吳 博,陳曉紅
(湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410081)
隨著全球動(dòng)蕩源和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)增多,我國(guó)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)日益積累,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須戰(zhàn)勝的“攔路虎”和“絆腳石”。習(xí)近平總書記統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,以大黨大國(guó)領(lǐng)袖的深謀遠(yuǎn)慮和責(zé)任擔(dān)當(dāng),精心謀劃應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)這一重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“今后一個(gè)時(shí)期,我們將面對(duì)更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境”[1],“做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn)備和工作準(zhǔn)備”[2],“全面提高境外安全保障和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)能力”[3]。習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要論述作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)、以應(yīng)對(duì)外部環(huán)境考驗(yàn)執(zhí)政實(shí)踐為基礎(chǔ)的理論創(chuàng)新成果,意蘊(yùn)深刻,為維護(hù)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、營(yíng)造有利于中國(guó)發(fā)展的良好國(guó)際環(huán)境、推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的全球治理體系提供了重要指引。
“正確處理中國(guó)和世界的關(guān)系,是事關(guān)黨的事業(yè)成敗的重大問(wèn)題”。[4]黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央密切關(guān)注新時(shí)代中國(guó)與世界關(guān)系的深刻變化,汲取馬克思主義經(jīng)典作家風(fēng)險(xiǎn)學(xué)說(shuō)的思想精華,賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化居安思危的憂患意識(shí),秉承中國(guó)共產(chǎn)黨妥善應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)良傳統(tǒng),從戰(zhàn)略和全局的高度把握外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),把應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)作為治國(guó)理政的基礎(chǔ)性工作。這些因素相互作用,共同促成了習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)重要論述的創(chuàng)立和完善。
第一,馬克思主義唯物論認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)具有客觀實(shí)在性。辨識(shí)風(fēng)險(xiǎn),要堅(jiān)持物質(zhì)第一性,否則會(huì)陷入主觀主義和不可知論,產(chǎn)生僥幸心理。習(xí)近平總書記指出外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)是我國(guó)由大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)過(guò)程中“無(wú)法回避的挑戰(zhàn)”、是中華民族偉大復(fù)興“繞不過(guò)的門檻”,任何時(shí)候都不要憑空設(shè)想可以“敲鑼打鼓、順順當(dāng)當(dāng)”實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)。[5]第二,馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)是人類社會(huì)實(shí)踐的必然產(chǎn)物?,F(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致各種風(fēng)險(xiǎn)。唯有在實(shí)踐中化解風(fēng)險(xiǎn),才能推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步。因此習(xí)近平總書記說(shuō),中國(guó)越前進(jìn)、越發(fā)展,“新情況新問(wèn)題就會(huì)越多”,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)越發(fā)展壯大,“面臨的外部風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)越多”。[6]第三,馬克思主義辯證法認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)是事物發(fā)展的特殊階段。人類社會(huì)和自然界的一切現(xiàn)象、過(guò)程,都包含著運(yùn)動(dòng)的、相互排斥的傾向,人化自然的對(duì)象性實(shí)踐呈現(xiàn)出“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致性”。風(fēng)險(xiǎn)是事物發(fā)展的中間環(huán)節(jié),有利情況和主動(dòng)恢復(fù)往往寓于“再堅(jiān)持一下”的努力之中。習(xí)近平總書記認(rèn)為,人類社會(huì)面臨百年未有之大變局,盡管“變革過(guò)程往往充滿著風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)”,但是“變革會(huì)催生新的機(jī)遇”。[7]黨領(lǐng)導(dǎo)人民應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)既是“物質(zhì)角力”,更是“精神對(duì)壘”,需要“付出更為艱巨、更為艱苦的努力”。不難看到,習(xí)近平總書記從馬克思主義風(fēng)險(xiǎn)學(xué)說(shuō)中汲取豐富思想養(yǎng)料,關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要論述具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)的方法論支撐。
首先,憂患意識(shí)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在稟賦、精神特質(zhì)?!皯n患”一詞可以追溯到傳統(tǒng)文化經(jīng)典《周易》:“作《易》者,其有憂患乎”。習(xí)近平總書記多次引用其中名句“安而不忘危、存而不忘仁、治而不忘亂”。憂患意識(shí)不同于宿命意識(shí)和悲觀意識(shí),追求對(duì)時(shí)勢(shì)的主動(dòng)謀劃、對(duì)未來(lái)的積極進(jìn)取,是中華文明生生不息、延續(xù)至今的深厚文化積淀。習(xí)近平總書記要求黨員干部警惕國(guó)際形勢(shì)變化帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn):“增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危、知危圖安”,“從最壞處著眼,做最充分的準(zhǔn)備,朝好的方向努力,爭(zhēng)取最好的結(jié)果”。[8]其次,憂患意識(shí)關(guān)注家國(guó)與天下,超越了個(gè)人利益得失?!熬討n道不憂貧”,古代先賢砥礪憂患意識(shí),不執(zhí)著于個(gè)人境遇,如范仲淹心系萬(wàn)民、憂樂(lè)天下。習(xí)近平總書記也曾感嘆“我將無(wú)我、不負(fù)人民”,詮釋新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的憂患意識(shí)就是“憂國(guó)、憂黨、憂民”,要以“如履薄冰的謹(jǐn)慎、見(jiàn)葉知秋的敏銳”防范外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)。最后,憂患意識(shí)主張順應(yīng)世界大勢(shì),凸顯責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們黨的百年奮斗史是一部“生于憂患、成長(zhǎng)于憂患、壯大于憂患”的歷史。習(xí)近平總書記指出一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終“心存憂患、肩扛重?fù)?dān)”,對(duì)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)作出了準(zhǔn)確判斷,由于“初心如磐、使命在肩”,中國(guó)得以實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史跨越??梢?jiàn),習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要論述受到中華傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)滋養(yǎng),飽含中華民族憂患意識(shí)的文化基因。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年以來(lái),特別是新中國(guó)建立70多年來(lái),黨領(lǐng)導(dǎo)人民不畏艱險(xiǎn)、爬坡過(guò)坎、接續(xù)奮斗,敢于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),勇于克服困難,善于戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn),在絕境中突圍,在困境中發(fā)展,在逆境中奮起,徹底改變中國(guó)面貌和中華民族命運(yùn)。在1921年到1949年,以毛澤東為主要代表的共產(chǎn)黨人面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的革命環(huán)境,尤其重視防范風(fēng)險(xiǎn),一再?gòu)?qiáng)調(diào)“凡事要設(shè)想一切可能的困難”[9],“要承認(rèn)困難,分析困難,向困難作斗爭(zhēng)”[10]。新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效化解重大執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn),其中不少屬于外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),如抗美援朝戰(zhàn)勝外部勢(shì)力侵?jǐn)_、破解東歐劇變之際西方“和平演變”陰謀、抵御1997年亞洲金融危機(jī)和2008年國(guó)際金融危機(jī)、應(yīng)對(duì)美國(guó)特朗普政府發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)沖擊。在建國(guó)初期,毛澤東同志對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)保持高度的危機(jī)意識(shí),粉碎帝國(guó)主義將新中國(guó)扼殺在搖籃中的幻想,發(fā)展核武器破除敵對(duì)勢(shì)力的軍事威脅,確立應(yīng)對(duì)外部侵略保衛(wèi)社會(huì)主義政權(quán)的安全底線。在改革開(kāi)放新時(shí)期,鄧小平同志充分認(rèn)識(shí)到處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要性,高超駕馭風(fēng)云變幻的國(guó)際政治局面,提出“改革開(kāi)放越前進(jìn),承擔(dān)和抵抗風(fēng)險(xiǎn)的能力就越強(qiáng)”[11],明確在改革開(kāi)放中化解外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的戰(zhàn)略部署。江澤民同志深刻洞察21世紀(jì)頭二十年是必須抓住并且大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,沉著應(yīng)對(duì)“炸館”“撞機(jī)”等重大突發(fā)事件,形成把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、營(yíng)造有利外部環(huán)境的發(fā)展理路。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“外部環(huán)境考驗(yàn)”是長(zhǎng)期的、嚴(yán)峻的,要把提高抵御風(fēng)險(xiǎn)能力作為黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要方面,為中國(guó)錨定應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)、建設(shè)和諧世界的實(shí)踐目標(biāo)。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書記堅(jiān)持并深化應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的價(jià)值底線、戰(zhàn)略部署、發(fā)展理路和實(shí)踐目標(biāo)。一百年來(lái)我們黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),是習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要論述創(chuàng)立與發(fā)展的根本前提。
實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記注重把握和應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),離不開(kāi)各個(gè)時(shí)期在不同崗位的實(shí)踐錘煉,早在地方從政時(shí)就提到,要“把內(nèi)部的和外部的各種有利條件都充分利用起來(lái)”,“怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)……什么事也干不成”。[12]黨的十八大召開(kāi)后,習(xí)近平總書記在中外記者見(jiàn)面會(huì)上指出“新形勢(shì)下,我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”,向人民宣示“沒(méi)有克服不了的困難”。[13]以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)籌帷幄、迎難而上,直面“全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境”,新時(shí)代黨和人民的事業(yè)取得全方位、歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新的發(fā)展階段。一方面,把防風(fēng)險(xiǎn)作為治國(guó)理政的重要原則,強(qiáng)化黨應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的思想武裝。習(xí)近平總書記告誡全黨,各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)必將伴隨實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全過(guò)程,要時(shí)刻準(zhǔn)備進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)外部環(huán)境急劇變化,全體黨員要捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、踐行“兩個(gè)維護(hù)”、樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持戰(zhàn)略定力,增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)的執(zhí)政本領(lǐng)。另一方面,把防風(fēng)險(xiǎn)擺在治國(guó)理政的突出位置,“防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)”被列為三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之首,“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”被列為“十四五”規(guī)劃的重點(diǎn)篇章。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)防范“境外風(fēng)險(xiǎn)”“國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、軍事風(fēng)險(xiǎn)”等,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展的根本利益,在中國(guó)特色大國(guó)外交實(shí)踐中高舉和平發(fā)展、互利共贏的旗幟,領(lǐng)導(dǎo)人民積極應(yīng)對(duì)美國(guó)圍堵中國(guó)的霸權(quán)行徑,立法打擊外部勢(shì)力干預(yù)中國(guó)內(nèi)政的亂港反華行為,反制外國(guó)捏造涉疆、涉臺(tái)、涉港等謠言。以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的生動(dòng)實(shí)踐是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義風(fēng)險(xiǎn)觀創(chuàng)新發(fā)展的源頭活水,直接孕育和形成關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要論述。
問(wèn)題是時(shí)代的聲音,理論只有回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、切中問(wèn)題要害,才能引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記以科學(xué)的辯證思維、深邃的底線思維、宏闊的戰(zhàn)略思維把握我國(guó)外部環(huán)境,對(duì)中國(guó)面臨什么樣的外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、怎樣處置外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、如何調(diào)適外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)等基本問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)思考,凝練“準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變”3個(gè)依次遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的邏輯鏈條,完整、深入地揭示習(xí)近平關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)重要論述的精髓要義,為新時(shí)代中國(guó)確立外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)“研判—處置—調(diào)適”的鏈?zhǔn)椒揽丶軜?gòu)提供行動(dòng)指南。
中國(guó)面臨什么樣的外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),這是應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)首先要澄明的本體論問(wèn)題,需要準(zhǔn)確研判外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的根源、層級(jí)和結(jié)構(gòu)。馬克思主義認(rèn)為人類賴以生存的世界是一元而實(shí)在的,諸如主體與客體、主觀與客觀、應(yīng)然與實(shí)然等基本范疇對(duì)立統(tǒng)一于人的社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)前,人類社會(huì)實(shí)踐的總體特征是資本主義生產(chǎn)不可克服的內(nèi)在矛盾集中爆發(fā),“異己的”“自反性的”資本邏輯使風(fēng)險(xiǎn)成為一種普遍的、涌現(xiàn)的現(xiàn)代社會(huì)景觀。從現(xiàn)代社會(huì)人類的生產(chǎn)方式來(lái)看,由現(xiàn)實(shí)的個(gè)人聯(lián)結(jié)而成的民族國(guó)家無(wú)差別地遭遇“網(wǎng)絡(luò)信息安全、氣候變化、恐怖主義、重大傳染性疾病”等重大威脅。從全球化國(guó)際社會(huì)的政治上層建筑來(lái)看,國(guó)際社會(huì)權(quán)力斗爭(zhēng)激化,美國(guó)主導(dǎo)的自由主義國(guó)際秩序失靈,“保護(hù)主義、單邊主義持續(xù)蔓延,貿(mào)易和投資爭(zhēng)端加劇”。[14]在此基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記把風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)劃定為4個(gè)等級(jí):一般重大風(fēng)險(xiǎn)、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)、全局性風(fēng)險(xiǎn)以及戰(zhàn)略性和顛覆性錯(cuò)誤。我國(guó)外部環(huán)境出現(xiàn)一般重大風(fēng)險(xiǎn),如果應(yīng)對(duì)不及時(shí)就會(huì)傳導(dǎo)、疊加、演化為系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),甚至誘發(fā)全局性風(fēng)險(xiǎn)和顛覆性危機(jī)。外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的層級(jí)分析與操作化定義是應(yīng)急處置的前提。習(xí)近平總書記明確提出“動(dòng)蕩源”“風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)”“風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域”“風(fēng)險(xiǎn)綜合體”等意蘊(yùn)深刻的概念。在國(guó)際交往中越臨近動(dòng)蕩源,風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)越高,也越容易觸發(fā)風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),使外部環(huán)境成為顯著風(fēng)險(xiǎn)領(lǐng)域,經(jīng)境外向境內(nèi)傳遞、單一向復(fù)合升級(jí),最終演變?yōu)轱L(fēng)險(xiǎn)綜合體。
“人生天地間,長(zhǎng)路有險(xiǎn)夷?!毙抡鞒躺先绾翁幹檬浪币?jiàn)、史所罕見(jiàn)的外部風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào),必須始終保持高度警惕,既要高度警惕“黑天鵝”事件,也要防范“灰犀?!笔录?;既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn)。其中,“制度是決定因素”,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是我們黨和國(guó)家應(yīng)對(duì)不同類型、不同領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書記深刻闡述“運(yùn)用制度威力應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的沖擊”[15],通過(guò)創(chuàng)新具體工作機(jī)制發(fā)揮社會(huì)主義制度的根本優(yōu)越性,務(wù)求實(shí)現(xiàn)“兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩”。因此,必須科學(xué)建構(gòu)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)急響應(yīng)和防控工作機(jī)制。一是外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急響應(yīng)機(jī)制。“加強(qiáng)應(yīng)急預(yù)案管理,健全應(yīng)急預(yù)案體系”。在國(guó)家應(yīng)急響應(yīng)四類突發(fā)公共事件的基礎(chǔ)上,摸清外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)嵌入應(yīng)急預(yù)案體系的耦合部位,特別是重視應(yīng)急專家組在風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警處置中的作用,圍繞地緣政治博弈、跨國(guó)有組織犯罪、中國(guó)海外勞工安保、大數(shù)據(jù)跨境流動(dòng)等具體外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行專項(xiàng)評(píng)估,做到有效覆蓋、有序響應(yīng)。二是外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防控協(xié)同機(jī)制。以“構(gòu)建統(tǒng)一指揮、專常兼?zhèn)?、反?yīng)靈敏、上下聯(lián)動(dòng)的應(yīng)急管理體制”為指導(dǎo)方略,從“統(tǒng)”的方面構(gòu)建處置外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的聯(lián)席會(huì)議機(jī)制,從“分”的方面把應(yīng)急處置措施落實(shí)落細(xì)到各環(huán)節(jié)、各部門,避免不協(xié)調(diào)、有內(nèi)耗等亂象,營(yíng)建央地協(xié)同、條塊整合、區(qū)域統(tǒng)籌、官民互動(dòng)、平戰(zhàn)一體的總體處置機(jī)制,有效應(yīng)對(duì)涉外重大突發(fā)事件。三是外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防控責(zé)任機(jī)制。立足我國(guó)應(yīng)急管理體系的特色和優(yōu)勢(shì),探索基于行政主體的外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防控責(zé)任劃分與承擔(dān)確認(rèn)機(jī)制、全過(guò)程履責(zé)記錄與回溯機(jī)制、實(shí)際責(zé)任認(rèn)定與執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)機(jī)制等。四是外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防控保障機(jī)制。“寧可備而不用,不可用時(shí)無(wú)備”。完善應(yīng)急物資保障體系,確保外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)處置“在關(guān)鍵時(shí)刻拿得出、調(diào)得快、用得上”,強(qiáng)化外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)急專業(yè)隊(duì)伍建設(shè),規(guī)劃海陸空一體化的交通運(yùn)輸“緊急通道”。
如何主動(dòng)調(diào)適外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),這是應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)需要厘清的價(jià)值論問(wèn)題,要適應(yīng)并善于利用外部環(huán)境變化。馬克思在博士論文為伊壁鳩魯“原子偏斜”學(xué)說(shuō)正名,強(qiáng)調(diào)“原子偏斜”打破自然定在的絕對(duì)束縛,恰恰展現(xiàn)了“自由意志”。同樣,風(fēng)險(xiǎn)是事物發(fā)展過(guò)程的“驚險(xiǎn)跳躍”,這種不確定性固然意味著與主觀預(yù)期的“悖離”和“脫軌”,但是也為人們從必然狀態(tài)走向自由狀態(tài)開(kāi)辟道路。習(xí)近平總書記全面把握風(fēng)險(xiǎn)所內(nèi)蘊(yùn)的破壞性和創(chuàng)造性的二重性價(jià)值特質(zhì),號(hào)召全黨破除對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的負(fù)面認(rèn)知定勢(shì),強(qiáng)調(diào)“在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局”[16]。第一,堅(jiān)定主心骨,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。習(xí)近平總書記說(shuō)“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的”[17]。黨要通過(guò)自我革命和領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命來(lái)應(yīng)對(duì)外部環(huán)境考驗(yàn),依托黨史學(xué)習(xí)教育等多種途徑激揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,始終做中國(guó)人民和中華民族的主心骨。第二,打好主動(dòng)仗,統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治?!霸趯?duì)外斗爭(zhēng)中,我們要拿起法律武器……敢于向破壞者、攪局者說(shuō)不?!盵18]要找準(zhǔn)我國(guó)涉外立法與國(guó)際規(guī)則的銜接點(diǎn),促進(jìn)反恐、反腐敗、氣候變化、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等領(lǐng)域的國(guó)際合作,切實(shí)維護(hù)中國(guó)企業(yè)和公民的海內(nèi)外合法權(quán)益。第三,贏得主動(dòng)權(quán),構(gòu)建新發(fā)展格局?!皠?chuàng)新主動(dòng)權(quán)、發(fā)展主動(dòng)權(quán)必須牢牢掌握在自己手中?!盵19]構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,就是基于主動(dòng)適應(yīng)并利用外部環(huán)境變化的角度,在新時(shí)代塑造我國(guó)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)的新優(yōu)勢(shì)。
原創(chuàng)性貢獻(xiàn)標(biāo)志著理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造良性互動(dòng)進(jìn)而使思想體系在質(zhì)的意義上取得新發(fā)展。習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)重要論述具有鮮明的實(shí)踐品格、真摯的人民情懷和可資借鑒的世界意義,其原創(chuàng)性貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在:一是創(chuàng)造性地運(yùn)用實(shí)踐觀點(diǎn)考察外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),在本體論上承認(rèn)風(fēng)險(xiǎn)的客觀實(shí)在性,又在價(jià)值論上強(qiáng)調(diào)人具有化解和利用風(fēng)險(xiǎn)的主觀能動(dòng)性,拓展馬克思主義中國(guó)化的新視野;二是開(kāi)創(chuàng)性地從人民立場(chǎng)診斷全球“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”的癥結(jié),賦予馬克思主義國(guó)家安全和風(fēng)險(xiǎn)治理學(xué)說(shuō)新的時(shí)代內(nèi)涵;三是系統(tǒng)建構(gòu)中國(guó)特色社會(huì)主義外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防范理論,為發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化、奮力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國(guó)方案。
黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的“第三個(gè)歷史決議”,又一次強(qiáng)調(diào)“馬克思主義不是教條而是行動(dòng)指南,必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展,必須中國(guó)化才能落地生根”[20]。馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)的中國(guó)化是馬克思主義中國(guó)化的核心議題,毛澤東的《實(shí)踐論》《矛盾論》發(fā)展了列寧主義的科學(xué)辯證法,為馬克思主義中國(guó)化第一次飛躍奠定哲學(xué)根基;“真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題”引發(fā)的大討論揭開(kāi)馬克思主義中國(guó)化第二次飛躍的序幕。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地運(yùn)用實(shí)踐觀點(diǎn)把握國(guó)家外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),一方面開(kāi)辟了21世紀(jì)風(fēng)險(xiǎn)哲學(xué)發(fā)展的新境界。資本主義工業(yè)革命開(kāi)啟西方哲學(xué)由自然風(fēng)險(xiǎn)向現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)的注意力轉(zhuǎn)向,但是人類與自然、主體與客體、資本主義內(nèi)部與外部等關(guān)系問(wèn)題懸置在現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)上空,一直未被現(xiàn)實(shí)地加以言明。習(xí)近平總書記把“民族國(guó)家應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)”引入到“歷史的本質(zhì)性的一度”來(lái)思考,在本體論層面以“改變世界”的實(shí)踐思維超越抽象的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)證論和建構(gòu)論,在價(jià)值論層面統(tǒng)合風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知的技術(shù)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等傳統(tǒng)路徑,為中華民族應(yīng)對(duì)外部風(fēng)浪、維護(hù)“本體性安全”確立科學(xué)思維方式。另一方面,拓展了馬克思主義中國(guó)化的新視野,凸顯了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的實(shí)踐品格。推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化不能簡(jiǎn)單地因循經(jīng)典文本來(lái)套用和解釋新情況新變化,而是以發(fā)展的眼光挖掘馬克思主義經(jīng)典文本的時(shí)代價(jià)值,通過(guò)解決實(shí)踐中的新問(wèn)題為馬克思主義增添新內(nèi)容。習(xí)近平總書記對(duì)國(guó)家外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的審察與防范,實(shí)際上呈現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的“危機(jī)—化解”邏輯進(jìn)路,在全球視野與中國(guó)特色的內(nèi)在貫通中批判性反思西方“普世”的現(xiàn)代性話語(yǔ)系統(tǒng)和新自由主義政策,持續(xù)激發(fā)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的內(nèi)在活力。
立場(chǎng)是任何一種思想體系得以存在并有效運(yùn)行的價(jià)值前提,不同立場(chǎng)的理論對(duì)待特定問(wèn)題的態(tài)度和政策取向具有本質(zhì)區(qū)別。習(xí)近平總書記把立場(chǎng)問(wèn)題提到檢驗(yàn)政黨和政權(quán)性質(zhì)的高度,提出人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是我們黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記深化黨對(duì)“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的規(guī)律性認(rèn)識(shí),開(kāi)創(chuàng)性地站在人民立場(chǎng)推進(jìn)全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)治理,指明防范化解外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的主體、目標(biāo)和動(dòng)力。其一,從“我是誰(shuí)”來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨塑造的人類文明新形態(tài)是跨越現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)出路。西方資本主義現(xiàn)代化加深人對(duì)“物”的依賴,人類被硬生生地嵌在單向度的資本結(jié)構(gòu),日常生活普遍異化、無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)被蒙蔽。與黨派利益至上的資本主義政黨不同,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上、生命至上,代表最廣大人民的根本利益,應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)資本邏輯的規(guī)制和揚(yáng)棄。其二,從“為了誰(shuí)”來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨絕不謀求無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益以外的任何特殊利益,以人民為中心是黨全心全意為人民服務(wù)的新闡釋。黨著力化解外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),踐行“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的使命,彰顯創(chuàng)造人民美好生活、增進(jìn)人類福祉的理想信念。其三,從“依靠誰(shuí)”來(lái)看,人民團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安的最大底氣,進(jìn)一步說(shuō)“江山就是人民,人民就是江山”。外部勢(shì)力和西方個(gè)別政客處心積慮離間中國(guó)共產(chǎn)黨與人民的血肉聯(lián)系,在反面證明只要黨牢牢地扎根人民、依靠人民,就一定能筑牢抵御外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的銅墻鐵壁,有力貫徹以人民安全為宗旨的總體國(guó)家安全觀[21]。
由于國(guó)內(nèi)與國(guó)際問(wèn)題、發(fā)展與安全問(wèn)題相互交織,應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)是關(guān)系到我國(guó)“十四五”規(guī)劃順利實(shí)施的大事。習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)重要論述是21世紀(jì)馬克思主義風(fēng)險(xiǎn)學(xué)說(shuō)的時(shí)代精華,是植根于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)理論。首先,習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度,以強(qiáng)烈的歷史使命感和憂患意識(shí)應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn),系統(tǒng)回答了中國(guó)面臨什么樣的外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、怎樣應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)這一時(shí)代課題,是新時(shí)代外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)防范理論的創(chuàng)立者。其次,習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)重要論述是新時(shí)代應(yīng)急管理外事工作的行動(dòng)指南,強(qiáng)調(diào)應(yīng)對(duì)外部環(huán)境考驗(yàn)要把強(qiáng)化斗爭(zhēng)精神和建章立制有機(jī)結(jié)合起來(lái),使“準(zhǔn)確識(shí)變”“科學(xué)應(yīng)變”“主動(dòng)求變”的精髓要義落到實(shí)處、見(jiàn)到實(shí)效。最后,習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)重要論述為其他發(fā)展中國(guó)家應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化、奮力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供中國(guó)方案。來(lái)自非洲、中亞、東南亞、拉丁美洲等地區(qū)的外國(guó)政要高度評(píng)價(jià)習(xí)近平總書記關(guān)于應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的重要論述,對(duì)中國(guó)面臨的霸權(quán)主義、保護(hù)主義、“三股勢(shì)力”等外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)感同身受,贊賞習(xí)近平應(yīng)對(duì)外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的有效手段,為本國(guó)應(yīng)對(duì)這些難題提供寶貴借鑒。尼泊爾前副總理蘇加塔表示習(xí)近平主席具有領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)破浪前行的堅(jiān)定意志,在逆全球化背景下為世界注入確定性與新活力。當(dāng)前新冠疫情全球大流行與世界百年未有之大變局相互疊加,各國(guó)外部環(huán)境都不可避免地遭遇風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。唯有與時(shí)俱進(jìn)地共創(chuàng)人類命運(yùn)共同體,徹底摒棄冷戰(zhàn)思維和霸權(quán)心理,同舟共濟(jì)攜手共建有利于各國(guó)生存發(fā)展的外部環(huán)境,才能照亮人類前行之路。