基于認知語義學研究方法的百色市民族體育旅游地居民地方感研究

劉海仁 張家英

摘 要：本文以廣西百色市靖西為例，使用認知語義學的研究方法，結(jié)合情境使用質(zhì)性研究軟件Nvivo，對“繡球之鄉(xiāng)”舊州村及其周邊居民的地方感進行了研究，并提出了彰顯獨特性，增強家和地方的情感連接；提升歸屬感，增強地方依戀；挖掘歷史文化內(nèi)涵，增強文化自信的建議。

關(guān)鍵詞：認知語義學；民族體育旅游；居民地方感；百色市

中圖分類號：F327；F592.7 文獻標識碼：A

基金項目：2021年廣西哲學社會科學規(guī)劃研究課題“新時代興邊富民背景下百色地區(qū)民族體育旅游提振策略研究”（2IFTY016）；2021年度廣西社科界智庫重點課題“百色市體育旅游高質(zhì)量發(fā)展應(yīng)對策略研究”（Zkzdkt10）；廣西文化和旅游基地2021年度課題立項“百色市民族體育旅游資源開發(fā)與應(yīng)用研究”（2021c004）。

地方是人與地方的情感聯(lián)系創(chuàng)造出的意義，不僅具有地理上的含義，還有人文、社會心理的內(nèi)涵[1]。與之相應(yīng)的是地方感的稱呼。地方感是人對某個特定地方的體驗與情感聯(lián)結(jié)關(guān)系，包括地方認同、地方依戀、地方意象和機構(gòu)忠實等，是近年來旅游界研究人-地關(guān)系的熱點之一[2]。其中，深入理解地方依戀和地方認同關(guān)系，可在相當程度上描述人們在特定的地方所感受到的體驗、意義和價值[1]。學者常以旅游地居民為對象研究地方感，居民地方感所呈現(xiàn)的態(tài)度會直接影響游客的體驗質(zhì)量。

體育旅游是旅游者利用體育資源進行社會經(jīng)濟活動和社會文化活動的總和[3]。它具有產(chǎn)品符合旅游者的心理和生理需要的特點，普及性強、吸引力大、可操作性強。民族體育旅游是體育旅游的一部分，是基于少數(shù)民族民風民俗、具有體育特質(zhì)的各種觀賞娛樂競賽基礎(chǔ)上別具一格的文化活動。這些文化活動兼具觀賞性強、參與人數(shù)多、娛樂與健身功能顯性、民族文化風情濃郁的特點，得到了越來越多人的推崇。

（一）研究區(qū)域概況

靖西地處中越邊境，是壯族世代聚居地，旅游資源豐富，是壯鄉(xiāng)繡球的發(fā)源地。每年的壯族傳統(tǒng)節(jié)假日，都會舉行一系列大型壯族特色文化旅游項目，為游客呈現(xiàn)精彩紛呈的體育文化。舊州一條條承載著壯族文化發(fā)展歷程的石板路，一場場精彩紛呈的民族體育文化表演，加上家家戶戶參與繡球制作、銷售活動，都為八方游客帶來別具一格的體驗。

拋繡球競技和表演是一種民族傳統(tǒng)體育項目，也是壯族民族體育旅游活動。舊州及周邊居民一直為民族體育旅游發(fā)展貢獻著自己的力量，通過各種方式參與民族體育旅游發(fā)展實踐，包括傳統(tǒng)節(jié)假日表演民族傳統(tǒng)體育、擔任繡球等產(chǎn)品制作與銷售等。

（二）研究方法及過程控制

1.研究方法

語言是一種人與人之間溝通的基本方式，需要經(jīng)過人的思維與認知的共同作用才能達到交互信息的目的[4]。認知語義學認為，人類依靠特定環(huán)境下的動作、符號表征和完形感知獲取對事物的認識，從而形成了對某一事物特定的概念。

本文使用認知語義學的研究方法，結(jié)合情境使用質(zhì)性研究軟件Nvivo，對訪談過程及結(jié)果進行語義分析。一是關(guān)注體育旅游地的位移事件，從多種分類角度展開研究，如從主要參與者主體、文化背景、空間位移等方面展開；二是使用整合位移事件的整合化理論，關(guān)注復(fù)合事件并用單句表達出來，如就訪談主要內(nèi)容中體育文化和旅游的關(guān)系展開關(guān)聯(lián)性思考，歸化為某一類詞義或者某一句話；三是聚焦于結(jié)構(gòu)內(nèi)嵌度與事件獨立度關(guān)系，關(guān)注受訪者的語氣和表情，如抓住訪談對象一個眼神、一句較強語氣的話語、一個痛苦或者愉悅的表情，用特定語言、句子表達出來，為研究結(jié)果提供依據(jù)。

2.過程控制

目前，學者們對旅游地居民的地方感研究成果較多，體系已經(jīng)較為豐富。但已有研究所關(guān)注的人的因素，受先賦性因素和自致性因素影響，不能真實地呈現(xiàn)出個體的主觀能動性，如性別、年齡的影響等。本文關(guān)注的是舊州村及周邊居民如何基于地方環(huán)境發(fā)揮其主動、積極的作用，進而促進其地方感的形成。

本文依據(jù)仇立平、陳向明關(guān)于質(zhì)性研究方法中訪談提綱的制定方法，結(jié)合余志遠等文獻中關(guān)于地方感的相關(guān)資料，制定了如下提綱：A.居民參與民族體育旅游活動的經(jīng)歷；B.民族體育旅游參與給自己家庭、本地區(qū)帶來的影響；C.居民對民族體育等旅游吸引物的認識；D.民族體育旅游參與后，居民對本地區(qū)的感情變化[5-7]。

訪談對象共計28人，其中18～22周歲的5人（高中在校學生2人，公職人員1人、店員2人）、23～40周歲的8人（商人6人、自由職業(yè)者2人）、41～60周歲的6人（商人3人、自由職業(yè)者2人、村級管理人員1人）、60周歲以上的9人（商人3人、居住地及周邊住戶6人）。

訪談之前，筆者以一位在本地生活多年的退休教師為向?qū)?。他是土生土長的當?shù)厝耍瑢Ξ數(shù)貕炎逭Z言理解深刻，也對本地及周邊居民較為熟悉。他曾經(jīng)為相關(guān)研究機構(gòu)研究本地語言的項目做過幾次翻譯和向?qū)АＴ谠L談中，他能夠抓住受訪者的語氣和表情，及時記錄下來，并在訪談結(jié)束后第一時間反饋給調(diào)查組成員。調(diào)查組成員根據(jù)現(xiàn)場記錄進行寓意、表情判斷并歸類分析。

以上提綱在訪談中不是絕對按照提綱所列原句開展提問，是按照向?qū)У囊庖姴捎脻u進性語言提問。向?qū)仁呛途用窕ハ鄦柡?，接著用本地的語言圍繞提綱內(nèi)容進行針對性的聊天。整個過程向?qū)榻B課題組成員一行的目的，部分受訪者會直接要求向?qū)е北贾黝}。

本文用于分析研究的材料來源于2021年8月課題組赴靖西市調(diào)研獲得。通過訪談，根據(jù)扎根理論，使用質(zhì)性研究軟件Nvivo，對出現(xiàn)的關(guān)鍵詞進行詞頻統(tǒng)計。同時，根據(jù)訪談向?qū)κ茉L者關(guān)鍵詞語氣、流露出的表情等級進行*標注，統(tǒng)計結(jié)果如表1所示。

（一）地方感

地方感在一定意義上反映的是個體和地方之間的情感連接[8]，在于對地方性的感知，而地方性是一個地方區(qū)別于其他地方的根本特質(zhì)。靖西舊州村獨特的地理環(huán)境和周邊濃郁的人文氣息對民族體育旅游的發(fā)展起到巨大的推動作用。這種富有濃郁西南邊境地區(qū)民族氣息的自然景觀、反映壯族豐富文化傳承的社區(qū)建筑、承載傳統(tǒng)體育文化傳承的社區(qū)，對游客的地方感起到極大的吸引物作用。

研究結(jié)果表明，舊州村及其周邊居民熱愛家鄉(xiāng)，對本地感情深厚。作為體育旅游社區(qū)，獨特的壯鄉(xiāng)文化、讓人無限回味的壯鄉(xiāng)美食、傳承悠遠的壯鄉(xiāng)婚戀、獨具一格的壯鄉(xiāng)客棧，把這個具有獨特體育旅游風情的壯鄉(xiāng)風情村的地方感表現(xiàn)得淋漓盡致。居民的自豪語氣表達了對壯族文化的自豪感。八方來賓體驗、欣賞多彩有趣的壯族體育文化，是居民地方感最具顯性的表現(xiàn)。

（二）地方依戀

地方依戀是居民對于地方的居住環(huán)境、文化、生活方式、交通便利、人際關(guān)系的依戀。在舊州村及其周邊地區(qū)，地方政府負責維護其日常管理、體育旅游發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、文化宣傳和產(chǎn)品推介等活動，千方百計解決產(chǎn)品研發(fā)、推廣等過程中遇到的困難，做好居民的思想工作，保障了舊州村民族體育旅游活動的順利開展。

研究結(jié)果也表明居民對本地區(qū)較為依戀。居民在感受到發(fā)展體育旅游利益后，對本地區(qū)產(chǎn)生了情感上的依戀，故而主動積極地配合相關(guān)部門工作，確保整個社區(qū)以良好的形象迎接各方游客。

（三）民族文化自信

通過統(tǒng)計結(jié)果來看，舊州村及其周邊居民對當?shù)貍鹘y(tǒng)體育文化充滿認同感與自豪感。據(jù)居民和商家介紹，繡球是靖西壯族人民喜聞樂見的傳統(tǒng)體育項目，也是作為壯族青年男女獨特的定情信物，每年春節(jié)、三月三、中秋節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，未婚青年男女聚集一起，以對歌和拋繡球方式定下美好姻緣。因此，繡球集社交娛樂、強身健體于一體，培養(yǎng)了壯族兒女堅毅自信和樂觀向上的優(yōu)秀品質(zhì)。

在走訪中，關(guān)于繡球，有不少居民告訴調(diào)查組一行，哪些是當?shù)厝耸止ぶ谱鞯模男┦菣C械加工的。在整個過程中，調(diào)查組一行還收到幾位居民自家制作的手工繡球，并以大致市場價格相等的物品進行了回贈。由此可見，當?shù)鼐用駷槊褡弩w育旅游營造了熱情、好客、友好、融洽的氛圍。

（一）彰顯獨特性，增強家和地方的情感連接

增強居民地方感能夠促進體育旅游目的地可持續(xù)發(fā)展?；讵毺氐乩砗兔褡逦幕f州村及其周邊居民對其居住周邊環(huán)境有極深的感情。通過走訪了解到，這里是他們的家園，更是他們通過發(fā)展體育旅游增加收入的地方。他們看到慕名而來的游客對他們世居家園的熱愛，感到更加自豪。因此，可以通過發(fā)展兼具真實性與互動性的民族體育旅游，進一步增強家和社區(qū)的情感連接。

（二）提升歸屬感，增強地方依戀

在舊州村及其周邊不少居民的眼里，自己家園的景觀美麗、特色鮮明、極具魅力，有著生活環(huán)境獨特情感和極強的歸屬感。因此，本地區(qū)應(yīng)充分發(fā)展繡球文化和獨特的靖西壯族文化，讓居民在增強游客與旅游產(chǎn)品的互動、增強游客對本地人文環(huán)境的感性體驗中，不斷提升自豪感，并在對本地體育旅游文化的厚重歷史感中不斷升華對家鄉(xiāng)的情感依戀。

（三）挖掘歷史文化內(nèi)涵，增強文化自信

社區(qū)居民在和游客接觸的過程中，通過與外來文化的對比，對本民族文化有了更多的認同感和自豪感[9]。厚重的民族傳統(tǒng)體育文化是靖西舊州村獨特的魅力。這種特色的文化通過傳播，將吸引更多潛在游客來到本地。靖西舊州村及其周邊部分居民應(yīng)利用自己語言上的優(yōu)勢，在節(jié)假日做起導游。當?shù)鼐用駸崆椤⒓氈碌慕庹f將加深游客對當?shù)匚幕挠洃?，給游客留下深刻印象。

[1] 戴旭俊，劉愛利.地方認同的內(nèi)涵維度及影響因素研究進展[J].地理科學進展，2019（5）：662-674.

[2] 唐文躍.地方感：旅游規(guī)劃的新視角[J].旅游學刊，2008（8）：11-12.

[3] 戴光全，楊麗娟.體育旅游及其國外研究的最新進展[J].桂林旅游高等?？茖W校學報，2005（1）：68-74.

[4] 楊俊霞.基于認知語義學的詞匯表征與語篇研究[J].語文建設(shè)，2015（26）：4-5.

[5] 仇立平.社會研究方法[M].重慶：重慶大學出版社，2008： 122.

[6] 陳向明.質(zhì)的研究方法與社會科學研究[M].北京：教育科學出版社，2006：234.

[7] 余志遠，趙星會，梁春媚.社區(qū)旅游參與視角下民族村寨旅游地居民地方感生成研究[J].旅游導刊，2021（1）： 23-42.

[8] WOOSNAM K M ， ALESHINLOYE K D ， RIBEIRO M A， et al. Social determinants of place attachment at a world heritage site[J]. Tourism management，2018（8）：139-146.

[9] 孫九霞.社區(qū)參與旅游對民族傳統(tǒng)文化保護的正效應(yīng)[J].廣西民族學院學報（哲學社會科學版），2005（4）：35-39.

1119501186265