馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)研究
——以云南地區(qū)高校為例

包 林，范兆飛

(大理大學(xué)，云南 大理 671000)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度關(guān)注高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)工作，他強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵1](P153)新時(shí)代應(yīng)圍繞高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)，立足于意識(shí)形態(tài)工作的根本性、戰(zhàn)略性，從宏觀角度加強(qiáng)高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)工作。當(dāng)前，西方國(guó)家不斷對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)進(jìn)行惡意滲透，尤其針對(duì)少數(shù)民族聚居地區(qū)的高校。云南地區(qū)高校作為云南地區(qū)和邊疆其他省份知識(shí)的傳播前沿，是大學(xué)生以及未來社會(huì)主義建設(shè)接班人的培養(yǎng)基地。因此，在云南地區(qū)高校開展以馬克思主義為主的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)，以應(yīng)對(duì)多元文化激烈的交鋒所帶來的挑戰(zhàn)，構(gòu)建新時(shí)代馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)地位，有重要的價(jià)值和不可替代的作用。

一、高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的重要意義

1．有利于鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在高校的指導(dǎo)地位。高校是意識(shí)形態(tài)生存和傳播的重要場(chǎng)所，也是培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的重要場(chǎng)所。云南地區(qū)地處祖國(guó)邊疆，其高校大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)工作是否過關(guān)，直接影響到我國(guó)西南邊疆的安寧、社會(huì)穩(wěn)定與和諧。近年來，各種不同價(jià)值觀的惡意滲透，企圖瓦解和分化我國(guó)云南地區(qū)高校大學(xué)生的價(jià)值觀念，建構(gòu)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，有利于鞏固馬克思主義意識(shí)形態(tài)在云南地區(qū)高校大學(xué)生以及知識(shí)分子群體當(dāng)中的主導(dǎo)地位。[2]開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)，高校要在文化宣傳載體和理論陣地，充分展示馬克思主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大性和科學(xué)性，以發(fā)揮馬克思主義意識(shí)形態(tài)占據(jù)指導(dǎo)地位和主流引領(lǐng)作用。[3]

2．有利于抵御西方意識(shí)形態(tài)對(duì)高校的滲透。在云南地區(qū)高校開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建，就是要確保馬克思主義意識(shí)形態(tài)在云南地區(qū)高校知識(shí)分子群體以及高校大學(xué)生中話語(yǔ)權(quán)的主動(dòng)。其根本目的是既要保證高校培養(yǎng)的社會(huì)主義接班人符合黨和人民的需求，同時(shí)，有力地抵御西方意識(shí)形態(tài)的惡意滲透。近年來，西方某些國(guó)家惡意挑起我國(guó)民族之間的矛盾，故意煽動(dòng)激進(jìn)分子制造社會(huì)動(dòng)蕩事端。在我國(guó)有效民族政策、意識(shí)形態(tài)工作以及治安維穩(wěn)的指導(dǎo)下，雖然它們企圖搞亂緬滇的圖謀并未得逞，但還是給我國(guó)帶來較大的挑戰(zhàn)。因此，開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)工作，就是要有力地抵御西方意識(shí)形態(tài)對(duì)云南地區(qū)高校的滲透，從思想層面將西方惡意滲透的意識(shí)形態(tài)驅(qū)逐出境。[4]

3．有利于提高大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感與歸屬感。大學(xué)階段是學(xué)生生理與心理趨于成熟的時(shí)期，也是思想逐漸成型的時(shí)期。大學(xué)生易于接受不同的意識(shí)形態(tài)、不同的社會(huì)思想，當(dāng)然這種思想可能源于課堂，也可能源于校園文化或者是校外實(shí)踐活動(dòng)。在這樣一個(gè)特殊階段，高校應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí)和輸入，使其正面接受馬克思主義思想和意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。因此，開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)工作，能促使新時(shí)代大學(xué)生樹立起道路自信、制度自信、理論自信和文化自信，能進(jìn)一步提升云南地區(qū)高校大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感與歸屬感，使其能夠?qū)κ澜缬姓_的是非判斷。當(dāng)他們真正步入社會(huì)、投身到祖國(guó)建設(shè)中時(shí)，能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)和變化，積極投身到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)工作中。[5]

二、高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)面臨的挑戰(zhàn)

1．新型話語(yǔ)載體利用不足。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用程度，以及在網(wǎng)絡(luò)中受到的影響所占比重極高。[6]這就要求高校宣傳機(jī)構(gòu)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)者，應(yīng)充分考量和分析新型話語(yǔ)載體對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)在高校傳播的作用和價(jià)值。然而，目前云南地區(qū)高校在馬克思主義思想宣傳過程中，仍然以校報(bào)、學(xué)校官方網(wǎng)頁(yè)為主，宣傳的手段和渠道落后，對(duì)大學(xué)生常用的社交軟件、聊天軟件缺乏關(guān)注，影響了馬克思主義思想在大學(xué)生群體中的宣傳。這種宣傳方式，對(duì)大學(xué)生而言沒有任何吸引力，顯然無(wú)法與外來的社會(huì)思想形成有力的抵抗。

2．話語(yǔ)內(nèi)容缺乏針對(duì)性。當(dāng)前云南地區(qū)高校在宣傳馬克思主義思想、意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建設(shè)過程中，依舊停留在枯燥的理論宣傳階段，內(nèi)容缺乏針對(duì)性。馬克思主義思想作為科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展理論博大精深，若不加以具體實(shí)例、案例和注釋，高校大學(xué)生很難深刻理解其內(nèi)涵。因此，應(yīng)將馬克思主義思想與大學(xué)生喜聞樂見的文化結(jié)合起來，同時(shí)，在宣傳馬克思主義思想以及馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)內(nèi)容時(shí)，要有精確的針對(duì)性。面對(duì)不同人群、不同階段、不同學(xué)校的學(xué)生群體，話語(yǔ)內(nèi)容針對(duì)性必須到位。例如：針對(duì)藝術(shù)類高校開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)及馬克思主義思想科學(xué)內(nèi)涵宣傳時(shí)，話語(yǔ)內(nèi)容應(yīng)與藝術(shù)結(jié)合，從他們熟悉的或者喜歡的音樂、美術(shù)等入手，以保證宣傳馬克思主義思想的意識(shí)形態(tài)和馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵的實(shí)際效果。

3．話語(yǔ)內(nèi)容亟需創(chuàng)新。馬克思主義意識(shí)形態(tài)與馬克思主義科學(xué)理論話語(yǔ)內(nèi)容的創(chuàng)新彰顯著理論是否與時(shí)俱進(jìn)，能否實(shí)現(xiàn)時(shí)代和前進(jìn)價(jià)值的體現(xiàn)。當(dāng)前，我國(guó)云南地區(qū)高校在馬克思主義理論及馬克思主義意識(shí)形態(tài)宣傳的過程中，仍使用工業(yè)革命時(shí)代的事實(shí)案例，距離當(dāng)代大學(xué)生所熟悉的生活環(huán)境，明顯存在時(shí)代的溝壑，[7]應(yīng)以云南地區(qū)新中國(guó)成立以來的發(fā)展歷史為例來進(jìn)行馬克思主義理論及意識(shí)形態(tài)宣傳，在感情層面引起云南地區(qū)高校大學(xué)生的情感共鳴，讓大學(xué)生在精神層面自覺擁護(hù)和堅(jiān)定支持馬克思主義，成為真正符合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才和棟梁。對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)新既要確保不會(huì)對(duì)原有理論內(nèi)容進(jìn)行篡改，同時(shí)能讓理論結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新變化，解決時(shí)代所面臨的問題。

4．互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)欠缺。當(dāng)前，西方惡意的、通過虛假包裝所宣傳的西方意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容借助于網(wǎng)絡(luò)世界走進(jìn)大學(xué)生的生活。而針對(duì)部分網(wǎng)絡(luò)媒體及網(wǎng)絡(luò)公司，通過資本交換向高校內(nèi)大學(xué)生傳輸不正確價(jià)值觀念的行為，未有針對(duì)性的法律或者法規(guī)監(jiān)管。對(duì)進(jìn)入大學(xué)校園宣傳不正確的價(jià)值觀念和惡意宣傳與馬克思主義理論不相符合的社會(huì)思想，高校沒有足夠的法律依據(jù)進(jìn)行及時(shí)管理和處理。這對(duì)云南地區(qū)高校對(duì)大學(xué)生開展意識(shí)形態(tài)教育工作而言，存在著較大的挑戰(zhàn)和阻礙。

三、新時(shí)代云南地區(qū)高校馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)路徑

1．積極利用新型話語(yǔ)載體傳播話語(yǔ)內(nèi)容。云南地區(qū)高校應(yīng)積極重視和利用新型話語(yǔ)載體，當(dāng)前，短視頻對(duì)于大學(xué)生有著巨大影響力，高校應(yīng)將馬克思主義理論及意識(shí)形態(tài)的相關(guān)內(nèi)容拍攝成短視頻，借助于抖音、快手等短視頻平臺(tái)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的教育。這種通過短視頻進(jìn)行宣傳的方式，可以有效地降低大學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間成本，符合當(dāng)前學(xué)習(xí)知識(shí)和接受知識(shí)的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，相對(duì)傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)方式，所取得宣傳效果和教育效果更顯著，更符合信息技術(shù)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)和方向。

2．立足于時(shí)代發(fā)展與實(shí)踐發(fā)展創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容。新時(shí)代云南地區(qū)高校開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)的工作，應(yīng)在時(shí)代發(fā)展與實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上，對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新。既要繼承馬克思主義的核心內(nèi)容，堅(jiān)持馬克思主義理論的科學(xué)內(nèi)涵，同時(shí)，還應(yīng)該結(jié)合馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程，宣傳馬克思主義中國(guó)化的道路。[8]應(yīng)從新中國(guó)成立以來云南地區(qū)發(fā)展至今所取得的成果入手，展開馬克思主義理論的科學(xué)性宣傳，進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的建設(shè)，讓云南地區(qū)高校大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，繼而對(duì)馬克思主義理論擁有高度的歸屬感。

3．根據(jù)大學(xué)生需求有針對(duì)性地展開話語(yǔ)內(nèi)容的傳播。在大學(xué)進(jìn)行馬克思主義理論傳播，必須與校園文化相適應(yīng)。如：理工類高校的馬克思主義理論宣傳，與文科類院校有所區(qū)別，可以體現(xiàn)在宣傳手段材料內(nèi)容上。通過這種有針對(duì)性的內(nèi)容宣傳，更容易使大學(xué)生掌握馬克思主義理論的科學(xué)內(nèi)涵。

4．建立健全互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)建設(shè)。政府、管理部門與司法機(jī)構(gòu)以及高校，應(yīng)該針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)宣傳，出臺(tái)相關(guān)的法律法規(guī)和管理規(guī)章制度。尤其是高校管理層和管理部門，要隨時(shí)警惕西方意識(shí)形態(tài)的模式。嚴(yán)格監(jiān)管校園內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)，以免其他不良社會(huì)思想的滲入，并通過新型話語(yǔ)載體，創(chuàng)新話語(yǔ)內(nèi)容，針對(duì)大學(xué)生宣傳馬克思主義理論，牢牢樹立馬克思主義意識(shí)形態(tài)。同時(shí)，高度警惕西方意識(shí)形態(tài)通過虛假包裝，欺騙和誘導(dǎo)大學(xué)生，針對(duì)存在宣傳西方意識(shí)形態(tài)的學(xué)生或者其他個(gè)人提出警告與批評(píng)。教育和糾正不正確的意識(shí)形態(tài)與個(gè)人思想，使得馬克思主義意識(shí)形態(tài)在云南地區(qū)高校牢牢的占據(jù)指導(dǎo)地位。