■山東省樂陵第一中學(xué) 孫風(fēng)清
對一個國家來說,歷史是經(jīng)驗、文化、教訓(xùn)綜合交融的發(fā)展過程,是以往經(jīng)歷的沉淀,也是未來發(fā)展的重要借鑒。同樣,對一個人來說,歷史是對過去自己的總結(jié),是促進(jìn)自身能力發(fā)展與提高的重要指導(dǎo)方針。歷史不僅能讓學(xué)生充分了解各個時代的發(fā)展歷程,還能讓學(xué)生明白古為今用、融會貫通的道理,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能將歷史知識充分轉(zhuǎn)化,為自己的人生發(fā)展和學(xué)習(xí)生活提供有益幫助。新高考背景下,學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)的培育受到了廣泛重視,歷史核心素養(yǎng)的形成不僅能服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí),對學(xué)生的人生發(fā)展以及價值觀的確立也有著深遠(yuǎn)的意義。本文通過分析新高考背景下歷史核心素養(yǎng)形成的重要性,聯(lián)系教學(xué)現(xiàn)狀,提出培育歷史核心素養(yǎng)的措施。
歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)分別是唯物史觀、時空觀念以及史料實證、歷史解釋和家國情懷。而歷史素養(yǎng)的基本要素包括歷史知識、歷史思維能力、歷史意識和價值觀。歷史核心素養(yǎng)是在不斷學(xué)習(xí)積累中得到的結(jié)果,對學(xué)生自身發(fā)展以及社會進(jìn)步具有重要意義的能力。歷史核心素養(yǎng)不僅僅局限在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)上,還對學(xué)生的人生發(fā)展以及社會進(jìn)步都有著重要的指導(dǎo)意義。從內(nèi)容上看,歷史核心素養(yǎng)主要指對歷史事件的辯證看待與分析,以及歷史價值導(dǎo)向等。從教學(xué)上看,主要強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程不僅僅要立足于教材,還要注重學(xué)生精神、思想的塑造。同時,歷史核心素養(yǎng)的實質(zhì)還在于學(xué)生對歷史整體的把握,家國情感的認(rèn)同理解以及讓歷史為發(fā)展服務(wù)的能力上。
高中階段學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)能力的綜合性,歷史的學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了重要的解決問題的思維方法。在歷史長期發(fā)展中,積累下寶貴的歷史經(jīng)驗,為社會不斷發(fā)展進(jìn)步提供方向指引。因此,歷史核心素養(yǎng)的形成能讓學(xué)生明確古今貫通、中外結(jié)合的思維方法,為學(xué)生提供解決問題的新途徑,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中靈活變通,減輕學(xué)生歷史學(xué)習(xí)壓力,最大程度清除歷史學(xué)習(xí)障礙。同時,歷史核心素養(yǎng)的培育不僅對學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)有積極的促進(jìn)作用,還對其他學(xué)科學(xué)習(xí)以及人生發(fā)展有巨大的推動作用,使學(xué)生享受學(xué)習(xí)的過程,收獲學(xué)習(xí)的成果,讓學(xué)生牢固樹立學(xué)習(xí)自信心,提升人生的品位。
歷史主要記載一個國家以及社會的發(fā)展,在學(xué)習(xí)過程中,能讓學(xué)生站在第三視角,充分感知國家和民族發(fā)展的艱辛和不易,從而讓學(xué)生熱愛自己的國家和民族,自覺投身國家建設(shè)。例如,在學(xué)習(xí)“人民解放戰(zhàn)爭”這一部分知識時,以共產(chǎn)黨與國民黨為兩個主體,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能運用辯證發(fā)展的眼光,追尋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利的足跡,感受近代以來中華民族解放的艱辛,從而在學(xué)習(xí)中形成自覺擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的樸素情感,不斷凝聚對國家的熱愛。在中國現(xiàn)代史的歷史學(xué)習(xí)中,可以通過感受王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿等英雄模范的感人事跡,使學(xué)生清晰認(rèn)識到當(dāng)代幸福生活的來之不易,樹立居安思危的正確社會意識,讓學(xué)生從歷史中發(fā)現(xiàn)閃光點,為自己的學(xué)習(xí)生活樹立正確的榜樣,提高學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的熱愛,有利于提升學(xué)生對歷史、對國家的尊重和崇敬,激起學(xué)生的國家認(rèn)同感和歸屬感。
近年來,隨著高考改革的不斷深入以及社會不斷進(jìn)步發(fā)展,歷史核心素養(yǎng)已經(jīng)成為歷史高考考查的核心內(nèi)容。例如,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系;人類社會發(fā)展的規(guī)律性;生產(chǎn)方式的變化引起社會形態(tài)的變遷等。以2021 年全國卷為例,第33 題考查巴黎公社與其他革命不同的認(rèn)識,學(xué)生在進(jìn)行分析判斷時,首先要有歷史唯物主義意識,明確生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,從階級性分析巴黎公社的特點,從而化解難題。再如,2020 年高考?xì)v史山東卷中的第18 題和2021 年的第19 題連續(xù)兩年以材料題形式考查了學(xué)生的史料實證,要求學(xué)生從歷史史料的類型和內(nèi)容入手,判斷分析史料的價值并對史料的運用從不同的角度進(jìn)行分析?,F(xiàn)在歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)已經(jīng)貫穿于歷史高考題的方方面面。歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中居于核心地位。因此,學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育工作應(yīng)引起學(xué)校及教師的高度重視。
歷史學(xué)科是以初中為起點的學(xué)科,學(xué)生普遍關(guān)注的學(xué)科在于語文、數(shù)學(xué)、英語三大主科,對歷史的關(guān)注度不高,自然而然地忽視了歷史的學(xué)習(xí)。但是歷史的內(nèi)容較為連貫,如果有一時的松懈,很可能造成學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)上的落后。例如,文化層面的科舉制度,科舉制在隋朝建立,后來經(jīng)歷完善鼎盛沒落的發(fā)展階段,最終清朝在1905 年完全廢除,發(fā)展歷史悠久,持續(xù)時間長達(dá)一千二百多年。因此,在進(jìn)行這部分知識學(xué)習(xí)時,科舉制往往在多個朝代和時間節(jié)點出現(xiàn),如果學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的關(guān)注度不夠,就很容易遺漏知識點,導(dǎo)致歷史學(xué)習(xí)成績的不理想,這也是當(dāng)前新高考改革背景下,歷史教學(xué)急需解決的問題之一。再如,近代中國民族資本主義的發(fā)展是近代中國社會變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),對中國近代歷史學(xué)習(xí)來說尤為重要,而這一知識點的連貫性極強(qiáng),跨度大且內(nèi)容較為死板,因此學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,對一些知識理解不夠深入,使歷史教師的教學(xué)壓力進(jìn)一步加大。
歷史問題的研究對歷史學(xué)習(xí)能力提升有重要的意義,但大部分教師仍認(rèn)為歷史基礎(chǔ)知識是歷史學(xué)習(xí)的核心,在課堂教學(xué)中花費大量時間和精力,讓學(xué)生記憶知識點、背誦知識點,對一些歷史問題的研究卻往往一筆帶過。這直接導(dǎo)致了學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)思維固化,能力長期得不到鍛煉,導(dǎo)致學(xué)生在進(jìn)行歷史問題解答過程中,只能根據(jù)一些較為基礎(chǔ)的歷史知識,進(jìn)行表面解答,不能拋開現(xiàn)象,抓住歷史問題的本質(zhì)和關(guān)鍵。因此,教師要積極改變學(xué)生當(dāng)前死記硬背的歷史學(xué)習(xí)模式,通過設(shè)置一些創(chuàng)新性、開放性問題,讓學(xué)生積極思考。例如,“假如你生活在漢武帝時期,你會向漢武帝獻(xiàn)什么方面的計策?”“你對秦始皇頒布的政策有什么想法?”等問題,使學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系史實,明確歷史學(xué)習(xí)不僅僅只停留在教材中,還要上升到個人發(fā)展和社會生活中,設(shè)置良好的問題情境,讓歷史學(xué)習(xí)脫離教材束縛,使學(xué)生積極發(fā)言,建言獻(xiàn)策,在交流中不斷豐富自身知識儲備,使歷史核心素養(yǎng)在良好的歷史學(xué)習(xí)環(huán)境中逐漸形成。
歷史事件能充分展現(xiàn)社會發(fā)展實質(zhì),直接影響學(xué)生對社會發(fā)展的看法和角度,因此,歷史教師要牢牢把握歷史教學(xué)育人功能的優(yōu)勢,為學(xué)生提供正確的人生指導(dǎo)。例如,在講到“五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生”這一部分知識時,教師要十分重視五四運動中青年部分對該運動的影響力,讓學(xué)生充分認(rèn)識到青年學(xué)生力量的強(qiáng)大。同時可以讓學(xué)生回憶“中國特色社會主義道路的開辟與發(fā)展”“改革開放以來的巨大成就”等,引導(dǎo)學(xué)生在回憶的過程中了解先輩的貢獻(xiàn)以及在探尋中國特色社會主義道路中的不易,使學(xué)生切身體會到國家的發(fā)展是全民努力的結(jié)果,在國家發(fā)展的過程中,青年對國家建設(shè)起著積極的推動作用,學(xué)生也應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在歷史的熏陶下,科學(xué)合理地提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)水平和質(zhì)量,充分培育學(xué)生正確的歷史價值觀,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的形成。
受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)影響,教師在進(jìn)行歷史教學(xué)過程中往往更加偏重于歷史知識的大量傳輸,采用“題海戰(zhàn)術(shù)”等方法,鞏固學(xué)生新習(xí)得的知識,使學(xué)生的歷史知識進(jìn)一步在頭腦中固化。但是,新高考改革的不斷深入,當(dāng)前歷史教學(xué)的內(nèi)容復(fù)雜繁多,其知識較為平淡,大多以文字記憶為主,因此歷史學(xué)習(xí)較為枯燥,學(xué)生容易在歷史學(xué)習(xí)中產(chǎn)生厭煩焦躁的心理,不利于歷史核心素養(yǎng)的培育。所以教師在開展歷史教學(xué)工作時,首先要從自身教學(xué)模式出發(fā),轉(zhuǎn)變創(chuàng)新教學(xué)模式,可以通過視頻播放,音樂熏陶等方法,營造積極樂學(xué)的課堂氛圍,使學(xué)生全身心投入歷史學(xué)習(xí),歷史感悟,從而讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中形成歷史核心素養(yǎng)。例如,在講解科舉制的知識時,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資料呈現(xiàn)歷代科舉的模式、科舉的作用,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)不同時期科舉制的異同之處,通過這樣的方式使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,系統(tǒng)地分析科舉制各個年代的發(fā)展情況以及發(fā)揮的作用,與此同時滲透了時空觀念、歷史闡釋等核心素養(yǎng),使學(xué)生在此基礎(chǔ)上將知識融會貫通,從而使所學(xué)知識更科學(xué)、系統(tǒng)。
高中階段為應(yīng)對高考,學(xué)生大多長時間在教室中刻苦學(xué)習(xí),因此,歷史文化等活動的開展能活躍學(xué)生的思想,豐富學(xué)生對歷史知識的見解,感受歷史的鮮活,拉近與歷史的距離。教師可以借助“歷史知識有獎競猜”“重現(xiàn)當(dāng)年”等形式,讓學(xué)生踴躍報名,積極參加,在活動中提升自我、尋找自我閃光點,使學(xué)生在已有的歷史知識中發(fā)掘新知識,達(dá)到“復(fù)學(xué)悟新知”的目標(biāo)。例如,教師在講到“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”這一部分知識時,由于此部分知識在歷史學(xué)習(xí)中尤其重要,因此教學(xué)往往需要花費大量時間,將知識點細(xì)化,方便學(xué)生識記。如果把這一部分內(nèi)容設(shè)計成角色扮演,通過君臣辯論的形式展示不僅減輕了教師知識傳授的壓力,還能讓學(xué)生親身體驗,自主感悟,科學(xué)高效地鍛煉了學(xué)生的歷史思維能力,使學(xué)生認(rèn)識到秦在整個歷史長河中的重要作用,用辯證的眼光看待秦始皇的一生所為,鍛煉學(xué)生史料實證的能力,進(jìn)而能以飽滿的熱情進(jìn)行歷史研究,對歷史核心素養(yǎng)的培育和發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
歷史唯物主義觀念是指透過歷史事件的表面現(xiàn)象,抓住事情發(fā)展的根源,總結(jié)歷史發(fā)展經(jīng)驗以及意義所在。同時將歷史帶到現(xiàn)代,為現(xiàn)代發(fā)展提供更加切實可行的途徑。歷史唯物主義觀念的形成能間接減輕歷史教學(xué)壓力,學(xué)生只有站在歷史唯物主義視角看待問題、分析問題、解決問題,才能得到全面客觀的答案。因此,教師在教學(xué)過程中,要著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的歷史唯物主義觀念的樹立,從歷史唯物主義中逐漸上升,不斷發(fā)展成為歷史核心素養(yǎng)。例如,歷史學(xué)習(xí)中有很多事件,能映照且持續(xù)當(dāng)前社會發(fā)展。在講解“經(jīng)濟(jì)全球化”有關(guān)的知識時,從經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展根源入手,深入理解經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的意義,讓學(xué)生自主搜集相關(guān)資料,了解經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的來龍去脈,可以將學(xué)生分成幾個小組,分別從經(jīng)濟(jì)全球化的目的、性質(zhì)、表現(xiàn)、影響等方面入手,展示自己的發(fā)現(xiàn),論證自己的觀點,將經(jīng)濟(jì)全球化這一部分知識放大化、清晰化。同時,要讓學(xué)生主動舉出身邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的事例,通過身邊鮮活的事例鍛煉學(xué)生感悟歷史、運用歷史的能力,樹立歷史唯物主義觀念,使歷史核心素養(yǎng)的培育有跡可循。
歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)就是歷史知識儲備量,只有加強(qiáng)歷史知識儲備,才能為歷史學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。歷史知識點具有連續(xù)性和關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的特點,往往可以透過其中一個知識點看到另一個知識點的相應(yīng)內(nèi)涵,因此教師在進(jìn)行歷史教學(xué)過程中,要注意歷史知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,幫助學(xué)生建立歷史知識框架,提高學(xué)生的歷史知識儲備,方便學(xué)生在解決問題時,能舉一反三,游刃有余。例如,教師在整理“清朝的發(fā)展與衰落”這一知識點時,要搜集大量相關(guān)歷史史實,讓學(xué)生認(rèn)識到清朝發(fā)展的背景,以及逐漸沒落的原因,通過歷史知識網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系性,讓學(xué)生清晰地了解清朝的沒落過程,幫助學(xué)生進(jìn)行歷史知識的前后對應(yīng)??梢越柚嗝襟w,播放相關(guān)的影視資料,讓學(xué)生在電影的壯烈場景中,感悟當(dāng)前生活的來之不易,使愛國熱情自然而然的由心而發(fā),迎合學(xué)生當(dāng)前對社會認(rèn)同的需要,進(jìn)而讓學(xué)生建立屬于自己的人生發(fā)展方向,為學(xué)生在進(jìn)行史料實證方面提供理論基礎(chǔ),讓歷史核心素養(yǎng)在學(xué)生心里生根發(fā)芽,為更好地進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)提供保障。
新高考背景下,歷史學(xué)習(xí)有了良好的發(fā)展空間,為歷史發(fā)展提供了更加明確的方向。歷史教師要不斷進(jìn)行自我知識的完善和自身能力的提高,根據(jù)新高考改革要求,樹立新的歷史教學(xué)理念,加強(qiáng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育。在日常教學(xué)工作中,要落實好核心素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo),深化核心素養(yǎng)的推進(jìn)力度,讓學(xué)生潛移默化地主動養(yǎng)成良好的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。其次,在歷史教學(xué)及學(xué)習(xí)中,教師要緊扣教學(xué)目標(biāo),加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練,借助自身掌握的歷史知識和歷史資料,擴(kuò)充學(xué)生的知識儲備,同時要注意課堂教學(xué)中對歷史相關(guān)問題情境的設(shè)置,拓寬學(xué)生的知識范圍,讓學(xué)生用正確科學(xué)的眼光看待歷史,形成正確的歷史價值觀,為學(xué)生的人生發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。