杜慶春
學生對很多學科的知識已經(jīng)非常了解,但是卻并不一定有深入的理解。教育的最終目的就是立德樹人,而在踐行這一理念的過程中,理解學生是教師的追求,也是每一位教師最為重要的一項基本功。理解的含義通常并不太明確,以至于許多學生在學習交流中隨意地使用這個詞語。在許多情況下,當教師詢問學生:“你們明白了嗎?”,實際上學生并沒有真正明白,也就是并沒有真正理解問題所在。什么是認識,了解與理解之間又有哪些差別,當我們要求學生了解某個知識點時,真正希望達到的目的是促使他們理解知識嗎?本文將針對以上問題進行簡要分析和探討。
理解,是對知識內(nèi)隱含義的了解,是認識的深化和提高。了解某種科學知識(包含概念性知識和事實性知識),是指我們能夠超出該科學知識的外在形態(tài)(圖文表述、現(xiàn)象等)而領(lǐng)會并挖掘出該知識內(nèi)涵。作為對事物的心理性認知,其有一定的間接性,認識的主要表現(xiàn)形式為概述、判斷和推論。
理解,是指學習者對理解對象的某種超越。對基礎(chǔ)知識的掌握,就意味著學習者并非單純地回憶或復(fù)制知識和信息以儲存于大腦里,而是沖破了舊知認識的外在形式的禁錮,在舊知的基礎(chǔ)上獲得新知。而這種新的知識和信息既可以是通過對舊知認識的外在形式的理解、轉(zhuǎn)化,也可能是通過對舊知認識的外在形式加以演繹而形成。
按照建構(gòu)的認知思想,人對物體產(chǎn)生的認識并不是由物賦予的,而是人從自身的實踐認識、思維方法和信念等入手,并在同認知客體互動的過程中建立起來的,是人所賦予物的。而學習者以往的活動經(jīng)驗和學習經(jīng)歷也使他們積累了更豐富的實踐知識,新的認知過程又能夠使學習者掌握新的實踐內(nèi)容,這也是學習者成為認知主體的重要依據(jù)。不同學習者對知識體系建構(gòu)的差異性警示我們:教師不僅自己要理解教育的內(nèi)涵,也要理解教育教學的目標;既要知道學生共同的特征,又要“以同情和明智的態(tài)度”洞察學生存在的差異,以便在需要之時選取正確的信息,選擇不同的教學方式。
杜威曾說:從某種意義上說,理解某事就是從它與其他事物間的關(guān)聯(lián)中對它加以研究,關(guān)注其是怎么運轉(zhuǎn)的,它形成什么樣的后果,它的原因何在。具體地講,當學生研究某個事物時,就可以了解到與之有關(guān)的知識,又或者當研究一個基本原理時,就可以聯(lián)系到與之有關(guān)聯(lián)的事物,也就對這種事物或基本原理形成了認識。對知識點的掌握程度,意味著學生了解該知識點應(yīng)用的實際情景是什么,以及該知識點和其他知識之間又有什么共同點與區(qū)別等。
“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”對事物的了解即是一種情感意識,而對事物的理解又將了解提高到了理性認識的層級。因此理性認識是比情感認知更可靠、更深入的意識。盡管理性認識源于情感意識,但理性認識反過來也促進了情感認知。
記憶是人類大腦對經(jīng)驗的反應(yīng),分為認識、保持和再現(xiàn)三個環(huán)節(jié),它也是人的一項最基礎(chǔ)的認知能力。而一切更高級的認知能力和對科學知識的應(yīng)用,也都是建立在這個基礎(chǔ)上的。一個人如果缺乏良好的記憶能力,那么其思維、了解、認識、認知能力就失去了根基。學習的記憶又分為機械記憶和有價值的記憶。機械記憶是指通過單純重復(fù)的方法加以死記硬背,不需要明白含義,所記住的東西也無法納入其現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)之中,不僅記憶效果很差,而且容易忘記,甚至會導(dǎo)致使用者對事物不求甚解,從而思維范圍狹窄、觀念僵化。有意義的記憶是指建立在對知識點了解基礎(chǔ)上的記憶,在提起某個知識點之后,腦海內(nèi)就能聯(lián)想起該知識點的含義以及與該知識點有關(guān)的事物,從而了解該知識點與其他知識之間的聯(lián)系。[1]理解性教學可以幫助學生深化對相應(yīng)知識點的記憶,更好地促進對數(shù)學知識內(nèi)容的吸收。
了解是對事物的理性認知,是人對事物認知的高級階段,理性認知表達的是事物的實質(zhì)、事物之間的相互關(guān)系及其變化規(guī)律。了解事實不僅能使人們對事物知其然,而且還能知其所以然,進而使他們對事物的了解得以深化。
遷移現(xiàn)象是指先前學習經(jīng)驗對后續(xù)學習產(chǎn)生的影響,也是人在學習中表現(xiàn)出的最普遍、最關(guān)鍵的心理現(xiàn)象。一切有意義的學習經(jīng)驗,無不具有遷移特征。由于死記硬背所“掌握”的知識往往是模糊不清、碎片化、相互隔絕的,而這樣的知識往往被人僵化刻板地記錄和再現(xiàn),無法轉(zhuǎn)移到全新的問題環(huán)境中。理解性學習方法可以幫助學生將與事物有關(guān)的現(xiàn)象與實質(zhì)建立聯(lián)系,使某個知識點與其他知識建立聯(lián)系,使學習者發(fā)現(xiàn)表面上相互隔絕的事物之間存在的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)不同的事物之間存在的共同點,進而建立良好的知識結(jié)構(gòu)。這將幫助學生把知識點成功地轉(zhuǎn)化到新的問題情景上來。
在高中數(shù)學教學中,不同的知識點對應(yīng)著不同的問題。所謂基礎(chǔ)問題,便是一個聯(lián)系、統(tǒng)領(lǐng)并牽動著眾多小問題的大問題,對基礎(chǔ)問題的處理可以幫助學生舉一反三地處理一系列較小的問題。就如同牽牛要牽牛鼻子一樣,指向最基礎(chǔ)的高中數(shù)學課程,就需要格外重視高中數(shù)學教學中的基礎(chǔ)問題,使學生站在科學認識的高點,從而了解基礎(chǔ)知識的來源以及其與相關(guān)學科間的關(guān)聯(lián),推進基礎(chǔ)知識問題的有序轉(zhuǎn)化。
實踐是學生建立認知的重要基石,但學生有時候會對某些數(shù)學現(xiàn)象產(chǎn)生不同想法或是疑問,因而無法基于所關(guān)注的實踐現(xiàn)象建立相關(guān)的認識。因此,可以設(shè)計比較精準的課堂實踐內(nèi)容,以協(xié)助學生正確地理解相關(guān)的數(shù)學知識。[2]
人在掌握新知,特別是掌握了某些比較抽象難懂的新知識之后,常常會在以往的認知經(jīng)驗中發(fā)現(xiàn)相似的新知識,或者建立一種熟悉的模式,進行比喻新知,并以此成為建立新知的理論基礎(chǔ),或在舊知與新知之間建立相應(yīng)關(guān)聯(lián),并以此推動從舊知向新知的轉(zhuǎn)化。[3]也正因如此,比喻方式才受到了人們的廣泛歡迎,因此教師也常常會通過構(gòu)建合理的比喻,優(yōu)化整個教學流程,從而有助于學生更順利地掌握新的知識。[4]
高中數(shù)學教師應(yīng)當充分應(yīng)用理解性教學策略和方法,把握理解的相關(guān)特性,結(jié)合高中數(shù)學知識的特點和體系進行教學方式和教學體系的構(gòu)建,為促進學生的深刻理解而教。