浙江省寧波濱海國際合作學(xué)校高三(4)班 米桐
給孩子選擇什么樣的啟蒙讀物可能是家長們都會遇到的難題之一。先前,很多人奉“三百千”為圭臬,后來發(fā)現(xiàn)里面有些陳腐的封建思想,擔(dān)心教壞了孩子,轉(zhuǎn)而將目光投向更富于現(xiàn)代精神的童話,而當(dāng)發(fā)現(xiàn)童話也并非如他們想的那般白璧無瑕時,便又開始鳴鼓而攻之了。最近接連爆出的家長要求出版社刪改甚至下架《伊索寓言》和《安徒生童話》的新聞便反映了這種現(xiàn)象。我認(rèn)為,這種要求既無知,也無理。對這些家長來說,無論是剛開始的熱捧,還是如今的視之如洪水猛獸,都暴露出其單一思維和甩鍋思維,以及他們在教育上的怠惰。
文學(xué)作品是對現(xiàn)實(shí)生活的反映,并寄寓了作者的情感態(tài)度和價值追求,既會展現(xiàn)真善美,也會揭示假惡丑,它們共同為表現(xiàn)主旨服務(wù)。如部編版初中自主閱讀推薦書目之一的《紅巖》,描述了江姐受刑的過程:
鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影。
“釘!”
人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……
這些文字會讓有些學(xué)生不適,可是,能把它們刪除嗎?顯然不能,因?yàn)樗鼈兗染唧w表現(xiàn)了敵人的兇殘,也生動展現(xiàn)了江姐的堅(jiān)貞不屈和對革命的忠貞;能夠更好地激發(fā)讀者的愛憎情感,引發(fā)讀者的深刻思考。寓言和童話中所謂的“暗黑情節(jié)”其實(shí)也有著類似的作用。如,《伊索寓言》中的《蛇和蟹》,作者安排蟹掐死蛇,旨在宣揚(yáng)要從善如流,要勇于改過,不然會有惡果。
童話憑借瑰麗想象,深入厚重的生活肌體,描摹其神,刻畫其骨,特別是其中的經(jīng)典作品,有值得世人汲取的精神養(yǎng)料。畢淑敏說:“童話,并不只是給兒童讀的。我在成年之后,還常常讀童話。”她曾撰文描述自己在不同年齡段閱讀《海的女兒》所得到的啟示,引人思索。某些家長僅僅因童話中含有一兩處略帶暴力血腥的情節(jié),便武斷地認(rèn)定它們不適合兒童閱讀,要對其進(jìn)行刪改甚至將整本書全面下架,這種無知粗暴的做法正是魯迅所批評的“在往外潑洗澡水時,連同坐在浴盆中的嬰兒一齊倒掉”,實(shí)在令人感到遺憾!
平心而論,出版社出什么書,對書作何修改,是否修改,是否召回、下架等等,均屬于出版社的內(nèi)部事務(wù),應(yīng)由出版社自行處置,只要符合國家法律法規(guī),他人無權(quán)干涉。自己不待見某本書或其中的某些篇章,可以提出建議,可以選擇不讀,也可以勸說身邊的人不要讀,但要求出版社召回、下架就顯得既無禮又無理了。
我覺得,這些荒唐做法的背后,隱藏著的是家長的單一思維和甩鍋思維。他們賦予了童話、寓言太多的功能,以為讓孩子讀了幾篇文章便能完成對其精神的建構(gòu)和人格的培養(yǎng)。文章存在“暗黑情節(jié)”,孩子就會心靈崩潰,大受其害。這不僅是把孩子想得太簡單了,也是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。須知,孩子閱讀的同時還要有家長的教育和引導(dǎo)。享譽(yù)世界的昆汀導(dǎo)演小時候經(jīng)常被媽媽帶去看很多人不愿帶孩子去看的電影,當(dāng)他問及此事時,他媽媽風(fēng)輕云淡地說:“那不過是部電影,不會毀了你……”把握契機(jī),適時引導(dǎo),這才是教育的智慧與擔(dān)當(dāng)。那些家長不妨也引導(dǎo)下孩子:別害怕,那不過是篇童話,這是壞人在受到應(yīng)有的懲罰。并想辦法弄清楚孩子為什么哭,是因?yàn)楹萌耸芰宋?,是作品的情?jié)過于暴力,還是孩子的心靈過于脆弱?對癥下藥,幫助他們逐漸樹立正確的三觀,培養(yǎng)健全的人格,這才是家長教育的正途,才是家長應(yīng)盡的職責(zé)。
孔子在談到個人品格修養(yǎng)時說:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!边@句話對于為人父母者來說同樣值得記取。在教育孩子的問題上,作為家長,首先應(yīng)考慮的是,有沒有給孩子做好榜樣示范?是否投入了足夠的時間和精力?還有哪些需要改進(jìn)的地方?如果一味苛求外在的環(huán)境,希望社會為孩子成長提供一個無菌的溫室,自己卻不愿付出努力、承擔(dān)責(zé)任,是很難把孩子教育好的。
【簡評】作者立足當(dāng)事家長的投訴內(nèi)容,既分析其行為的不可取之處,又洞悉隱藏其后的單一思維和甩鍋思維,可謂批評到位、視角獨(dú)到。本文層次清晰,破立結(jié)合,在分析問題的同時,也提供了中肯的建議,彰顯理性精神。論證的過程中,作者先后征引了畢淑敏、昆汀和孔子的事例或名言,也體現(xiàn)了廣泛的積累和開闊的思維。(指導(dǎo)老師:鄭義廣)