《共產(chǎn)黨宣言》中“兩個必然”理論及當(dāng)代啟示

聶祥乙 李紅軍

（貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 貴州貴陽 550023）

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》提出：“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。”[1]（P413）“兩個必然”理論揭示了人類社會發(fā)展普遍存在的規(guī)律以及其資本主義社會將會面臨的必然滅亡趨勢。隨著社會主義運動的不斷發(fā)展，中國實行的社會主義制度取得了非常了不起的成就，這是世人有目共睹的。而西方的一些資本主義國家，經(jīng)濟低迷、社會持續(xù)動蕩，危機重重。鮮明的對比中，我們可以看到一個必然的趨勢：社會主義在經(jīng)歷一定的發(fā)展后，必然會替代資本主義。

一、“兩個必然”提出的歷史背景

“兩個必然”理論有其產(chǎn)生的歷史背景。在此之前馬克思恩格斯就曾有過對相關(guān)思想的論述。第一次科技革命以后，蒸汽機的廣泛運用極大地提高了社會生產(chǎn)力。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進產(chǎn)業(yè)革命，推動西方資本主義國家生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生巨大的變化，因此在無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間產(chǎn)生了矛盾；由此引發(fā)周期性經(jīng)濟危機。每次經(jīng)濟危機的爆發(fā)都會出現(xiàn)產(chǎn)品滯銷、銀行倒閉以及工廠關(guān)閉和失業(yè)暴增等現(xiàn)象，使廣大工人、勞苦大眾的生活處于水深火熱之中，使得社會階級分化日益明顯，資產(chǎn)階級和工人階級之間的矛盾越來越深化。經(jīng)濟危機的發(fā)生讓工人群眾有更大的視野和時間來思考自身的命運，其階級覺悟被喚醒，從而凝聚、爆發(fā)出驚人的戰(zhàn)斗力。這也就是為什么資本主義國家會爆發(fā)工人運動的原因。風(fēng)起云涌的工人運動讓全世界目睹了在工人階級身上具有一種強大的力量，尤其是在歐洲的“三大工人運動”爆發(fā)以后，無產(chǎn)階級開始聯(lián)合起來，以一種獨立的、強大的力量在歷史舞臺中發(fā)揮重要作用。然而，此時無產(chǎn)階級的指導(dǎo)思想還不成系統(tǒng)、不夠科學(xué)，工人階級也還沒有清晰的自我認知，對本階級自身能否進行革命、怎么革命等問題沒有搞清楚。時代的要求呼喚科學(xué)的新的理論來指導(dǎo)工人運動，這便是“兩個必然”理論產(chǎn)生的歷史背景。

1848年的歐洲革命使馬克思恩格斯深刻認識到，雖然爆發(fā)經(jīng)濟危機能夠促進工人運動的發(fā)展；但是當(dāng)時資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系還能容納生產(chǎn)力的發(fā)展，這表明資本主義舊的生產(chǎn)關(guān)系還沒有完全變成生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏，生產(chǎn)力還有發(fā)展的空間和余地。也就是說“兩個必然”的實現(xiàn)還沒有成熟的條件。對于這一問題，馬克思恩格斯進行了深入的思考和進一步的研究，為“兩個決不會”的提出做了鋪墊。馬克思恩格斯將研究重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，思考實現(xiàn)“兩個必然”需要哪些條件的問題。其研究過程中有一點是可以確定的，即資本主義滅亡的道路是一定的，而人類社會發(fā)展最終是屬于社會主義道路的。問題的關(guān)鍵在于，資本主義會在何時滅亡以及在什么樣的條件下滅亡。對于此，馬克思進一步提出了“兩個決不會”的論斷，確切地表明了關(guān)于資本主義何時滅亡，社會主義何時勝利所需要的條件，以及人類社會進步方向的必然性和曲折性。

二、“兩個必然”的理論內(nèi)涵

（一）社會主義取代資本主義是歷史的必然趨勢。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對資本主義社會發(fā)展必然經(jīng)過的歷程進行了詳細闡述，以及對社會發(fā)展的必然趨勢進行了重點闡述。隨著科技革命的發(fā)展，生產(chǎn)力也隨之提高，使小范圍的生產(chǎn)變成了社會化的大生產(chǎn)；使得少數(shù)資本家對生產(chǎn)資料的占有越來越多，而工人群眾不得不在資產(chǎn)階級的貪婪統(tǒng)治之下謀求生存。這也就是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的尖銳矛盾為什么一直存在，而只有通過革命的形式才能解決二者之間矛盾的原因。資產(chǎn)階級無限貪婪的本性讓其無法放棄對生產(chǎn)資料的控制，這也是讓無產(chǎn)階級中的階級意識逐漸醒悟而奮起反抗，最終顛覆資本主義制度的根本原因。

社會發(fā)展要經(jīng)歷從低級到高級的歷史進程，而資本主義制度也只是其中的一個階段。西方資本主義國家絕不會放棄對現(xiàn)實生產(chǎn)資料的控制，為了能夠持續(xù)發(fā)展，他們會在一些局部地方做出相應(yīng)的調(diào)整。這些調(diào)整只是緩解工人階級和資本家的矛盾，卻不能從根本上解決該矛盾。因此社會主義終將勝利是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。

（二）社會主義取代資本主義是長期的過程。我們不僅要認識社會主義取代資本主義具有歷史必然性，同時我們也要深刻認識到這一必然過程是艱難的、復(fù)雜的和長期的。當(dāng)資本主義社會矛盾尖銳化時，資產(chǎn)階級就會做出一定的局部調(diào)整，如增加某些福利及政策等。這一做法實際上起到了緩和階級矛盾的作用，資本主義經(jīng)濟社會也會得到一定程度的穩(wěn)定和發(fā)展，其經(jīng)濟基礎(chǔ)也會得到一定程度的鞏固，此時的無產(chǎn)階級還不具備推翻資產(chǎn)階級的能力和條件。資本主義制度建立以來，經(jīng)歷了蒸汽化、電氣化時代，進而把資本金融推向全球，通過不斷完善社會保障制度等事實都足以說明資本主義社會內(nèi)部的生產(chǎn)關(guān)系還能支持生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展。結(jié)合“兩個決不會”的觀點來看，要實現(xiàn)“兩個必然”須滿足兩個條件：一是滿足資本主義社會中的生產(chǎn)力沖破生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系的承受能力；二是滿足社會主義生產(chǎn)關(guān)系完全成熟。只有滿足這兩個條件，社會主義才可能成功取代資本主義。從當(dāng)前的社會主義發(fā)展現(xiàn)狀來看，要實現(xiàn)超越資本主義的生產(chǎn)力發(fā)展還需要一定的時間，而社會主義制度本身也需要進一步完善和發(fā)展。因此，社會主義不可能輕易取代資本主義，要實現(xiàn)“兩個必然”必須學(xué)會尊重社會發(fā)展的客觀規(guī)律，并把握這一過程的艱難性、長期性和復(fù)雜性。

三、“兩個必然”的實現(xiàn)條件

（一）科學(xué)理論指導(dǎo)實踐。理論一經(jīng)被群眾掌握就會變成強大的物質(zhì)力量。工人階級來自于社會底層，只有他們接受科學(xué)理論的武裝，才能夠更好地覺醒并組織起來推翻資產(chǎn)階級?！皟蓚€決不會”思想是對“兩個必然”理論的補充和完善，表明了資本主義滅亡的時間和條件。掌握該思想有助于讓無產(chǎn)階級充分了解“兩個必然”實現(xiàn)的時間和條件，而不是盲目冒進，盲目自信。同時，充分掌握科學(xué)社會主義的基本內(nèi)涵，正確認識社會主義的基本特征，知道要建立一個什么樣的政黨、什么樣的社會。要實現(xiàn)社會主義的勝利就必須擁有正確的指導(dǎo)思想，以科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，讓思想理論力量轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑飕F(xiàn)實的物質(zhì)力量。

（二）創(chuàng)造更高的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的細胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”[2]（P312）闡述了“兩個必然”的實現(xiàn)需要一定的時間和條件。只有當(dāng)資本主義社會中的生產(chǎn)力高度發(fā)展，發(fā)展到社會本身無法承受的時候，新的生產(chǎn)關(guān)系才能產(chǎn)生，以代替舊的沒落的生產(chǎn)關(guān)系。也就是說，社會主義取得勝利的關(guān)鍵在于資本主義社會中的生產(chǎn)力發(fā)展到一個新的階段，社會主義社會中的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系需要高度發(fā)展，更加完善成熟才行。

（三）共產(chǎn)黨組建并成為領(lǐng)導(dǎo)階級。隨著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾的發(fā)展，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾越來越難以解決?！百Y產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產(chǎn)生了將要運用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無產(chǎn)者?！盵1]（P406）無產(chǎn)者組織成為階級，從而組織形成政黨并聯(lián)合起來推翻資產(chǎn)階級是不可避免的。無產(chǎn)階級長期以來受盡壓迫和剝削，必然喚起無產(chǎn)階級的反抗意識，并組織起來反抗壓迫和剝削。由于受壓迫時間之久，壓迫程度之深，所以這個階級是最有力量、最革命、最具有先進性的階級。這個階級組織起來形成了代表無產(chǎn)階級及廣大人民的利益，為促進無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級進行斗爭而努力的政黨——共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨人無畏艱險、無私奉獻、敢于犧牲的精神增強了無產(chǎn)階級的凝聚力、戰(zhàn)斗力，為推翻資產(chǎn)階級做出巨大貢獻。共產(chǎn)黨只有本著崇高理想，力求消滅資產(chǎn)階級私有制，發(fā)展社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，社會主義的目標才會實現(xiàn)，共產(chǎn)主義的遠大理想也將會變成現(xiàn)實。

四、“兩個必然”理論的當(dāng)代啟示

（一）自覺做到“兩個維護”，完善社會主義民主政治。中國特色社會主義進入了新時代，我們應(yīng)自覺做到“兩個維護”，不斷完善中國特色社會主義民主政治。其一，堅定政治信仰，站穩(wěn)政治立場，自覺擔(dān)起政治責(zé)任。只有樹立正確的政治方向，才能穩(wěn)定人們的心之所向，力之所指。從社會各層面出發(fā)，不斷加強思想政治教育。尤其是高校大學(xué)生的理想信念教育，把握青年一代的政治方向和政治擔(dān)當(dāng)，培育好社會主義接班人，為促進社會發(fā)展，維護社會穩(wěn)定作出貢獻。其次，積極推進社會主義民主法治建設(shè)。一方面，堅持民主。社會主義的生命是人民當(dāng)家作主。因此，中國特色社會主義必須堅持民主，發(fā)揚民主。國家在政治制度上必須完善民主，不斷豐富民主的各種形式，拓寬民主的渠道，把民主內(nèi)容貫徹到人民生活的各個方面。另一方面，堅持法治。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)前我國正處于實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標的歷史交匯期，堅持和發(fā)展中國特色社會主義更加需要依靠法治，更加需要加強黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。”[3]（P283）我們必須堅持全面依法治國，讓法律成為維護社會穩(wěn)定，促進社會和諧，實現(xiàn)偉大中國夢的法治保障。最后，必須堅持各民族共同繁榮發(fā)展。中國56個民族是一個大家庭，只有堅持民族團結(jié)，才能更好實現(xiàn)中華民族的偉大目標。新時代堅持和完善少數(shù)民族區(qū)域自治制度，加強黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，增進人民大眾對自己骨肉同胞的情感和依戀。大力保護和弘揚少數(shù)民族文化，促進中國人民對各民族文化的認同。堅持各民族共同繁榮進步，全國上下同心同德、團結(jié)奮進，煥發(fā)社會主義的勃勃生機。

（二）大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，夯實社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。首先，堅持新發(fā)展理念。當(dāng)前，我國社會主要矛盾發(fā)生了變化，要解決我國社會現(xiàn)存發(fā)展的不平衡和不充分這一關(guān)鍵問題，必須堅持新發(fā)展理念。從各省市的具體情況出發(fā)，結(jié)合本區(qū)域特色，積極響應(yīng)黨和政府號召，深入貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，走一條因地制宜的新發(fā)展道路，推動生產(chǎn)力發(fā)展。

其次，堅持社會主義的基本經(jīng)濟制度。在疫情防控常態(tài)化的情況下，我國公有制占主體地位的經(jīng)濟制度發(fā)揮了極大作用。新時代新階段根據(jù)我國現(xiàn)實和時代要求，加快高科技的發(fā)展，以高科技帶動各行業(yè)發(fā)展，做強做優(yōu)國有企業(yè)、核心企業(yè)；貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，積極推進人民共同富裕，穩(wěn)步解決我國發(fā)展不平衡不充分的問題。最后，建立社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。要實現(xiàn)國富民強，經(jīng)濟體系就必須得跟上。保持良好的市場環(huán)境有利于社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的建立，充分發(fā)揮國家的宏觀調(diào)控作用，建立開放有序，自由競爭的市場環(huán)境。實行國內(nèi)經(jīng)濟大循環(huán)，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進，推動國家經(jīng)濟發(fā)展。利用新互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，促進實體經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟相結(jié)合，促進社會生產(chǎn)力發(fā)展。充分把握世界經(jīng)濟大環(huán)境，抓住對外交流的機會，利用一切可利用的資源和市場，加強國家與國家之間的交流，讓世界緊密聯(lián)合在一起，促進我國經(jīng)濟對外發(fā)展，夯實社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)。

（三）積極推進思想文化建設(shè)，提高國家文化軟實力。首先，大力發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要促進中國夢的實現(xiàn)，單憑物質(zhì)發(fā)達是不夠的，一個國家還必須在思想文化方面有著較高的覺悟。豐富人們的精神世界首先要從中華優(yōu)秀文化開始，運用一分為二的觀點來對待傳統(tǒng)文化，批判吸收傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。通過互聯(lián)網(wǎng)、優(yōu)秀電視欄目等將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行宣傳和講解；舉行特色的思想文化教育活動，吸引人民群眾參與其中，喚起人民內(nèi)心對中華思想文化的認同感。其次，提高社會文明程度。充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺提高社會文明程度。建立完善的互聯(lián)網(wǎng)機制，加強線上互動，線下溝通，引導(dǎo)網(wǎng)民樹立社會主義的政治觀點、思想觀念、道德觀念以及行為規(guī)范。通過舉行線上或線下的活動、講堂等形式，旨在不斷提高人們社會主義的思想價值觀念。最后，加強對社會主義公益文化的培育。公益文化須把社會效益放在首位，旨在促進全國人民文化水平的提升。對文化體制進行改革，利用新技術(shù)，緊緊圍繞加強國家文化建設(shè)這一中心，提高我國社會主義文化軟實力。

習(xí)近平總書記說：“中國特色社會主義是前無古人的偉大事業(yè)，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)還有很長的路要走。”[4]（P9）“兩個必然”理論指明了人類所到達的終極未來將是共產(chǎn)主義社會，這一切都是必然的規(guī)律。這一理論對我們接續(xù)奮斗，實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義目標提供了無盡的勇氣和力量。