基于深度學(xué)習(xí)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略

■福建省泉州市鯉城區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 楊 瑾

在立德樹人背景下，在幫助小學(xué)生形成良好的思想品德和整體素養(yǎng)層面，道德與法治教學(xué)起到了不可或缺的作用。道德與法治教學(xué)成效還關(guān)乎國家未來的發(fā)展，所以需要教師對(duì)道德與法治教學(xué)工作引起重視，并采取深度的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)內(nèi)容的理解過于淺顯，難以完全體現(xiàn)學(xué)科的內(nèi)涵價(jià)值。因此，教師需要進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，在教學(xué)中緊密貼合生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的教學(xué)主體地位，從而激發(fā)學(xué)生的課堂參與熱情，幫助學(xué)生增進(jìn)對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解，并將其付諸生活實(shí)際中。本文就基于深度學(xué)習(xí)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)進(jìn)行分析與探討，以供相關(guān)人員參考。

在全面發(fā)展的素質(zhì)教育背景下，小學(xué)道德與法治教學(xué)備受關(guān)注，但隨之發(fā)現(xiàn)的也是傳統(tǒng)教學(xué)模式的問題，如學(xué)生對(duì)知識(shí)理解不夠透徹，難以激發(fā)課堂學(xué)習(xí)興趣等。究其原因是教師未能將教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生難以在教學(xué)中產(chǎn)生體驗(yàn)感。因此，在深度學(xué)習(xí)理念下，需要教師創(chuàng)新教學(xué)模式，拓展教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容的感受力，從而在學(xué)習(xí)中樹立良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)而奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而基于深入學(xué)習(xí)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)提出如下幾方面具體策略。

一、引入學(xué)科觀念，注重師生交流

深度學(xué)習(xí)需要學(xué)生從內(nèi)心感知，因此在教學(xué)中教師應(yīng)注重從學(xué)生角度出發(fā)，關(guān)注學(xué)生是否真正融入學(xué)習(xí)。雖然在目前的課堂教學(xué)中看到了學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，但是學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)依然較缺乏，課堂教學(xué)仍然需要教師發(fā)揮主導(dǎo)和引導(dǎo)作用。在引入了學(xué)科觀念以后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過教師與學(xué)生之間的交流互動(dòng)，將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)需要，將學(xué)生所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)方法，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的提高與學(xué)生自身的感悟緊密結(jié)合，引入學(xué)科觀念，讓學(xué)生能從內(nèi)心感知成長，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和自身的發(fā)展。

在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，并不是僅僅讓學(xué)生掌握學(xué)科知識(shí)，還要重視在生活中感染和熏陶學(xué)生。通過創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生形成學(xué)科觀念，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念認(rèn)識(shí)，學(xué)生能主動(dòng)參與，教師需要積極組織和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)生活情境，輔助學(xué)生發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生全身心地投入實(shí)踐活動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，在教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的交流互動(dòng)中形成道德觀念認(rèn)識(shí)，從而幫助學(xué)生能發(fā)揮自身想象力和創(chuàng)造力，成為教學(xué)工作的主體。

在課堂教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生積極參與，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)學(xué)科觀念創(chuàng)設(shè)情境，通過展開溝通交流，學(xué)生能在課堂學(xué)習(xí)中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，并通過反思更好地掌握和應(yīng)用知識(shí)，以此提升了自身的情感認(rèn)知。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能逐漸糾正錯(cuò)誤的觀念認(rèn)識(shí)，包括學(xué)習(xí)觀念以及生活觀念，從而樹立健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)生通過學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)而能將知識(shí)內(nèi)化于心，避免學(xué)生的學(xué)習(xí)處于表面形式，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)作為學(xué)生個(gè)體發(fā)展的重要指導(dǎo)方向，從而成為學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的導(dǎo)引。

二、重建教學(xué)內(nèi)容，建立思辨課堂

所謂深度學(xué)習(xí)，需要讓學(xué)生從認(rèn)知方面產(chǎn)生深度認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自我及社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)生的學(xué)習(xí)突破了傳統(tǒng)教育觀念的局限和束縛，在自身理解前提下，通過解決相關(guān)問題進(jìn)而將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，從而形成自身的知識(shí)觀。要注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本學(xué)習(xí)方法的掌握以及基本思想的形成，不但要讓學(xué)生真正地掌握知識(shí)，更要讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)有效應(yīng)用。教學(xué)內(nèi)容需要突破教材內(nèi)容的局限，因此教師在引入學(xué)科觀念基礎(chǔ)上應(yīng)重建教學(xué)內(nèi)容，將教材內(nèi)容中抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生通俗易懂的生活化內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要教師給予輔助和指導(dǎo)，通過教師開展教學(xué)活動(dòng)，將教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容積極融合。在課堂中通過學(xué)生合作學(xué)習(xí)探索問題，逐漸掌握學(xué)科知識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)并提高學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

在小學(xué)道德與法治課堂教育中，教師要改變教學(xué)理念，重建教學(xué)體系，建立思辨課堂，將日常生活融入教學(xué)，尊重學(xué)生的個(gè)體化差異，并且能引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和辯證。例如，在學(xué)習(xí)三年級(jí)下冊(cè)“我很誠實(shí)”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生先思考誠實(shí)的含義是什么？怎么做一個(gè)誠實(shí)的人呢？有的學(xué)生說：“生活中不說謊騙人就是誠實(shí)?！庇械膶W(xué)生說：“誠實(shí)的人，懂得及時(shí)認(rèn)錯(cuò)?！庇械膶W(xué)生又說：“為了家人高興，我經(jīng)常說‘善意的謊言’?！钡取＝又?，讓大家先組織好語言，幾個(gè)學(xué)生分為一組，教師給予針對(duì)性指導(dǎo)，學(xué)生各持觀點(diǎn)進(jìn)行了辯論，講述觀點(diǎn)背后的故事，都有了不小的收獲。最后教師總結(jié)誠實(shí)是一種美德，是做人之本。善意的謊言需要在極特殊的情境下才可以使用，不可以把謊話掛在嘴邊，這樣會(huì)失去別人對(duì)你的信任，養(yǎng)成不好的習(xí)慣。長此以往，可能會(huì)有今后步入社會(huì)也不遵紀(jì)守法的隱患，要懂得分析誠實(shí)的意義，不要歪曲其本來的價(jià)值。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是教育工作重要教學(xué)內(nèi)容，也是最終的教學(xué)目標(biāo)，教師將學(xué)生在日常生活中所遇到的事情融入課堂教學(xué)，通過積極引導(dǎo)和正確指導(dǎo)展開教學(xué)，以讓學(xué)生進(jìn)行思考、討論和辨析，學(xué)生在這個(gè)過程中通過思維碰撞能形成健康正確的價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)，并鍛煉學(xué)生辨別是非的能力。在良好價(jià)值觀的引導(dǎo)下，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到正確的思想道德行為，從而鍛煉學(xué)生的思維能力。

三、打造學(xué)習(xí)空間，深化問題認(rèn)識(shí)

學(xué)生的深度學(xué)習(xí)需要學(xué)生能從精神層面加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，而注重教學(xué)的教育效果，最終需要從學(xué)生入手，將教學(xué)工作落到未來社會(huì)建設(shè)的主體方面。小學(xué)道德與法治教學(xué)內(nèi)容中編制了一些故事，對(duì)教材內(nèi)容方面的教學(xué)，需要向?qū)W生講述這些故事。在具體的教學(xué)中，教師需要發(fā)揮繪本故事的作用和優(yōu)勢(shì)，將靜態(tài)化教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)化教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)多種情境教學(xué)活動(dòng)，將教學(xué)材料內(nèi)容與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系，將教學(xué)材料內(nèi)容所體現(xiàn)的價(jià)值內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生真實(shí)地感受學(xué)科學(xué)習(xí)。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生通過轉(zhuǎn)化參與情感以及換位思考引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，輔助學(xué)生深化問題認(rèn)識(shí)，從而建立高層次的精神世界，進(jìn)而可以在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍和學(xué)習(xí)空間，輔助學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐拓展和探索，將所探討的問題延伸到課堂以外的范圍，輔助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，并且引導(dǎo)學(xué)生展開課堂內(nèi)外活動(dòng)的一體化探索。學(xué)生通過應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決生活問題，不僅鍛煉學(xué)生的明辨是非能力，也提升學(xué)生的分析和思考問題的能力，從而提升學(xué)生核心素養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生的智慧。通過課堂內(nèi)外綜合教學(xué)，依據(jù)不同的教學(xué)議題開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在廣闊的學(xué)習(xí)空間中獨(dú)立思考和分析問題，積極參與實(shí)踐鍛煉，從而發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到活動(dòng)中，提升學(xué)生的思想道德法制觀念認(rèn)識(shí)，并讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，輔助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在日后的人生階段能順利實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。

四、清晰教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)

道德與法治教學(xué)工作的開展和實(shí)施的目的是將法治教育融入教育體系，以學(xué)生作為切入點(diǎn)開設(shè)小學(xué)道德與法治課程，這體現(xiàn)了國家對(duì)道德與法治教育的重視，也是對(duì)公民思想道德法制觀念提升的一種期望。由此可見，開展小學(xué)道德與法治教育教學(xué)工作要清晰教學(xué)目標(biāo)，在具體教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)內(nèi)容包括道德與法治兩個(gè)層面，其核心本質(zhì)則是需要具有規(guī)則意識(shí)，包括在生活中、學(xué)習(xí)中、工作中能遵守規(guī)則。

例如，在“上學(xué)路上”一課的學(xué)習(xí)中，課本傳達(dá)了紅燈停、綠燈行的常識(shí)，那么為什么必須是紅燈才停，綠燈才行呢？本節(jié)課對(duì)《中華人民共和國道路交通安全法》的內(nèi)容也有具體涉及，該法規(guī)對(duì)紅黃綠燈的含義做了規(guī)范的解釋，此時(shí)可以告訴學(xué)生，法律法規(guī)是必須遵守的，如果不能遵守法律便是違法行為，需要承擔(dān)責(zé)任。思想道德與法治法規(guī)存在密切關(guān)系，更加注重對(duì)規(guī)則的制定和遵守。所以道德教育是法制教育的前提和基礎(chǔ)，有助于增強(qiáng)法制教育效果。因此，在清晰和明確教學(xué)目標(biāo)前提下，以培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則意識(shí)作為主要教學(xué)目標(biāo)，注重對(duì)學(xué)生規(guī)則意識(shí)的引導(dǎo)和指導(dǎo)，以此培養(yǎng)和提升學(xué)生的法制觀念認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)到遵紀(jì)守法的重要性。因此，在教學(xué)中需要逐漸實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師在制定教學(xué)目標(biāo)過程中應(yīng)從課程內(nèi)容的高度和深度入手，明確課程教學(xué)的價(jià)值和目的。而在道德觀念和法制觀念的引導(dǎo)下，注重對(duì)學(xué)生思政道德、法制觀念的教育，將規(guī)則意識(shí)融入教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生道德法制觀念認(rèn)識(shí)，以此產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

五、注重實(shí)踐教學(xué)，整合知識(shí)與能力

學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)以及養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣都需要與所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生一些關(guān)系，這就需要學(xué)生能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。因此，在小學(xué)階段教育工作中，教師需要明確小學(xué)階段學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律以及認(rèn)知特點(diǎn)，而這決定了道德與法治教育工作的教育觀念和教育模式。如果僅僅向?qū)W生單純地灌輸學(xué)科知識(shí)，那么會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用，同時(shí)對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展也會(huì)造成不利影響，難以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力水平。此外，在教育工作中，教師需要注重道德與法治的實(shí)踐教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感以及學(xué)習(xí)成就感作為主要教學(xué)目標(biāo)，輔助學(xué)生建立符合學(xué)生特點(diǎn)的知識(shí)體系，讓學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)感受，提升學(xué)生的價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)。因此，在小學(xué)道德與法治深度教學(xué)中，需要教師逐漸積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，注重學(xué)科的實(shí)踐教學(xué)整合知識(shí)與能力的教學(xué)。

首先，學(xué)校需要?jiǎng)?chuàng)造有利條件輔助教師展開實(shí)踐教學(xué)，教學(xué)工作關(guān)系到家庭、社會(huì)等主體，在學(xué)校積極引導(dǎo)和加強(qiáng)協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上能為教學(xué)工作打下基礎(chǔ)。其次，需要促進(jìn)家校合作。通過學(xué)校與家長展開合作交流，以此為實(shí)踐教學(xué)提供有利條件。在教學(xué)中，需要認(rèn)識(shí)到父母是學(xué)生人生重要的指導(dǎo)者，而學(xué)校教育則是一種輔助教育。通過家庭教育與學(xué)校教育的深度融合以及教師與家長的交流互動(dòng)，從而更加全面地掌握學(xué)生的實(shí)際情況，以此開展有針對(duì)性的教育工作，輔助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。因此，在小學(xué)階段開展道德與法治實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)需要得到教師與家長的積極支持和配合，學(xué)校方面應(yīng)注重親子活動(dòng)教學(xué)的展開，教師與家長需要互相交流學(xué)生的日常表現(xiàn)，從而有助于實(shí)踐教學(xué)的展開和實(shí)施。最后，在教育教學(xué)中需要調(diào)整并改進(jìn)教學(xué)方式方法，改變教學(xué)考核方式，在受到一些條件的影響下對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)難以展開科學(xué)客觀的評(píng)價(jià)，教師需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方式方法，如可以應(yīng)用游戲活動(dòng)教學(xué)法、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)法等開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)結(jié)束后通過教學(xué)并且分析考核結(jié)果，通過知識(shí)教學(xué)與技能教學(xué)的共同落實(shí)，從而推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施，以此整合學(xué)科知識(shí)教學(xué)與能力教學(xué)，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

除此之外，在教學(xué)中教師通過針對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)能力的評(píng)價(jià)，通過教學(xué)考核評(píng)估促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的落實(shí)，以此提高深度課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。例如，在統(tǒng)編版小學(xué)三年級(jí)道德與法治下冊(cè)第三單元“我們的公共生活”教學(xué)中，需要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解身邊的公共生活和設(shè)施，并需要懂得維護(hù)公共利益，在公共生活中注重言談舉止，養(yǎng)成良好的社會(huì)公德心，做文明事，當(dāng)文明人。因此，在本節(jié)教學(xué)中，需要教師緊密聯(lián)系生活實(shí)際，通過創(chuàng)設(shè)生活情境，或組織學(xué)生在公共場(chǎng)所參加實(shí)踐活動(dòng)，增進(jìn)學(xué)生的生活體驗(yàn)，在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的生活素養(yǎng)。首先，讓學(xué)生思考，現(xiàn)實(shí)中哪些地方屬于公共場(chǎng)所，學(xué)生踴躍回答：“醫(yī)院、商場(chǎng)、學(xué)校、景區(qū)、公交車、電影院等?！睂W(xué)生先了解了在以上場(chǎng)景中的體驗(yàn)均是公共生活，然后教師讓學(xué)生根據(jù)文章中的圖片進(jìn)行分類，如交通場(chǎng)所、文娛場(chǎng)所、購物場(chǎng)所、就診場(chǎng)所等。其次，在教學(xué)中以學(xué)生感興趣的場(chǎng)景進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生討論公共空間中的不文明現(xiàn)象，還可以在課堂發(fā)言，講述自身經(jīng)歷的公共生活事件及感受，以此增進(jìn)學(xué)生對(duì)公共生活的理解。最后，通過教學(xué)情境讓學(xué)生明白公共生活培養(yǎng)了我們哪些能力？公共生活對(duì)人們的生活意義是什么？在學(xué)習(xí)后讓學(xué)生進(jìn)行思考，學(xué)生能了解到公共生活中人們需要交流，需要融入公共集體，需要適應(yīng)公共生活，在公共空間內(nèi)具備公德心等知識(shí)，并且在情境導(dǎo)入或?qū)嵺`中深度學(xué)習(xí)了關(guān)于公共生活的相關(guān)內(nèi)容。

六、結(jié)語

綜上所述，在當(dāng)前時(shí)代背景下，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)需要注重學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，在深度學(xué)習(xí)教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，而這需要教師重視積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問題，能對(duì)知識(shí)產(chǎn)生深刻認(rèn)識(shí)，依據(jù)學(xué)生的具體情況展開深度教學(xué)，需要教師采取有效的策略，比如，引入學(xué)科觀念，重視師生交流、重建教學(xué)內(nèi)容，建立實(shí)踐課堂、打造學(xué)習(xí)空間，深化問題認(rèn)識(shí)、清晰教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)、注重實(shí)踐教學(xué)，整合知識(shí)與能力，從而建立并完善基于深度學(xué)習(xí)的小學(xué)道德與法治課堂教育體系和教學(xué)模式，以此提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，輔助學(xué)生深化道德與法治知識(shí)的認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用。