河南紅色文化傳承與弘揚(yáng)現(xiàn)狀研究

康 甫

（河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 鄭州 450000）

一、河南紅色文化資源的歷史脈絡(luò)

（一）河南紅色文化的誕生

五四運(yùn)動(dòng)是劃分中國(guó)新舊民主主義革命的分水嶺。河南紅色文化在五四運(yùn)動(dòng)中萌芽。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，河南人民積極投身其中，在開封、信陽(yáng)、洛陽(yáng)、許昌、安陽(yáng)等地掀起了反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的高潮。中國(guó)共產(chǎn)黨成立前，李大釗曾多次到河南指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。1921年，隴海鐵路洛陽(yáng)同人俱樂部成立并領(lǐng)導(dǎo)全路工人總罷工，揭開了河南早期工人運(yùn)動(dòng)的序幕。同年，隴海鐵路總工會(huì)罷工取得了我國(guó)北方工人斗爭(zhēng)史上第一次規(guī)模最大的勝利。在鐵路工人大罷工的浪潮中，中共洛陽(yáng)黨組成立，成為中國(guó)共產(chǎn)黨在河南的第一個(gè)黨組組織。同時(shí)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，河南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，居于同時(shí)期北方農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之首。

（二）河南紅色文化的發(fā)展

1.土地革命時(shí)期

1927年八七會(huì)議后，中國(guó)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起。1927年冬，中共豫南特委組織和領(lǐng)導(dǎo)了“四望山農(nóng)民暴動(dòng)”，揭開了河南土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。1929年5月爆發(fā)的商城起義成為河南省第一次成功的武裝起義，被譽(yù)為鄂豫皖邊區(qū)三大起義之一。商城起義創(chuàng)建了河南省第一支工農(nóng)紅軍武裝、河南省第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)、河南省第一塊革命根據(jù)地。1930年形成的鄂豫皖革命根據(jù)地是當(dāng)時(shí)全國(guó)第二大革命根據(jù)地。鄂豫皖革命根據(jù)地的中心和首府在河南新縣，紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等主力紅軍從這里誕生。

1934年11月，紅二十五軍從河南省羅山縣何家沖出發(fā)長(zhǎng)征。鄂豫皖省委改為鄂豫陜省委，鄂豫陜革命根據(jù)地形成，與川陜革命根據(jù)地、西北革命根據(jù)地形成三足鼎立之勢(shì)，并在中國(guó)革命處于低潮時(shí)，為把中國(guó)革命的大本營(yíng)由南方轉(zhuǎn)移到北方做出了重大貢獻(xiàn)。

2.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，河南位于南北戰(zhàn)場(chǎng)結(jié)合部、華北淪陷的近后方、華中抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點(diǎn)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，河南人民與兄弟省軍民一起，創(chuàng)建了太行、晉豫邊（后并入太岳區(qū)）、冀魯豫、豫皖蘇、豫鄂邊、豫南、豫西（河南）等抗日根據(jù)地，到1944年，各抗日根據(jù)地河南部分的總面積為76100平方公里，占全省面積的45%；根據(jù)地人口13 252 800人，占全省人口的39%?？箲?zhàn)勝利結(jié)束時(shí)，河南抗日武裝由抗戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)的50余人發(fā)展到10萬(wàn)人，民兵發(fā)展到20余萬(wàn)人；解放人民2000余萬(wàn)，建立了90多個(gè)縣級(jí)抗日政權(quán)，為八路軍、新四軍輸送10萬(wàn)余子弟兵［1］29。中共中央中原局在河南竹溝建立，竹溝成為中原抗戰(zhàn)的大本營(yíng)。

3.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河南是我軍重要的戰(zhàn)略決戰(zhàn)地，也是我軍前進(jìn)的重要后方基地。1946年國(guó)民黨當(dāng)局向解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻的起點(diǎn)是鄂豫邊境的中原解放區(qū)。中原解放軍突破重圍，創(chuàng)建了鄂豫陜和鄂西北根據(jù)地。在戰(zhàn)略進(jìn)攻階段，以晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力（劉伯承、鄧小平指揮）為中路，直奔大別山實(shí)施中央突破；以陳毅、粟裕指揮的華東野戰(zhàn)軍主力為東路，挺進(jìn)蘇魯豫皖地區(qū)；以陳賡、謝富治指揮的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍一部為西路，挺進(jìn)豫西，迫使蔣軍處于被動(dòng)地位。河南永城陳官莊地區(qū)殲滅戰(zhàn)是淮海戰(zhàn)役的最后一個(gè)階段。

4.社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期

新中國(guó)成立初期，國(guó)家一窮二白，百?gòu)U待興。在這樣的時(shí)代條件下，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民頂住了帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)、軍事的全面封鎖，自力更生，艱苦奮斗，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義道路，取得了偉大成就。河南涌現(xiàn)出焦裕祿、史來(lái)賀等先進(jìn)人物，創(chuàng)造了紅旗渠等奇跡。改革開放以來(lái)，河南涌現(xiàn)出任長(zhǎng)霞等時(shí)代先鋒。

二、河南紅色文化的主要內(nèi)容

“從內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，紅色文化可以分為三個(gè)層次。一是物化文化層次，包括歷史遺存的遺跡、遺址、紀(jì)念碑、紀(jì)念館、紀(jì)念堂等；二是制度文化層次，包括各種政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)制度，這些制度體現(xiàn)在黨和政府的各項(xiàng)文獻(xiàn)與政策法規(guī)中；三是精神文化層次，包括思想、理想、信念、道德、紀(jì)律、革命精神等?！保?］90

（一）物化的紅色文化內(nèi)容

河南省共有2407處革命遺址，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位39個(gè)，國(guó)家級(jí)愛國(guó)主義教育基地8處［3］82。我們依據(jù)空間分布、主題內(nèi)容對(duì)其分類：（1）以信陽(yáng)大別山區(qū)為中心的資源：鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館和革命烈士陵園、鄂豫皖中央分局和航空局舊址、紅四方面軍總部舊址等；許世友、鄭維山將軍故里，吳煥先烈士故居等；光山縣花山寨會(huì)議舊址、王震舊居、鄧穎超故里與四望山革命舊址群等。（2）以何家沖為起點(diǎn)的長(zhǎng)征精神物化文化資源：何家沖紅二十五軍長(zhǎng)征出發(fā)地、紅二十五軍血戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)紀(jì)念地、荊紫關(guān)革命紀(jì)念館等。（3）以確山縣竹溝鎮(zhèn)為中心的中原抗日物化文化資源：竹溝革命紀(jì)念館和革命烈士陵園、中原局舊址、楊靖宇烈士紀(jì)念館等。（4）以劉鄧大軍挺進(jìn)大別山為主線的紅色文化資源：鶴壁市石林會(huì)議舊址、清豐縣冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地舊址紀(jì)念館等。（5）承載著紅旗渠精神、焦裕祿精神等的紅色文化資源：紅旗渠紀(jì)念館、焦裕祿烈士陵園、輝縣太行山紅色文化教育基地、史來(lái)賀紀(jì)念館、任長(zhǎng)霞紀(jì)念館等。

（二）制度化的紅色文化內(nèi)容

鄂豫皖革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民檢察制度的最早發(fā)端地之一［4］18。1929年12月，鄂豫邊革命委員會(huì)頒布了《鄂豫邊革命委員會(huì)政綱》和《鄂豫邊革命委員會(huì)土地政綱實(shí)施細(xì)則》。1931年7月，鄂豫皖區(qū)第二次蘇維埃代表大會(huì)在河南新集召開，通過(guò)了土地法令等決議。鄂豫皖革命根據(jù)地的婚姻法在全國(guó)根據(jù)地中有許多先進(jìn)的創(chuàng)舉，甚至我國(guó)現(xiàn)今采用的婚姻法里也有所借鑒［5］。

鄂豫皖革命根據(jù)地創(chuàng)建了司法制度，誕生了具有人民檢察機(jī)關(guān)性質(zhì)的國(guó)家公訴處并產(chǎn)生了國(guó)家公訴員。根據(jù)地選舉產(chǎn)生了人民委員會(huì)和工農(nóng)監(jiān)察委員會(huì)。人民委員會(huì)下設(shè)革命法庭和政治保衛(wèi)局。根據(jù)地先后通過(guò)了《鄂豫皖區(qū)蘇維埃政府工農(nóng)監(jiān)察委員會(huì)條例》《革命軍事法庭暫行條例》《革命法庭的組織及其與政治保衛(wèi)局的關(guān)系》等法律條例，規(guī)定工農(nóng)監(jiān)察委員會(huì)、革命法庭、政治保衛(wèi)局是根據(jù)地的司法機(jī)關(guān)，三者構(gòu)成了鄂豫皖革命根據(jù)地的人民檢察制度體系。工農(nóng)監(jiān)察委員會(huì)是與蘇維埃政府平行的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。革命法庭是地方執(zhí)法機(jī)關(guān)，主要是審理民事刑事案件。政治保衛(wèi)局機(jī)關(guān)設(shè)在河南新縣。鄂豫皖革命根據(jù)地最早形成了具有人民檢察性質(zhì)的司法制度，比其他革命根據(jù)地最短早3個(gè)月，最長(zhǎng)早達(dá)4年［6］22。在稅收制度方面，1930年9月，中共鄂豫邊特委發(fā)布《關(guān)于征收累進(jìn)稅問(wèn)題的通告》，這是黨的歷史上最早正式發(fā)布的稅制，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨首次在根據(jù)地提出稅收主張，開展稅收實(shí)踐［6］21。次年7月，較為完善的鄂豫皖蘇區(qū)基本稅收制度體系形成。這一制度體系有力支持了革命戰(zhàn)爭(zhēng)和土地革命，并為新中國(guó)稅收制度的建立奠定了基礎(chǔ)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，晉冀魯豫根據(jù)地在政權(quán)和經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)方面成為各抗日根據(jù)地的樣板。1941年7月，邊區(qū)臨時(shí)參議會(huì)第一次會(huì)議召開，會(huì)議制定和頒布了《晉冀魯豫邊區(qū)施政綱領(lǐng)》以及《邊區(qū)政府組織條例》《邊區(qū)土地使用暫行條例》《邊區(qū)統(tǒng)一累進(jìn)稅條例》《邊區(qū)勞動(dòng)保護(hù)條例》《邊區(qū)軍事支差條例》《晉冀魯豫邊區(qū)婚姻條例》等。在政權(quán)建設(shè)上，邊區(qū)臨時(shí)參議會(huì)提出了“三三制”原則和精兵簡(jiǎn)政政策，開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的先河。晉冀魯豫邊區(qū)臨時(shí)參議會(huì)及邊區(qū)政府的成立為新中國(guó)成立初期的政權(quán)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

（三）精神化的紅色文化內(nèi)容

1.大別山精神

大別山精神一般被定義為“從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)建立，以大別山為中心的鄂豫皖三省交界地區(qū)，由中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量和革命群眾，為了民族解放、人民獨(dú)立，在推翻封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中用鮮血和生命鑄就的革命信仰、革命行動(dòng)、革命品質(zhì)的革命精神總和?！保?］“‘堅(jiān)守信念’是大別山精神的核心；‘胸懷全局’是大別山精神的風(fēng)格；‘團(tuán)結(jié)奮進(jìn)’是大別山精神的根本保證；‘勇當(dāng)前鋒’是大別山精神的品質(zhì)保證?！保?］

2.焦裕祿精神

焦裕祿精神是中國(guó)革命精神譜系的重要組成部分。鄧小平曾為紀(jì)實(shí)文學(xué)《焦裕祿》題寫書名，江澤民曾為焦裕祿紀(jì)念館題詞。胡錦濤曾指出：“在新時(shí)期學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就應(yīng)該像焦裕祿那樣全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，一切為了群眾，事事相信和依靠群眾?！保?］習(xí)近平曾5年3次赴蘭考，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，并指出把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。

3.紅旗渠精神

20世紀(jì)60年代初，河南林縣人民在政府的帶領(lǐng)下，在工程技術(shù)條件落后的情況下，僅靠人力、炸藥和簡(jiǎn)陋的工具，在絕壁懸崖下修建了“人工天河”紅旗渠，造就了“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。毛主席曾經(jīng)稱贊直接領(lǐng)導(dǎo)、組織紅旗渠修建的時(shí)任林縣縣委書記楊貴“治水很有一套”。從1963年到1991年,李先念針對(duì)紅旗渠建設(shè)、紅旗渠精神和楊貴的文字批示有19件，在各種場(chǎng)合對(duì)林縣工作和楊貴的講話有30多次。江澤民曾指出：“紅旗渠是自力更生、艱苦奮斗的典范，不僅給后人留下了澆灌幾十萬(wàn)畝田園的水利工程，更重要的是留下了寶貴的紅旗渠精神。這不僅是林州的、河南的精神財(cái)富，也是我們整個(gè)國(guó)家和民族的精神財(cái)富?！保?0］胡錦濤曾兩次視察紅旗渠，指出：“紅旗渠精神在改革開放的年代,仍需要大力弘揚(yáng)?！保?1］習(xí)近平指出：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。”［12］

三、河南紅色文化傳承與弘揚(yáng)現(xiàn)狀

（一）依托豐富的紅色資源，河南在紅色文化傳承與弘揚(yáng)方面取得了突出成就，積累了許多良好的經(jīng)驗(yàn)

1.政府重視

2010年《河南省政府工作報(bào)告》提出要著力打造紅旗渠等旅游精品景區(qū)。2017年8月，河南省人民政府辦公廳關(guān)于印發(fā)河南省“十三五”旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知，推出薪火相傳紅色旅游線，指出要持續(xù)發(fā)展紅色旅游。2018年《河南省政府工作報(bào)告》提出：“要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)‘紅船精神’，持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神，打造全國(guó)重要的文化高地。”2019年《河南省政府工作報(bào)告》提出：“深入推進(jìn)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，加快打造文化強(qiáng)省。積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神?！?019年11月,河南省出臺(tái)《河南省加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革實(shí)施方案》,專門指出要加強(qiáng)革命文物保護(hù)傳承。2020年《河南省政府工作報(bào)告》指出：“弘揚(yáng)焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神，用好紅色文化資源，傳承紅色文化基因?！?020年5月11日，全省文化旅游大會(huì)印發(fā)了省委省政府《關(guān)于建設(shè)文化旅游強(qiáng)省的意見（討論稿）》，指出依托大別山紅色文化和綠色生態(tài)資源，做強(qiáng)紅色研學(xué)、茶食品鑒等產(chǎn)品，建設(shè)全國(guó)知名的紅色生態(tài)旅游目的地。2020年6月5日，河南省委省政府印發(fā)的《關(guān)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記視察河南重要講話精神支持河南大別山革命老區(qū)加快振興發(fā)展的若干意見》指出，圍繞鄂豫皖蘇區(qū)這一重要建黨基地和紅軍重要誕生地，高質(zhì)量建設(shè)一批紅色旅游經(jīng)典景區(qū)；設(shè)立一批愛國(guó)主義教育研學(xué)游基地；推動(dòng)新縣以鄂豫皖蘇區(qū)首府舊址、首府烈士陵園、革命博物館等為核心創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)景區(qū)；編制《長(zhǎng)征國(guó)家文化公園（河南段）建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》。2021年《河南省政府工作報(bào)告》指出：“深入挖掘焦裕祿精神、紅旗渠精神、愚公移山精神、大別山精神時(shí)代價(jià)值?！薄耙匀蚵糜螢橹鲗?dǎo)，突出歷史文化、紅色文化、生態(tài)休閑、鄉(xiāng)村旅游等內(nèi)容，促進(jìn)文旅融合發(fā)展?！?021年10月1日，《河南省革命老區(qū)振興發(fā)展促進(jìn)條例》實(shí)施，為河南紅色基因傳承提供制度和法律保障。

2.資源開發(fā)有成效

對(duì)物化的紅色文化資源開發(fā)有成效，紅色旅游開發(fā)有效果。河南于2005年初啟動(dòng)紅色旅游工程，編制出《河南省紅色旅游發(fā)展綱要》，并重點(diǎn)推出了千里躍進(jìn)游、將軍故里游、時(shí)代精神游、黨性修養(yǎng)游、革命圣跡游等5條紅色旅游精品線路。根據(jù)《2016—2020年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的要求，河南有14處全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。2018年，信陽(yáng)市新縣箭廠河革命舊址、浉河區(qū)四望山新四軍第五師師部舊址、商城縣紅軍洞群、新縣將軍故里4個(gè)項(xiàng)目獲批，獲得中央預(yù)算內(nèi)資金8272萬(wàn)元，重點(diǎn)用于景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)［13］。2019年，河南省文化和旅游廳專門將第三季度作為“紅色旅游活動(dòng)季”。全省已有紅旗渠游覽區(qū)入選5A級(jí)景區(qū)、蘭考焦裕祿陵園、臨潁南街村等進(jìn)入4A級(jí)景區(qū)。吉鴻昌將軍紀(jì)念館、彭雪楓紀(jì)念館、冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地舊址紀(jì)念館入選國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施、遺址名錄。2020年國(guó)慶節(jié)假期，新縣3天共接待游客55.37萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入4.43億元，同比分別增長(zhǎng)3.5%和4.2%，紅色游人數(shù)達(dá)31.2萬(wàn)人次。2020年7月，河南省委組織部下發(fā)《關(guān)于命名第一批河南省紅色教育基地的通知》，鄭州二七紀(jì)念館等20家單位成為第一批河南省紅色教育基地［14］。《永遠(yuǎn)的焦裕祿》《紅旗渠》等8部作品榮獲全國(guó)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。

3.形成區(qū)域特色

在河南省委省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，河南形成了以“大別山干部學(xué)院、焦裕祿干部學(xué)院、紅旗渠干部學(xué)院”“愚公移山精神教育基地、新鄉(xiāng)先進(jìn)群體教育基地、南水北調(diào)精神教育基地”為主要內(nèi)容的“三學(xué)院三基地”紅色教育體系，打造了集“研究、保護(hù)、開發(fā)、傳承”于一體的黨性實(shí)踐教育系統(tǒng)和紅色資源利用平臺(tái)?！叭龑W(xué)院三基地”成為全國(guó)黨性教育的新亮點(diǎn)。焦裕祿干部學(xué)院被中共中央組織部確定為全國(guó)13家地方黨性教育特色基地之一。大別山干部學(xué)院自2013年建院以來(lái)，先后吸引全國(guó)各地黨員干部22.3萬(wàn)人次來(lái)此學(xué)習(xí)［15］。

4.輻射力日漸凸顯

資源合力效應(yīng)凸顯，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。河南紅色文化資源豐富的革命老區(qū)大多位于經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)的山區(qū)，社會(huì)發(fā)展整體滯后。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，河南85個(gè)革命老區(qū)縣中，有紅色資源點(diǎn)654處；24個(gè)曾是國(guó)定扶貧工作重點(diǎn)縣，10個(gè)曾是省定扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣［5］。河南把發(fā)展紅色文化資源與鄉(xiāng)村文化資源、生態(tài)文化資源整合起來(lái)，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化發(fā)展。信陽(yáng)羅山縣堅(jiān)持以持續(xù)開發(fā)建設(shè)紅二十五軍長(zhǎng)征出發(fā)地——何家沖紀(jì)念園紅色景區(qū)為重點(diǎn)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)旅游企業(yè)和周邊群眾利用當(dāng)?shù)厣剿L(fēng)光、民俗風(fēng)情和農(nóng)家特色等獨(dú)特條件，開辦以農(nóng)家樂、旅游商品服務(wù)和土特產(chǎn)品加工為主要特色的鄉(xiāng)村旅游業(yè)。2015年，何家沖村實(shí)現(xiàn)整村脫貧，這是以紅色旅游帶動(dòng)脫貧的典型［16］。焦作市十二會(huì)村是著名的紅色革命老區(qū)，依托紅色文化資源，發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)，打造了“紅色+綠色”的發(fā)展新模式，走出了一條特色的鄉(xiāng)村振興之路。河南信陽(yáng)新縣，全縣37萬(wàn)多人，旅游從業(yè)者5萬(wàn)多人；大約84%的貧困群眾依靠旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)增收。2018年8月，新縣成功實(shí)現(xiàn)脫貧摘帽。2019年9月，文化和旅游部正式宣布新縣成功入選首批國(guó)家全域旅游示范區(qū)。2019年新縣旅游人數(shù)突破千萬(wàn)人次、旅游綜合收入達(dá)78.9億元，創(chuàng)下歷史新高，以旅游為主的第三產(chǎn)業(yè)對(duì)GDP貢獻(xiàn)首次超過(guò)42%［17］。鶴壁市?？h屯子鎮(zhèn)依托紅色文化資源，建成紅色特色鎮(zhèn)。

（二）河南紅色文化傳承與弘揚(yáng)中存在的問(wèn)題

1.資源深度挖掘不足

河南紅色文化資源的軟實(shí)力與硬實(shí)力不匹配。河南紅色文化資源富集，但還沒有像江西、湖南、貴州和陜西等地那樣在全國(guó)產(chǎn)生影響。對(duì)紅色旅游而言，有些地方紅色資源開發(fā)利用不夠，大量紅色資源常年閑置，未能發(fā)揮應(yīng)有的教育功能。目前河南未定級(jí)別的革命遺址高達(dá)1700處，占革命遺址總數(shù)的70.63%［3］83。對(duì)已開發(fā)的紅色遺址、博物館等而言，大多開發(fā)模式單一，缺乏深度，以展陳觀覽、說(shuō)教式解說(shuō)為主要內(nèi)容，參與性、體驗(yàn)性活動(dòng)少，缺乏吸引力，不能滿足文化受眾群體的需求。河南城鎮(zhèn)化率低，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施不完善，使得有些紅色革命遺址、博物館基礎(chǔ)建設(shè)和綜合配套服務(wù)設(shè)施落后，管理和服務(wù)人員素質(zhì)不高，游覽群眾過(guò)少。紅色旅游景點(diǎn)投資不夠，目前，大部分紅色旅游景點(diǎn)都是政府投入、政府主導(dǎo)開發(fā)，革命老區(qū)的紅色旅游資源地經(jīng)濟(jì)水平較低，投資環(huán)境差，社會(huì)資金投入少。貧困地區(qū)的紅色旅游財(cái)政投入與紅色文化資源的數(shù)量、品質(zhì)、地位不成正比，紅色文化資源開發(fā)不足，利用率低。紅色旅游存在過(guò)度重視商業(yè)利潤(rùn)、紅色主題不突出的現(xiàn)象。紅色文化資源綜合管理體制需要優(yōu)化，管理部門存在職能交叉、協(xié)調(diào)不暢現(xiàn)象。對(duì)物化的紅色文化資源保護(hù)力度不夠。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，河南省2407處革命遺址中只有212處保存完好，402處保存較好，保存一般的542處，保存較差的347處，保存差的334處。另有570處已經(jīng)完全損毀，占遺址總數(shù)的23.68%，已失去了保護(hù)利用的價(jià)值［3］83。對(duì)紅色文化資源保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè)欠缺，河南尚未制定符合本地實(shí)際的紅色資源保護(hù)的法律法規(guī)及實(shí)施細(xì)則。

對(duì)無(wú)形的紅色文化資源的內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值挖掘欠缺。首先，制度文化內(nèi)容挖掘不足，在中國(guó)知網(wǎng)搜索“河南紅色文化中的制度文化”內(nèi)容幾乎找不到研究成果。在《鄂豫皖革命根據(jù)地人民檢察制度的發(fā)展》［18］等少數(shù)成果中，我們可以觀察到河南紅色文化中制度文化的部分內(nèi)容，但對(duì)這些制度文化內(nèi)容的內(nèi)涵及時(shí)代意義研究缺少。其次，對(duì)大別山精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神的時(shí)代價(jià)值挖掘不充分，河南紅色文化精神的時(shí)代感染力不夠。

2.紅色品牌相對(duì)缺乏

河南至今僅有紅旗渠一家獲批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，缺乏像延安、井岡山、韶山等國(guó)家級(jí)的紅色旅游精品，除了焦裕祿紀(jì)念館、鄂豫皖革命根據(jù)地、紅旗渠系列紅色景點(diǎn)較具有影響力外，其他紅色文化資源在全國(guó)沒有大的影響力，也沒有形成較大的文化品牌和統(tǒng)一完整的文化形象。大別山革命老區(qū)的鄂豫皖革命根據(jù)地作為僅次于中央蘇區(qū)的第二大革命根據(jù)地，其紅色文化影響力與其歷史地位、歷史貢獻(xiàn)不夠匹配。從2004年開始，在政府的重視下，河南開發(fā)了一些紅色文化品牌，但絕大多數(shù)是作為旅游景點(diǎn)進(jìn)行開發(fā)，很多是對(duì)革命時(shí)期文化精神的簡(jiǎn)單解讀和物質(zhì)遺址的簡(jiǎn)單修復(fù)，品牌內(nèi)容重復(fù)，形不成大的影響力。

3.新興媒體技術(shù)利用不足

紅色文化的傳承與弘揚(yáng)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。進(jìn)入21世紀(jì)，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等新媒體逐漸成為文化傳播的重要平臺(tái)，截至2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億［19］。微信、微博、音視頻直播平臺(tái)都可以成為紅色文化基因傳播的重要平臺(tái)。2019年6月，中國(guó)正式進(jìn)入5G元年。5G技術(shù)正與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域深度融合，觸動(dòng)社會(huì)生活、生產(chǎn)方式發(fā)生深刻的變革。將5G技術(shù)與VR、AR和MR技術(shù)結(jié)合進(jìn)行紅色文化的傳播，可以實(shí)現(xiàn)紅色文化傳播的立體化，增加受眾的參與性。目前，陜西省首個(gè)“5G+VR”紅色文化體驗(yàn)館已經(jīng)正式對(duì)外開放。河南紅色文化網(wǎng)站、數(shù)字化平臺(tái)數(shù)量少，對(duì)于動(dòng)漫、游戲等新的信息媒介較少利用。

四、進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng)河南紅色文化的路徑建議

（一）深度開發(fā)、利用河南紅色文化資源，轉(zhuǎn)變紅色文化資源為文化軟實(shí)力

以政府為主導(dǎo)，推動(dòng)政府、社會(huì)、市場(chǎng)的多元合作，結(jié)合《河南省加強(qiáng)文物保護(hù)利用改革實(shí)施方案》與《河南省革命老區(qū)振興發(fā)展促進(jìn)條例》，充分開發(fā)閑置的紅色文化資源，加大對(duì)已開發(fā)的紅色遺址的保護(hù)力度與利用。以政府為主導(dǎo)，整合河南全域紅色文化資源，建立河南紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，推動(dòng)河南全域紅色旅游文化資源的融合，完善文旅基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，嘗試打造跨省紅色旅游線路。

以政府為主導(dǎo)，打造更多的學(xué)術(shù)研究平臺(tái)，結(jié)合河南紅色文化特點(diǎn)，挖掘河南紅色文化精神的時(shí)代價(jià)值，使紅色文化更具時(shí)代親近感，轉(zhuǎn)變紅色文化資源為文化軟實(shí)力。

（二）助力紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，打造河南特色的紅色文化品牌

依托河南省加快建設(shè)成為中華文化傳承創(chuàng)新中心、世界文化旅游勝地的契機(jī)，推動(dòng)紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，構(gòu)建紅色文物和文化資源、旅游資源的一體化管理機(jī)制，加大財(cái)政投入，吸引社會(huì)資本投入，創(chuàng)新紅色文旅體驗(yàn)方式，利用VR等技術(shù)，打造沉浸式紅色文旅模式。拓展“紅色+”旅游模式，推動(dòng)紅色旅游、生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，突出河南特色，打造有感染力的、大眾喜愛的“紅色+”旅游。依托河南文化強(qiáng)省戰(zhàn)略，提升大別山、太行山、伏牛山等革命文物片區(qū)的知名度、影響力。以政府為主導(dǎo)，引導(dǎo)社會(huì)資本投入,吸引專業(yè)人才，對(duì)河南紅色文化品牌合理定位，推動(dòng)紅色文化開發(fā)與電影、電視、動(dòng)漫節(jié)目、河南戲劇、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)等的有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)新紅色文化產(chǎn)品形式，打造出大眾喜愛的、突出河南特色的紅色文化IP。

（三）結(jié)合河南紅色文化IP，推動(dòng)紅色文化傳播

統(tǒng)籌省、市、縣全媒體傳播資源，構(gòu)建一體化傳播體系。鼓勵(lì)傳統(tǒng)媒體深化改革，利用傳統(tǒng)媒體形成的知名品牌欄目、知名主持人和知名記者的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新傳播形式，打造更親民的紅色文化傳播方式。加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、移動(dòng)終端等新媒體的運(yùn)用，圍繞河南紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)，強(qiáng)化河南紅色文化網(wǎng)站建設(shè)，構(gòu)建線上河南紅色文化展覽館。以河南紅色文化IP為核心，在微博、微信等網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)建立河南紅色文化公眾號(hào)，通過(guò)專家講座、論壇、視頻推廣等進(jìn)行紅色文化傳播。依托“中國(guó)黃河”國(guó)家形象宣傳推廣活動(dòng)和中原海外文化發(fā)展中心等平臺(tái)推動(dòng)紅色文化對(duì)外傳播。