李 燕,陳思穎
(南京曉莊學(xué)院 文學(xué)院,江蘇 南京 210017)
近年來(lái),我國(guó)當(dāng)代兒童小說(shuō)較以往在數(shù)量和質(zhì)量上都有一定的突破,并呈現(xiàn)出多元化發(fā)展態(tài)勢(shì),但也在題材、結(jié)構(gòu)、價(jià)值取向、童年精神等層面暴露出一些問(wèn)題。僅就題材而言,留守兒童、殘疾孩子、單親孩子、窮苦孩子的生存現(xiàn)狀成為諸多長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)的聚焦對(duì)象,有些作品中的農(nóng)村兒童形象又常被塑造為沉默、感傷和被動(dòng)的,與靈活、灑脫并具有強(qiáng)烈自我意識(shí)和行動(dòng)能力的城市兒童形成鮮明對(duì)比。這種對(duì)童年“特殊狀態(tài)”的模式化書(shū)寫(xiě),無(wú)形中讓當(dāng)下兒童小說(shuō)的題材空間與人物形象顯得相對(duì)狹窄。事實(shí)上,兒童小說(shuō)與成人小說(shuō)一樣,同樣需要表現(xiàn)廣闊而豐富的現(xiàn)實(shí)生活,而不能人為地加以縮小或一味沉溺于兒童生活的“異態(tài)”書(shū)寫(xiě)。
長(zhǎng)期以來(lái),青年作家李學(xué)斌一直保持兒童文學(xué)創(chuàng)作和理論研究的“雙棲”狀態(tài),他以創(chuàng)作者的敏感和研究者的深度觀察思考出發(fā),發(fā)現(xiàn)當(dāng)下“異態(tài)”童年對(duì)兒童小說(shuō)豐富性的遮蔽,“憂心于兒童小說(shuō)驚人的趨同感”[1]244。因此,在其兒童小說(shuō)新作《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》中,李學(xué)斌有意識(shí)地規(guī)避題材的趨同,突破成長(zhǎng)小說(shuō)的慣常模式,在兒童形象的塑造、童年精神的開(kāi)拓等方面力求創(chuàng)新。正如作者所說(shuō):“我的每一次寫(xiě)作都意味著對(duì)前一部作品的異化,意味著新路徑的探尋?!盵1]243從反映兒童生活、童年文化及其時(shí)代精神的深度和廣度上看,這部?jī)和≌f(shuō)的創(chuàng)新和藝術(shù)探尋頗為引人注目,既是作家以往創(chuàng)作的某種延續(xù)和超越,也是當(dāng)代兒童成長(zhǎng)小說(shuō)的一次深化和突破。
兒童小說(shuō)《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》以我國(guó)西北地區(qū)的一個(gè)小縣城東平縣為背景,書(shū)寫(xiě)了朱雪飛和龍鶯這兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)故事。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)兩個(gè)主人公家庭的變遷,呈現(xiàn)了當(dāng)下兒童真實(shí)的常態(tài)化生活,表達(dá)出作者對(duì)不斷加速的城市化進(jìn)程中童年成長(zhǎng)的全景式觀照。這部作品敘事平實(shí)自然,語(yǔ)言親切生動(dòng),突破了留守兒童、家庭破裂等慣常情節(jié)模式,展現(xiàn)了真實(shí)的“中國(guó)式童年”的廣闊時(shí)代風(fēng)貌,也折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)新一代兒童成長(zhǎng)的深刻影響。
全書(shū)以普通男孩朱雪飛與家人進(jìn)城開(kāi)啟城市生活作為敘事緣起,平靜地講述了他從小學(xué)四年級(jí)轉(zhuǎn)學(xué)進(jìn)城到六年級(jí)這段時(shí)間內(nèi)發(fā)生的轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)。剛剛進(jìn)城的雪飛因同學(xué)“欺生”而委屈壓抑,幸運(yùn)的是他和同桌女孩龍鶯成了好友。龍鶯成績(jī)優(yōu)異、閱讀廣泛,給雪飛很多幫助,不過(guò),她也有自己難言的煩惱……小說(shuō)最后,雪飛在“小升初”考試中取得優(yōu)異成績(jī),而龍鶯一家離開(kāi)小城,去上海尋求更好的發(fā)展。全書(shū)沒(méi)有曲折離奇、驚心動(dòng)魄的情節(jié),沒(méi)有尖銳的城鄉(xiāng)對(duì)立和沖突,而是著重聚焦于孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中所感受的友誼與親情、經(jīng)歷的歡樂(lè)與苦惱、努力與尊嚴(yán)等生活細(xì)節(jié)的書(shū)寫(xiě),因此,作品整體上情感豐盈、描摹細(xì)膩、人物豐滿,尤其是對(duì)雪飛和龍鶯這兩位小主人公的生活常態(tài)寫(xiě)得頗為真實(shí)并具有一定的深度。
作家沉潛到當(dāng)下童年生活和情感的各個(gè)層面,以生動(dòng)的筆觸真實(shí)地展示了孩子的歡樂(lè)與憂愁、自卑與奮進(jìn)。朱雪飛有著農(nóng)家子弟黝黑敦實(shí)的外形,說(shuō)著鄉(xiāng)音味兒十足的普通話,作為一個(gè)從農(nóng)村轉(zhuǎn)學(xué)來(lái)的插班生,他在開(kāi)學(xué)第一天便獲得了“豬學(xué)飛”這個(gè)帶有嘲弄色彩的綽號(hào)。還沒(méi)來(lái)得及適應(yīng)新環(huán)境,不理想的考試成績(jī)就接踵而來(lái),這讓本來(lái)就處于弱勢(shì)的雪飛陷入更大的窘迫?!岸露边@天,雪飛興高采烈給班主任帶去媽媽炒的五香豆,卻因課堂出糗而遭受同學(xué)的惡意奚落,導(dǎo)致他壓抑已久的情緒爆發(fā)并動(dòng)手打架。在這段孤單而壓抑的生活里,小狗柯柯的陪伴給雪飛帶來(lái)了極大安慰。與此同時(shí),善良懂事的龍鶯也為受欺負(fù)的雪飛打抱不平,她時(shí)常借課外書(shū)給雪飛看,在選舉中隊(duì)委員時(shí)為他投票。而雪飛帶著小狗為龍鶯尋找鑰匙,在龍鶯為父母爭(zhēng)吵而煩憂時(shí)充當(dāng)忠實(shí)聽(tīng)眾并保守秘密……
高爾基認(rèn)為,“新人的成長(zhǎng)在兒童身上特別鮮明可見(jiàn)?!盵2]63不同時(shí)代的兒童,在其個(gè)性心理、知識(shí)結(jié)構(gòu)、理想愿望和精神面貌上都是不同的,如何塑造帶有時(shí)代特點(diǎn)的兒童形象是兒童小說(shuō)永遠(yuǎn)的課題。例如20世紀(jì)80年代的《我要我的雕刻刀》《誰(shuí)是未來(lái)的中隊(duì)長(zhǎng)》等兒童小說(shuō)推出了一批張揚(yáng)自我個(gè)性的兒童形象,具有鮮明的時(shí)代印記。在《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》中,男孩雪飛和女孩龍鶯的形象不但具有這一年齡段兒童的性格和心理特征,而且?guī)в絮r明的時(shí)代色彩。隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的不斷加快,不少農(nóng)村孩子因?yàn)榧彝ド罘绞降母淖冏哌M(jìn)城市,開(kāi)始嶄新的生活,而朱雪飛就是他們中的一個(gè)。他既不是因父母進(jìn)城打工而成為孤守家園的留守兒童,也不是跟隨父母寄居城市的外來(lái)務(wù)工子弟,而是由于父母在城里購(gòu)房而全家搬遷到縣城安居的普通孩子。因此朱雪飛既沒(méi)有屬于留守兒童的親情缺失,也沒(méi)有進(jìn)城務(wù)工子弟的自卑、壓抑和漂泊感,在父母的關(guān)愛(ài)、老師的鼓勵(lì)和朋友的陪伴下,他憑借自己的努力和內(nèi)心的榮譽(yù)感自然而然地融進(jìn)了新班級(jí)、新生活。不久,朱雪飛在運(yùn)動(dòng)會(huì)中一鳴驚人,在學(xué)校文藝匯演中表演相聲,在語(yǔ)文課堂上屢屢出彩……他的童年生活開(kāi)始變得更加多姿多彩。應(yīng)該說(shuō),朱雪飛從鄉(xiāng)村走進(jìn)城鎮(zhèn)的生活轉(zhuǎn)變,是城與鄉(xiāng)的生活背景的自然轉(zhuǎn)移和生活方式的對(duì)接,而絕非對(duì)抗——因?yàn)猷l(xiāng)村美好的風(fēng)土人情是他童年記憶的一部分,而城市新生活的多元和挑戰(zhàn)又讓他有了更新、更高的精神追求。由此,城與鄉(xiāng)的不同童年生活悄然融入了朱雪飛的生命,伴隨著、激勵(lì)著他茁壯成長(zhǎng)。
李學(xué)斌認(rèn)為,兒童文學(xué)作家應(yīng)“以自己的童年為圓心向外擴(kuò)張,融合了許多孩子的體驗(yàn)的童年形態(tài),就能夠塑造出真實(shí)的孩子和理想的孩子合二為一的童年形象”[3]。因此他既不滿足于對(duì)自我童年的回憶,也不滿足于描寫(xiě)兒童生活的小圈子,而是不斷擴(kuò)大和豐富小說(shuō)中的童年生活形態(tài)。在《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》這部作品中,他毫不吝嗇地運(yùn)用了自己的生活體驗(yàn)和人生閱歷。不難看出,描寫(xiě)男孩雪飛的鄉(xiāng)村生活時(shí),作家充分調(diào)動(dòng)了自我的童年記憶和內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),而對(duì)龍鶯的描寫(xiě)則來(lái)自他采訪獲得的第一手生活資料,并加入對(duì)身邊兒童生活的獨(dú)特觀察。這種“記憶性敘事”和“虛擬性敘事”的融合,使得這部作品中的兩個(gè)兒童主人公形象既富有時(shí)代氣息又充滿了童年的永恒質(zhì)感和美學(xué)力量。
小說(shuō)是講求敘事的藝術(shù),但有不少兒童小說(shuō)常常采用散文化、系列化的故事組合方式,而缺乏美學(xué)意義上精密連貫的統(tǒng)合結(jié)構(gòu),這一突出的藝術(shù)問(wèn)題已經(jīng)對(duì)“中國(guó)兒童小說(shuō)藝術(shù)氣象的拓展和提升構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的制約”[4]106?!洱?zhí)ь^,豬會(huì)飛》這部小說(shuō)有意識(shí)地摒棄了以散文化敘事削弱故事性的藝術(shù)弊端,整部小說(shuō)敘事嚴(yán)密、結(jié)構(gòu)完整,詳略有序、繁簡(jiǎn)得當(dāng),彰顯出作家駕馭結(jié)構(gòu)的用心與功力。
著名兒童文學(xué)作家任大霖認(rèn)為,“復(fù)線結(jié)構(gòu)”可使兒童小說(shuō)在生活內(nèi)容的涵蓋和表達(dá)上更加立體、廣闊,“復(fù)線結(jié)構(gòu)”即“一部小說(shuō)中有兩條或兩條以上的主線,同時(shí)分別展開(kāi)情節(jié),而在有些章節(jié)中就把兩條主線結(jié)合起來(lái)”[2]54。在作家李學(xué)斌的精心安排下,《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》展現(xiàn)出“復(fù)線結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)優(yōu)長(zhǎng),通過(guò)兩位主人公的生活變化及成長(zhǎng)經(jīng)歷的“雙線敘事”和城與鄉(xiāng)的空間轉(zhuǎn)換,很好地實(shí)現(xiàn)了作家書(shū)寫(xiě)當(dāng)下兒童常態(tài)化生活的藝術(shù)自覺(jué)與“期待”。李學(xué)斌是塑造男孩形象的高手,他曾在《蔚藍(lán)色的夏天》《走出麥地》等小說(shuō)中塑造了多位真實(shí)、質(zhì)樸的農(nóng)家少年形象。在這部新作中,作家仍然以農(nóng)家少年為重心,通過(guò)轉(zhuǎn)學(xué)前后的生活變化和成長(zhǎng)經(jīng)歷,駕輕就熟地勾畫(huà)出朱雪飛這個(gè)真誠(chéng)、要強(qiáng)的男孩形象。而在龍鶯的形象塑造中,作者更多地采用了側(cè)面描寫(xiě),如通過(guò)她“五一”勞動(dòng)節(jié)去上??赐麐寢尩摹吧虾H沼洝薄⑹钇谏∽≡旱惹楣?jié),逐漸透露出她所面臨的家庭矛盾。小說(shuō)以兩個(gè)小主人公童年的生活變化自然而然地涵蓋了現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型中從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)、再到大都市這三個(gè)現(xiàn)實(shí)空間,無(wú)論是雪飛跟隨父母從農(nóng)村移居到縣城,還是龍鶯跟著媽媽從城鎮(zhèn)走向大都市上海,他們的離鄉(xiāng)和“遷移”都帶有鮮明的時(shí)代表征,呈現(xiàn)出在社會(huì)發(fā)展和變遷中“童年”的真實(shí)模樣。
為了讓小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密緊湊,而不落入松散拖沓,作家嫻熟地采用懸念、偶然、反轉(zhuǎn)等敘事技巧,大大增強(qiáng)了這部?jī)和≌f(shuō)的可讀性。全書(shū)以懸念開(kāi)場(chǎng):雪飛最愛(ài)的小狗柯柯不見(jiàn)了,他和爸爸匆忙趕回老家,從而引出回鄉(xiāng)下過(guò)春節(jié)、為母羊接生等充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的描寫(xiě)。而后作者集中描寫(xiě)了雪飛轉(zhuǎn)學(xué)后的種種不適,從“二月二”的習(xí)俗逐漸轉(zhuǎn)入對(duì)“春節(jié)運(yùn)動(dòng)會(huì)”“競(jìng)選中隊(duì)委員”“金秋藝術(shù)節(jié)”等一系列校園生活的真實(shí)書(shū)寫(xiě)。而小狗柯柯幫龍鶯找鑰匙、雪飛暑假在舅舅的水吧報(bào)警抓“騙子”的烏龍事件等情節(jié),也都頗具故事性和趣味性,讓小讀者在津津有味的閱讀中逐步走進(jìn)主人公的生活和精神世界。小說(shuō)前半部分的敘事以小狗柯柯為焦點(diǎn),它是雪飛鄉(xiāng)村童年的一部分,后成為雪飛和龍鶯友誼的紐帶。小說(shuō)后半部分的敘事則借用日記、電話、微信等當(dāng)下孩子常見(jiàn)的交往方式,凸顯了他們之間的情感互動(dòng)和彼此影響,讓兩位小主人公的生活與成長(zhǎng)的“雙線”更密切地交織在一起。
細(xì)讀可見(jiàn),作家在呈現(xiàn)鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)和都市這三個(gè)敘事空間時(shí)使用的筆墨不同,蘊(yùn)含其中的情感和心理距離也不盡相同,那些描寫(xiě)鄉(xiāng)村童年生活的筆觸尤其生動(dòng)。如,雪飛跟爸爸回鄉(xiāng)下過(guò)年、給母羊接生、照顧小狗等生活細(xì)節(jié)都極為鮮活有趣,而“放火節(jié)”這一具有濃郁地域特色的民俗描寫(xiě)更是栩栩如生:“夜幕降臨后,田野里,麥場(chǎng)上,就燃起了無(wú)數(shù)大大小小的火堆,人們從火堆上跳過(guò)來(lái),跨過(guò)去,笑呀,鬧呀,一個(gè)個(gè)興奮得就像吃了人參果的小猴子。而那一簇簇熊熊燃燒的火焰,從遠(yuǎn)處看去,燦亮奪目,讓人簡(jiǎn)直分不清究竟是地上的火,還是滿天星星散落人間?!盵1]39這段熱情洋溢的場(chǎng)面描寫(xiě)將人們的快樂(lè)、張揚(yáng)、激情表現(xiàn)得酣暢淋漓,讓讀者身臨其境般感受到鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸歡快和美好浪漫,也體會(huì)到雪飛對(duì)鄉(xiāng)村的留戀之情——此時(shí)的他尚未全身心地融入新學(xué)校,對(duì)新的生活還處于觀望狀態(tài)。在此,作家把敘事和民俗描寫(xiě)巧妙結(jié)合,使人物的情感世界與外在環(huán)境密切交融。
兒童小說(shuō)重在表達(dá)兒童生命情態(tài)、成長(zhǎng)歷程和精神價(jià)值,但兒童小說(shuō)中的童年書(shū)寫(xiě)從不僅僅局限于家庭和校園生活,它具有廣闊的題材空間,因?yàn)閮和某砷L(zhǎng)總是與社會(huì)、與時(shí)代息息相關(guān)。小說(shuō)《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》中出現(xiàn)了一系列真實(shí)的成年人形象,如:雪飛爸爸因喜歡喝酒而經(jīng)常誤事,雪飛媽媽進(jìn)城后才開(kāi)始學(xué)習(xí)做個(gè)懂教育的好家長(zhǎng);龍鶯媽媽去上海學(xué)習(xí)后不愿再回家鄉(xiāng)小城,龍鶯爸爸對(duì)異鄉(xiāng)打拼的生活心懷畏難和抵觸;總愛(ài)嘲笑別人的男孩袁一丹的爸爸在做生意中因觸犯法律被關(guān)進(jìn)看守所……這些同樣處于社會(huì)快速轉(zhuǎn)型之中不斷調(diào)適自我、尋求發(fā)展的成人形象,構(gòu)成了兒童生活與其家庭、社會(huì)密不可分的關(guān)聯(lián),也為這部?jī)和≌f(shuō)延展出更為深廣的社會(huì)背景和文化內(nèi)涵。與作家的《蔚藍(lán)色的夏天》等代表作相比,《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》的鄉(xiāng)土氣息似乎淡薄了一些,但它在城市化加速的社會(huì)進(jìn)程以及鄉(xiāng)村與城市、童年與成年的時(shí)空“交匯點(diǎn)”上,展現(xiàn)了當(dāng)下童年的新面貌、新精神,彰顯出當(dāng)代兒童小說(shuō)在生活廣度的拓展與藝術(shù)深度的探尋。
近年來(lái),充滿幽默色彩和游戲精神的校園小說(shuō)風(fēng)靡一時(shí),呈現(xiàn)出一種貼近兒童家庭和校園日常生活的細(xì)部觀察和表象化書(shū)寫(xiě),但較少看到對(duì)兒童生活的審美判斷和童年精神的審美把握。從個(gè)體角度看,任何一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都是一次獨(dú)一無(wú)二的生命歷程,他們單純、真誠(chéng)、熱情、勇敢……但童年從來(lái)都不是獨(dú)立的存在,而是社會(huì)文化的一部分。當(dāng)下中國(guó)的社會(huì)變革與文化轉(zhuǎn)型所衍生出來(lái)的“中國(guó)式童年”是復(fù)雜多樣的,既包括鄉(xiāng)村、城市等不同的空間維度,又包括回憶、現(xiàn)實(shí)和幻想等不同的時(shí)間維度。在《蔚藍(lán)色的夏天》《咫尺天堂》《舒葉與神秘小狗》等多部?jī)和≌f(shuō)中,李學(xué)斌從不同側(cè)面描寫(xiě)和闡釋兒童的現(xiàn)實(shí)生活與成長(zhǎng)。而在新作《龍?zhí)ь^,豬會(huì)飛》中,他有意識(shí)地把童年成長(zhǎng)放置于城市化、現(xiàn)代化的社會(huì)背景中,真實(shí)再現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型的不斷加速對(duì)“00后”乃至“10后”兒童的生存狀況、成長(zhǎng)經(jīng)歷和精神面貌的影響,這其中既有作家自我童年生活經(jīng)驗(yàn)的投射,也有對(duì)理想型童年的審美書(shū)寫(xiě)。
不難發(fā)現(xiàn),中國(guó)兒童的童年樣貌正在發(fā)生著巨大的變化,這要求兒童小說(shuō)作家更為透徹地了解社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中童年生存的真實(shí)環(huán)境,深入把握從鄉(xiāng)村到城市的廣大兒童的心靈現(xiàn)實(shí)和精神狀況,從而站在他們的立場(chǎng)上表達(dá)童年的歡樂(lè)與憂傷、生存與夢(mèng)想,尋求合乎童心的審美認(rèn)同?!洱?zhí)ь^,豬會(huì)飛》中的朱雪飛和龍鶯都是極普通的孩子,他們的家庭狀況、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、興趣特長(zhǎng)各有不同,但在一年多的時(shí)間內(nèi)他們結(jié)下了真摯的友誼,分擔(dān)了彼此的煩惱和歡樂(lè),共同走過(guò)了一段過(guò)渡性的童年歷程。他們真實(shí)的、常態(tài)化的童年生活面貌,恰恰代表著當(dāng)下社會(huì)轉(zhuǎn)型期大多數(shù)“中國(guó)式童年”的模樣,集中而典型地反映了城市化進(jìn)程中一代兒童的成長(zhǎng)。但這部小說(shuō)并未止步于此,作家透過(guò)真實(shí)的兒童形象傳遞出對(duì)當(dāng)下童年自然生態(tài)的整體觀照,并進(jìn)一步引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)和理解當(dāng)代童年精神的審美走向。
隨著時(shí)代進(jìn)步和童年觀的深化,越來(lái)越多的研究者從教育、心理、哲學(xué)等角度重新思考童年的價(jià)值、成人與兒童關(guān)系等,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該把兒童視為有能力的社會(huì)行動(dòng)者,而不僅僅是被動(dòng)的承受者和受教育者。因此,“當(dāng)代兒童面向社會(huì)生活的參與程度和參與能力,在兒童小說(shuō)中得到前所未有的凸顯”[4]136?!洱?zhí)ь^、豬會(huì)飛》所書(shū)寫(xiě)的不是缺失型、留守型的“特殊”童年,而是家庭親情、師生情誼都并不匱乏的“常態(tài)”童年,因此我們看到的并非愛(ài)的缺失與成長(zhǎng)的孤寂,而是兒童與成人之間的交流互動(dòng)。雪飛和龍鶯在面臨挫折時(shí)的態(tài)度和對(duì)未來(lái)充滿的希望,他們真誠(chéng)善良、勤奮努力的優(yōu)良品格,都是在家庭親情和老師教育的浸潤(rùn)中得以養(yǎng)成,而他們的言行和思考反過(guò)來(lái)也對(duì)成人世界起到推動(dòng)作用。如在與同桌龍鶯的相處中,雪飛意識(shí)到自己與別人的差距,也看到父母的文化程度和教育方法與龍鶯父母不同,他的不斷努力推動(dòng)?jì)寢尣粩喔陆逃砟?,與兒子一起進(jìn)步。雪飛爸爸嗜酒如命并因此受傷住院,在雪飛的精心策劃下爸爸開(kāi)始戒酒。龍鶯的媽媽為尋求發(fā)展去上海讀書(shū)深造,龍鶯最初因父母的矛盾沖突而煩憂、擔(dān)心,后來(lái)她漸漸有了自己的獨(dú)立判斷,決定追隨好學(xué)上進(jìn)的媽媽,并說(shuō)服了猶疑不決的爸爸??梢韵胍?jiàn),龍鶯在走向上海大都市的過(guò)程中也會(huì)經(jīng)歷一系列“挫折”,但我們有理由相信,她的融入必然更自覺(jué)、更順利。作家通過(guò)對(duì)兩個(gè)孩子及其家庭發(fā)展走向的書(shū)寫(xiě),讓我們看到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和轉(zhuǎn)型帶來(lái)的是更和諧、更重視溝通的現(xiàn)代親子關(guān)系,也讓我們重新審視童年的“生命力量”。朱自強(qiáng)認(rèn)為:“兒童文學(xué)應(yīng)該是以兒童為本位,走進(jìn)兒童的生命空間,在表現(xiàn)和認(rèn)同兒童獨(dú)特價(jià)值觀的同時(shí),引導(dǎo)著兒童進(jìn)行生命的自我擴(kuò)充和超越的文學(xué)?!盵5]顯然,雪飛和龍鶯這兩個(gè)兒童形象都充滿了不斷成長(zhǎng)、積極建構(gòu)自我的“主體性”,他們的言行、思想傳遞出一種朝氣蓬勃、充滿行動(dòng)力的當(dāng)代童年精神,也體現(xiàn)出作家對(duì)當(dāng)代童年精神和文化意義的深刻理解。
在商業(yè)化、網(wǎng)絡(luò)化的今天,兒童小說(shuō)的童年書(shū)寫(xiě)需要更加努力從兒童的真實(shí)生活出發(fā),進(jìn)而觸摸和深刻展現(xiàn)童年的精神力量,也正是這種非表象式的審美觀照才能讓兒童小說(shuō)顯示出其藝術(shù)審美的廣袤和深厚的一面?!洱?zhí)ь^,豬會(huì)飛》以一種大巧若拙的樸素書(shū)寫(xiě),表現(xiàn)了當(dāng)下“常態(tài)化”兒童的生活面貌和成長(zhǎng)軌跡,展現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展對(duì)童年生活的影響。作家對(duì)本土化、民族化童年的宏觀把握和美學(xué)思考,既為當(dāng)下的童年書(shū)寫(xiě)提供了重要的藝術(shù)參照,也為兒童小說(shuō)注入了豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。