紅色文化資源與高校思想政治教育聯(lián)動機制的構(gòu)建

■陳 峴

（江蘇電子信息職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，江蘇 淮安 223003）

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭及社會主義建設(shè)時期不斷實踐中形成的文化積淀，承載著中國共產(chǎn)黨人在革命斗爭實踐中形成的優(yōu)秀革命傳統(tǒng)與崇高理想信念的紅色基因。作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，當(dāng)代高校合理利用紅色文化資源開展思想政治教育，具有切實的可行性[1]。

一、紅色文化資源與高校思想政治教育聯(lián)動機制解析

紅色文化資源與高校思想政治教育聯(lián)動機制是指以當(dāng)代大學(xué)生為中心，以高校思想政治教育為主陣地，以紅色文化資源為載體，伴隨高校與政府互補合作，提升當(dāng)代大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化的情感共識和理性認(rèn)同，落實立德樹人的根本任務(wù)，促進(jìn)“高校、政府、社會”三方互動良性循環(huán)，引領(lǐng)全社會堅持文化自信。該聯(lián)動機制可從三個層次進(jìn)行解析。

（一）以大學(xué)生為中心

進(jìn)入新時代以來，大學(xué)生在高校思想政治教育中的主體地位愈發(fā)受到高校的重視。以接受理論視角進(jìn)行分析，高校開設(shè)的思想政治教育理論課（以下簡稱“思政課”）遵循四要素“傳導(dǎo)主體（教師）—傳導(dǎo)內(nèi)容（授課內(nèi)容）—傳導(dǎo)渠道（教育過程）—接受主體（學(xué)生）”共同作用，只有接受主體作用得以發(fā)揮，主觀能動得以充分調(diào)動，促進(jìn)與傳導(dǎo)主體的雙向互動，才能形成接受主體的精神內(nèi)化和行為外化，達(dá)到知行合一的最終目的[2]。高校思想政治工作只有從大學(xué)生角度進(jìn)行開展，全面了解其現(xiàn)實學(xué)習(xí)環(huán)境，分析其思想觀念發(fā)展趨勢，關(guān)注其的關(guān)注點和矛盾問題，準(zhǔn)確窺探物質(zhì)與精神需求，找到解決問題的突破口，才能增強高校思政教育的育人成效。以大學(xué)生為中心的教育理念不僅體現(xiàn)教育工作者對青年人成長規(guī)律的科學(xué)遵循，也體現(xiàn)高校對學(xué)生獨立意識與自我個性的尊重，更體現(xiàn)對“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”思政教育根本問題的科學(xué)研判。

（二）以高校思想政治教育為主陣地

2021年8月27日，教育部《全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》公布數(shù)據(jù)：全國共有普通高校2738所，比上年增加50所。其中，本科院校1270所，比上年增加5所；高職院校1468所，比上年增加45所。普通本專科招生967.45萬人，比上年增加52.55萬人，增長5.74%；在校生3285.29萬人，比上年增加253.77萬人，增長8.37%[3]。隨著我國快速發(fā)展，選擇高等教育的人群規(guī)模不斷擴大，高校數(shù)量及規(guī)模相應(yīng)增加。同時社會對于培養(yǎng)素質(zhì)過硬綜合型人才的要求也順勢提升，特別重視個人的思想政治素質(zhì)。相比中小學(xué)階段，大學(xué)生正處于自身形成“三觀”關(guān)鍵時期，更加需要高校教育工作者進(jìn)行正確引導(dǎo)，而高校作為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的主陣地作用更加明晰。如何切實發(fā)揮高校的主陣地作用，持續(xù)挖掘高校思政課的育人功能，引領(lǐng)新時代大學(xué)生增強文化自信，將是未來高校研究的重要課題。

（三）以紅色文化資源為載體

習(xí)近平總書記指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量?！盵4]紅色文化資源承載了我黨波瀾壯闊的革命奮斗歷史，蘊含了堅定的革命理想信念、樸素的民族情感、深厚的愛國主義等豐富精神內(nèi)涵，成為高校思政教育工作的理想載體。富有地域特色烙印的紅色文化資源對于當(dāng)?shù)馗咝W(xué)子不僅有著天然的親和力，更具有超越年代的吸引力和感召力，紅色文化元素融入思政教育過程更有利于促進(jìn)大學(xué)生對思想政治理論課教材內(nèi)容的解讀，有利于拉近學(xué)生與歷史的時空距離，有利于提升學(xué)生基于自身所在地情感共鳴的思想認(rèn)知。同時，在高校中接受紅色文化熏陶的學(xué)生步入社會成為地方紅色文化的繼承者，又反作用于地方紅色文化，促進(jìn)其傳承與弘揚。

二、紅色文化資源與高校思想政治教育聯(lián)動的必要性

（一）立德樹人的根本任務(wù)需求聯(lián)動機制

1.課堂理論教學(xué)的需求

課堂是教育學(xué)習(xí)過程的主要場所，教師面對面講授是學(xué)生吸收和消化知識的直接渠道，提升教育成效應(yīng)該首先重視課堂教學(xué)。思政課是高校思想政治教育工作最重要的核心部分，是學(xué)習(xí)傳播馬克思主義思想的重要途徑，是高等教育育人的首要陣地，在高校落實立德樹人的根本任務(wù)過程中發(fā)揮著重要作用。由于紅色文化資源蘊含的思想價值與高校思想政治教育的育人特性高度契合，紅色文化資源的融入能夠更充分地調(diào)動當(dāng)代學(xué)生的主觀能動性，掌握紅色資源的精神實質(zhì)能夠更好地培養(yǎng)大學(xué)生歷史使命感和社會責(zé)任意識。同時，高校在思政課課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中融入紅色文化元素，并在教學(xué)過程中持續(xù)深入挖掘其潛在價值，使其最終轉(zhuǎn)化為成體系且易于接受的教學(xué)資源，促進(jìn)高校思政課教學(xué)質(zhì)量與育人實效的提升。

2.課外實踐教學(xué)的需求

高校思想政治教育不僅在于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，也在于課外實踐教學(xué)，主要形式為學(xué)生參與社會實踐與校園文化活動。首先，社會實踐是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)專業(yè)能力、體驗現(xiàn)實社會、增強社會責(zé)任感的重要途徑。紅色文化資源是我黨在革命斗爭年代與社會建設(shè)時期的歷史積淀，自身就脫胎于革命與社會主義建設(shè)實踐之中，給現(xiàn)代高校開展思政教育提供了廣闊的實踐平臺。其次，基于校園文化開展的學(xué)生活動，以育人為首要目標(biāo)，以學(xué)生為服務(wù)主體，以校園為開展場所，發(fā)揮校園文化感染力強、覆蓋面廣、潤物無聲的特點，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣產(chǎn)生潛移默化且深遠(yuǎn)持久的影響。將紅色文化資源與高校校園文化活動相融合，有利于打造高校紅色文化生態(tài)，提升高校思想政治教育的實效性。綜上所述，將紅色文化資源融入高校社會實踐是當(dāng)代高校的必然選擇。

（二）地區(qū)政府與高校的良性互動需求聯(lián)動機制

1.政府與高?；パa關(guān)系的需求

地方高校與政府之間存在互補關(guān)系。高校為地方培養(yǎng)大量高等教育人才資源，服務(wù)地方發(fā)展。一方面，地方政府掌握豐富的行政資源，無論是教學(xué)還是科研，高校都需要由政府主導(dǎo)搭建的學(xué)術(shù)平臺開展活動。進(jìn)入新時代，社會對畢業(yè)生整體素質(zhì)特別是思想政治素質(zhì)要求提升，高校在培養(yǎng)人才時更加需要借助地方紅色文化資源，如紅色景區(qū)、革命遺址、博物館、黨史館等開展形式多樣的思想政治教育互動。推進(jìn)開展過程中，高校必須與其管轄單位進(jìn)行商談接洽。另一方面，高校擁有豐富的學(xué)術(shù)人才與資源，地方政府在對地方紅色文化研究與挖掘時，來自高校的學(xué)者專家可以提供扎實的理論支撐與最新的研究成果供參考。同時，政府在推廣地方紅色文化時，高校學(xué)生因其較強的可塑性，往往會成為最優(yōu)先推廣的人群。

2.高校與政府合作關(guān)系的需求

地方高校與政府之間存在合作關(guān)系。政府與高校合作具有內(nèi)源性，兩者在不同領(lǐng)域中相互引導(dǎo)。政府履行社會治理、資源分配調(diào)度、土地流轉(zhuǎn)等行政職能，使得高校主動尋求與政府合作機會，為教育事業(yè)帶來更多發(fā)展機遇[5]?，F(xiàn)代高校的主要職能為培養(yǎng)專門人才、發(fā)展科學(xué)知識與服務(wù)社會，掌握研究性資源豐富且社會影響力大，政府尋求高校合作，可在社會研究、智庫組建、文化方面引領(lǐng)等領(lǐng)域得到支持。地方政府與高校在弘揚地方紅色文化開展合作，運用高校豐富的設(shè)施、場地及人才資源，發(fā)揮高校文化研究優(yōu)勢，開展相關(guān)活動展覽豐富群眾文化生活，打造地方紅色文化認(rèn)同，最終在群眾中傳播地方紅色文化。

三、構(gòu)筑紅色文化資源與高校思想政治教育聯(lián)動機制策略

（一）高校層面

1.堅持紅色文化元素進(jìn)課堂

高校應(yīng)充分挖掘地方紅色文化元素與思政課內(nèi)容有機融合，讓紅色文化深植于高校學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，體現(xiàn)紅色文化的育人價值。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，根據(jù)內(nèi)容選取合適的革命歷史、英雄人物事跡、紅色文藝作品等作為典型案例運用于思政課教學(xué)。同時，高校與馬克思主義學(xué)院也可增設(shè)專項項目經(jīng)費，鼓勵思政教師充分挖掘地方紅色文化資源，編寫、出版地方紅色文化書籍，使思政課堂成為學(xué)生接受地方紅色文化的前沿陣地，使教材書籍成為學(xué)生深入解讀地方紅色文化的工具[6]。具備師資力量與資源的高校還可以開設(shè)與紅色文化相關(guān)的特色校本化課程，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對地方紅色文化的興趣。目前地方紅色文化資源融入思政課已成為眾多高校積極推進(jìn)的重要工作。

2.完善紅色社會實踐運行機制

首先，高校要從頂層設(shè)計出發(fā)，建立健全紅色社會實踐相關(guān)運行制度，確保紅色文化資源與思政課內(nèi)容、社會實踐有機結(jié)合。高校應(yīng)貫徹“因地制宜、因材施教”的教育理念，提高紅色社會實踐方案的可操作性與可推廣性。當(dāng)代高校應(yīng)加強對大學(xué)生開展紅色社會實踐的經(jīng)費投入，并保障相關(guān)資源調(diào)度分配，確保學(xué)生實踐活動的成效。其次，高校積極與政府文化旅游管理部門尋求合作，通過與愛國主義教育基地、革命遺址紀(jì)念地紅色人物故居等當(dāng)?shù)丶t色景區(qū)簽訂合作協(xié)議，定期舉辦相關(guān)學(xué)生活動，針對性建立高校紅色社會實踐活動基地。思政教師能夠通過基地平臺，發(fā)揮自身專業(yè)優(yōu)勢，充分發(fā)掘當(dāng)?shù)丶t色文化蘊含的潛在價值，探索高校思政教育實踐育人新模式。

3.推進(jìn)校園紅色文化建設(shè)

推進(jìn)建設(shè)紅色校園文化，高?？稍谖镔|(zhì)層面和精神層面進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。物質(zhì)層面，高校可以將本地紅色資源外延至校園內(nèi)，建立革命斗爭紀(jì)念碑、英雄人物雕像、紅色文化長廊等展示形式，也可以在已有校史館中增設(shè)專門展示本地紅色文化的區(qū)域，長期對本校師生開放。通過這些紀(jì)念地直接提升校園紅色文化氛圍，使紅色文化貫穿學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，在潛移默化的熏陶下培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷與思想政治素質(zhì)。精神層面則與大學(xué)生校園文化活動密切相關(guān)。一是通過聘請外校專家團(tuán)隊，定期給學(xué)生開展紅色文化學(xué)術(shù)講座、專題報告，使學(xué)生了解在思政課堂無法了解的新知識；二是舉辦以紅色文化為主題的豐富多彩的學(xué)生活動，如紅色歌詠比賽、紅色故事征文活動、紅色話劇活動等[5]，借以直觀的藝術(shù)形式與主動參與的沉浸感引發(fā)學(xué)生的強烈情感共鳴。

（二）政府層面

1.健全紅色文化傳承制度保障

紅色文化在政府履行社會治理職能，特別是在基層治理中發(fā)揮不可替代的作用，促進(jìn)紅色文化傳承與弘揚需要政府從文化政策與法律制度層面健全保障制度。政府頒布的文化政策通常涵蓋文化的整理和普查、文化的研究和鑒定、文化的傳播和繼承以及文化的發(fā)展和利用[7]。建立健全文化管理權(quán)威性制度，完善從業(yè)人員培訓(xùn)和管理等規(guī)章制度，才能確保紅色文化在社會傳播的廣度與久度。同時，無論是物質(zhì)紅色文化還是非物質(zhì)紅色文化，都是紅色文化的表現(xiàn)形式，都展現(xiàn)出宣傳教育與社會治理的積極功能。隨著我國推進(jìn)法治社會建設(shè)，政府要重視以《文物保護(hù)法》《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》《英雄烈士保護(hù)法》相關(guān)法律法規(guī)為武器，暢通各類紅色文化保障路徑，確保在現(xiàn)代社會有序傳承。

2.提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)影響力

紅色旅游是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動[8]。政府對當(dāng)?shù)丶t色旅游景點在科學(xué)挖掘與合理開發(fā)基礎(chǔ)上整體規(guī)劃，打造新型紅色旅游產(chǎn)業(yè)，著力使紅色教育與市場發(fā)展協(xié)調(diào)互動、相互促進(jìn)，形成文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與紅色文化傳承的雙贏局面[9]，使人們在觀光賞景文化體驗中了解革命歷史，增長革命斗爭知識，學(xué)習(xí)革命斗爭精神，培育新的時代精神。從長遠(yuǎn)來看，政府提升地方紅色旅游產(chǎn)業(yè)的影響力，對于高校的人才培養(yǎng)與社會穩(wěn)定發(fā)展都具有積極的意義。

（三）社會層面

1.拓寬紅色文化傳播渠道

在堅定文化自信背景下，紅色文化繁榮對于我國社會有維護(hù)穩(wěn)定與促進(jìn)發(fā)展的作用，人民群眾迫切需要基于紅色文化帶來的民族凝聚力與社會主義核心價值觀認(rèn)同，擴展其傳播渠道成為社會的共識。隨著移動技術(shù)的發(fā)展，以微博、微信為代表的交流平臺和優(yōu)酷、抖音等短視頻平臺的使用迅速普及，網(wǎng)絡(luò)自媒體大量涌現(xiàn)，拓寬了紅色文化傳播的渠道。相較于傳統(tǒng)紅色文化傳播渠道，如電視、報紙、廣播等，網(wǎng)絡(luò)媒體具有覆蓋范圍廣、接受人數(shù)多、傳播速度快、影響力深遠(yuǎn)的優(yōu)勢。各類官方媒體也可以借助平臺建立官方賬號傳播與弘揚各地紅色文化，同時更多科技元素融入紅色文化傳播能夠為受眾特別是青年人群注入時代活力，為我國新型傳播體系的構(gòu)筑提供堅實的技術(shù)與群眾基礎(chǔ)。

2.豐富紅色文化產(chǎn)業(yè)體系

文化產(chǎn)業(yè)體系是指以物化的文化產(chǎn)品和形式多樣的文化服務(wù)作為商品進(jìn)入市場生產(chǎn)、流通和消費的產(chǎn)業(yè)體系。在現(xiàn)代社會經(jīng)濟中，文化產(chǎn)業(yè)體系的健全與豐富不僅可以促進(jìn)相應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，還可以直接促進(jìn)文化傳播。社會應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)向作用，一方面引導(dǎo)企業(yè)設(shè)計開發(fā)紅色文化創(chuàng)意實體產(chǎn)品，如紅色文化書籍、圖畫、徽章、衣物等；另一方面引導(dǎo)影視公司等制作承載并弘揚紅色文化的文藝作品，如文章、歌曲、影視劇等。結(jié)合有效的宣傳手段，高質(zhì)量的紅色文化產(chǎn)品可以占領(lǐng)社會文化市場，能夠直接提升廣大民眾對紅色文化資源的關(guān)注度與接受度，充分發(fā)揮宣傳教育功能，持續(xù)提升紅色文化的社會影響力。