李錕鵬, 楊海秀
(廣西醫(yī)科大學(xué), 廣西 南寧 530021)
習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上的講話指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新。”[1]新冠肺炎疫情作為一起席卷全球的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件,在短時(shí)間內(nèi)深刻影響和改變了全國人民的生活狀態(tài)和生存方式,在“人人手持麥克風(fēng)”的自媒體時(shí)代,新冠肺炎的迅速蔓延在社會(huì)上催生了比以往更為密集的負(fù)面情緒,社會(huì)輿論紛繁復(fù)雜,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域暗流涌動(dòng)。面對這場戰(zhàn)“役”大考,如何講清疫情所引發(fā)的時(shí)代“變局”,如何激發(fā)當(dāng)代青年學(xué)生的愛國情懷與使命擔(dān)當(dāng),如何匯聚起抗擊疫情、共克時(shí)艱的磅礴青春力量,是對思政課教師的一次重大考驗(yàn)。
疫情防控阻擊戰(zhàn)是2020年度最重大、最鮮活的熱點(diǎn)話題。思政課不同于專業(yè)課的知識(shí)性教育,要因時(shí)而興、因勢利導(dǎo)、乘勢而變,借助新媒體平臺(tái)摸清當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做好線下課堂到線上課堂的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”。
習(xí)近平曾就新媒體時(shí)代思想政治工作作出重要指示:“要推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?!盵2]新冠肺炎疫情期間的線上教學(xué)加速了思想政治教育的傳統(tǒng)課堂與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)的有機(jī)融合,以微博、貼吧、知乎、抖音、Bilibili視頻網(wǎng)站為代表的即時(shí)輿情互動(dòng)式網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)逐漸成為當(dāng)代青年思想互動(dòng)交鋒的強(qiáng)勢媒介。美國傳播學(xué)的奠基人庫爾特·盧因在其著作《群體生活的渠道》中認(rèn)為,信息在社會(huì)流動(dòng)和傳播的過程中存在“把關(guān)人”,即在信息流通過程中對信息進(jìn)行篩選和過濾使其符合群體規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的傳播者。新媒體作為一種“去中心化”的“新型互動(dòng)媒介”改變了以往以傳播者為中心的信息單向傳播方式,消解了“把關(guān)人”在信息流動(dòng)中的特權(quán),把關(guān)的權(quán)力分化、把關(guān)的可能性降低、把關(guān)信息的難度加大、把關(guān)人的角色弱化。疫情期間謠言四起即是自媒體時(shí)代“把關(guān)人”機(jī)制弱化造成的。自媒體時(shí)代信息呈現(xiàn)出“裂變式”的傳播過程?!傲炎儭痹冈雍朔至阉尫诺木薮竽芰?信息傳播的“裂變”特指自媒體時(shí)代信息從源節(jié)點(diǎn)發(fā)出后在層級(jí)式圈層傳播的過程中,傳播受眾呈現(xiàn)出爆炸式、井噴式的指數(shù)型增長,誤導(dǎo)性的、非理性的輿情信息呈現(xiàn)“裂變式”傳播。在自媒體時(shí)代,新冠肺炎的迅速蔓延在社會(huì)上催生了比以往更為密集的負(fù)面情緒,突如其來的疫情引發(fā)了公共管理、醫(yī)療衛(wèi)生、物資補(bǔ)給等領(lǐng)域的社會(huì)問題,而高校返校復(fù)學(xué)后的校園管控措施加劇了疫情期間輿情波動(dòng)的復(fù)雜性,極易挑起人民群眾的對立情緒,削弱政府的公信力與權(quán)威性。
自媒體時(shí)代對于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)、對癥下藥,要通過當(dāng)代大學(xué)生最為活躍的新媒體平臺(tái)了解學(xué)生最為關(guān)心、最為困惑的問題,找準(zhǔn)思想政治教育的著力點(diǎn)?!叭嗽谀睦?意識(shí)形態(tài)的工作重點(diǎn)就應(yīng)該放在哪里?!盵3]Bilibili視頻網(wǎng)站(以下簡稱“B站”)作為當(dāng)代青年人廣泛聚集的潮流文化社區(qū)和彈幕視頻平臺(tái),憑借善說理、多互動(dòng)、有深度的優(yōu)勢贏得了廣大青年大學(xué)生的青睞。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至2019年12月,“B站”月平均活躍會(huì)員人數(shù)已經(jīng)突破1億,其用戶的平均年齡在21.5歲,90后與00后用戶占比81.7%。疫情期間“B站”在很大程度上反映了當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與情感訴求。微博作為以短文、圖片、短視頻為主的即時(shí)社交平臺(tái),截至2019年12月,25歲以下活躍用戶已經(jīng)超過2.5億,占活躍總用戶數(shù)的一半。微博是當(dāng)代大學(xué)生獲取新聞信息的主要途徑,2020年1月20日—2020年2月20日,微博共產(chǎn)生了154個(gè)與疫情相關(guān)的熱點(diǎn)話題,其中病毒傳播途徑、疫情數(shù)據(jù)通報(bào)、科研進(jìn)展、醫(yī)療資源的供給、物價(jià)漲幅等問題關(guān)注度較高。微博熱點(diǎn)話題的形成暴露了“交互觸發(fā)式”的自媒體平臺(tái)在輿情傳播速度、廣度、深度方面的驚人潛力,同時(shí)也反映出了疫情期間大學(xué)生群體關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)與輿論焦點(diǎn)。疫情期間抖音的鏡頭記錄了醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)黨員逆勢而行、堅(jiān)守崗位的最美瞬間,詮釋了平凡之中的偉大。抖音作為最接地氣的短視頻流媒體平臺(tái),疫情期間反映了普通個(gè)體的日常生活,為思想政治工作的宏大敘事提供了一個(gè)微觀的視角。
習(xí)近平曾指出:“要推動(dòng)思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)相結(jié)合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。”[4]教育部明確提出疫情期間各高等院?!巴Un不停教,停課不停學(xué)”。思政課作為落實(shí)立德樹人這一教育根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,如何利用新媒體沖破疫情期間物理空間的阻隔,實(shí)現(xiàn)線上教育與線下課堂同質(zhì)等效是思政課教師在此次疫情中面臨的一次大考。思想政治教育有別于專業(yè)課的知識(shí)性教學(xué),需要緊跟時(shí)代步伐,回應(yīng)當(dāng)代中國的重大社會(huì)熱點(diǎn)問題。思政課教師要善于挖掘疫情元素更新教學(xué)素材,“思想道德與法治”課要捕捉自媒體平臺(tái)的熱點(diǎn)事件,將抗疫中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者與戰(zhàn)役英雄的先進(jìn)事跡融入愛國主義精神的教學(xué)中,利用線上課堂主渠道生動(dòng)詮釋偉大抗疫精神?!爸袊F(xiàn)代史綱要”課要適應(yīng)現(xiàn)代化的教學(xué)手段,在近現(xiàn)代歷史的梳理中,充分利用聲光電等現(xiàn)代化元素使史料更鮮活,講清楚建國以來黨和政府帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝天花、鼠疫、血吸蟲病、非典等各種疫情的真實(shí)案例,總結(jié)出中國人民戰(zhàn)勝疫情的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到中國共產(chǎn)黨為什么“能”?!榜R克思主義基本原理”課要守正與創(chuàng)新并舉,找準(zhǔn)知識(shí)的切入點(diǎn),通過武漢“封城”、疫情防控期間全國一盤棋等素材闡釋聯(lián)系的觀點(diǎn),通過對打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)與統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展的交錯(cuò)進(jìn)行,以及抗疫與科學(xué)規(guī)劃的梳理引出對立統(tǒng)一規(guī)律,實(shí)現(xiàn)疫情時(shí)政熱點(diǎn)與基本原理的有效融合,從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維,使青年學(xué)生真正懂得馬克思主義為什么“行”。“毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課的教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生正視此次疫情對于我國治理能力與治理體系現(xiàn)代化的考驗(yàn),要通過古今中外重大疫情事件的比較凸顯社會(huì)主義的制度優(yōu)勢,使處于拔節(jié)孕穗期的青年學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義為什么“好”。
“守好一段渠,種好責(zé)任田”是習(xí)近平總書記對思政課教師的要求,疫情思政的教育要守住課堂主陣地,站穩(wěn)政治立場,堅(jiān)守思政課教師的初心與使命。
列寧曾經(jīng)講過:“教育‘脫離’政治,教育‘不問’政治,都是資產(chǎn)階級(jí)偽善的說法?!盵5]一方面,堅(jiān)持疫情教育的政治性。在全民參與的疫情防控阻擊戰(zhàn)中,思政課教師要拓寬教育視野,打破邊界壁壘,走出思政課的“小課堂”。促進(jìn)思想政治教育與輿論場域、社會(huì)場域、全球化場域的互聯(lián)互動(dòng),把握時(shí)機(jī),抓住疫情期間的重大輿情事件旗幟鮮明地表達(dá)政治立場,加強(qiáng)政策宣介,增強(qiáng)輿論引導(dǎo),充分利用好疫情阻擊這本實(shí)踐教材,上好這堂全社會(huì)的“思政大課”。另一方面,堅(jiān)持疫情教育的學(xué)理性。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中從學(xué)理層面闡釋共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。思政課的學(xué)理性強(qiáng)調(diào)在宏大的歷史敘事之外,通過疫情案例材料梳證、理論演繹和邏輯推理探尋人類社會(huì)規(guī)律與制度理論真諦。堅(jiān)持疫情教育的政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一,即堅(jiān)持道義制高點(diǎn)與真理制高點(diǎn)的統(tǒng)一,“統(tǒng)一”并非將政治內(nèi)容與學(xué)理邏輯簡單拼接,而是通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理邏輯論證政治內(nèi)容,通過鮮明的政治導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)術(shù)方向,從而實(shí)現(xiàn)思政教育的求真、達(dá)意、入情。
“思政課建設(shè)性的內(nèi)涵是指思政課要傳導(dǎo)主流意識(shí)形態(tài),培養(yǎng)青少年對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感?!盵6]思政課的建設(shè)性要求疫情思政的教育內(nèi)容應(yīng)時(shí)而變,用核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)。首先要宣傳好習(xí)近平關(guān)于疫情防控的重要論述,特別是“要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”的疫情防控指示凸顯了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨;其次要講清在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下“全國一盤棋”,集中優(yōu)勢資源支援武漢,疫情期間呈現(xiàn)的高效的動(dòng)員能力顯示了中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢;最后要說明疫情的全球蔓延再次印證了全人類是一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體,團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)、守望相助才是度過這一全球危機(jī)的唯一法寶。疫情思政的建設(shè)性就是要以此次疫情為例講好黨的宗旨與我國的制度優(yōu)勢。[7]思政課的批判性是指直面對青年學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)的不良社會(huì)思潮,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生敢于亮劍、敢于斗爭,增強(qiáng)大學(xué)生群體應(yīng)對錯(cuò)誤社會(huì)思潮的洞察能力和斗爭勇氣。思政課的批判性不是無鑒別的、情緒化的批判,而是要有針對性地對不良社會(huì)思潮予以回?fù)?為當(dāng)代大學(xué)生解疑釋惑。堅(jiān)持疫情教育的建設(shè)性與批判性相統(tǒng)一,既是指“立”與“破”的統(tǒng)一,以立為本,以破促立方能旗幟鮮明地宣揚(yáng)好主流意識(shí)形態(tài)。
馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中曾經(jīng)講過:“先進(jìn)的理念并不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生,共產(chǎn)黨人必須加強(qiáng)對工人階級(jí)的思想理論灌輸?!盵8]113列寧更是全面系統(tǒng)地發(fā)展了思想政治教育的“灌輸論”,強(qiáng)調(diào)要通過學(xué)校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的宣教,喚起普通民眾的“政治自覺”。恩格斯同時(shí)又強(qiáng)調(diào):“馬克思主義不是教條,必須把灌輸與自我教育、自我體驗(yàn)相結(jié)合?!盵8]247“理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一”是習(xí)近平總書記對思政課的要求之一。理論性即理論的徹底性和科學(xué)性,疫情期間高校馬克思主義學(xué)院紛紛開展專題教育活動(dòng),講好中國戰(zhàn)“疫”故事,推動(dòng)抗“疫”典范案例進(jìn)課堂,聚焦抗“疫”斗爭中的中國力量、中國速度,通過“以人民為中心的”防疫舉措詮釋黨為人民服務(wù)的宗旨,通過“全國一盤棋”“一方有難,八方支援”的動(dòng)員力量凸顯我國的制度優(yōu)勢,通過宣傳抗疫精神厚植青年學(xué)生的愛國情懷,強(qiáng)化以愛國主義為核心的民族精神,通過疫情的全球蔓延闡釋習(xí)近平構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的外交思想。疫情教育的實(shí)踐性即加強(qiáng)互動(dòng)平臺(tái)建設(shè)、提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。戰(zhàn)“役”思政微課的錄制是疫情催生的“云”機(jī)遇,高校通過“云端”搭建空中課堂,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)深度融入思政課教學(xué),通過VR、AI等技術(shù)創(chuàng)新情境教學(xué)方式,走進(jìn)防控“疫”線,為學(xué)生營造直觀立體的“身臨其境”的體驗(yàn)感,發(fā)揮思政課以情激趣、以智育人、以理服人的獨(dú)特優(yōu)勢。
當(dāng)下思政課的立德樹人任務(wù)就是要通過疫情教育素材培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,加深學(xué)生對思政課傳遞的價(jià)值、理論的認(rèn)同與理解,厚植學(xué)生的愛國情懷,實(shí)現(xiàn)疫情思政教育的效果內(nèi)化。
防控疫情是一場全民參與的阻擊戰(zhàn),大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)空間的主力軍,面對復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿情,思想政治教育重在“疏”而非“堵”,不能回避時(shí)政熱點(diǎn)問題。思辨能力是指直擊事物本質(zhì)的思考辨析能力,時(shí)代熱點(diǎn)問題是思政教育思辨的主要對象,在疫情防控的過程中,“負(fù)能量”的輿論(例如某政府工作人員的失職、疫情防控中的“特權(quán)”事件、國家面臨的困難等)往往比正能量的宣傳更博人眼球。當(dāng)代青年學(xué)生是從小接觸互聯(lián)網(wǎng)的一代人,他們所處的信息爆炸時(shí)代提升了當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的閾值,面對充滿噱頭與煽動(dòng)力的負(fù)面網(wǎng)絡(luò)輿論,思政課“填鴨式”的灌輸與說教難以引起大學(xué)生群體的共鳴,往往會(huì)被他們自動(dòng)“屏蔽”。思政課教師要保持對問題的“警覺”,主動(dòng)在課堂上引入疫情防控中的輿論熱點(diǎn)問題,以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為思辨的基本方法,善于提煉矛盾、把握輿情熱點(diǎn)中矛盾的對立統(tǒng)一,客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治鰡栴},為學(xué)生解疑答惑。例如通過中西方面對疫情的不同應(yīng)對能力來比較中西方醫(yī)療衛(wèi)生體制的優(yōu)勢與不足,以黨中央對疫情防控中官僚主義問題的批判與處理來講清共產(chǎn)黨員保持廉潔性與先進(jìn)性的重要品質(zhì),增強(qiáng)思政教育的針對性,以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的獲得感。
大學(xué)生對于思政課的學(xué)習(xí)帶有一定的主觀性和經(jīng)驗(yàn)性,學(xué)生對于思政教育的獲得感建立在學(xué)習(xí)活動(dòng)的“有效性”的基礎(chǔ)之上,但從本質(zhì)上來講,學(xué)生對于思政教育的獲得感不應(yīng)僅僅基于主體需要的“自我感覺”,而是自我評價(jià)和社會(huì)外界測評的統(tǒng)一體,思政教育的效果彰顯也具有長期性、隱匿性的特征,因此,要注重思政教育的效果內(nèi)化。思政教育的效果內(nèi)化是指:“接受思政課教育后其思想知識(shí)、政治覺悟、道德觀念、文化認(rèn)同所產(chǎn)生的正向性體驗(yàn)、感受和評價(jià)?!盵9]思政課要從新冠肺炎疫情中提取德育素材,一是做好愛國主義教育,回應(yīng)大學(xué)生群體對于“愛國的理由”的情感訴求,引導(dǎo)學(xué)生“明大德”。二是做好社會(huì)責(zé)任感教育,以偉大抗疫精神為載體積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生“守公德”。三是倡導(dǎo)知行合一,做好生命教育和人文關(guān)懷,通過疫情教育培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、崇尚科學(xué)的精神品質(zhì)。思政教育要利用疫情防控的全民阻擊戰(zhàn)開展對青年學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守疫情防控規(guī)定,積極參加疫情防控的基層志愿服務(wù)活動(dòng),在自媒體平臺(tái)主動(dòng)向“偽科學(xué)”亮劍,積極同各種網(wǎng)絡(luò)謠言作斗爭,引導(dǎo)學(xué)生在疫情防控的全民戰(zhàn)役行動(dòng)中認(rèn)知中國、看清世界。
習(xí)近平在思政課教師座談會(huì)上首次提出“思政課要守正創(chuàng)新”的重要命題。思政課建設(shè)要在守正,貴在創(chuàng)新,立德樹人,久久為功?!笆卣笔恰皠?chuàng)新”的基礎(chǔ)和前提,“守正”是指堅(jiān)守思政課的本質(zhì),即堅(jiān)持思政課的政治屬性、理論屬性和價(jià)值屬性,是對基本方向和教學(xué)原則的堅(jiān)守,是思政課教學(xué)的“紅線”。思政課教師必須立場信念堅(jiān)定,在大是大非面前保持政治清醒,遵循思教育教學(xué)規(guī)律與學(xué)生成長規(guī)律,用足用好、站穩(wěn)站牢課堂主陣地。思政課教師要有守土有責(zé)的擔(dān)當(dāng)和敢于亮劍的勇氣,以深厚的理論功底講好疫情防控的“思政大課”,糾正學(xué)生對于疫情防控舉措認(rèn)知的思想偏差,堅(jiān)定全民戰(zhàn)役的必勝信心?!皠?chuàng)新”是“守正”的活力源泉,“創(chuàng)新”就是指思政課要?jiǎng)?chuàng)新育人模式,積極回應(yīng)時(shí)代變遷,因事而化、因時(shí)而變、因事而新,避免思政課對于重大社會(huì)輿情的“暫時(shí)性失聲”,在教學(xué)內(nèi)容上緊跟時(shí)代,在教學(xué)形式上做出有益探索。思政戰(zhàn)“役”微課成功推廣了校外課堂、線上課堂、共享課堂、實(shí)踐課堂,實(shí)現(xiàn)了思政課從自適、自覺到自為的功能性生成與整體性建構(gòu),健全了思政教育應(yīng)對復(fù)雜環(huán)境劇變的保障機(jī)理,通過新媒體技術(shù)與疫情教學(xué)素材的上線使學(xué)生獲得思想知識(shí)的汲取感、政治覺悟的通透感、道德滋養(yǎng)的溫潤感與文化稟賦的認(rèn)同感。
思想政治理論課的教學(xué)要緊跟時(shí)代步伐,隨著全國疫情防控進(jìn)入常態(tài)化,高校思政課教育教學(xué)也應(yīng)因勢而謀、應(yīng)勢而動(dòng)、順勢而為,把握時(shí)代脈搏,創(chuàng)新教學(xué)思路。面對這場戰(zhàn)“疫”大考,思想政治理論課教師要善用新時(shí)代中國人民波瀾壯闊的抗疫斗爭實(shí)踐“活教材”,化危為機(jī)、主動(dòng)建構(gòu),把“思政小課堂”同“社會(huì)大課堂”結(jié)合起來,善于在疫情危機(jī)中捕捉機(jī)遇與汲取力量,通過新冠肺炎疫情等重大突發(fā)事件激活思政課教學(xué)案例的話題熱度,不斷強(qiáng)化思政課的情感溫度與思想深度,促使當(dāng)代大學(xué)生更加客觀理性地看待當(dāng)代中國道路與世界形勢,進(jìn)一步喚起當(dāng)代大學(xué)生的國家認(rèn)同和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。