將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)的思考

韋漢吉

（南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧 530008）

中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行偉大奮斗，取得了彪炳史冊的偉大成就，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗。在黨成立一百周年之際，站在新的歷史起點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議審議通過《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》），全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，深刻揭示了“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”?！稕Q議》是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，也是新時代中國共產(chǎn)黨人的政治宣言和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，對于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確歷史觀、大局觀和發(fā)展觀，增強(qiáng)歷史自覺、堅定歷史自信、意氣風(fēng)發(fā)走向未來，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)的價值指引

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，正確的價值指引是思政課最為根本的教學(xué)目標(biāo)。育人之本，在于立德鑄魂，思政課教學(xué)作為鑄魂育人的主渠道，要牢牢把握正確導(dǎo)向?！稕Q議》全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)要堅持唯物史觀和正確黨史觀，總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，意氣風(fēng)發(fā)走向未來。將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課，要以正確的價值指引為導(dǎo)向，更全面、更準(zhǔn)確地講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好中國特色社會主義的故事，講好新時代的故事，筑牢青年學(xué)生對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。

將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課，不是生硬地插入孤立的歷史事件、歷史人物，而是堅持以唯物史觀和正確的黨史觀為導(dǎo)向。唯物史觀是人類社會發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)理論，是科學(xué)的社會歷史觀和方法論的統(tǒng)一。在對人類社會發(fā)展的歷史及其規(guī)律的描述中，不同的思想流派持有不同的立場、觀點(diǎn)和方法，各自得出的結(jié)論往往大相徑庭。馬克思主義以“現(xiàn)實(shí)的人”作為科學(xué)的起點(diǎn)，超越了以往哲學(xué)家對人的抽象論述。馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。”[1]馬克思主義實(shí)現(xiàn)了“范式”上的深刻變革，不僅將“解釋世界”建立在人類的實(shí)踐活動和人的現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)之上，而且站在無產(chǎn)階級和人民群眾的立場上，宣告要“改造世界”，指導(dǎo)無產(chǎn)階級爭取政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的革命斗爭，引領(lǐng)人類社會的發(fā)展進(jìn)步。解釋世界離不開科學(xué)的理論和方法論，改造現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐活動更是離不開科學(xué)的理論和方法論的指導(dǎo)。正如毛澤東所指出的：“我們的眼力不夠，應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡?！盵2]

堅持唯物史觀和正確黨史觀的指引，就是要堅持馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，用馬克思主義的社會歷史觀和方法論思考問題、解決問題。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[3]中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，始終高舉馬克思主義的旗幟，并從中國實(shí)際出發(fā)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。一百年來，中國共產(chǎn)黨人堅持真理、堅守理想，以馬克思主義作為科學(xué)武器和偉大的認(rèn)識工具，在中國革命、建設(shè)和改革開放波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，要增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)世界觀和方法論，理直氣壯地講好思政課。

堅持唯物史觀和正確黨史觀的指引，要尊重人民群眾歷史主體地位，彰顯以人民為中心的價值導(dǎo)向。一百年來，中國共產(chǎn)黨人始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。中國共產(chǎn)黨人“關(guān)鍵時刻沖得上去、危難關(guān)頭豁得出來”，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，用生命和熱血忠誠踐履使命，用實(shí)際行動踐履共產(chǎn)黨人真摯的人民情懷?；仡欬h的百年奮斗歷史，要抓住波瀾壯闊歷史進(jìn)程中的歷史規(guī)律和歷史經(jīng)驗，始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持人民至上的價值立場，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。在思政課中，要講好講透黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，引導(dǎo)青年學(xué)生不忘初心、牢記使命，始終不渝站在人民的立場上。

黨的百年奮斗歷程，不是前后割裂的歷史，而是一個連續(xù)性變化的歷史整體，必須結(jié)合學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，相輔相成地闡釋說明黨的不懈奮斗史和為民造福史。對于歷史事件和歷史人物，不能陷入細(xì)枝末節(jié)的片面解讀，不能陷入各種混淆視聽的歷史虛無主義。正如習(xí)近平總書記所指出的：“對歷史人物的評價，應(yīng)該放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。”[4]56-57黨的百年奮斗歷史給我們提供了豐富的滋養(yǎng)，我們要從歷史中汲取歷史智慧、總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律。因此，將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，必須堅持正確的政治方向、價值取向和研究方法，旗幟鮮明地講清楚歷史發(fā)展的規(guī)律，理直氣壯地反對和批駁各種錯誤的歷史觀，以科學(xué)的理論和方法論指導(dǎo)青年學(xué)生增強(qiáng)信仰、信念和信心。

二、將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)的實(shí)施策略

從課程體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，在教學(xué)的實(shí)施策略上，需要逐層凝練形成教學(xué)專題、教學(xué)議題與教學(xué)問題。在這三者之中，教學(xué)專題是聚焦于特定教學(xué)主題，對教材體系重組后所形成的教學(xué)內(nèi)容體系；教學(xué)議題是教學(xué)專題內(nèi)容結(jié)構(gòu)化的總綱和主干，是串聯(lián)教學(xué)問題的鏈條；而教學(xué)問題是教學(xué)過程中最直接的切入點(diǎn)和起點(diǎn)。將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，要注重將理論體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，精心設(shè)計百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的教學(xué)專題、教學(xué)議題與教學(xué)問題。

教學(xué)專題的選取和設(shè)置，不是隨意抽取教材的內(nèi)容，而是以若干議題和一系列“問題鏈”為基礎(chǔ)，對教材內(nèi)容的重新組合。在教學(xué)體系的重新組合中，要精心設(shè)置教學(xué)專題。理論的研究闡釋和課堂教學(xué)既有緊密的聯(lián)系，也存在較大的差異。課堂教學(xué)并非簡單地復(fù)制理論體系的表達(dá)，而是基于學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容重組與教學(xué)展現(xiàn)。專題式教學(xué)具有壓縮式的特點(diǎn)，聚焦核心議題，將相關(guān)的理論串聯(lián)起來并注重融合解決實(shí)際問題，從而有助于提升教學(xué)效果[5]。結(jié)合“思想道德與法治”“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”“中國近現(xiàn)代史綱要”等課程的不同特點(diǎn)，有側(cè)重地凝練主題和設(shè)計教學(xué)專題。如在“思想道德與法治”課程的教學(xué)體系中，理想信念、中國精神、社會主義核心價值觀等重要教學(xué)內(nèi)容，與黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗聯(lián)系極為緊密，可設(shè)計“增強(qiáng)信仰信念信心”“中國共產(chǎn)黨人的精神譜系：從偉大建黨精神到脫貧攻堅精神”“心懷‘國之大者’：中國共產(chǎn)黨百年的人民情懷”等教學(xué)專題。在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程中，可設(shè)計“毛澤東的偉大貢獻(xiàn)和科學(xué)評價”“新民主主義革命道路的艱辛探索”“改革開放的偉大成就和主要經(jīng)驗”“中國特色社會主義現(xiàn)代化道路與人類文明新形態(tài)”等教學(xué)專題。

教學(xué)議題作為教學(xué)專題與教學(xué)問題的中介環(huán)節(jié)，具有重要的教學(xué)功能。將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，要堅持唯物史觀和正確黨史觀的價值指引，構(gòu)筑從議題的引入、呈現(xiàn)到發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的教學(xué)程序。思政課教學(xué)議題的選取，要以學(xué)生的需要為基本依據(jù)，聚焦教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)，做到有效的教學(xué)供給。比如在“新民主主義革命道路的艱辛探索”教學(xué)專題中，可以引入議題“新民主主義革命理論是在什么樣的條件下形成的”“新民主主義革命理論有什么獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)”“新民主主義革命理論的當(dāng)代意義”等。

教學(xué)問題是最直接和具體的教學(xué)切入點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)將教學(xué)議題分解為具體的教學(xué)問題，以教學(xué)問題作為起點(diǎn)開展教學(xué)活動，將一系列前后密切關(guān)聯(lián)的問題串聯(lián)形成“問題鏈”。有問題的引入，才能激發(fā)學(xué)生求知和探索的興趣?！皩ⅰ畣栴}’引入思政課課堂是一種提升思政課教學(xué)效果的有效方法”[6]。設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}，能有效吸引學(xué)生的注意力，突出教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，彰顯思想政治理論的魅力。將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，在重視梳理宏觀歷史脈絡(luò)的同時，也要注重回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的具體問題，以具體問題的發(fā)現(xiàn)和解決為學(xué)生釋疑解惑，增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

總之，將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)新教育教學(xué)方式。在教學(xué)中，應(yīng)基于學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)，選取一系列相互密切關(guān)聯(lián)的具體教學(xué)問題，構(gòu)成“問題鏈”，通過情境化教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的情境或者虛擬的情境，在情境中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。要精心設(shè)計教學(xué)專題和教學(xué)議題，探索構(gòu)建以“問題鏈”為基礎(chǔ)的情境化教學(xué)方式，形成問題情境、虛擬情境和現(xiàn)場情境三者結(jié)合銜接的思政課教學(xué)模式，增強(qiáng)課程教學(xué)的參與性、體驗性和感染力。

三、將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)的著力點(diǎn)

將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，是系統(tǒng)性的教學(xué)工程體系。結(jié)合思政課的特點(diǎn)，在正確的價值指引下，在教學(xué)中要把握著力點(diǎn)，突出主題主線和主流本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)信仰信念信心，旗幟鮮明地反對歷史虛無主義。在教學(xué)中，既要講清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Φ慕?jīng)驗，也要講明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，做到以史為鑒、面向未來。

（一）突出主題主線，增強(qiáng)信仰信念信心

講好黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，抓住黨的百年奮斗歷史的主題主線。歷史不是凝固的靜態(tài)畫像，而是一個連續(xù)性變化的過程。黨的百年奮斗歷史是由一系列非常具體、非常生動的歷史事件和歷史人物所構(gòu)成，不應(yīng)當(dāng)陷入孤立地、割裂地、片面地肢解或解構(gòu)作為整體的歷史，而應(yīng)當(dāng)堅持邏輯與歷史相統(tǒng)一，把握歷史規(guī)律，聚焦總結(jié)重大成就和歷史經(jīng)驗。一百年來，中國共產(chǎn)黨緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的斗爭，進(jìn)行社會主義革命，推進(jìn)社會主義建設(shè)和改革開放偉大事業(yè)，探索中國建設(shè)社會主義的正確道路，走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。在思政課教學(xué)中，要講清楚黨的歷史發(fā)展的主題主線，抓住主流本質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好、馬克思主義為什么行，增強(qiáng)信仰信念信心。

（二）堅定歷史自信，反對歷史虛無主義

將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，要堅定歷史自信，保持理論的清醒和政治的堅定。歷史的發(fā)展往往是迂回曲折的，歷史的進(jìn)程是連續(xù)性變化的復(fù)雜過程，因此，要堅持以正確的價值導(dǎo)向為指引，以高度的歷史自覺和堅定的歷史自信講述歷史，反對歷史虛無主義“重評歷史”。歷史虛無主義以“歷史事實(shí)”為幌子，打著“學(xué)術(shù)”旗號，作“選擇性”虛無，以形形色色的碎片化、污名化“研究成果”歪曲歷史，其實(shí)質(zhì)是否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因此，要旗幟鮮明地反對歷史虛無主義，堅持人民至上的價值立場，運(yùn)用科學(xué)的思維方式，以透徹的理論說服力有效駁斥，增強(qiáng)歷史自覺和歷史自信。

（三）以史為鑒，講清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?/h3>

將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，要從波瀾壯闊的百年黨史中汲取智慧和力量?！皻v史是最好的教科書。對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”[4]24。近代以來的中國歷史風(fēng)云激蕩、波瀾壯闊，充滿著苦難與輝煌，凝聚了經(jīng)驗和智慧，要從黨的百年奮斗的歷史進(jìn)程總結(jié)歷史經(jīng)驗，揭示馬克思主義能夠在中國落地生根和創(chuàng)新發(fā)展的密碼，揭示中國共產(chǎn)黨為什么能的密匙，揭示中國特色社會主義為什么好的奧秘。以史為鑒，總結(jié)好過去我們成功的經(jīng)驗，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命。中國共產(chǎn)黨是近代中國歷史的必然產(chǎn)物，歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，探索救國興國之路，在接續(xù)奮斗中創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時代中國特色社會主義的偉大成就?；仡櫼话倌甑臍v史，就是一部中國共產(chǎn)黨與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的歷史，就是一部踐行初心使命的歷史。中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路，只有堅持以人民為中心，能夠持續(xù)造福本國人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的。在思政課教學(xué)中，要以史為鑒，從百年黨史中汲取智慧和力量，講清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ垒岢跣谋旧?/p>

（四）面向未來，講明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功

將黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗融入思政課教學(xué)，不僅要回顧走過的路，更重要的是面向未來，擘畫美好未來的發(fā)展方向和新藍(lán)圖。站在“兩個一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，我們要以史為鑒，總結(jié)百年奮斗的歷史經(jīng)驗，弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，以黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的豐厚滋養(yǎng)為實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)凝聚強(qiáng)大奮進(jìn)力量。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，國際風(fēng)云詭譎多變，外部環(huán)境復(fù)雜而嚴(yán)峻，我們要保持戰(zhàn)略定力，堅定不移地走中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，把握歷史發(fā)展大勢，立足新發(fā)展階段，劈荊斬棘，在新的“趕考”路上勇毅前行。當(dāng)代青年學(xué)生是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的參與者，要引導(dǎo)他們努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，勇?lián)鷼v史使命，在不懈的接力奮斗中，以新的實(shí)踐創(chuàng)造更大成就。