黨的百年勞動(dòng)教育的歷史脈絡(luò)與發(fā)展展望

陳夢(mèng)霞

（青島大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266071）

2020年3月，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，提出要構(gòu)建勞動(dòng)教育體系的要求，新時(shí)代的勞動(dòng)教育體系必須要體現(xiàn)時(shí)代特征。在中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程中，勞動(dòng)教育始終貫穿其中，并且歷經(jīng)沉淀和洗禮，其內(nèi)涵日益豐富，逐漸形成了較為完整的勞動(dòng)教育體系。因此，從百年發(fā)展的起點(diǎn)出發(fā)，梳理中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)教育的發(fā)展歷程，有利于以史為鑒，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，在新時(shí)代的高度展望勞動(dòng)教育的發(fā)展趨勢(shì)，具有深刻的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、黨的百年勞動(dòng)教育的歷史脈絡(luò)

（一）勞動(dòng)教育在革命中萌芽起步：新民主主義革命時(shí)期（1921－1949年）

中國共產(chǎn)黨在成立之初，為了凝聚工農(nóng)階級(jí)的革命力量，培養(yǎng)出能夠投身階級(jí)斗爭(zhēng)的共產(chǎn)主義革命者，中國共產(chǎn)黨十分重視勞動(dòng)教育，立足實(shí)踐、勇于探索，將勞動(dòng)教育視作凝心聚力、喚醒民眾工農(nóng)階級(jí)意識(shí)的基本方式和手段。早期中國共產(chǎn)黨人在雜志《先驅(qū)》有言：“共產(chǎn)黨的骨子里是勞動(dòng)者，勞動(dòng)者是將來社會(huì)的主人翁……勞動(dòng)者是最有勢(shì)力的?！盵1]1921年，為了解決當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)缺乏結(jié)合的狀況，毛澤東在《湖南自修大學(xué)組織大綱》中提出，要“圖腦力與體力之均衡發(fā)展，并求知識(shí)與勞力兩階級(jí)之接近，應(yīng)注意勞動(dòng)”[1]。從此開啟了中國共產(chǎn)黨在成立初期對(duì)于勞動(dòng)教育的探索，并在全國范圍創(chuàng)辦起了眾多勞動(dòng)者教育機(jī)構(gòu)，例如勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、子弟學(xué)校等，為當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)輸送了大批骨干力量。

蘇維埃時(shí)期，中國共產(chǎn)黨提出了勞動(dòng)與教育相結(jié)合的模式，在保障廣大工農(nóng)群眾受教育權(quán)的同時(shí)，引導(dǎo)工農(nóng)群眾參與生產(chǎn)。廣大群眾“實(shí)行生產(chǎn)勞動(dòng)，開發(fā)了千畝萬畝的荒地。”[2]561-569中華蘇維埃政府通過分配土地、調(diào)劑勞動(dòng)力等方式切實(shí)解決工農(nóng)勞動(dòng)利益問題，從而大大激發(fā)了廣大民眾的熱情，促進(jìn)了蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。值得強(qiáng)調(diào)的是，這一時(shí)期的勞動(dòng)教育注重通過課程融入勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)技能的傳授。1934年，蘇區(qū)制訂了《小學(xué)課程教則大綱》，文件中突出強(qiáng)調(diào)，要使全國上下勞動(dòng)群眾的子弟成為“有對(duì)于勞動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)意志的完全的新人物”[3]。蘇維埃時(shí)期的文化教育就是要讓教育與勞動(dòng)聯(lián)系起來，這是我黨在貫徹教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一重要原則時(shí)的突出表現(xiàn)，但是局限于當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)背景，教育和生產(chǎn)勞動(dòng)只能在初步意義上結(jié)合，不過這種難能可貴的大膽嘗試為我黨以后對(duì)于勞動(dòng)教育的探索積累了經(jīng)驗(yàn)，奠定了基礎(chǔ)，這在黨的百年勞動(dòng)教育發(fā)展史上具有重要的歷史意義。

（二）勞動(dòng)教育在報(bào)國中探索推進(jìn)：社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期（1949－1978年）

中華人民共和國成立之初，百廢待興的新中國急需一大批能夠熱衷于社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)新人，因此黨中央格外重視國家的教育事業(yè)，并制定了一系列勞動(dòng)教育的相關(guān)政策。1949年，在《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中指出，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)國家建設(shè)的需要，必須要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)工人的在職干部教育和業(yè)余教育，著力強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育。為了恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)和發(fā)展各項(xiàng)生產(chǎn)建設(shè)，全國上下掀起了工廠辦學(xué)校、學(xué)校辦工廠的熱潮，貫徹了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的這一原則。

毛澤東在當(dāng)時(shí)對(duì)我國學(xué)校教育提出了明確要求，突出強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)勞動(dòng)的地位和作用，并將其作為一門獨(dú)立的課程來對(duì)待。在勞動(dòng)教育過程中，學(xué)生必須要參加規(guī)定時(shí)間的勞動(dòng)。1958年9月，國家下達(dá)重要指示，在《關(guān)于教育工作的指示》中強(qiáng)調(diào)，教育不是獨(dú)立的領(lǐng)域，教育應(yīng)該為無產(chǎn)階級(jí)的政治工作服務(wù)，并將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一原則看作是教育的基本方向，積極倡導(dǎo)邊學(xué)習(xí)邊勞動(dòng)的教育模式。同年，一篇題為《教育必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合》的文章被刊登在《紅旗》雜志上，毛澤東同志對(duì)此大為贊賞。隨后，全國范圍內(nèi)展開了以“教育結(jié)合生產(chǎn)勞動(dòng)”為中心的勞動(dòng)教育模式。但是后來由于受到“左傾”思想的影響，勞動(dòng)教育政策出現(xiàn)異化，以勞動(dòng)替代學(xué)習(xí)，甚至只勞動(dòng)不學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤觀念盛行，嚴(yán)重阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。

（三）勞動(dòng)教育在富國中穩(wěn)步發(fā)展：改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期（1978－2012年）

十一屆三中全會(huì)以后，我國進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，各項(xiàng)工作需要重新步入正軌，黨的勞動(dòng)教育必須要根據(jù)時(shí)代的變化做出調(diào)整。1978年鄧小平在全國教育工作會(huì)議上指出，黨和國家必須認(rèn)真思考和研究教育的相關(guān)問題，認(rèn)真思考如何才能更好地落實(shí)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的原則[4]107。因此，為了能夠使新時(shí)期培養(yǎng)出的新型人才更好地適應(yīng)改革開放新的歷史潮流，更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)，我黨在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，積極促進(jìn)勞動(dòng)教育的創(chuàng)新性發(fā)展。1983年鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”[5]55，新時(shí)期的教育在這“三個(gè)面向”的指引下走上正軌，同時(shí)也為我國勞動(dòng)教育的發(fā)展提供了理論遵循。1994年江澤民同志認(rèn)為，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，有利于堅(jiān)定社會(huì)主義教育方向，必須當(dāng)作一項(xiàng)基本措施長(zhǎng)期堅(jiān)持[6]372。次年3月，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的要求正式寫入《中華人民共和國教育法》中，自此，教育的政治性有了更強(qiáng)有力的保障。胡錦濤同志也提出，要在社會(huì)主義國家大力培育和弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，使廣大勞動(dòng)人民樹立勞動(dòng)最光榮、知識(shí)最崇高、人才最寶貴、創(chuàng)造最偉大的意識(shí)和觀念，營造勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)者最偉大的氛圍[7]。這一時(shí)期體現(xiàn)出了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人為了促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)針對(duì)勞動(dòng)教育所做出的不懈努力。

（四）勞動(dòng)教育在圓夢(mèng)中創(chuàng)新飛躍：中國特色社會(huì)主義新時(shí)代（2012年至今）

勞動(dòng)教育在這一階段取得了創(chuàng)新式地飛躍。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，勞動(dòng)教育的目標(biāo)也煥然一新，致力于培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，勞動(dòng)教育得到了前所未有的重視。

首先，勞動(dòng)教育被列入學(xué)生的核心素養(yǎng)。我黨高度重視挖掘勞動(dòng)教育的育人價(jià)值。2015年8月，《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》的發(fā)布，突出了勞動(dòng)教育在育人方面不可替代的價(jià)值。隨后在2016年發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》和在2019年發(fā)布的《中國教育現(xiàn)代化2035》中都對(duì)勞動(dòng)教育做出明確要求，勞動(dòng)教育被納入人才培養(yǎng)方案，從政策角度出發(fā)，勞動(dòng)教育的作用引起高度重視，勞動(dòng)教育被貫穿于人才培養(yǎng)的各方面，助力其他方面的發(fā)展，以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美，勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值得到充分發(fā)揮。

其次，勞動(dòng)素養(yǎng)成為學(xué)生評(píng)價(jià)指標(biāo)之一。《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見》（2013年）和《義務(wù)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)指南》（2021年）兩個(gè)文件均強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)素養(yǎng)的重要性，可見，勞動(dòng)教育的實(shí)踐鍛煉、綜合促進(jìn)的作用在人才培養(yǎng)的全過程得以強(qiáng)調(diào)和落實(shí)。

最后，勞動(dòng)教育被列入“五育”之內(nèi)。2018年在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平同志對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提出了更高的要求，即要做到德智體美勞全面發(fā)展。在2021年政府工作報(bào)告中，勞動(dòng)教育得到充分肯定，提升到與德智體美四育同等重要的地位上來。勞動(dòng)教育獨(dú)立地位的取得，推動(dòng)了勞動(dòng)實(shí)踐育人活動(dòng)的開展?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》和《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》等專門的勞動(dòng)教育政策相繼出臺(tái)，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校開展勞動(dòng)教育進(jìn)行具體部署。這是我黨在新時(shí)代第一次對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行全局性、系統(tǒng)性的指導(dǎo)，使勞動(dòng)教育在新的歷史時(shí)期有了更高水平的突破。進(jìn)入新時(shí)代以來，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持豐富和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)觀，始終站在時(shí)代發(fā)展的前沿，圍繞勞動(dòng)教育發(fā)表的諸多重要論述，構(gòu)成了新時(shí)代的勞動(dòng)教育體系。

二、百年勞動(dòng)教育發(fā)展的內(nèi)在維度

中國共產(chǎn)黨推進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)踐能夠歷久彌新，經(jīng)歷百年而不衰，得益于我黨百年勞動(dòng)教育的內(nèi)在品質(zhì)，可以從理論之維、文化之維、實(shí)踐之維三重維度來解讀。

（一）理論之維：馬克思主義是黨勞動(dòng)教育發(fā)展的基石

馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是我國歷史發(fā)展的必然選擇。我黨在勞動(dòng)教育的發(fā)展中始終堅(jiān)持馬克思主義，始終強(qiáng)調(diào)馬克思主義勞動(dòng)觀?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨勞動(dòng)教育的百年發(fā)展賡續(xù)于馬克思主義的勞動(dòng)教育思想，是馬克思主義勞動(dòng)教育思想的中國化。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯就提出要實(shí)行免費(fèi)的、公共的教育，通過勞動(dòng)與教育相結(jié)合的方式重視對(duì)青年的教育和培養(yǎng)。而后在《資本論》中又主張將生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，認(rèn)為這種結(jié)合具有雙重功效，一方面可以增加社會(huì)發(fā)展水平，促進(jìn)生產(chǎn)，另一方面，還能使人成為全面發(fā)展的人[8]556-557。這一主張是與當(dāng)時(shí)機(jī)器工業(yè)發(fā)展的時(shí)代背景相適應(yīng)的，勞教結(jié)合使勞動(dòng)者在掌握生產(chǎn)技能的同時(shí)，可以有效避免人單向度發(fā)展的趨勢(shì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。列寧的勞動(dòng)教育思想與馬克思、恩格斯的有異曲同工之妙，他在十月革命后推行了一系列勞動(dòng)教育的方針政策?！肚嗄陥F(tuán)的任務(wù)》提出，每個(gè)人從小就應(yīng)接受具有自覺性、紀(jì)律性的勞動(dòng)教育[9]346。列寧重視理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，反對(duì)將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離開來，主張通過教育來培育青年一代的共產(chǎn)主義道德。列寧實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義勞動(dòng)教育的發(fā)展，并大大豐富了馬克思主義勞動(dòng)教育理論，這為中國共產(chǎn)黨百年以來開展勞動(dòng)教育提供了有力借鑒，是我黨在百年發(fā)展史中的理論基石。

（二）文化之維：勞動(dòng)教育是我國耕讀文化的歷史傳承

作為最早從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的國家之一，我國的農(nóng)耕文明有著數(shù)千年的歷史。農(nóng)耕文明的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在此社會(huì)背景下也產(chǎn)生了耕讀文化。耕讀文化顧名思義就是一種“耕”與“讀”相結(jié)合的方式。“耕”是指從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)，而“讀”便是指的讀書，這樣一種勞動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)合起來的方式對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響，同時(shí)對(duì)我黨開展勞動(dòng)教育，具有重要的借鑒意義。我國的耕讀文化有著悠久的歷史傳統(tǒng)，在這一歷史演進(jìn)過程中，勞動(dòng)人民展現(xiàn)出了熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)、艱苦奮斗、勤勞勇敢的精神品質(zhì)。習(xí)近平總書記所說的“永不褪色的價(jià)值”，正是指的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的諸多道德規(guī)范和思想理念?！额伿霞矣?xùn)》有言，士大夫如果只讀書，不了解農(nóng)業(yè)，不參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，“治官則不了，營家則不辦”。清末曾國藩也認(rèn)為耕讀是安身立命和傳家的根本，“以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)?！边@里“耕”的含義不再是單純的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是體現(xiàn)了古人勞動(dòng)教育發(fā)展的萌芽，具備了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)踐意義。

中國共產(chǎn)黨勞動(dòng)教育的文化命脈正是根植于中國傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育思想，是中國共產(chǎn)黨寶貴的思想財(cái)富，對(duì)我黨百年以來勞動(dòng)教育思想影響深遠(yuǎn)。在發(fā)展新時(shí)代的勞動(dòng)教育時(shí)，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持繼承中華優(yōu)秀勞動(dòng)傳統(tǒng)美德，根植于現(xiàn)實(shí)，不斷推動(dòng)勞動(dòng)教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）實(shí)踐之維：我黨勞動(dòng)教育內(nèi)涵在實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)

與時(shí)俱進(jìn)始終是我黨良好的理論品質(zhì)。黨的百年勞動(dòng)教育理論和實(shí)踐的推進(jìn)始終隨著時(shí)代的發(fā)展不斷調(diào)整，始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，始終堅(jiān)持變與不變相統(tǒng)一。因此，在不同的歷史階段和時(shí)期，黨的勞動(dòng)教育的內(nèi)涵和目標(biāo)具有其特殊性。

在新民主主義時(shí)期，中國共產(chǎn)黨對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行初步探索，著力培養(yǎng)投身于階級(jí)斗爭(zhēng)的社會(huì)主義革命者，此時(shí)的勞動(dòng)教育作為一種工具，成為喚醒民眾階級(jí)斗爭(zhēng)意識(shí)的基本手段，塑造了強(qiáng)有力的階級(jí)力量，培養(yǎng)了一大批具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和堅(jiān)決的革命意識(shí)的革命者。同時(shí)，勞動(dòng)與教育相結(jié)合的模式，在保障受教育權(quán)的同時(shí)，也充分改善了廣大民眾的生產(chǎn)生活條件，促進(jìn)了蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行全面推進(jìn)，著力培養(yǎng)社會(huì)新人推動(dòng)社會(huì)主義的全面建設(shè)。改革開放以來，國家致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)，這一時(shí)期推動(dòng)了勞動(dòng)教育的創(chuàng)新式發(fā)展，培養(yǎng)了能夠適應(yīng)改革開放潮流的新型社會(huì)主義人才。進(jìn)入新時(shí)代后，中國共產(chǎn)黨打開了勞動(dòng)教育的全新境界，大大提升了勞動(dòng)教育在全面發(fā)展的現(xiàn)代化教育體系中的地位，著眼于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。中國共產(chǎn)黨在百年勞動(dòng)教育的發(fā)展過程中，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，具體問題具體分析，立足于現(xiàn)實(shí)環(huán)境和具體社會(huì)條件，不斷進(jìn)行勞動(dòng)教育的政策調(diào)整，滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)需要和人的全面發(fā)展。

三、新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的發(fā)展展望

（一）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，確保勞動(dòng)教育的政治性

“堅(jiān)持黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)”是我黨對(duì)教育問題做出的一項(xiàng)重要論述。黨的百年發(fā)展歷程充分證明了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的重要性和正確性。勞動(dòng)教育經(jīng)歷了從為革命斗爭(zhēng)服務(wù)到為新中國的生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)，從為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)到為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展服務(wù)的過程。勞動(dòng)教育從來就不是教育系統(tǒng)內(nèi)部的事情，而是始終與各個(gè)時(shí)期的基本國情相適應(yīng)，與黨的各項(xiàng)事業(yè)緊密相連，黨的領(lǐng)導(dǎo)為勞動(dòng)教育發(fā)展提供了助推力。勞動(dòng)教育的百年發(fā)展歷程表明，勞動(dòng)教育的正確決策是新時(shí)代勞動(dòng)教育飛躍式發(fā)展的主導(dǎo)因素，而中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是正確決策的主導(dǎo)力量。因此，在新時(shí)代進(jìn)行勞動(dòng)教育的過程中，要時(shí)刻牢記中國共產(chǎn)黨的方向引領(lǐng)，時(shí)刻保證勞動(dòng)教育的政治性，使教育方向、方針政策都在黨的指引下進(jìn)行，確保新時(shí)代的勞動(dòng)教育始終為社會(huì)主義服務(wù)。

（二）堅(jiān)持馬克思主義勞動(dòng)觀，提升勞動(dòng)教育的思想性

馬克思關(guān)于勞動(dòng)的理論是馬克思主義理論體系的重要組成部分。其中“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”的觀點(diǎn)是馬克思主義勞動(dòng)觀的核心內(nèi)涵，也是我黨在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)始終貫穿的主線。馬克思認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)中，要想筑牢技術(shù)訓(xùn)練的實(shí)踐基礎(chǔ)，進(jìn)行科學(xué)的教育，必須將勞動(dòng)和教育相結(jié)合，并且這也是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段[10]491。由此可以看出，馬克思主張要將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來，這是社會(huì)大生產(chǎn)發(fā)展的需要。在對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行教育的過程中，通過傳授理論知識(shí)并投身勞動(dòng)實(shí)踐，從而使勞動(dòng)技能得以提升，并將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力量。列寧在這一基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出，“沒有青年一代的教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來社會(huì)的理想是不能想象的?！盵11]461所以，新時(shí)代的勞動(dòng)教育要與現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，提升勞動(dòng)者的素質(zhì)，提高勞動(dòng)效率，增加社會(huì)生產(chǎn)，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨在百年勞動(dòng)教育的過程中始終引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展潮流。新時(shí)代的人才培養(yǎng)必須具備更多特點(diǎn)，知識(shí)型、技能型和創(chuàng)新型勞動(dòng)者都是不可或缺的，實(shí)現(xiàn)體力和腦力相結(jié)合，在實(shí)現(xiàn)“必然王國”到“自由王國”的發(fā)展過程中，要使廣大勞動(dòng)群眾樹立馬克思主義勞動(dòng)觀的信仰，并堅(jiān)信只有認(rèn)可馬克思主義勞動(dòng)觀，才能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的解放，獲得真正的幸福。

（三）堅(jiān)持教育要素與時(shí)俱進(jìn)，把握勞動(dòng)教育的時(shí)代性

百年以來，在中國共產(chǎn)黨對(duì)勞動(dòng)教育的探索歷程中，可以明顯地發(fā)現(xiàn)，黨在不同時(shí)期勞動(dòng)教育的目的、方式、內(nèi)容等方面都是不同的，都是有根據(jù)有條件的，都與當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)，呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景下，新時(shí)代的勞動(dòng)教育要更加著眼于培養(yǎng)勞動(dòng)者創(chuàng)造精神，加快進(jìn)行創(chuàng)新勞動(dòng)，這就要求勞動(dòng)教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，靈活運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)，勞動(dòng)教育的內(nèi)容進(jìn)一步完善、方式進(jìn)一步更新、手段進(jìn)一步改進(jìn)，引導(dǎo)受教育者樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，培養(yǎng)勞動(dòng)創(chuàng)造能力，提升勞動(dòng)素養(yǎng)，使之成為能夠擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的新型人才。

（四）加快形成多方共育合力，注重勞動(dòng)教育的協(xié)同性

進(jìn)一步豐富和完善勞動(dòng)教育育人體系，優(yōu)化勞動(dòng)教育協(xié)同聯(lián)合機(jī)制，推動(dòng)勞動(dòng)教育向縱深發(fā)展，是人的全面發(fā)展的需要，也是滿足人民對(duì)美好生活向往的需要。教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜而又系統(tǒng)的工程，不僅要靠學(xué)校的力量，還需要多方協(xié)同聯(lián)動(dòng)。只有政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同參與，才能構(gòu)建起勞動(dòng)教育的良好育人機(jī)制。一要充分發(fā)揮政府在勞動(dòng)教育中的統(tǒng)籌作用，加大政府相關(guān)部門對(duì)勞動(dòng)教育的支持力度，適當(dāng)提高勞動(dòng)教育經(jīng)費(fèi)支持，保障勞動(dòng)教育科學(xué)有序發(fā)展。二要充分發(fā)揮學(xué)校在勞動(dòng)教育中的主體作用，重視學(xué)校勞動(dòng)教育，切實(shí)抓好課堂教育這一主渠道，構(gòu)建起學(xué)校全員、全過程、全方位的勞動(dòng)教育體系。另外，還要將勞動(dòng)教育納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，制定適應(yīng)不同學(xué)段的考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校各職能部門相互配合，相互協(xié)調(diào)，發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用。三要充分發(fā)揮家庭在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用，需要家長(zhǎng)適時(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育方面的啟蒙和引導(dǎo)。生活是勞動(dòng)的本源，家庭勞動(dòng)教育要傾向于日?；逃l(fā)掘家庭勞動(dòng)教育潛能，形成良好的家風(fēng)，使家風(fēng)與勞動(dòng)教育同步深化。四要充分發(fā)揮社會(huì)在勞動(dòng)教育中的補(bǔ)充作用。勞動(dòng)教育不等于簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，要搭建社會(huì)勞動(dòng)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，使學(xué)生在不同類型的勞動(dòng)中學(xué)會(huì)適應(yīng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。另外，全社會(huì)應(yīng)該營造勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最美麗的良好氛圍，形成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的良好風(fēng)尚。徹底摒棄“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯(cuò)誤思想觀念，切實(shí)推進(jìn)勞動(dòng)教育往規(guī)范化、科學(xué)化、常態(tài)化方向發(fā)展，將勞動(dòng)教育的育人價(jià)值落到實(shí)處。

四、結(jié) 語

在新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育不僅是全面落實(shí)黨的教育方針的體現(xiàn)，更是落實(shí)思想政治教育立德樹人根本任務(wù)的體現(xiàn)。新時(shí)代的勞動(dòng)教育必須繼續(xù)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把握好勞動(dòng)教育的時(shí)代發(fā)展特征，逐步構(gòu)建起具有中國特色的勞動(dòng)教育體系。