周葉露
(重慶電子工程職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,重慶 401331)
隨著人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系發(fā)生了深刻的變革。古往今來,人作為一種生物,從具有新陳代謝的生長(zhǎng)規(guī)律來看,人是生物人,有生老病死、饑寒暖飽等與動(dòng)物相通的自然屬性。馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!瘪R克思揭示出人是“社會(huì)人”這一科學(xué)論斷,這是人與動(dòng)物的根本區(qū)別,是人具備的社會(huì)屬性,即是人之所以為人的本質(zhì)屬性。人作為社會(huì)的元素相互緊密聯(lián)系著,在生產(chǎn)勞動(dòng)、生活學(xué)習(xí)中相互作用、相互影響,在不同的時(shí)代背景下產(chǎn)生了相應(yīng)的社會(huì)文化、民族精神和宗教信仰。時(shí)間向前,社會(huì)的發(fā)展變革沒有止步。伴隨著生產(chǎn)資料和物質(zhì)財(cái)富的富足,人類逐漸擺脫物質(zhì)依賴,對(duì)信息產(chǎn)生了深度依賴,至此,人類屬性進(jìn)一步發(fā)生了嬗變,由“社會(huì)人”變成了“信息人”。以信息人為主體的社會(huì)就是信息人社會(huì),信息人社會(huì)中多種思潮此起彼伏、多種觀念交相雜陳、不同價(jià)值取向并存,高職院校的思想政治教育也因勢(shì)創(chuàng)新,在此邏輯起點(diǎn)上,充分研判信息人社會(huì)特征和對(duì)高職思想政治教育的影響,展開對(duì)高職思想政治教育改革路徑的審思。
信息化對(duì)社會(huì)發(fā)展的不斷推進(jìn),使得社會(huì)分工更細(xì),商品交換更頻繁。差異巨大的各類信息相互作用,使得教育、管理甚至整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)逐步運(yùn)行為一個(gè)復(fù)雜的協(xié)同系統(tǒng)。個(gè)體的成長(zhǎng)、組織的發(fā)展、社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)呈現(xiàn)出非平衡相變和非線性分岔的態(tài)勢(shì)[3],例如學(xué)生“集約性”成長(zhǎng)、組織的“跨越式”發(fā)展[4]、數(shù)據(jù)的“可視化”發(fā)展。知識(shí)爆炸使信息量越來越大,正相關(guān)的是學(xué)生成長(zhǎng)速度卻越來越快。學(xué)齡前兒童信息量較之以前呈幾何倍增加,超前知識(shí)灌輸,這種集約性的成長(zhǎng)就是信息化社會(huì)的必然發(fā)展結(jié)果。
與傳統(tǒng)社會(huì)相比較,信息人社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)快、信息體量大、交互強(qiáng)、意識(shí)形態(tài)多元、視覺文化全球化。但是在思想意識(shí)層面,焦慮、惶恐和抑郁挑戰(zhàn)信息人基本的生存狀態(tài),非正常死亡在高校學(xué)生中的占比日有上升,“瀕臨崩潰的高校精英”挑撥著教育最敏感的神經(jīng)。高職教育具備社會(huì)需求導(dǎo)向、應(yīng)用實(shí)踐導(dǎo)向和區(qū)域發(fā)展導(dǎo)向,是一種特殊的類型教育,其思想政治教育不僅要適應(yīng)院校的類型特征,還要充分研究信息人社會(huì)對(duì)其形成的非線性、個(gè)體差異性和無界限性的影響,為教育改革路徑的選擇提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
傳統(tǒng)社會(huì)是應(yīng)用知識(shí)的線性教育社會(huì),課堂教育體現(xiàn)在知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加。比如今天學(xué)“1”、明天學(xué)“1”,后天就該學(xué)“1+1=2”。知識(shí)關(guān)聯(lián)度相對(duì)較小,且大多體現(xiàn)為單向縱向延展,只需要掌握單個(gè)知識(shí)即可以應(yīng)對(duì)生產(chǎn)或生活。而在信息人社會(huì)里,思想政治教育體現(xiàn)出“非線性”,專題式教學(xué)相對(duì)獨(dú)立卻又緊密聯(lián)系。今天學(xué)“1”、明天學(xué)“1”,兩個(gè)“1”充分聯(lián)系,那么后天的知識(shí)就是“1+1≥2”;如果兩個(gè)“1”毫無聯(lián)系,后天的知識(shí)可能是“1+1≤2”。或許今天學(xué)“a”、明天學(xué)“b”,“a”和“b”充分聯(lián)系,可能后天的知識(shí)就是“a的b次方”。不僅思想政治教育是非線性的,思維意識(shí)也是非線性的,教師和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展都是非線性的??缭绞降闹R(shí)積累促進(jìn)了跨越式的非線性個(gè)體成長(zhǎng),高職思想政治教育體現(xiàn)出非線性的因果關(guān)系。
從生物角度看,人實(shí)現(xiàn)第一次個(gè)性化,即生物人的個(gè)性化。在全球信息化作用下,人發(fā)生了第二次個(gè)性化,即信息人的個(gè)性化,個(gè)體差異性的體現(xiàn)越來越大。信息人社會(huì),人的分工不斷細(xì)化,信息充分被選擇,再被加工創(chuàng)造,同時(shí),由于信息的邊際感的異化和疊化,人的差異性也越來越多元,形形色色的人、五花八門的個(gè)體逐漸被認(rèn)識(shí)和接受。高職學(xué)生作為信息人,在飛速旋轉(zhuǎn)的信息社會(huì)不斷鑄造自己的個(gè)性化,個(gè)體的心理差異性日益凸顯,社會(huì)的自由度日益擴(kuò)大,教師個(gè)性化思想政治教育難度日益疊加,簡(jiǎn)單粗暴的既有經(jīng)驗(yàn)和高壓管理面臨淘汰,活頁式的個(gè)性管理手冊(cè)更為適用。
傳統(tǒng)社會(huì)里,儲(chǔ)備單一性知識(shí)的教育者完全可以滿足教育對(duì)象的需求。而在信息時(shí)代,信息爆炸、知識(shí)翻番、文化沖突、光速傳播,巨大差異性的人通過海量數(shù)據(jù)的聯(lián)系卻越來越緊密。交叉學(xué)科的知識(shí)在生產(chǎn)生活中的應(yīng)用層出不窮,時(shí)空界限變得模糊,虛擬與現(xiàn)實(shí)瞬時(shí)轉(zhuǎn)換,價(jià)值判斷面臨挑戰(zhàn)。生活在信息社會(huì),同為信息人的高職思政教師,要充分消除既有壁壘,以更加自信開放的姿態(tài)迎接信息社會(huì),對(duì)知識(shí)的掌握要更加多元,要突破單一的知識(shí)界限,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的知識(shí)鏈接、構(gòu)建、協(xié)同和整合,發(fā)揮“大思政課”的無界優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)多學(xué)科教育的互融與共生,打破界限協(xié)同共生成為發(fā)展趨勢(shì)。
新時(shí)代下社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的使命離不開高素質(zhì)的技術(shù)技能人才,中華民族的復(fù)興偉業(yè)也需要高素質(zhì)的各行各業(yè)人才凝心聚力。信息人社會(huì)對(duì)高職思想政治教育帶來的非線性、個(gè)體差異性和無界限性的影響,一方面促使思想政治教育要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新[5],樹立科學(xué)的教學(xué)觀,以課堂革命為抓手,以“三教”改革為核心,為新時(shí)代的思政教育造勢(shì)助力。另一方面也要避免高職思想政治教育泛化、異化、娛樂形式化和去中心化,失去思政教育本身的理性特質(zhì)和黨性價(jià)值。所以,深入探究信息人社會(huì),立足高職院校,從教師素質(zhì)、機(jī)制、教學(xué)、文化等方面不斷審思高職思想政治教育的改革發(fā)展路徑,意義重大。
高素質(zhì)思政課教師是培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國人才教育戰(zhàn)線的重要力量,也是落實(shí)引導(dǎo)學(xué)生立德樹人、立志成才,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵。在辦好思政課的各種因素中,教師是最積極的主導(dǎo)性因素。教育部《新時(shí)代高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中對(duì)思政課教師隊(duì)伍提出了“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”的高素質(zhì)要求。提升教師素質(zhì),不僅要做到“八個(gè)相統(tǒng)一”,還要求高職思政教師成為“信息化教師”,具備對(duì)信息人社會(huì)科學(xué)的分析,用對(duì)教育事業(yè)的激情和淵博的學(xué)識(shí),將跨學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通,信息化認(rèn)知,形成科學(xué)有序的技巧和方法,為高職思想政治教育創(chuàng)新奠定教育主體的基礎(chǔ)。
高職思想政治教育創(chuàng)新需要機(jī)制創(chuàng)新作為保障。機(jī)制的創(chuàng)新要求運(yùn)行機(jī)制的“新”和運(yùn)行機(jī)理的“新”。小維度理解為思政課程及課程思政耦合影響的教學(xué)機(jī)制新改革;中維度理解為從課堂、教材、專業(yè)到學(xué)校,眾多子系統(tǒng)環(huán)環(huán)相扣的新關(guān)聯(lián);大維度理解從校內(nèi)外、校企間、校際間的新協(xié)同新支持。在機(jī)制創(chuàng)新的保障下,思想政治教育的各個(gè)子系統(tǒng)各司其職,各盡其能,相互作用與制約,產(chǎn)生更大的整體性效應(yīng)。
線性教育在信息人社會(huì)的弊端凸顯,高職思想政治教育要迎合個(gè)體的集約性成長(zhǎng)規(guī)律,不能再沿用線性教學(xué)的傳統(tǒng)教育模式,而是要在實(shí)施過程中將具備差異性的各種教育信息通過精心設(shè)計(jì)緊密地聯(lián)系起來,開啟一場(chǎng)新時(shí)代的課堂革命。
教師是這場(chǎng)革命的主體,核心陣地在課堂,課堂革命可從以下五個(gè)方面探索。第一,教材革命。教材體系針對(duì)學(xué)情,優(yōu)化整合為教學(xué)體系。照本不宣科,找準(zhǔn)教學(xué)的切入點(diǎn)和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,疑難困惑。第二,話語革命。探索思政理論講授的圖像話語轉(zhuǎn)向,利用數(shù)字畫教學(xué)新載體,通過圖景建構(gòu),圖文互構(gòu)拓展教學(xué)場(chǎng)域。第三,理實(shí)革命。注重理論和實(shí)踐的對(duì)稱式教育優(yōu)勢(shì),發(fā)揮體驗(yàn)式和情景式教學(xué)的作用,在場(chǎng)景中共情、共鳴、共育、共為。第四,跨域革命??鐚W(xué)科域整合思政課堂,開展貫通式教學(xué),多元授課主體,實(shí)現(xiàn)思政課程與課程思政的深度融合。第五,留白革命。教學(xué)不宜“過滿”,要“留有空缺”,提出問題甚至比解決問題更加重要,倡導(dǎo)開放式教學(xué),鼓勵(lì)教學(xué)翻轉(zhuǎn),以學(xué)“知識(shí)”達(dá)到學(xué)“智慧”。
跨學(xué)科的融合性教學(xué)是信息人社會(huì)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。思政課堂“講大道理”一定要結(jié)合知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新思維進(jìn)行有序的教學(xué)設(shè)計(jì),把多學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容通過內(nèi)在規(guī)律緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)信息融合,教育聯(lián)合。教育聯(lián)合離不開“演勢(shì)”、“找勢(shì)”和“造勢(shì)”?!把輨?shì)”指的是教育的基本傳承功能,注重反復(fù)記憶;“找勢(shì)”是指現(xiàn)代教育借助的科學(xué)研究,注重規(guī)律發(fā)現(xiàn);“造勢(shì)”則是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的顯著特征,即注重創(chuàng)新和技術(shù)演繹。例如開發(fā)原創(chuàng)的圖像載體,將AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))技術(shù)應(yīng)用于教學(xué),構(gòu)建“雙耦合雙情景”的教學(xué)模式,通過強(qiáng)力的信息整合“造勢(shì)”,充分激發(fā)學(xué)生的知識(shí)興趣和愛好追求,讓思政課具備畫面感、科技感、時(shí)代感,圖文互構(gòu),有情有理,有棱有角。
課堂教學(xué)中的有效“造勢(shì)”需要教師在信息量的搜集、甄別和重組上下功夫。教學(xué)中所講內(nèi)容的差異性越大,聯(lián)系越緊密就越有趣,例如用一個(gè)道理將所有的問題講清楚,課堂信息量就越大,整合信息越有趣,學(xué)生就越激動(dòng),學(xué)習(xí)的動(dòng)力就越強(qiáng)勁,學(xué)習(xí)效率就越高。具體而言,可從以下十大向度對(duì)教學(xué)信息的甄別重組、兩兩融合,力求將差別最大的信息通過內(nèi)在邏輯聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)信息整合,從而有效“造勢(shì)”:一是從理論到實(shí)踐;二是從簡(jiǎn)單知識(shí)到復(fù)雜知識(shí);三是從本學(xué)科知識(shí)到跨學(xué)科知識(shí);四是從歷史性知識(shí)到現(xiàn)代知識(shí);五是從社會(huì)熱點(diǎn)到普遍原理;六是從科學(xué)到哲學(xué);七是從著名人物的經(jīng)歷到普通個(gè)體人生體驗(yàn);八是從成熟知識(shí)到未知可能性探索;九是從知識(shí)教學(xué)到信息管理;十是從文本敘事到數(shù)字媒體呈現(xiàn)。一旦熟練運(yùn)用掌握信息重組的規(guī)律,勢(shì)必達(dá)到良好教學(xué)效果。
在信息人社會(huì),個(gè)體在龐大信息體量中優(yōu)化資源,通過高效率的集約性成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)了自身跨越式的發(fā)展。“以小博大、以柔克剛、以弱勝強(qiáng)、無中生有”而獲得博弈的成功已經(jīng)屢見不鮮。全球經(jīng)濟(jì)和政治多元化的時(shí)代背景下,思想政治教育早已不是某個(gè)學(xué)科體系的知識(shí)灌輸,意識(shí)形態(tài)教育的極端重要性已經(jīng)凸顯,高職的思想政治教育必須立足遠(yuǎn)大,重任在肩,堅(jiān)守好意識(shí)形態(tài)教育的主渠道陣地。
一個(gè)民族的教育影響力往往得益于這個(gè)民族文化信息的多元整合,文化軟實(shí)力是增強(qiáng)國家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面,無論是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立還是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),文化的創(chuàng)新已然成為高職思想政治教育創(chuàng)新的靈魂。文化的創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單地新舊替代,而是批判地繼承與發(fā)揚(yáng)。人伴隨著社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展史也是人類文化的發(fā)展史,文化教育需要“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”,文化的自信才能促進(jìn)文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化在民族復(fù)興和綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的重要作用。高校思政教育工作者既要重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用,也要營造多元化的文化氛圍,促進(jìn)思政教育中各種學(xué)術(shù)思想得到充分展現(xiàn)。
信息人社會(huì)是伴隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、科技日益創(chuàng)新、信息更新迭代孕育而生的,它有著鮮明的時(shí)代特征也有著不可回避的現(xiàn)實(shí)困境。作為信息人,應(yīng)科學(xué)辯證地看待萬事萬物。作為教育者,要因勢(shì)而新地展開對(duì)教育原理和規(guī)律的研究,采取行之有效的教育措施。信息人社會(huì)視域下的高職思想政治教育的改革創(chuàng)新有其獨(dú)特的價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)依據(jù)和發(fā)展前景,不僅要依據(jù)時(shí)代特征從教師素質(zhì)、機(jī)制、教學(xué)、文化等方面進(jìn)行思考,后續(xù)還應(yīng)深入研究其邏輯體系、內(nèi)容生成和推廣路徑,為下一步深入研究指明方向,以期增強(qiáng)思政課的思想性、理論性、針對(duì)性和親和力,為高職院?!疤豳|(zhì)培優(yōu)”行動(dòng)計(jì)劃夯實(shí)基礎(chǔ),為國家培養(yǎng)樂學(xué)善思、強(qiáng)技求真、知行合一的高水平技術(shù)技能人才出心出力。
重慶電子工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年4期