身體素養(yǎng)理念對(duì)體育教師專業(yè)發(fā)展的啟示

文 寬，劉 棟，魯 瑛，劉冰洋

（漢中職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育運(yùn)動(dòng)管理中心，陜西 漢中 723003）

21世紀(jì)以來(lái)，身體素養(yǎng)理念引發(fā)國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注及探討。身體素養(yǎng)理念是以具身認(rèn)知觀為指導(dǎo)，立足人的全面發(fā)展，在情感（動(dòng)機(jī)與信心）、身體（體能與技能）、認(rèn)知（知識(shí)與理解）、行為（參與身體活動(dòng)）等方面促進(jìn)個(gè)體終身參與身體活動(dòng)行為的習(xí)慣。當(dāng)前學(xué)校教育改革不斷深入，教師專業(yè)化發(fā)展不斷優(yōu)化，教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高，該理念能否成為引領(lǐng)當(dāng)代體育改革與發(fā)展的新思路，仍須進(jìn)一步探索其價(jià)值和意義。鑒于此，身體素養(yǎng)理念對(duì)體育教師專業(yè)化發(fā)展的啟示和價(jià)值討論大有可觀。

1 體育教師職業(yè)社會(huì)化定義及階段劃分

職業(yè)社會(huì)化是指?jìng)€(gè)體按社會(huì)需要選擇職業(yè)，掌握從事某種職業(yè)的知識(shí)和技能，成人獲得與職業(yè)有關(guān)的知識(shí)、技能、規(guī)范、價(jià)值觀的過(guò)程。其主要內(nèi)容包括：（1）認(rèn)知的學(xué)習(xí)，包括知識(shí)、技能、技巧、能力的培養(yǎng)；（2）職業(yè)規(guī)范的內(nèi)化，指了解社會(huì)對(duì)所從事的工作的期望、限制和要求，深切地體現(xiàn)在工作實(shí)踐中以及從事某種職業(yè)后進(jìn)行知識(shí)、技能更新再訓(xùn)練的過(guò)程。

Stroot和Williamson（1993）認(rèn)為，職業(yè)社會(huì)化可被描述為一個(gè)理論框架，用來(lái)檢驗(yàn)體育教師的職業(yè)社會(huì)化。Lawson（1986）認(rèn)為，體育教師職業(yè)社會(huì)化分為3個(gè)不同階段：準(zhǔn)備階段（師范專業(yè)學(xué)習(xí)）、專業(yè)階段（職前培訓(xùn)）和組織發(fā)展階段（工作與繼續(xù)教育）。

2 身體素養(yǎng)理念的哲學(xué)基礎(chǔ)

身體素養(yǎng)理念建立在三種哲學(xué)觀之上，即身心一元論、存在主義和現(xiàn)象學(xué)，哲學(xué)理論共同構(gòu)成身體素養(yǎng)理念的理論基礎(chǔ)，在具身認(rèn)知語(yǔ)境下身體素養(yǎng)理念的內(nèi)容豐富、邏輯明晰。

2.1 身心一元論

Sartre（1957）和Gibbs（2006）認(rèn)為個(gè)體作為整體的存在，在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域個(gè)體的“身”“心”是有機(jī)統(tǒng)一體，即身體、情感和認(rèn)知三者的統(tǒng)一。正如Gibbs（2006）的觀點(diǎn)“個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)本質(zhì)上看是身體活動(dòng)行為經(jīng)驗(yàn)塑造并獲得的”。身心一元論的哲學(xué)觀逐漸形成身體素養(yǎng)理念的基礎(chǔ)。

2.2 存在主義

Burkitt（1999）認(rèn)為，人們的意識(shí)和認(rèn)知發(fā)展寓于外界環(huán)境中，身體與環(huán)境共存且交互。Levins（1987）在著作中解釋，認(rèn)知發(fā)展由身體和環(huán)境相互決定，即個(gè)體通過(guò)與周圍事物及環(huán)境不斷互動(dòng)，互動(dòng)越豐富、多樣化，認(rèn)知發(fā)展則越深入。環(huán)境包括家庭、學(xué)校和社會(huì)等，存在主義肯定了認(rèn)知行為發(fā)展的多種可能。

2.3 現(xiàn)象學(xué)

現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)觀認(rèn)為個(gè)體因先前經(jīng)驗(yàn)的積累逐漸形成認(rèn)知與行為習(xí)慣。Gallagher（2012）解釋，現(xiàn)象學(xué)指從個(gè)體角度出發(fā)察覺(jué)、領(lǐng)會(huì)、理解情況或環(huán)境。

2.4 小 結(jié)

綜上，在身心一元論、存在主義和現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)觀的背景下，身體素養(yǎng)的概念建立在3種哲學(xué)基礎(chǔ)上，3種哲學(xué)立場(chǎng)既相互獨(dú)立又密切聯(lián)系，為身體素養(yǎng)的科學(xué)價(jià)值提供了強(qiáng)有力的理論支撐。身心一元論將個(gè)體視為整體，與存在主義認(rèn)為的個(gè)體與環(huán)境的互動(dòng)不謀而合，而現(xiàn)象學(xué)則強(qiáng)調(diào)對(duì)以往生活經(jīng)驗(yàn)的獲得和積累。

3 身體素養(yǎng)理念對(duì)體育教師專業(yè)發(fā)展的啟示

3.1 身體素養(yǎng)理念哲學(xué)觀與體育教師教學(xué)的聯(lián)系

身體素養(yǎng)理念的哲學(xué)觀與體育教師教學(xué)聯(lián)系和益處須進(jìn)一步闡釋。身心一元論將學(xué)生的“身”“心”當(dāng)作整體看待，存在主義認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是與情景、環(huán)境和他人的互動(dòng)，現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)承認(rèn)學(xué)生之間的現(xiàn)實(shí)差距。

身心一元論提示學(xué)生具有個(gè)體獨(dú)特性，教師應(yīng)關(guān)注每位學(xué)生的身心狀態(tài)，從關(guān)注成績(jī)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的身體、心理及社會(huì)適應(yīng)能力等多個(gè)方面。體育教師在體育教學(xué)中應(yīng)發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和信心，增加學(xué)生對(duì)體育的興趣和熱愛(ài)。通過(guò)身體練習(xí)手段激發(fā)學(xué)生的體育認(rèn)知和意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育的意識(shí)和行為習(xí)慣。

存在主義的哲學(xué)觀提示體育教師在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富多樣的教學(xué)情境，避免過(guò)多枯燥的重復(fù)性動(dòng)作練習(xí)。設(shè)置探究式教學(xué)方法，在學(xué)與練的過(guò)程中增加學(xué)生與外界環(huán)境的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育學(xué)科知識(shí)的理解。體育教師也可通過(guò)富有挑戰(zhàn)性的比賽項(xiàng)目或任務(wù)模式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)性教學(xué)內(nèi)容的安排，使學(xué)生在團(tuán)隊(duì)的合作與競(jìng)爭(zhēng)中產(chǎn)生角色互動(dòng)式的體驗(yàn)，以獲得良好情感和優(yōu)秀品質(zhì)的培育。

體育教師在教學(xué)中應(yīng)考慮3個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：（1）對(duì)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷保持尊重和欣賞；（2）新授課可在富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)和完成成就感之間找到平衡點(diǎn)；（3）學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的接受度、理解力和評(píng)價(jià)可能存在差異。因此，根據(jù)身體素養(yǎng)理念所蘊(yùn)含的哲學(xué)觀可進(jìn)一步闡明體育教師在教學(xué)實(shí)踐中的重點(diǎn)。

3.2 培養(yǎng)學(xué)生身體素養(yǎng)所需的教學(xué)準(zhǔn)備

傳統(tǒng)體育課堂更注重學(xué)生體育技能或體能的提高，即身體素養(yǎng)要素中身體（體能與技能）方面的目標(biāo)達(dá)成。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，學(xué)校體育肩負(fù)引領(lǐng)終身體育、促進(jìn)身體健康的責(zé)任。因此，以體育教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生情感、發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、改良學(xué)生行為成為體育教學(xué)課堂應(yīng)關(guān)注的核心問(wèn)題。發(fā)展學(xué)生的身體素養(yǎng)首先需要明確體育教師應(yīng)當(dāng)具備怎樣的職業(yè)能力，體育課堂應(yīng)當(dāng)具備怎樣的內(nèi)容。Almond（2012）認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生身體素養(yǎng)所需的教學(xué)能力或環(huán)境如表1所示。

表1 陳雨菲與何冰嬌決賽中發(fā)球技術(shù)運(yùn)用情況統(tǒng)計(jì)表

身體素養(yǎng)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的前提是體育教師深入理解身體素養(yǎng)理念的內(nèi)涵，Nyberg（2012）認(rèn)為體育教師職業(yè)培訓(xùn)需要通過(guò)對(duì)身體素養(yǎng)理念的學(xué)習(xí)，而不僅是發(fā)展單一的體育技能或與體育相關(guān)的理論或?qū)嵺`知識(shí)，如促進(jìn)學(xué)生情感（動(dòng)機(jī)和信心）方面，傳統(tǒng)體育教學(xué)方法存在局限性，對(duì)終身體育意識(shí)的形成效果不明顯。因此，在職業(yè)培訓(xùn)過(guò)程中，體育教師還應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)新教學(xué)情景、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，在體育課堂的身體活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生情感、身體、認(rèn)知和行為的能力。

3.3 知識(shí)與理解對(duì)體育教師培養(yǎng)學(xué)生身體素養(yǎng)的啟示

學(xué)科教學(xué)中體育知識(shí)非常豐富，也是教學(xué)的核心內(nèi)容。體育知識(shí)貫穿于身體活動(dòng)和體育教學(xué)的實(shí)踐中，單一技術(shù)動(dòng)作有其動(dòng)作要領(lǐng)和生物力學(xué)規(guī)律，單個(gè)體育項(xiàng)目有其發(fā)展起源和演變史，身體活動(dòng)產(chǎn)生的應(yīng)激反應(yīng)又有生理生化方面的內(nèi)容?？梢?jiàn)，體育學(xué)科是多學(xué)科交叉的知識(shí)體系。體育教學(xué)一般目標(biāo)則是通過(guò)身體練習(xí)傳授給學(xué)生體育與健康的基本常識(shí)，培養(yǎng)終身體育意識(shí)。因此，在“以身體練習(xí)為主”的課堂如何增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育知識(shí)的理解，豐富學(xué)生對(duì)體育相關(guān)學(xué)科知識(shí)的通曉，關(guān)鍵還在體育教師如何將身體活動(dòng)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為易被學(xué)生理解的體育與健康知識(shí)或貫穿其他學(xué)科知識(shí)。

4 結(jié) 語(yǔ)

體育教育領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)重視身體素養(yǎng)理念及內(nèi)涵，剖析新理念為學(xué)校體育教育改革發(fā)展獻(xiàn)策。身體素養(yǎng)區(qū)別于文化素養(yǎng)對(duì)教育者提出更高要求，體育教師首先要明確何為身體素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生身體素養(yǎng)應(yīng)具備哪些專業(yè)技能或教學(xué)模式，重新審視教學(xué)目標(biāo)，更新課堂教學(xué)理念，突破傳統(tǒng)體育課堂的局限，將身體素養(yǎng)貫穿培養(yǎng)學(xué)生終身體育事業(yè)的大流中。正如Whitehead（2015）建議，體育教師應(yīng)促進(jìn)學(xué)生積極性、信心、身體活動(dòng)能力、知識(shí)和理解的價(jià)值，并對(duì)學(xué)生參與終身體育活動(dòng)負(fù)責(zé)。身體素養(yǎng)理念應(yīng)當(dāng)在體育教師專業(yè)發(fā)展中不斷完善，體育教師也應(yīng)從教學(xué)一線積累發(fā)展學(xué)生身體素養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。