生活化視角下小學(xué)德育的教學(xué)策略

何忠云 江蘇省如東縣賓山小學(xué)

教育與生活分不開，生活即教育，教育即生活，這是一種新時代發(fā)展規(guī)則之下的教育理念。真正的教育需要在生活當(dāng)中迸發(fā)出力量，德育也同樣如此。當(dāng)代小學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，需要從實際生活入手，學(xué)生具備高度的文化素質(zhì)和思想品德，是為了能更好地在生活中進行運用，以適應(yīng)時代的發(fā)展所需。純道德教育是不能與生活進行分離的，小學(xué)生的成長環(huán)境中，生活是他們對事物感知、道德感悟的參考對象。當(dāng)前的小學(xué)德育，缺乏與現(xiàn)實生活進行有效結(jié)合的舉措，想要改變這一現(xiàn)狀，必須讓教育歸于生活本質(zhì)。

德育不能只是口頭上去進行敘述，而需要與人們的現(xiàn)實生活進行關(guān)聯(lián)。它能幫你完成心靈的塑造，培養(yǎng)出健康和積極的品格素養(yǎng)，使你的行為意識變得更加正確。對于當(dāng)代小學(xué)生的教育，應(yīng)該時刻融入現(xiàn)實生活，這樣才能激發(fā)出兒童的創(chuàng)新精神，達到生活育人的效果，從而凸顯德育的真實意義所在。

一、小學(xué)德育與日常生活融合的重要性

（一）引導(dǎo)學(xué)生釋放自己的天性

充分地激發(fā)小學(xué)生的思維天性，是小學(xué)生成長和發(fā)展過程當(dāng)中最為重要的一環(huán)。在小學(xué)德育中，學(xué)生是受教育對象的主體，任何教育事業(yè)的開展都需要圍繞學(xué)生來做轉(zhuǎn)變?；诋?dāng)前小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征等相關(guān)因素，去合理地制定相應(yīng)的德育方式，適當(dāng)?shù)厝?chuàng)設(shè)一些生活情境，讓學(xué)生有一個更直觀和明確的參考對象，讓學(xué)生學(xué)會從生活當(dāng)中細細體會，認(rèn)識到生活與自身成長的關(guān)鍵因素，可以有效地激發(fā)學(xué)生的生活熱情，從而形成較為積極的思考意識。從日常生活當(dāng)中去反復(fù)觀察、感受、品味生活百態(tài)，無形之中鍛煉了自身對人生的思考體驗。將德育教學(xué)與生活進行融合，可以讓學(xué)生從更多維的角度去吸收和理解知識，擁有更加全面的參考價值。從不同的事物當(dāng)中去拓展教學(xué)的深度和內(nèi)涵，這樣的全新教學(xué)法可以有效地將小學(xué)生從生活當(dāng)中解放自己的天性，通過實踐學(xué)習(xí)的方法來達到快速提升自我素養(yǎng)的能力，讓小學(xué)生健康且快樂地成長，形成正確的“三觀”，以更加積極的態(tài)度去看待生活和世界。

（二）促進學(xué)生形成較為健全的知識體系

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念當(dāng)中，教師在課堂中的教學(xué)內(nèi)容，是為了增加學(xué)生的升學(xué)概率，因此所講的知識更多的是圍繞課本，強調(diào)小學(xué)生對知識的基礎(chǔ)運用能力，從課本教學(xué)素材出發(fā)，掌握更加全面的知識基礎(chǔ)。在實踐過程當(dāng)中，忽略了小學(xué)生的個體情況，沒有強化學(xué)生在課堂當(dāng)中的主導(dǎo)地位，完全沒有在乎學(xué)生自身的真實感受。課堂當(dāng)中缺少有效的互動，學(xué)生學(xué)知識也只是處于被動形式，沒有延伸出自我思考以及創(chuàng)新意識的發(fā)散，缺少了對生活和這個世界的有效感悟和理解，因此也會導(dǎo)致小學(xué)生難以形成良好的思想品德素質(zhì)，阻礙小學(xué)生個人學(xué)習(xí)和發(fā)展的進程。這樣的教學(xué)環(huán)境背景，是非常不利于學(xué)生終身發(fā)展的。而基于生活化視角培養(yǎng)和提高小學(xué)生的德育素養(yǎng)，就變得更加高效和可行。這種全新的交際方式，重新把小學(xué)生拉回到課堂的主導(dǎo)地位，更加注重小學(xué)生對現(xiàn)實生活的感悟，注重培養(yǎng)學(xué)生與社會之間的交流和互動能力。教會學(xué)生如何從生活當(dāng)中提煉出更多的知識，從而形成屬于自己的一套知識體系，幫助學(xué)生完善生活技能，提高社會適應(yīng)能力，從而促使自己的品格素質(zhì)快速提高。

二、當(dāng)前小學(xué)德育面臨的問題

在新的素質(zhì)教育背景下，教育理念的不斷更新和發(fā)展對當(dāng)代小學(xué)生的發(fā)展需求提出了更多的意見。其中有關(guān)德育的內(nèi)容成為教學(xué)主體，目前許多學(xué)校正在有效地貫徹和進行實踐，在課堂中增加一些特殊教學(xué)內(nèi)容，例如道德教育、禮儀教育、愛國主義思想教育等，但唯獨德育還處在探索和想象的階段，在課堂當(dāng)中只是進行最基本的教學(xué)，與形成較為科學(xué)和具有體系化的教育模式還存有一定差距，最主要的問題體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）課堂教學(xué)環(huán)境過于枯燥

受生活環(huán)境和傳統(tǒng)教育的雙重影響，小學(xué)生在學(xué)校也是注重自己對知識的掌握能力，重在智力的發(fā)展，而忽略了德育。許多小學(xué)教師注重學(xué)生文化成績以及學(xué)識水平，根本沒有在德育方面下功夫，更別談如何在課堂當(dāng)中展開相應(yīng)的思想品德和德育教學(xué)的內(nèi)容。小學(xué)階段的道德與法治課，更多的是一種傳統(tǒng)的教學(xué)手段，教師對著課本素材進行還原式說教，拿著課本讀給學(xué)生聽，并講著各種大道理，教學(xué)生如何去與他人打交道，學(xué)做一個正直的人。然而全憑口頭式的說教是無法有效地解決問題的，長期的傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，使得當(dāng)代小學(xué)教師無法掌握更多科學(xué)和全面化的教學(xué)手段，以至于在課堂上無法有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造不出較為積極和活躍的課堂氛圍，教學(xué)方式過于單一化，教師的思維也停留在原地。受多重因素的影響，當(dāng)代小學(xué)生很難有通過實踐去提升德育素養(yǎng)的機會，過多的時間放在課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，沒有將德育教學(xué)充分地融入實際生活當(dāng)中，導(dǎo)致小學(xué)生對相關(guān)的品德教學(xué)課程缺乏興趣。另外在小學(xué)生的成長環(huán)境當(dāng)中，家庭因素對學(xué)生的幫助也不大，家長過分強調(diào)學(xué)生的文化成績，沒有把品德素養(yǎng)的培養(yǎng)提上日程，更沒有充分重視提升品德素養(yǎng)的價值意義。受家庭和學(xué)校環(huán)境的雙重影響，當(dāng)代小學(xué)生無法更好地展開德育學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)評價體制過于單一

道德與法治課作為小學(xué)階段的一門重要課程，對當(dāng)前學(xué)生的影響和價值體現(xiàn)，可以與其他主科相提并論。教會學(xué)生如何提高較為全面的思想素質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，這樣就可以展開其他學(xué)科的學(xué)習(xí)活動，后者是基于前者的發(fā)展基礎(chǔ)來進行的。然而當(dāng)前的情況卻恰恰相反，教師非常不注重思想品德教育對學(xué)生的影響，甚至到了期末考試的時候，道德與法治這門課更多的是通過筆試來完成，注重考查學(xué)生對課本知識的識記能力，在教學(xué)的豐富性、科學(xué)性及實踐性上缺乏深入思考和探索；對學(xué)生的思想素質(zhì)要求以及行為舉措沒有明確約束和規(guī)定，完全通過學(xué)生個人的平時表現(xiàn)來予以評價，認(rèn)為教學(xué)的目的其實就是為了讓學(xué)生掌握更多的知識技巧，學(xué)會如何將掌握的知識進行有效答題，去更好地應(yīng)對考試，而忽略了將德育與生活進行結(jié)合的重要性，沒有站在當(dāng)代小學(xué)生的角度去思考問題，學(xué)生在自己的真實生活當(dāng)中無法得到有效的知識體驗。學(xué)生在學(xué)校里所學(xué)到的知識在生活當(dāng)中運用起來非常別扭，缺少沉浸式的體驗。教學(xué)評價機制過于單一，使得教師的教學(xué)手段也變得不合理，學(xué)生對課堂的興趣也在逐漸降低。這種現(xiàn)象給真正的德育教學(xué)工作開展帶來了難題，無法充分發(fā)揮德育教學(xué)的功能性，對小學(xué)生的健康生活成長是非常不利的。

三、生活化視角下小學(xué)德育的有效教學(xué)策略

（一）注重激發(fā)小學(xué)生的情感體驗

為了能更好地提升教學(xué)的高效性，教師和學(xué)生之間應(yīng)該形成有效結(jié)合，應(yīng)強化兩者之間的共同價值。需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不再以教師為課堂的主體地位，應(yīng)該充分地發(fā)揮學(xué)生自身的價值，將課堂的主動性留給學(xué)生自己，不再把學(xué)生當(dāng)作知識的儲存對象或者被動的學(xué)習(xí)機器，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)和生活有一個謀劃，從而提升自己的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，這才是開展德育教學(xué)的重要前提。許多教師卻忽略了這一點，對學(xué)生的德育素養(yǎng)培養(yǎng)考慮得不全面。小學(xué)生的自身心理發(fā)展特點顯示，小學(xué)生非?？释艿酵饨绲年P(guān)注和肯定，學(xué)生在學(xué)校當(dāng)中或許可以通過自己的行為意識去得到教師的及時關(guān)注與有效肯定，然而回到生活層面，現(xiàn)實生活中沒有較為積極的評價形態(tài)，沒有相應(yīng)的評價機制，學(xué)生在生活當(dāng)中缺乏關(guān)注與評價，導(dǎo)致學(xué)生把主要關(guān)注點放在有評價機制的學(xué)校，成為課堂當(dāng)中的學(xué)習(xí)機器。這個時候小學(xué)教師就需要發(fā)揮自己的引導(dǎo)價值，從改變學(xué)生的思維意識開始，在課堂當(dāng)中多去講授一些有趣味的和全面化的教學(xué)內(nèi)容，將德育教學(xué)變得更加活躍，以期激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和熱愛之情，鼓勵學(xué)生對自己所熱愛和感興趣的事物進行學(xué)習(xí)，這是能對學(xué)生自己的身心健康發(fā)展提供正面效應(yīng)的事情。

例如多加強一些線下運動，通過體育運動去提升自己的綜合素養(yǎng)和熱愛生活的好習(xí)慣，同時還可以去進行一些課外閱讀，培養(yǎng)自己的心性和道德情操，以保證學(xué)生對生活充滿積極和熱愛的情感，這樣才能更好地將德育有效地與實踐生活進行融合，小學(xué)生也就不再把學(xué)習(xí)看成一件較為枯燥的事。要讓學(xué)生重新拾回對學(xué)習(xí)的熱愛，把學(xué)習(xí)當(dāng)作有趣味性和探索性的事情，如此也有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長的道路上掌握更多的德育素養(yǎng)知識。例如校方可以適當(dāng)?shù)亻_展一些校園寫作大賽、校園運動會等多種類型的充滿生活色彩的校園活動。就好比校園運動會，學(xué)生可以在參加的過程中，去強化自己的運動體質(zhì)和身體能力，養(yǎng)成一定的競爭意識，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生對生活的適應(yīng)能力，懂得需要通過自己的雙手去奮斗，才能有更好的收獲的道理。在校園運動會的開幕式環(huán)節(jié)和閉幕式環(huán)節(jié)，可以增加升國旗環(huán)節(jié)，教師要培養(yǎng)學(xué)生對國旗的熱愛和尊重之情，學(xué)會行注目禮等相關(guān)要求，進一步去強化學(xué)生對國家的熱愛情懷，提升自己的使命感和榮譽感。引入一些愛國教育，使當(dāng)代小學(xué)生綜合素質(zhì)得到有效深化，從而去提升自身的德育素養(yǎng)，讓小學(xué)生具備豐富的情感價值，自始至終保持一顆積極樂觀且具有上進心的心態(tài)來更好地面對學(xué)習(xí)和生活。

（二）強化學(xué)生的課后生活內(nèi)容

適當(dāng)?shù)卦趯W(xué)生完成課堂任務(wù)之后去設(shè)置一些有關(guān)的課后作業(yè)，可以提升學(xué)生對知識的理解和記憶能力，教師也能通過學(xué)生的課后作業(yè)去了解學(xué)生更多的真實情況，如學(xué)生對知識的具體吸收和掌握程度，同樣還需要去檢測學(xué)生能否將課堂上所學(xué)的知識運用到生活當(dāng)中的能力。

例如教師可以和學(xué)生的家長達成一致意見，讓家長去監(jiān)督學(xué)生是否在課后強化自身的能力。德育素養(yǎng)的培養(yǎng)環(huán)節(jié)當(dāng)中，有一項非常重要的內(nèi)容，就是掌握交流和溝通的有效手段，在人與人溝通的過程當(dāng)中，人的行為意識和言談舉止都將成為雙方溝通過程當(dāng)中的重要影響因素。教師可以提前與學(xué)生家長進行聯(lián)系，讓學(xué)生家長更多地將學(xué)生引入到實際生活當(dāng)中，通過生活當(dāng)中的各方面交流內(nèi)容，去強化學(xué)生的德育素養(yǎng)。比如時常帶孩子去市場買菜，以及同鄰居家的孩子進行溝通，看孩子是否掌握了知識的應(yīng)用能力，這樣有利于孩子提升對生活的實踐能力以及熱愛生活的品質(zhì)。另外教師需要學(xué)生做好每天的生活記錄，在第二天的課堂上與同學(xué)們有效分享，教師會根據(jù)不同學(xué)生之間的個體差異，去進行專業(yè)性和針對性的教學(xué)評價。指出學(xué)生的不足之處和可以改進的地方，學(xué)生漸漸地會形成較為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會從日常生活當(dāng)中展現(xiàn)自己的價值，開始重視自身對家庭的責(zé)任感，會幫父母做一些力所能及的簡單的家務(wù)以及養(yǎng)成一些良好的生活習(xí)慣。

（三）將生活化理念引入課堂教學(xué)中

課堂一直都是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的第一場所，小學(xué)生大部分時間都是在課堂中度過的，因此教師需要合理地去強化課堂教學(xué)的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的德育綜合素養(yǎng)的前提下，有效地將生活化理念引入課堂實踐當(dāng)中，充分發(fā)揮課堂的價值。這樣可以有效提升學(xué)生對知識的運用能力，教師也能在第一時間對學(xué)生進行相關(guān)建議和評價，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中更好地掌握所學(xué)的知識和運用所學(xué)的知識。

例如在課堂中教師要給學(xué)生講授良好的生活品質(zhì)方面的內(nèi)容，學(xué)會自己的事情自己做的道理，養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)和動手的良好習(xí)慣。同時教會學(xué)生如何遵守學(xué)校的規(guī)則、制度，將教學(xué)內(nèi)容深層次化，告訴學(xué)生如何做好自己的事情。例如在家里做一些力所能及的簡單的家務(wù)，自己的衣服、襪子和垃圾自己主動去處理，而不是交給爸爸媽媽；在班集體當(dāng)中，自己課桌下的垃圾自己主動清理，保持一個較為干凈的衛(wèi)生狀態(tài)。同時告訴學(xué)生，教室是大家共同生活和學(xué)習(xí)的重要地點，屬于公共場所，那么在公共場所當(dāng)中，大家要怎么去更好地做好自身的職責(zé)呢？讓學(xué)生意識到個人的行為表現(xiàn)會對集體帶來什么樣的影響，從而讓自己形成較為健康的生活習(xí)慣，做一個真正的品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

綜上所述，在小學(xué)階段去提升學(xué)生的德育素養(yǎng)是非常有必要的。教師需要結(jié)合當(dāng)代小學(xué)生的自身發(fā)展?fàn)顩r，去制定相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)策略，充分落實素質(zhì)教育的核心理念；將教學(xué)引入實際生活當(dāng)中，強化其生活屬性，使學(xué)生在生活當(dāng)中掌握更多的知識技能，并更好地運用于實踐，增強對生活的熱愛之情，從而形成較為全面和健康的道德品質(zhì)，進一步達到德育的推廣目的。