新時(shí)代山西革命文化融入高校師范生教育的路徑研究
——以學(xué)前教育專業(yè)為例

■康 莉,燕琦琪

（太原幼兒師范高等?？茖W(xué)校，山西 太原 030400）

革命文化是在馬克思主義理論的正確指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族解放、民族獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步的偉大斗爭中凝聚而成的物質(zhì)文化和精神文化的總和，是馬克思主義與中國歷史、中國文化、中國實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，革命文化主要包括革命理想、革命精神、革命理論等。山西革命文化是中國共產(chǎn)黨在山西革命實(shí)踐過程中形成的具有鮮明特色的特殊文化形態(tài)，對人民群眾的價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

一、新時(shí)代山西革命文化融入高校師范生教育的意義

（一）山西革命文化的時(shí)代價(jià)值

1.革命文化是堅(jiān)定文化自信的重要資源

革命文化是文化自信的重要載體，革命文化是中華民族文化發(fā)展的成果，具有超越時(shí)代的文化價(jià)值和文化基因。革命文化的核心內(nèi)容是革命精神，革命文化的豐富內(nèi)涵是為中華民族的文化自信提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

2.革命文化是培育愛國主義的重要載體

革命文化對愛國主義精神培育有著極大影響，挖掘其在愛國主義精神培育體系中的重要價(jià)值，探究山西革命文化與愛國主義精神培育的融合性機(jī)制，從山西革命文化中尋找愛國主義精神培育體系的創(chuàng)新之處，完善愛國主義精神培育的體制機(jī)制，既能實(shí)現(xiàn)山西革命文化的創(chuàng)新發(fā)展，又能增強(qiáng)愛國主義精神培育的實(shí)效性。

3.革命文化是新時(shí)代推進(jìn)黨史教育的重要素材

革命文化是中國共產(chǎn)黨人獨(dú)有的紅色記憶，蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，是中國共產(chǎn)黨在奮斗過程中總結(jié)的智慧結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民把馬克思主義普遍真理與中國實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)造的革命文化，都是馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的成果，我們要發(fā)揚(yáng)光大。革命文化里的英雄事跡、革命精神，彰顯著中國共產(chǎn)黨的百折不撓、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)。中國革命歷史是最好的教科書，是最好的營養(yǎng)劑。回望歷史，繼承革命文化，傳承紅色基因，推進(jìn)黨史教育，將黨史文化深深扎根于人民的心中。

（二）新時(shí)代山西革命文化融入高校師范生教育的意義

1.有利于革命文化的弘揚(yáng)和傳承

文化是一個(gè)國家的瑰寶，在全球競爭的大環(huán)境下，國家文化已經(jīng)成為了一種軟實(shí)力，是各國在國際競爭中站穩(wěn)腳跟的重要力量。“革命文化”作為我國特有的、薪火相傳的文化資源，是社會(huì)主義的核心精神。而教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人?！皩W(xué)高為師，身正為范?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，是人類文明、文化的傳播者和發(fā)揚(yáng)者，而師范生作為未來教育工作者的儲(chǔ)備力量，學(xué)前教育專業(yè)的師范生都是將來的幼兒教師人才，加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)師范生的革命文化教育，才能在將來的幼兒教育工作中將革命文化傳承并創(chuàng)新。

2.有利于提升師范生的師德素質(zhì)

教師的職業(yè)具有長期性、示范性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。教師師德素質(zhì)的高低直接影響孩子的人格發(fā)展和健康成長，對我國的教育事業(yè)起著重要的影響。幼兒教師是兒童成長過程中不可或缺的引路人和陪伴者，幼兒教師的思想品德、職業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神、個(gè)人價(jià)值觀等，都會(huì)對幼兒產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響，因此幼兒教師的職業(yè)道德要求要高于其他行業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)要求，教師職業(yè)道德要求師范生不僅要有良好的個(gè)人品德、家庭美德和社會(huì)公德，還要在具備這些道德素質(zhì)的基礎(chǔ)上，做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。除此之外，幼兒教師要有愛心、耐心和責(zé)任心。

對高校師范生加強(qiáng)革命文化教育，可以培養(yǎng)師范生高尚的品格，使其樹立堅(jiān)定的理想信念，從而促使師范生形成良好的人格，提高自我調(diào)適的能力和水平，調(diào)整規(guī)范自己的行為，進(jìn)一步提高自身的道德素質(zhì)。

3.有益于豐富課程思政教育資源

了解山西革命文化需要學(xué)生有一定的知識(shí)積累?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中明確指出：幼兒教師應(yīng)“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化與發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感”。家鄉(xiāng)文化對幼兒有著潛移默化的影響，革命文化教育也是幼兒德育教育的重要組成部分，特別是依托于當(dāng)?shù)馗锩幕Y源的教育更有親切感、更富感染力。山西省作為全國革命發(fā)源地之一，蘊(yùn)藏著鮮明厚重的本土革命文化，作為未來的幼兒教師，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生首先應(yīng)對本土革命文化有清晰完整的認(rèn)知，本土革命文化的地域特色使其在學(xué)前教育專業(yè)課程融入時(shí)會(huì)更具親和力。將兩者有效融合，不僅有利于豐富學(xué)前教育專業(yè)的教育內(nèi)容，也能使幼兒園德育的開展方式多樣化。

（三）新時(shí)代山西革命文化融入高校師范生教育面臨的機(jī)遇

1.思政教育內(nèi)涵式發(fā)展，思政課程和課程思政同向同行

2020年教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中提出“結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)”，并指出“專業(yè)課程是課程思政建設(shè)的基本載體。要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，深入挖掘課程思政元素，有機(jī)融入課程教學(xué)，達(dá)到潤物無聲的育人效果”。高校學(xué)前教育專業(yè)承擔(dān)著培養(yǎng)未來幼兒教師的神圣職責(zé)，專業(yè)教師和思政教師要共同探索開展革命文化教育融入學(xué)前教育專業(yè)的教育教學(xué)實(shí)踐，在知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)中“潤物無聲”地融入思想價(jià)值引領(lǐng)，落實(shí)立德樹人、鑄魂育人工作。

2.新媒體融合式發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)改革

新媒體已成為新時(shí)代人們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的重要組成部分，悄然改變著我們的生活和學(xué)習(xí)方式，為教育工作提供了新的手段和內(nèi)容，提供了更加便捷高效的傳播形式。學(xué)校要靈活利用新媒體提升德育教育水平，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，借助微信公眾號(hào)、微博、抖音等新媒體平臺(tái)，進(jìn)一步傳承和發(fā)展革命文化。微信的出現(xiàn)是新媒體發(fā)展的一個(gè)縮影，現(xiàn)在人們越來越多地使用微信這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行新聞報(bào)道以及學(xué)習(xí)、工作和生活的分享。微信承載的信息量大、受眾范圍廣、影響范圍廣，已經(jīng)成為了人們了解家事、國事、天下事的重要平臺(tái)。抖音短視頻內(nèi)容豐富、視頻更新速度快，具有趣味性、娛樂性，深受人們的歡迎，我們可以選擇性觀看視頻，還可以自己動(dòng)手去拍攝制作短視頻，促進(jìn)革命文化視頻的傳播。

二、山西革命文化融入高校師范生教育現(xiàn)存的問題

（一）高校教師對山西革命文化本身及其教育價(jià)值認(rèn)識(shí)不清晰

教師是對師范生進(jìn)行山西革命文化教育的主導(dǎo)者和實(shí)施者。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵。教師的任務(wù)是教書育人、立德樹人。但是，有些高校教師，對于課程思政的認(rèn)識(shí)和理解還是模糊的，理念認(rèn)識(shí)有誤區(qū)，在課程思政的融入方面研究較少，收效甚微。調(diào)查顯示，思政課教師對于山西革命文化有一定的認(rèn)識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備，但是多是碎片化、不系統(tǒng)的。專業(yè)課教師對山西革命文化內(nèi)涵的認(rèn)知現(xiàn)狀并不樂觀，多數(shù)教師對于山西當(dāng)?shù)氐母锩幕Y源認(rèn)識(shí)不到位，挖掘不充分，更談不上對已有革命文化資源的整合和融入，非常清楚山西革命文化內(nèi)涵的教師僅占15%，不清楚的教師達(dá)到36.5%，他們對于山西革命文化是什么，包含哪些內(nèi)容認(rèn)知不清。

（二）學(xué)校對山西革命文化課程設(shè)計(jì)不完善

通過訪談，了解到對于革命文化融入高校師范生教育的價(jià)值和意義方面，教師都是認(rèn)同的。但是也有一部分教師表示盡管革命文化融入師范生教育是一個(gè)大趨勢，幾乎每個(gè)學(xué)校都會(huì)去做，但是由于現(xiàn)實(shí)條件的制約，很多都是流于形式、浮于表面，基本上是為了響應(yīng)國家重視革命文化的趨勢而做的。對于革命文化的內(nèi)涵，對于革命文化融入高校師范生教育時(shí)內(nèi)容的選取、目標(biāo)的制定、多種課程形式的設(shè)計(jì)，對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育的路徑等，沒有形成體系，只是零散地去開展一些活動(dòng)。

（三）高校師范生對于山西革命文化認(rèn)同感的缺失

隨著當(dāng)今教育信息化、文化多元化的趨勢發(fā)展，高校師范生思想政治教育也面臨時(shí)效性不強(qiáng)、吸引力不夠、關(guān)注度不高的問題，具體表現(xiàn)為：學(xué)生對革命文化的認(rèn)同感不夠，興趣不高。學(xué)生獲得山西革命文化的相關(guān)信息往往是通過思政課教師講授、觀看書籍、看電影、查閱文獻(xiàn)資料等傳統(tǒng)方式，知識(shí)獲取渠道少，內(nèi)容呈現(xiàn)手段單一，學(xué)生對于山西革命文化教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠明確，對其功能存在認(rèn)知偏差。

三、山西革命文化融入高校師范生教育課程的路徑研究

（一）國家層面

1.堅(jiān)持政策指導(dǎo)，提供多方條件支持

習(xí)近平總書記高度重視革命歷史和革命文化的傳承，并多次對傳承和弘揚(yáng)革命文化做出重要批示指示，他指出，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動(dòng)教育，他還指出，弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重指示灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉。

《學(xué)前教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中指出，師范生要學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史內(nèi)容，師范生要具有家國情懷。

2.優(yōu)化輿論環(huán)境，動(dòng)員全民重視

社會(huì)輿論是社會(huì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)、指示器，正確的輿論導(dǎo)向有助于文化繁榮發(fā)展。我們要激揚(yáng)信仰力量、凝聚價(jià)值共識(shí)、優(yōu)化輿論環(huán)境，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)革命文化。以革命文化引導(dǎo)社會(huì)輿論，將革命文化教育貫穿于家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的全過程，并以革命文化充實(shí)公共文化服務(wù)內(nèi)容。

3.加大財(cái)政投入，促進(jìn)數(shù)字化發(fā)展

加大財(cái)政投入，加強(qiáng)對紅色文化資源數(shù)字化的組織領(lǐng)導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)增強(qiáng)紅色革命故事的直觀性，比如通過VR、AR等技術(shù)手段再現(xiàn)革命場景，創(chuàng)新革命文化載體，使學(xué)生在體驗(yàn)中了解革命歷史、感知革命文化，從傳承紅色基因中增知識(shí)、長本領(lǐng)。

（二）學(xué)校層面

1.創(chuàng)新“三位一體”融入模式

課堂教學(xué)是主渠道，通過教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生更加深入了解山西革命歷史、山西革命文化，潛移默化地接受革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、理想信念教育和思想品德教育。

通過塑造蘊(yùn)含革命文化的校園環(huán)境發(fā)揮革命文化育人功能，例如，設(shè)立校園革命文化活動(dòng)場所，樹立革命先烈豐功偉績石碑等人文景觀，使校園文化與紅色文化有機(jī)融合，校園的一草一木一物都在述說山西的光輝歷史。開設(shè)社團(tuán)，組織開展課本劇排練演出、革命歌曲大合唱等，在潛移默化中升華愛國主義情懷，在潤物無聲中堅(jiān)定理想信念。師生共同制作以“山西革命人物”“山西革命紀(jì)念館”等為主題的育人微課程、抖音短視頻、微信公眾號(hào)等，激發(fā)學(xué)生對山西革命文化的學(xué)習(xí)興趣。

在校外實(shí)踐中，組織學(xué)生參觀高君宇故居紀(jì)念館、山西國民師范舊址、烈士紀(jì)念碑等愛國主義教育基地，讓學(xué)生從課堂走向校園走向校外，將山西革命文化的實(shí)踐教育與師范生的職業(yè)精神充分融合，形成課內(nèi)、校園、校外“三位一體”融入模式。

2.規(guī)劃專業(yè)課程設(shè)計(jì)的融入

第一，要對山西革命文化資源進(jìn)行全面深入的挖掘，把握山西革命歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)，對挖掘的山西革命文化資源進(jìn)行梳理和篩選，并挖掘這些資源的精神內(nèi)涵，以增強(qiáng)其感染力和感召力；第二，要建立山西革命文化資源教學(xué)資源庫，為山西革命文化融入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的教育教學(xué)做好儲(chǔ)備，做好融入內(nèi)容的系統(tǒng)化、融入方式方法的立體化；第三，要制定山西革命文化融入學(xué)前教育專業(yè)課程的教學(xué)計(jì)劃，細(xì)化到單元計(jì)劃、融入環(huán)節(jié)；第四，要精心做好革命文化融入專業(yè)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，比如在《幼兒園實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)》課程中，創(chuàng)新“5+1+N”融入機(jī)制，“5”指的是五大領(lǐng)域，“1”指的是幼兒園一日生活，“N”指的是環(huán)境創(chuàng)設(shè)、區(qū)域活動(dòng)、主題活動(dòng)、重大節(jié)日等載體。引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)一套合理完善的山西革命文化教育活動(dòng)設(shè)計(jì)方案，讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中深入了解山西革命文化。

3.開發(fā)校本課程和教學(xué)資源

課程和教材是學(xué)校開展革命文化教育的重要依托。構(gòu)建和完善山西革命文化的課程體系，研發(fā)配套的教學(xué)案例集和資源庫，要將革命文化與高校師范生教育融合起來，與學(xué)前教育專業(yè)課程結(jié)合起來，與幼兒教師職業(yè)整合起來。

學(xué)?？梢怨膭?lì)教師自主開發(fā)革命文化教學(xué)設(shè)計(jì)案例，設(shè)定獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，定期舉行集體備課或者觀摩課，內(nèi)容限定革命文化，形式不限，調(diào)動(dòng)教師的積極性。這既豐富了課程思政育人的案例內(nèi)容、教學(xué)資料，也能在一定程度上豐富該課程立德樹人教育形式，提升教學(xué)的吸引力和育人的感召力。

（三）教師層面

1.強(qiáng)化課程思政理念

育人先育德，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人，思政課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，推動(dòng)“思政課程”與“課程思政”同向同行，創(chuàng)新協(xié)同育人新模式。

2.加強(qiáng)研究學(xué)習(xí)

高校各學(xué)科教師應(yīng)加強(qiáng)山西革命文化相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，理解山西革命文化的內(nèi)涵，深挖革命文化精髓，將山西革命文化融入血液，在日常的教育教學(xué)中發(fā)揮教師的榜樣示范作用。同時(shí)，學(xué)校要定期進(jìn)行有效的、針對性的培訓(xùn)，邀請校內(nèi)或者校外有經(jīng)驗(yàn)的教師、革命文化研究專家、革命后代等開展公開課或者主題宣講活動(dòng)，增強(qiáng)教師對革命歷史事件、代表人物及其背后的精神的認(rèn)知，提升教師的革命文化素養(yǎng)，提高教師革命文化融入教育教學(xué)的能力。

山西革命文化資源本身就承載著中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定執(zhí)著、百折不撓的初心使命，傳承山西革命文化有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)中華民族的凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。高校師范生教育，應(yīng)竭盡全力深入挖掘其中蘊(yùn)含的中國共產(chǎn)黨人初心與使命的案例素材應(yīng)用于教育教學(xué)中，使學(xué)生不斷從革命文化資源、紅色基因中汲取精神力量，升華思想境界，陶冶道德情操。樹兩代師表，育兩代師魂！