“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的紅色文化教育發(fā)展新模式

高舒妤

（浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，浙江 杭州）

中國作為一個文明未曾中斷過的國家，其保存著五千多年的歷史文化，孕育出了“天人合一”、“經(jīng)世致用”等優(yōu)秀的中國文化。20世紀(jì)初期，中國遭到侵略，中國陷入危險之中。在如此危急的情況下，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，帶領(lǐng)中華各族人民群眾打敗侵略者，建立了新中國，為中華民族帶來光明。革命戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨人與人民群眾一道奮斗拼搏，形成了中國紅色文化。開展紅色文化教育有助于培養(yǎng)一代代肩負(fù)建設(shè)社會主義重任、實現(xiàn)中國夢的接班人。因此，如何進(jìn)一步發(fā)展紅色文化教育成為新時代研究的一個重要課題。

近年來，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，相比互聯(lián)網(wǎng)信息時效性好，覆蓋地域廣泛等優(yōu)點，傳統(tǒng)模式下的紅色文化教育表現(xiàn)出明顯的不足?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的紅色文化教育迎來了創(chuàng)新發(fā)展新的方向。近年來，隨著國務(wù)院《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》以及教育部《教育信息化2.0行動計劃》等文件的頒布，“互聯(lián)網(wǎng)+”已上升為國家戰(zhàn)略[1]?；ヂ?lián)網(wǎng)已然成為了紅色文化教育創(chuàng)新發(fā)展的動力源泉，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色文化教育的新方向、新路徑成為重中之重。由此，本文在研究紅色文化教育的內(nèi)涵意蘊(yùn)基礎(chǔ)上，還分析傳統(tǒng)教育模式的不足，發(fā)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)教育模式的優(yōu)勢，探究“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色文化教育發(fā)展的新追求、新模式。

一 紅色文化的內(nèi)涵與紅色文化教育的意義

（一） 紅色文化的內(nèi)涵

紅色文化是以馬克思列寧主義為理論指導(dǎo)，吸收國內(nèi)外文化精粹，具有中國特色的革命文化。紅色文化起源于抗日戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華各民族人民群眾抵抗日本帝國主義的侵略時期產(chǎn)生雛形，之后，在中國特色社會主義建設(shè)時期以及中國改革開放時期不斷發(fā)展成熟。因此紅色文化并不是一蹴而就的，而是具有一個產(chǎn)生雛形、發(fā)展成熟、與時俱進(jìn)的文化完善過程。紅色文化是一種重要資源，包含以革命文化為主的物質(zhì)資源和以革命精神為主的非物質(zhì)資源。革命遺址、革命遺物博物館等紀(jì)念場所是紅色文化物質(zhì)形式的表現(xiàn)；同時也孕育出了包括井岡山、長征精神、延安精神等非物質(zhì)形式的精神象征。所以說，紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富[2]。自新中國建立以來，中國經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，發(fā)生了翻天覆地的變化，人們的物質(zhì)生活得到了改善，人們對美好生活的向往目標(biāo)也同樣發(fā)生了改變。當(dāng)下生活人們不再擔(dān)心物質(zhì)生活，但是人們心靈上反而產(chǎn)生了空虛、匱乏感。紅色文化的興起不僅滿足了人們的精神需求，同時也使整個社會充滿了蓬勃向上的朝氣與活力。由此可以看出，紅色文化所帶來的力量是巨大的、有益的，紅色文化教育勢在必行。

（二） 紅色文化教育的意義

紅色文化教育的重點是培養(yǎng)青年群體愛國主義精神，同時培養(yǎng)青年群體為實現(xiàn)目標(biāo)不畏艱險的堅定信念。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好[3]?！鼻嗄耆后w作為紅色文化教育的主要對象，心智發(fā)展不夠成熟，社會經(jīng)驗較少，處于三觀形成發(fā)展的重要階段，若沒有正確的思想價值觀的引導(dǎo)，很容易誤入歧途。錯誤的思想有可能導(dǎo)致青年群體做出傷害自身，甚至是危害國家安全利益的行為。紅色文化教育的核心是愛國主義教育以及革命傳統(tǒng)教育，紅色文化中展現(xiàn)了一代代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗、幾十年波瀾壯闊的革命歷史進(jìn)程、革命者傲人的豐功偉績等，能夠讓每一位青年明白如今美好生活的來之不易，無數(shù)的先輩們保持熱忱的愛國心，頑強(qiáng)拼搏，拋頭顱、灑熱血，只為實現(xiàn)他們心中“我們把戰(zhàn)打完了，我們的下一代就不用打戰(zhàn)了”的美好愿景。中華民族雖然飽受磨難，卻依然生生不息、薪火相傳，這同它深厚持久的愛國主義傳統(tǒng)是密不可分的[4]。青年群體是國家發(fā)展未來的根基，是國家前進(jìn)的驅(qū)動力，而紅色文化教育的意義正是使國家未來的“根”茁壯成長，不懼風(fēng)雨，發(fā)揮出強(qiáng)大的能量。

（三） 傳統(tǒng)紅色文化教育模式的不足

近年來，傳統(tǒng)紅色文化教育發(fā)展速度不斷減緩甚至停滯不前。傳統(tǒng)紅色文化教育模式一般以課堂教育、知識宣講和參觀革命紀(jì)念館等方式為主。隨著信息時代的到來，傳統(tǒng)紅色文化教育表現(xiàn)出了明顯不足。傳統(tǒng)紅色文化教育內(nèi)容較為陳舊，宣教以教師講述為主要方式，形式過于單一，缺乏互動體驗。青年群體認(rèn)為傳統(tǒng)紅色文化教育枯燥無味，缺乏積極性，抵觸情緒高。如此下去，青年群體對于紅色文化了解將會變得十分淺顯，愛國主義教育難以發(fā)展充分。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代來臨，互聯(lián)網(wǎng)深受廣大青年群體的喜愛，運用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展紅色文化教育新模式，以青年群體喜愛的方式傳播紅色文化，寓教于樂，是紅色文化教育前進(jìn)的重要方向。

二 “互聯(lián)網(wǎng)+”下紅色文化教育的特點

（一） 互聯(lián)網(wǎng)紅色文化教育的廣泛性和普遍性

近年來，我國青年群體網(wǎng)民人數(shù)規(guī)模巨大，其中絕大多數(shù)青年群體使用手機(jī)上網(wǎng)。這表明，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深度融入青年群體日常生活，同時青年群體上網(wǎng)時長不斷增長，上網(wǎng)方式多元化。利用互聯(lián)網(wǎng)這一得天獨厚的優(yōu)勢，可以極大地拓寬紅色文化教育的地域性。紅色文化教育不再拘束于一城一地，而是能夠?qū)⒓t色文化傳播到中國各地，甚至是國外地區(qū)，讓國外民眾也能了解到中國文化。傳統(tǒng)紅色文化教育內(nèi)容陳舊，大多數(shù)受教育者只知道那些廣為流傳的人、事、物，了解不夠。另一個作用在于，能夠?qū)⒚恳粋€地方具有地方特色的紅色文化集中起來，通過互聯(lián)網(wǎng)傳播分享，讓網(wǎng)民能夠了解到更多少為人知事物，不斷更新充實紅色文化教育的內(nèi)容，使之富有生機(jī)與活力。

（二） 互聯(lián)網(wǎng)紅色文化教育的時效性和無時限性

互聯(lián)網(wǎng)的另一個優(yōu)勢在于信息傳播快捷迅速?；ヂ?lián)網(wǎng)信息的傳播不受距離所限制，信息從發(fā)布到為人所知只需要短短幾秒鐘，青年群體可以迅速獲取有關(guān)紅色文化的新知識。在一些地區(qū)，紅色文化教育資源匱乏，紅色文化教育無法及時進(jìn)行。利用互聯(lián)網(wǎng)的時效性，這些地區(qū)能夠在第一時間獲得其他地區(qū)優(yōu)秀的紅色文化教育資源，以滿足青年群體紅色文化教育的需要。

互聯(lián)網(wǎng)傳播的無時限性同樣也是其一大優(yōu)勢。傳統(tǒng)紅色文化教育模式以課堂授課、宣講活動為主，這些教育形式具有很大的時間限制性?；ヂ?lián)網(wǎng)下的紅色文化教育擺脫了時間和地點對于紅色文化學(xué)習(xí)的束縛，青年群體能夠根據(jù)自身的意愿充分利用空余的時間，對紅色文化進(jìn)行了解學(xué)習(xí)，如此不僅充實了生活，而且對紅色文化的學(xué)習(xí)也會減少抵觸的情緒。

（三） 互聯(lián)網(wǎng)紅色文化教育的多樣性和存儲性

紅色文化教育在互聯(lián)網(wǎng)上呈現(xiàn)形式多樣，教育傳播方式有朋友圈、論壇、貼吧、影視、直播、微信等；傳播內(nèi)容有英雄事跡專區(qū)、祭奠專區(qū)、歷史遺跡專區(qū)、網(wǎng)上留言和交流專區(qū)等[5]。青年群體作為互聯(lián)網(wǎng)時代的主要群體，多樣化的教育形式能夠很好地吸引青年群體沉浸在紅色文化學(xué)習(xí)中，留言、討論等方式能夠讓青年群體在學(xué)習(xí)紅色文化后發(fā)表自身產(chǎn)生的一些想法看法，相互之間參考他人獨特的思考，加深對紅色文化內(nèi)容的理解，形成一套自身對紅色文化的認(rèn)知體系。

紅色文化是寶貴的財富，如何完整地保存紅色文化也是一個重要的課題?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，利用其存儲性能，許多的紅色文化資源能夠在互聯(lián)網(wǎng)中存儲，妥善保管，防止這些數(shù)據(jù)資源隨時間的流逝而消失。依靠強(qiáng)大的存儲性能，紅色文化教育過程中，紅色文化內(nèi)容的選擇、拷貝和使用變得更加便利，為隨時更新的歷史回憶、傳記等紅色文化的傳播教育提供了數(shù)據(jù)保障。

（四） “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色文化教育的不足

互聯(lián)網(wǎng)給紅色文化教育帶來了許多便捷，但是“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的紅色文化教育還有許多不足之處。首先，互聯(lián)網(wǎng)上的紅色文化大多以文章、圖片和視頻的形式進(jìn)行傳播教育，青年群體反而淡化了對紅色文化的實踐，夸夸其談卻不為實現(xiàn)理想而努力奮斗，出現(xiàn)華而不實的現(xiàn)象。其次，互聯(lián)網(wǎng)上對于一些紅色文化教育內(nèi)容的管理不夠嚴(yán)格。互聯(lián)網(wǎng)信息上傳門檻較低，一些水平欠缺的發(fā)布者在發(fā)表自身觀點時容易產(chǎn)生錯誤，而互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、范圍廣，容易給青年群體帶來錯誤的思想。同時，青年群體在接受紅色文化教育時，可能會接觸到曲解、詆毀紅色文化的言論，青年群體此時的世界觀、人生觀、價值觀還不夠成熟，容易產(chǎn)生不正確的政治思想，弱化對本民族的文化自信心。因此，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色文化教育途徑，給予青年群體正確的教育導(dǎo)向十分重要。

三 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色文化教育新途徑

（一） “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下構(gòu)建紅色文化教育新媒體平臺

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，新媒體平臺逐漸成為信息傳播的一種潮流。信息依托APP或者網(wǎng)站作為傳播的平臺媒介，個人或者團(tuán)隊通過制作有關(guān)紅色文化的視頻，圖片，文章上傳至平臺，供網(wǎng)民觀看學(xué)習(xí)。如：學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP，該平臺不僅能夠?qū)W習(xí)有關(guān)紅色文化的視頻、文章等，還能與他人進(jìn)行有關(guān)紅色文化的知識比賽，給予用戶參與感和新鮮感，很好地吸引用戶學(xué)習(xí)紅色文化知識，更好地理解相關(guān)知識。學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP滿足了網(wǎng)民方便自由的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)習(xí)更富有人文關(guān)懷。近年來，直播也成為了新媒體平臺傳播信息的一種重要方式。一些優(yōu)秀的紅色文化教育學(xué)者能夠通過媒體平臺，開展線上紅色文化知識的課程講解，以及進(jìn)行紅色文化宣講、講座等活動，同時給各個地區(qū)的網(wǎng)民進(jìn)行紅色文化教育，也是今后紅色文化發(fā)展的新趨勢。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展，吸引了越來越多的網(wǎng)民關(guān)注，更多的人感受到紅色文化的魅力，極大地提高了紅色文化教育的影響力。

（二） “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色模型傳播紅色文化育人種子

紅色模型是一種傳播有關(guān)紅色文化教育的特別方式。紅色模型是指將紅色文化所涵蓋的實際物質(zhì)資源變成模型的紅色文化教育傳播方式。制作者可以通過視頻記錄紅色模型從開始制作到成型的每一步流程，上傳至媒體平臺。網(wǎng)民可以通過購買紅色模型材料，了解紅色模型制造的步驟，親自動手做出一個紅色模型。在紅色模型制造過程中，很巧妙地將原本較為抽象的紅色文化知識轉(zhuǎn)換了可感觸、可觀察、可感受、可衡量的一體多樣化的傳達(dá)，網(wǎng)民能夠了解到該模型的歷史背景，以及該模型所蘊(yùn)含的紅色文化。同時，可以面向社會舉辦線上紅色模型大賽的活動，讓越來越多的人近距離地接觸感受紅色文化，使愛國主義教育與紅色文化教育和生活相結(jié)合，通過比賽來促進(jìn)紅色文化教育的實踐，使紅色文化知識和實踐相結(jié)合，做到知行合一。青年群體是國家發(fā)展未來的根基，紅色模型的制作能夠在青年群體心靈深處種下紅色文化的種子，多接觸紅色模型的制作，感悟紅色文化，能夠讓內(nèi)心深處那顆紅色的種子開始發(fā)芽，成長，不斷堅定實現(xiàn)中國夢的信念，最終成長為一棵紅色的參天大樹，成為紅色文化教育積極的傳播者、模范踐行者。

（三） “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下紅色文化教育虛擬展廳建設(shè)

近年來，由于新冠疫情的存在，許多紅色文化教育展廳，實踐基地?zé)o法正常參觀。打造線上虛擬紅色文化教育展廳成為一種代替線下展廳的方式。線上展廳是通過收集線下真實展廳的場景數(shù)據(jù)，通過CAD、3DS MAX等軟件制造出與線下展廳幾乎1:1還原的實體模型。網(wǎng)民在虛擬展廳內(nèi)可以自由“走動”，如同真實線下展廳一樣，虛擬展廳的每一件展品都配有語音講解和圖文展示，介紹展品的歷史背景，歷史知識，講解紅色文化知識。虛擬展廳的建設(shè)，讓越來越多的人不用離家就能體驗到真實展廳的感覺，節(jié)省了時間，這種便捷且直觀的紅色文化教育形式，不僅僅是對紅色文化進(jìn)行傳播，更是一種新型人文關(guān)懷的表現(xiàn)。在未來，越來越多的虛擬展廳建立，青年群體可以進(jìn)入各個地區(qū)的紅色文化教育展廳參觀學(xué)習(xí)，能夠在不同展廳中學(xué)習(xí)到其他地區(qū)展廳不存在的與紅色文化知識，有助于青年群體豐富知識面，深刻感染愛國主義和紅色文化。

（四） “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的VR體驗服務(wù)

VR技術(shù)是近幾年不斷發(fā)展完善的一項特殊技術(shù)。VR技術(shù)利用計算機(jī)創(chuàng)建虛擬世界，讓人在虛擬世界中體驗與現(xiàn)實相當(dāng)?shù)沫h(huán)境感。革命紀(jì)念館、革命紀(jì)念區(qū)等地，可以建設(shè)專門的VR體驗區(qū)。各個地區(qū)可以因地制宜，結(jié)合地區(qū)紅色文化的歷史底蘊(yùn)，構(gòu)建具有地方特色的VR建筑場景和歷史場景，如：井岡山會師，飛奪盧溝橋等著名的歷史事件。VR虛擬世界中，保留了人的感知功能體驗。人們以親身體驗的形式，感受戰(zhàn)爭的激烈與殘酷，深刻體會當(dāng)時的歷史背景，歷史活動。青年群體對VR技術(shù)有著很濃厚的興趣和嘗試心理，VR技術(shù)和紅色文化教育的結(jié)合，寓教于樂，極大程度上能夠吸引青年群體積極主動參與其中，充滿興趣地接受紅色文化教育，培養(yǎng)愛國主義精神和堅定的理想信念。

四 結(jié)語

綜上所述，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣普性、時效性、多樣性為基礎(chǔ)，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的紅色文化教育發(fā)展新模式，摒棄了傳統(tǒng)紅色文化教育的不足之處，將傳統(tǒng)教育優(yōu)點與互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢相結(jié)合，打造出形式多樣，覆蓋面廣泛，更富人文關(guān)懷的紅色文化教育模式。更加有效地吸引青年群體學(xué)習(xí)傳承紅色文化，培養(yǎng)了青年群體濃厚的愛國主義情懷，不斷堅定成為肩負(fù)國家未來發(fā)展重任，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。未來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)還會不斷地進(jìn)步，紅色文化教育也應(yīng)與時俱進(jìn)，不斷提升。