構(gòu)對鋼琴作品的創(chuàng)作具有獨特的作用，那么，中國傳統(tǒng)的音樂文化中曲式結(jié)構(gòu)復(fù)雜的特點和變化，對鋼琴作品的創(chuàng)作起到了極其重要的促進作用，這是有別于西方音樂單一的曲式結(jié)構(gòu)特征帶給鋼琴作品創(chuàng)作的感悟的。那么，曲式結(jié)構(gòu)中的一段體、多段體、循環(huán)體、綜合體等結(jié)構(gòu)賦予了鋼琴藝術(shù)更多的表現(xiàn)形式，使鋼琴作品創(chuàng)作富于靈活變化，音樂節(jié)奏感更加鮮明。另外，許多鋼琴創(chuàng)作的作者在創(chuàng)作過程中仍然要在民族的器樂中尋找靈感，這些民族樂器演奏的成熟經(jīng)驗，使創(chuàng)作的鋼琴作品能夠融合滲透不同風(fēng)格的民族音樂文化元素，使鋼琴演奏手法進一步得到豐富。

1.3 傳承和發(fā)揚了民族文化藝術(shù)的深厚底蘊

近代以來，由于民族音樂文化藝術(shù)受到西方文化的沖擊，民族音樂文化的發(fā)展曾經(jīng)陷入了停滯狀態(tài)。但是這種狀態(tài)很快就得到了改善，民族音樂文化與西方音樂文化得到了較好的融合發(fā)展。其中，民族音樂文化元素融合進鋼琴藝術(shù)，使鋼琴文化呈現(xiàn)出民族化的發(fā)展特色，也是民族音樂文化走出困境的重要原因之一。而鋼琴藝術(shù)在中國的發(fā)展和普及，得益于中國傳統(tǒng)民族音樂文化的滲透與融合，得益于在民族音樂文化中源源不斷地汲取著豐富而優(yōu)秀的養(yǎng)料。

1.4 促進了中西方音樂文化融合式發(fā)展

鋼琴作為一門西方經(jīng)典文化藝術(shù)，如果能夠與中國傳統(tǒng)民族音樂文化進行緊密融合，就能夠?qū)崿F(xiàn)中西方音樂文化在藝術(shù)形式、內(nèi)涵和特色等方面的深度融合發(fā)展。鋼琴作品創(chuàng)作中滲透民族音樂文化元素，使中西方音樂文化在藝術(shù)表現(xiàn)形式中實現(xiàn)了完美結(jié)合，而要做到文化精神方面的深度融合，并不能以簡單的引入方法進行實現(xiàn)，而是從雙方音樂藝術(shù)文化中的交融點和立足點中尋求契合。

2 民族音樂文化元素融入高校鋼琴教學(xué)改革的影響

2.1 提升學(xué)生對民族音樂藝術(shù)文化的審美度

民族音樂文化滲透到高校鋼琴教學(xué)改革之中，不僅可以有效地提升學(xué)生對鋼琴學(xué)習(xí)的熱情和積極性，更可以提升學(xué)生的民族文化素養(yǎng)。通常情況之下，在我國的文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，特別要體現(xiàn)出作品的當(dāng)代藝術(shù)價值，就是強調(diào)達到一種意境和神韻，使音樂藝術(shù)作品能夠陶冶人們的價值觀和情操。

2.2 提升學(xué)生對民族音樂文化元素的感知能力

在我國的民族音樂文化中，包含有許多傳統(tǒng)器樂的優(yōu)秀特點，而在整個的鋼琴教學(xué)實踐中，教師完全可以根據(jù)民族音樂文化元素的這些特點進行教學(xué)研究分析。同時，不斷加強引導(dǎo)學(xué)生對五聲調(diào)式的深入思考，以培養(yǎng)學(xué)生將鋼琴演奏與民族音樂文化元素相融合的能力[2]。而在此過程中，教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對中西方鋼琴作品創(chuàng)作的音律和節(jié)奏不同風(fēng)格的掌握和感知，使學(xué)生充分了解民族文化、民族音樂、民族器樂元素在鋼琴學(xué)習(xí)中的不同體會，從而更好地培養(yǎng)出學(xué)生對鋼琴民族化教學(xué)的感悟能力。

2.3 提升學(xué)生對音樂創(chuàng)作的創(chuàng)新能力

鋼琴作品的創(chuàng)作過程中，教師要以民族音樂文化元素的融合，進一步強化和培養(yǎng)學(xué)生鋼琴曲調(diào)的創(chuàng)新創(chuàng)作能力。要加強對學(xué)生民族音樂內(nèi)容的全面掌握和理解，特別是對音樂創(chuàng)作的人文背景、文化理念和作品特色等方面，要全面的加深理解，使學(xué)生能夠在完全掌握音樂作品創(chuàng)作方法的基礎(chǔ)上，逐步融合進民族文化元素特色，從而激發(fā)學(xué)生鋼琴作品創(chuàng)作的民族情感體驗，提高鋼琴作品創(chuàng)新價值。

3 民族音樂文化元素融入高校鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀

3.1 缺乏相對完善的教學(xué)管理體系

從目前高校鋼琴的教學(xué)實際來看，我國部分高校對民族音樂文化元素融入鋼琴的教育教學(xué)都進行過有益的嘗試，并且也取得了一定的成績。然而，在這個過程當(dāng)中，許多高校在鋼琴的教學(xué)理念和實踐上，缺乏一個相對完整的管理體系，從而也導(dǎo)致了鋼琴教學(xué)管理制度并沒有得到科學(xué)的制定，使教學(xué)的基礎(chǔ)性保障相對薄弱，使鋼琴民族化發(fā)展程度不高，教學(xué)效果難以得到有效的保證，以至于很難實現(xiàn)將民族音樂文化元素與高校的鋼琴教學(xué)深度融合。

3.2 民族音樂文化深度融合關(guān)注度不高

當(dāng)前，我國高校音樂教學(xué)中十分注重對外來音樂文化的汲取和吸收，而對于民族民間音樂文化反而缺乏應(yīng)有的關(guān)注。隨著我國民族音樂文化體系的不斷發(fā)展，民族音樂文化元素越來越多地體現(xiàn)到了我國高校音樂的教育教學(xué)體制之中，也使民族音樂文化逐步發(fā)展成為我國高校音樂教育的重要組成部分之一。

3.3 教學(xué)方式方法的創(chuàng)新程度還有待提升

高校的鋼琴教育教學(xué)改革雖然已經(jīng)進行了初步的嘗試，由于對新的教學(xué)大綱理解未深入透徹，在高校的鋼琴教學(xué)中，仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主。而這種模式化和規(guī)律性較強的教學(xué)體系，與新時代的鋼琴教育發(fā)展要求不相適應(yīng)。教師在鋼琴教學(xué)之中，大多習(xí)慣于選擇一些西方經(jīng)典鋼琴曲目，民族鋼琴曲目教學(xué)少之又少。另外，教師對鋼琴的表達方式和演奏手法的研究也沒有根據(jù)時代的特點進行改變，而是常常以自己的喜好來進行教學(xué)，使學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)內(nèi)容并不符合時代的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

4 民族鋼琴音樂文化元素融入高校鋼琴教學(xué)改革的對策

4.1 建立健全完善的教學(xué)管理體系

民族音樂鋼琴教學(xué)的重點和關(guān)鍵在于建立健全一個相對完善的教學(xué)管理體系，并按照適合于民族音樂的發(fā)展要求，對這個教學(xué)管理體系不斷進行補充和完善。而當(dāng)前的實際情況是在高校的鋼琴教學(xué)之中，并沒有真正地把民族音樂文化融合納入到鋼琴教學(xué)體系之中。因此，建立健全規(guī)范的教學(xué)體系首先是制定規(guī)范性較強的教學(xué)大綱，將民族音樂文化與高校鋼琴教學(xué)有機融合的觀點，在教學(xué)大綱中突出反映出來，使民族音樂文化的鋼琴教學(xué)得到制度上的保障。而高校鋼琴教學(xué)管理制度中，還應(yīng)該對民族音樂的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、考察形式等做出相對明確和必要的規(guī)定，從而保證民族音樂文化順利地融入到高校鋼琴教學(xué)之中[3]。另外，教師是民族音樂文化融入鋼琴教學(xué)的第一責(zé)任人，必須在民族音樂文化元素與鋼琴教學(xué)融合中進行不斷探索實踐，從演奏的角度摸索出一套完整的民族音樂文化教學(xué)體系，引導(dǎo)學(xué)生對民族音樂元素進行反復(fù)的練習(xí)中，深刻體會民族音樂文化所帶來的情感體驗和豐厚底蘊。

4.2 對民族音樂文化進行普及宣傳，提升社會關(guān)注度

民族音樂文化是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的根本，也是建立健全中華民族音樂文化體系的基礎(chǔ)。高校在開展鋼琴教學(xué)過程中，要注重民族音樂文化所帶來的重要教育價值，將民族音樂文化元素與鋼琴教學(xué)改革有機結(jié)合，積極發(fā)揮民族音樂文化的重要作用。

4.3 采用多樣化教學(xué)方式方法，提升融合作品創(chuàng)新度

高校要充分認(rèn)識到民族音樂文化與鋼琴教學(xué)融合的重要性，合理制定融合目標(biāo)，采用多樣化的教學(xué)方式方法，促進高校鋼琴教學(xué)效果的有效提升，從而進一步深化鋼琴專業(yè)學(xué)生在作品融合創(chuàng)作中的音樂素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升。在鋼琴的教學(xué)改革方面，高校要注重民族音樂文化的相關(guān)元素的滲透，采取課上和課下、線上和線下有機結(jié)合的教學(xué)模式，將民族音樂文化元素從鋼琴教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進行有效融合。教師還可以組織一些以民族音樂文化元素為主題的音樂會，積極鼓勵學(xué)生參與參加，這樣不僅能夠進一步擴大民族音樂文化的宣傳。可以快速提升學(xué)生民族音樂文化鋼琴演奏水平，使學(xué)生在表演中獲得真實的實踐體驗。

4.4 提升民族音樂文化鋼琴編曲教學(xué)質(zhì)量，著力培養(yǎng)民族音樂意識

要提升民族音樂文化鋼琴編曲教學(xué)質(zhì)量，就需要注重對學(xué)生民族音樂演奏技巧和能力的培養(yǎng)，將大量民歌改編成鋼琴曲目進行教學(xué)演奏，以培養(yǎng)學(xué)生對民樂的樂感和對基本曲調(diào)的掌握能力。教師還可以根據(jù)學(xué)生對民族音樂文化掌握的具體情況，有針對性地逐層進行教學(xué)示范和演示，逐步將多聲部的民族音樂鋼琴作品融入到鋼琴教學(xué)之中。另外，在民歌改編鋼琴曲目過程中，教師還要先讓學(xué)生對民族音樂的創(chuàng)作過程和背景進行充分的了解，使學(xué)生對民族音樂文化的底蘊有更為深刻的理解。同時，也可以使學(xué)生更充分地掌握民歌的情感基調(diào)和語言風(fēng)格。另外，學(xué)生在學(xué)習(xí)研究的過程中，要不斷有意識地提升自己的民族音樂素養(yǎng)，將民族音樂文化元素深深根植于自我的意識之中，進一步激發(fā)出愛國情懷，尊重民樂的原創(chuàng)精神，在表演中吸取更多的經(jīng)驗，不斷豐富自己表演的技巧和方法。

引用

[1] 劉洋.中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的研究[J].音樂創(chuàng)作，2014（9）：187-188.

[2] 曾果果.中國民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用的研究[J].大眾文藝，2020（17）：164-165.

[3] 張秋實.民族音樂文化在鋼琴教學(xué)中的融合與應(yīng)用研究[J].當(dāng)代音樂，2021（4）：52-54.

作者簡介：魏曉紅（1978—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，本科，講師，就職于赤峰學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院；徐秀會（1999—），女，內(nèi)蒙古赤峰人，本科，就讀于赤峰學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院。