新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)

汪 菊

（重慶師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，重慶 401331）

習(xí)近平總書記指出：“心有所信，方能行遠(yuǎn)。面向未來(lái)，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，我們更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗?！盵1]習(xí)近平總書記的重要論述突出強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。理想信念能提供給個(gè)體源源不斷地矢志拼搏的動(dòng)力，是面向未來(lái)追求與向往的力量，這一動(dòng)力與力量能夠?yàn)槿祟惿鐣?huì)實(shí)踐提供精神支柱與實(shí)踐動(dòng)力。理想信念具有立足現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)實(shí)踐的特征，具有理想信念的人，內(nèi)心肯定、確定、堅(jiān)信，能夠不斷朝著理想目標(biāo)前進(jìn)。而理想信念教育則主要解決的是“是什么”“教什么”“怎么教”等問(wèn)題。大學(xué)生理想信念教育對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)、社會(huì)主義共同理想的確立都具有重要意義。在新的時(shí)代背景下，科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、教育模式與內(nèi)容以及利益關(guān)系等多方面都發(fā)生了變化，亟需抓住發(fā)展機(jī)遇，創(chuàng)新大學(xué)生理想信念教育模式，更新大學(xué)生理想信念教育觀念，立足原有的理想信念教育模式進(jìn)行理念創(chuàng)新與結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

1 新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的價(jià)值意蘊(yùn)

理想信念是一種促使人保持對(duì)未來(lái)向往與追求的強(qiáng)大精神力量，理想信念教育則是思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)。其關(guān)系到大學(xué)生自身的成長(zhǎng)發(fā)展以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

1.1 理想信念教育決定大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

大學(xué)生正處于社會(huì)職責(zé)感產(chǎn)生、社會(huì)價(jià)值取向形成、縱深思辨能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，容易受到西方文化、價(jià)值取向以及思想觀念的影響。大學(xué)生只有具備了篩選科學(xué)思想、自覺(jué)抵制誘惑的能力才能保持勤勞樸實(shí)的品質(zhì)、堅(jiān)守艱苦奮斗的初心、抵抗各種利益的誘惑。在不斷自我激勵(lì)、自我提升、自我反思中，民族自尊心、榮譽(yù)感逐漸形成，樹立起在日常工作與生活中“中國(guó)夢(mèng)”的遠(yuǎn)大理想信念。高校應(yīng)通過(guò)思想政治課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種形式進(jìn)行理想信念教育，從而幫助大學(xué)生在確立人生發(fā)展目標(biāo)、提升自身素養(yǎng)、制定未來(lái)發(fā)展規(guī)劃、面對(duì)挫折與困難時(shí)保持理性，清晰認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的目標(biāo)。

1.2 理想信念教育是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇

“中國(guó)夢(mèng)”不是個(gè)體所獨(dú)有的夢(mèng)，而是全國(guó)各族人民所具有的、共同的、普遍的夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”是比“個(gè)人夢(mèng)”更加寬泛、深刻并且概括性程度更高的概念?！爸袊?guó)夢(mèng)”也可以具體細(xì)化為“個(gè)人夢(mèng)”，全國(guó)各族人民每一個(gè)人的“個(gè)人夢(mèng)”有機(jī)融合也就構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”。所以，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人夢(mèng)”的過(guò)程就是逐漸向“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不斷奮進(jìn)的過(guò)程，而這就需要借助于教育。大學(xué)生這一群體具有朝氣蓬勃、活力十足、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的特點(diǎn)，他們構(gòu)成了社會(huì)寶貴的人力資源；而大學(xué)生也是未經(jīng)雕琢的“璞玉”，只有通過(guò)教育的“雕琢”才能閃現(xiàn)出耀眼的光芒。大學(xué)生同時(shí)也是社會(huì)建設(shè)、民族復(fù)興、國(guó)家繁榮的重要建設(shè)者，在一定程度上決定了“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)速度與進(jìn)程，因此，大學(xué)生應(yīng)在實(shí)踐活動(dòng)中將“中國(guó)夢(mèng)”的理想信念轉(zhuǎn)化為具體的奮斗目標(biāo)，將這些目標(biāo)具體分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，一步一步前進(jìn)，伴隨著“個(gè)人夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)從而實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”是目標(biāo)，大學(xué)生將自己的人生目標(biāo)與祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。不僅能從中認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的正確規(guī)律，牢固樹立“中國(guó)夢(mèng)”的遠(yuǎn)大理想，還能為了理想不懈奮斗，最終實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。

1.3 理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵

理想信念教育是思想政治教育生動(dòng)性、感染性、有效性得以發(fā)揮的核心與關(guān)鍵，理想信念教育的教育內(nèi)容與方法在一定程度上影響理想信念教育的成效以及大學(xué)生成長(zhǎng)成才的進(jìn)程，從而最終影響思想政治教育的效果。由此可見，理想信念教育是高校思想政治教育的必然選擇，是大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵。其基本思想內(nèi)容包括堅(jiān)定馬克思主義思想、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨及其性質(zhì)與宗旨、認(rèn)同共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。因此，意識(shí)形態(tài)、科學(xué)性、時(shí)代性、繼承性、實(shí)踐性是進(jìn)行理想信念教育必需秉持的基本原則，同時(shí)也要科學(xué)處理幾項(xiàng)基本原則之間的關(guān)系。

2 新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)實(shí)困境

習(xí)近平總書記對(duì)大學(xué)生理想信念教育提出了殷切希望。但高校理想信念教育在目標(biāo)定位、素材選擇、方法使用、氛圍營(yíng)造等諸多方面都存在著不利因素，這阻滯了大學(xué)生理想信念的確定、發(fā)展、堅(jiān)定。

2.1 目標(biāo)定位不當(dāng)，偏離大學(xué)生群體普遍特征

目標(biāo)定位直接關(guān)系到理想信念教育內(nèi)容的確定、教育方法的選擇、教育效果的檢查與評(píng)價(jià)等，新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育存在以下幾個(gè)問(wèn)題。第一，理想信念教育的目標(biāo)存在重意識(shí)形態(tài)，輕具體實(shí)踐的現(xiàn)象。其過(guò)分強(qiáng)調(diào)集體觀念，盲目主張個(gè)人放棄自我利益。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)成員的價(jià)值取向隨著物質(zhì)生活水平的不斷提高而產(chǎn)生變化，更加關(guān)注個(gè)體的主體地位，個(gè)體與社會(huì)之間不再是個(gè)體單向付出的關(guān)系，反之，兩者之間可以相互作用、互為補(bǔ)充[2]。第二，理想信念教育背離大學(xué)生群體普遍特征。目前高校的理想信念教育展現(xiàn)出層次性的特征，從事大學(xué)生思想政治教育的學(xué)術(shù)研究人員，從事高校黨務(wù)工作的黨政管理干部等工作分工都十分明確，從不同維度發(fā)揮了理想信念教育的功能，但是各個(gè)主體之間的大學(xué)生理想信念教育工作卻相互分離、割裂，以致于出現(xiàn)“各自為政”的現(xiàn)象，從而影響到各主體對(duì)大學(xué)生群體特征的把握程度。第三，存在以個(gè)人利益為中心的不良現(xiàn)象。認(rèn)為個(gè)人利益高于一切，甚至有的為了達(dá)到自己的目的不擇手段，弄虛作假、投機(jī)取巧、自私自利等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，缺乏集體觀念，過(guò)分關(guān)注自身得失，在衡量事物價(jià)值時(shí)往往以對(duì)自己“有用”還是“無(wú)用”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)[3]。

2.2 內(nèi)容陳舊滯后，素材選取過(guò)于精深，不易理解

理想信念教育內(nèi)容的選取在一定程度上決定理想信念教育的最終成效。高校在理想信念教育內(nèi)容的設(shè)定上存在的問(wèn)題具體表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。第一，過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，忽視導(dǎo)向性。在“實(shí)用性”為取向的理想信念下容易將大學(xué)生“異化”成“精致的利己主義者”，凡事從自身利益出發(fā)，對(duì)自己有用的就“趨之若鶩”。第二，內(nèi)容陳舊滯后，輕視具體實(shí)踐。理想信念教育與學(xué)生日常實(shí)踐脫節(jié)，前者強(qiáng)調(diào)社會(huì)理想與政治理想，主張大學(xué)生為了社會(huì)發(fā)展而犧牲個(gè)人利益；而學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中卻因?yàn)榕c其日常生活、終身發(fā)展的關(guān)聯(lián)性而更加重視個(gè)人理想與職業(yè)理想。第三，過(guò)分強(qiáng)調(diào)規(guī)范性，忽視人文性。高校在理想信念教育所選取的素材上過(guò)于精深，不易理解。要真正實(shí)現(xiàn)理想信念教育入腦入心，需要將理想信念教育轉(zhuǎn)化成具有生活化、大眾化特點(diǎn)的話語(yǔ)。但在選取理想信念素材時(shí)，來(lái)源往往局限于各類文件匯編、教材體系、專著、論文成果、報(bào)刊文件等具有典型性與代表性的素材，而這些素材在表達(dá)上顯示出嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)、單一的特點(diǎn)，其高深的理論性質(zhì)，容易導(dǎo)致素材缺乏感染性。大學(xué)生在理想信念教育的過(guò)程中容易呈現(xiàn)出“知其然而不知其所以然”，只流于表面的學(xué)習(xí)狀態(tài)，難以將相關(guān)的知識(shí)內(nèi)化，長(zhǎng)此以往，容易使大學(xué)生對(duì)理想信念教育排斥與誤解，最終導(dǎo)致理想信念教育效果不佳。

2.3 方法單一，技術(shù)異化，難以管控

相關(guān)部門與高校對(duì)大學(xué)生理想信念教育缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)其關(guān)注度不高。在大學(xué)生理想信念教育的方式方法上較為單一，手段較為落后。家庭、學(xué)校以及社會(huì)未形成大學(xué)生理想信念教育的合力，未能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化，在理想信念課程設(shè)置上未能充分考慮大學(xué)生的需求，在教育目標(biāo)上脫離大學(xué)生思想教育的實(shí)際情況。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)上的虛假信息、泛娛樂(lè)化等不良思想不斷對(duì)大學(xué)生理想信念進(jìn)行侵襲，互聯(lián)網(wǎng)也逐漸異化成為謀取“不義之財(cái)”的平臺(tái)，這就要求大學(xué)生必須具備較好的信息辨識(shí)能力以及抵制誘惑的能力。但信息數(shù)量的龐雜化、增長(zhǎng)的迅速化與無(wú)序性以及內(nèi)容與形式的多樣性等問(wèn)題造成了網(wǎng)絡(luò)信息的繁雜、混亂，給大學(xué)生選擇、利用資源增加了難度，并且也讓相關(guān)部門難以對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行管控。

2.4 環(huán)境氛圍欠佳，相互排斥，難成合力

理想信念本身是一種需要依靠在持續(xù)有效的教育體系保障下，才能得以實(shí)現(xiàn)的價(jià)值體系，其本身容易受到內(nèi)外部環(huán)境氛圍的影響。外部環(huán)境包括學(xué)校、家庭、社會(huì)、大學(xué)生個(gè)體四個(gè)方面的因素。外部環(huán)境氛圍欠佳主要體現(xiàn)為：一是幾者之間關(guān)系的處理不當(dāng)，相互排斥與對(duì)立，沒(méi)能形成育人合力；二是大學(xué)生個(gè)體總體上表現(xiàn)出判斷力、抵抗力薄弱等問(wèn)題，容易受到社會(huì)上負(fù)面的、消極的價(jià)值觀以及社會(huì)現(xiàn)象的影響。內(nèi)部環(huán)境主要指心理環(huán)境，其中包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、教育載體等。目標(biāo)的過(guò)分遠(yuǎn)大、抽象都容易給人一種遙不可及的距離感，從而在實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生消極反抗或是抵觸情緒。理想信念教育是一個(gè)主要通過(guò)教師進(jìn)行的，復(fù)雜的、持續(xù)深化的過(guò)程，倘若教師缺乏理想信念或是對(duì)理想信念的理解程度較低，那么必然會(huì)直接影響到理想信念教育的實(shí)際效果。

3 新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育的路徑探析

新時(shí)代大學(xué)生理想信念教育應(yīng)在認(rèn)真把握大學(xué)生實(shí)際理想信念情況的基礎(chǔ)上進(jìn)行，重視理想信念教育氛圍的營(yíng)造，加強(qiáng)宣傳力度，家校社協(xié)同，積極發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用。

3.1 加大理想信念教育的宣傳力度，物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值并重

青年大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，同時(shí)也是擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的主體，大學(xué)生更是在社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展等多方面承擔(dān)著重要責(zé)任。我國(guó)正處在“后疫情時(shí)代”，更需要破解由于疫情所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)治理等諸多方面的困難和困局，這需要青年大學(xué)生能夠胸懷夢(mèng)想、勇于奮斗。但鑒于大學(xué)生各個(gè)體之間的目的、利益、需要、情感、態(tài)度、意志、能力等各方面不同，而理想信念教育話語(yǔ)體系具有學(xué)術(shù)性、政治性等特點(diǎn)，在進(jìn)行理想信念教育的過(guò)程中容易因?yàn)槲茨芙⑵鹩行?lián)系而導(dǎo)致大學(xué)生學(xué)習(xí)成效不佳。所以，高校應(yīng)加強(qiáng)理想信念教育的宣傳力度，尊重大學(xué)生的思維特點(diǎn)，從大學(xué)生視角出發(fā)構(gòu)筑大學(xué)生樂(lè)于接受的語(yǔ)言體系，推動(dòng)科學(xué)理論的具象化、大眾化，從而加深大學(xué)生對(duì)理想信念的理解。理想信念教育是涉及教師、學(xué)生、管理者等多元主體的教育活動(dòng)，需要學(xué)生主動(dòng)地統(tǒng)一個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，從中認(rèn)識(shí)到理想信念教育不是單一的強(qiáng)調(diào)單向無(wú)私付出的活動(dòng)。另外，統(tǒng)籌物質(zhì)層面與精神層面的價(jià)值，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到物質(zhì)層面與精神層面的價(jià)值同樣重要，精神價(jià)值能夠?qū)?shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生引領(lǐng)、激勵(lì)與指導(dǎo)的作用，同時(shí)人也不能完全脫離物質(zhì)而僅僅強(qiáng)調(diào)精神層面的價(jià)值。

3.2 發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用，重視教育實(shí)踐

中華民族之所以能夠度過(guò)一次次民族危亡的時(shí)刻，不斷走向繁榮富強(qiáng)，這離不開中華民族無(wú)數(shù)英雄兒女的挺身而出、共赴國(guó)難，是他們撐起了中華民族的脊梁。在當(dāng)今時(shí)代背景下，高校更應(yīng)發(fā)揮榜樣的先鋒模范作用引領(lǐng)理想信念教育，一代代的榜樣人物就是最鮮活的“教材”。理想信念要成為一個(gè)常態(tài)化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累、機(jī)制的建立，讓大學(xué)生都具有理想信念并立場(chǎng)堅(jiān)定地去把握前進(jìn)方向。高校通過(guò)對(duì)榜樣人物、事跡、精神等積極宣傳，擴(kuò)大影響，牢固樹立起不畏強(qiáng)暴、無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)持創(chuàng)新的榜樣形象，以其優(yōu)良品德感染人，以創(chuàng)新實(shí)踐幫助人。例如，為國(guó)不計(jì)名利的詹天佑、堅(jiān)決歸國(guó)的“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、專注田疇的袁隆平等。理想信念理論的政治?yán)肅性，表達(dá)的學(xué)術(shù)性都決定了只有通過(guò)現(xiàn)實(shí)性、切身性的體驗(yàn)才能夠引導(dǎo)大學(xué)生形成理性認(rèn)知并且不斷進(jìn)行審視與自我修正，從而形成勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)的品質(zhì)。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，通過(guò)形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)幫助大學(xué)生去接觸與感受社會(huì)與國(guó)家的變化；在學(xué)校場(chǎng)域中，可以通過(guò)活動(dòng)課程、校內(nèi)文體活動(dòng)、主題實(shí)踐活動(dòng)以及各種志愿服務(wù)活動(dòng)等去幫助大學(xué)生領(lǐng)悟個(gè)人利益與集體利益之間，自身所處位置與歷史使命之間的關(guān)系。由此可見，應(yīng)將自我教育與相互教育相統(tǒng)一，鼓勵(lì)大學(xué)生廣泛參與、積極參與各項(xiàng)活動(dòng)，從而擴(kuò)大理想信念的影響面與實(shí)效性。

3.3 家校社協(xié)同，構(gòu)筑理想信念教育體系

理想信念是根植于中國(guó)土壤、當(dāng)今時(shí)代觀念的上層建筑，需要國(guó)家為其建設(shè)提供制度保障。積極努力研究探索，為高校構(gòu)建出一套科學(xué)化的符合大學(xué)生實(shí)際需要的，具有針對(duì)性、時(shí)效性的理想信念教育制度體系，形成集制度育人、科研育人、服務(wù)育人為一體的長(zhǎng)效機(jī)制。保證各項(xiàng)制度都能夠切實(shí)保障大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神等各方面的形成，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以互動(dòng)體驗(yàn)式授課模式為主，逐步取代單向灌輸式、理論傳授式等授課模式，積極采用討論、答辯等靈活的方式加深大學(xué)生對(duì)理想信念的理解。同時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)更新教育形式，創(chuàng)新教學(xué)方法與技巧，遵循大學(xué)生可接受性、科學(xué)性的原則。創(chuàng)新教育載體，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維，積極利用網(wǎng)絡(luò)陣地拓展理想信念教育領(lǐng)域，延伸大學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，促進(jìn)線上線下教育的融合，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳渠道的拓寬、國(guó)內(nèi)外重大事件的傳播、網(wǎng)上信息的引導(dǎo)與監(jiān)控等推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為思想宣傳工作的基礎(chǔ)手段與常規(guī)渠道[5]。

高校要充分認(rèn)識(shí)到自身“把關(guān)人”的地位，讓大學(xué)生對(duì)世界、歷史、國(guó)家都有著充分而又透徹的了解，幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想信念。同時(shí)，高校應(yīng)做好監(jiān)督工作，當(dāng)大學(xué)生發(fā)生思想偏差、行為脫軌等問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)幫助其加以改正。社區(qū)也應(yīng)發(fā)揮立德樹人的“主陣地”作用，通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)話語(yǔ)、生活素材等“接地氣”的方式來(lái)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。積極幫助大學(xué)生喚醒主體意識(shí)性，自覺(jué)把握新時(shí)代的特征，主動(dòng)發(fā)掘教育資源，用理論堅(jiān)定信念，用實(shí)踐增長(zhǎng)知識(shí)。

3.4 營(yíng)造良好環(huán)境，加強(qiáng)文化熏陶

理想信念教育要堅(jiān)持啟示引導(dǎo)與環(huán)境陶冶相結(jié)合的方式，努力構(gòu)建“三全育人”格局，營(yíng)造良好的理想信念教育環(huán)境，加強(qiáng)文化熏陶。第一，構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、社交平臺(tái)等多種媒介開展理想信念教育，從政策支持、服務(wù)優(yōu)化、輿論宣傳等方面營(yíng)造積極、健康、向上的人才發(fā)展環(huán)境以及大學(xué)生“精神家園”。特別是要針對(duì)“虛擬社會(huì)現(xiàn)實(shí)化、現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛擬化”新特征，積極探索、統(tǒng)籌推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)政權(quán)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)責(zé)任建設(shè)[6]。第二，構(gòu)建良好學(xué)校文化環(huán)境。通過(guò)獨(dú)特、個(gè)性化的校園文化氛圍增強(qiáng)大學(xué)生的政治認(rèn)同感與向心力，加強(qiáng)多元主體之間思想溝通與情感交流，互相尊重、互相包容、相互認(rèn)可，開創(chuàng)理想信念教育一片欣欣向榮的景象。努力在大學(xué)生理想信念教育與校園文化建設(shè)之間建立聯(lián)系。具體而言，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)開展理想信念學(xué)習(xí)交流會(huì)、優(yōu)秀榜樣學(xué)生評(píng)選活動(dòng)等來(lái)推動(dòng)大學(xué)生樹立科學(xué)理想信念。第三，尊重文化差異。高校引導(dǎo)大學(xué)生正確對(duì)待多元文化之間、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代之間的關(guān)系；尊重文化差異，同時(shí)也應(yīng)堅(jiān)持文化自信，充分認(rèn)識(shí)到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，先進(jìn)思想觀念足夠適應(yīng)時(shí)代變化?！耙晕覟橹鳌眳s又“兼收并蓄”，推動(dòng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化朝著現(xiàn)代化方向相互融合。第四，堅(jiān)定社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的全程，通過(guò)相關(guān)的學(xué)術(shù)講座、文藝表演、演講活動(dòng)等促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展；同時(shí)努力提升自身素養(yǎng)、增進(jìn)專業(yè)技能的發(fā)展。高校通過(guò)傳統(tǒng)文化足跡探尋、孔子文化節(jié)、論語(yǔ)朗誦等形式多樣的文化活動(dòng)，加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的目的，讓大學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感與使命感，并始終堅(jiān)持正確的歷史觀、國(guó)家觀、文化觀、民族觀。第五，創(chuàng)造良好家庭環(huán)境，構(gòu)建和睦、民主、良好的家庭氛圍，讓學(xué)生思想觀念、思維方式以及價(jià)值取向都朝著正確的方向發(fā)展。父母言傳身教、表里如一，以親身實(shí)踐的方式對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。鼓勵(lì)大學(xué)生能勇敢面對(duì)苦難與挫折，養(yǎng)成良好的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，并最終形成堅(jiān)定的理想信念。

大學(xué)生理想信念教育是一個(gè)讓其建立信仰、堅(jiān)定信念的漸進(jìn)過(guò)程。在教育過(guò)程中，難免會(huì)遇到諸多困難與挫折，給教師教學(xué)、大學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。理想信念貫穿人的一生，堅(jiān)定的理想信念會(huì)隨著時(shí)間的流逝而更加璀璨，即使經(jīng)歷過(guò)風(fēng)霜雨雪也仍然會(huì)如寶石一樣熠熠生輝。新時(shí)代要善于挖掘教育資源、抓住教育時(shí)機(jī)，讓大學(xué)生保持積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)，從中形成堅(jiān)定的理想信念，最終實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。