20世紀(jì)70年代以來南京云錦的傳承與發(fā)展＊
——國家級非遺傳承人郭俊口述追憶

杜小鈺 丁津津

（1．金陵科技學(xué)院人文學(xué)院，江蘇南京，211169；2．中山大學(xué)中國語言文學(xué)系，廣東廣州，510275； 3．南京市海上絲綢之路遺產(chǎn)研究中心，江蘇南京，210001）

采訪手記：南京云錦誕生于元代，元、明、清三朝均為皇家御用品，傳承至今已有700多年的歷史。2009年，“南京云錦木機妝花手工織造技藝”被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。云錦圖案的設(shè)計是錦料織造之前的第一道工序，被稱為“紋樣設(shè)計”，當(dāng)前擁有此項技藝的傳統(tǒng)藝人十分稀缺，郭俊即其中一位——他也是國家級非遺代表性傳承人之一。2021年7月，文化和旅游部啟動“南京云錦木機妝花手工織造技藝國家級非遺代表性傳承人郭俊記錄工作”項目，筆者有幸參與其中，對郭俊做了全面訪談?，F(xiàn)將相關(guān)口述檔案整理成文，以此展現(xiàn)20世紀(jì)70年代以來南京云錦行業(yè)發(fā)展的歷史細(xì)節(jié)，并見證這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時期發(fā)展中取得的輝煌成就。

我是1969年下鄉(xiāng)到六合的，一開始學(xué)習(xí)干農(nóng)活，后來他們聽說我會畫畫，就找我給老年人畫像?？h里搞文藝創(chuàng)作學(xué)習(xí)班，又把我調(diào)到縣里學(xué)習(xí)文藝創(chuàng)作，繪制大型宣傳畫、農(nóng)民畫，有時候還要去辦展覽。那段時間，我每年要有幾個月到六合去參加學(xué)習(xí)，有老師是南京藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的，教我們基礎(chǔ)繪畫。正因如此，我的繪畫功底比較扎實。

1973年，我的母親雙目失明，身邊沒有子女，根據(jù)當(dāng)時政策就把我提前調(diào)回來了?；貋砗笳糜錾夏暇┕に嚸佬g(shù)公司要發(fā)展壯大，招聘員工。工藝美術(shù)品是我國出口的大宗商品，可以創(chuàng)匯，能換回來很多真金白銀。外匯在當(dāng)時是國家很需要的東西，所以提出來重新發(fā)展工藝美術(shù)。我報名后參加了一個大型素描考試。云錦研究所的朱守茹老師在考場觀看了整個過程。結(jié)束后，她把我和另外一個叫孫敬德的考生帶到南京云錦研究所去了。

我一開始有點摸不著頭腦，不知道云錦是什么，去了研究所以后才逐步了解。當(dāng)時云錦在外面的影響不大，就是南京本地也沒有多少人了解。當(dāng)時研究所是在城南胭脂巷9號一個叫做南京藝新絲織廠的樓上，在一棟樓的最上層。原來的研究所總共也就十個人左右，汪印然是副所長，負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)方面的管理，徐仲杰主要研究理論，朱楓主要搞設(shè)計，朱守茹也分管設(shè)計，但她主要繪制意匠圖，還有挑花的王道惠、仝詠梅，研究織物組織的王膺珍，負(fù)責(zé)資料管理的沈宛等。他們分為設(shè)計組、意匠組和挑花組，我一進(jìn)去就被安排在設(shè)計組。我們每個月都有設(shè)計任務(wù)，都是紡織方面的設(shè)計，真正的云錦設(shè)計做了一些，但是不多。我的老師們設(shè)計了一些反映時代精神的云錦壁掛，給我印象最深的是《農(nóng)大新學(xué)員》，內(nèi)容是在一片稻田里，新學(xué)員們捧著稻穗，表現(xiàn)農(nóng)業(yè)大學(xué)新學(xué)員昂揚的精神風(fēng)貌。他們還設(shè)計了反映建設(shè)祖國主題的作品，叫《鐵索橋畔》，時代印記比較強。

1977年，馮彧女士調(diào)來當(dāng)所長。有一次，她到北京去參觀十三陵，因為定陵出土了一批絲織品，但后來發(fā)現(xiàn)這些絲織品在出土的時候色彩艷麗，過了一段時間以后逐漸變成灰褐的顏色，而且在遇到空氣后不斷風(fēng)化，無法保管，亟須搶救與復(fù)制。于是馮所長和十三陵管理者，還有北京故宮博物院管絲綢的陳娟娟女士，決定復(fù)制北京定陵出土的這批絲織品，讓這批傳統(tǒng)的絲織品能夠“再生”。有了這個決定以后，研究所就開始派一部分成員到北京去進(jìn)行復(fù)制。復(fù)制的時候，意匠組的人員把那些能夠拿出來的紋樣，在絲織品的表面附上一層紙，把文物擺在下面，底下打上燈，然后在紙上面描繪，呈現(xiàn)它的原貌。這是一次比較大的文物復(fù)制行動，他們分批來完成復(fù)制任務(wù)，最終使定陵出土的很多珍貴的絲織文物得以保存。

1980年，云錦研究所新建了一個傳統(tǒng)的復(fù)制基地，在國民黨中央軍人監(jiān)獄舊址旁邊，現(xiàn)在南京江東門的位置。我們七十幾個人到江東門去建研究所的時候，一開始時是竹籬笆，就是用毛竹搭起來的房子，用鐵絲穿一些席子擋風(fēng)，我們就在那個平地上把房子蓋起來，把一個團(tuán)隊培育出來了。

1984年，萬歷皇帝妝花紗龍袍成功復(fù)制后，需要參加全國的工藝美術(shù)展覽，所里派給我辦展覽的任務(wù)。當(dāng)時的櫥柜都是老式的，沒有現(xiàn)代的展示條件。龍袍展示特別困難，因為它只是一塊料子，展示柜必須透明，能夠吸引觀眾的關(guān)注。當(dāng)時最大的玻璃也不過一米多，這塊玻璃我不想破壞它，找了木器廠專門把它設(shè)計成了一個展柜，在展柜底下周圍設(shè)計了一整排的燈光，可以照射到龍袍上集中展示。在整體設(shè)計的時候，展柜要符合明式家具的風(fēng)格，還要便于運輸，因為要把它運到北京去。整個展柜是可以拆分的，每個腿都能拆開來，可以重新組裝，在當(dāng)時來說都是很奢侈的要求了。經(jīng)過此次宣傳展覽活動，這些復(fù)制文物使南京云錦在國家層面變得影響很大。

云錦研究所對絲織文物的復(fù)制引起了積極的社會反響。1982年5月，經(jīng)國家輕工業(yè)部工藝美術(shù)總公司批準(zhǔn)，云錦研究所成立了“中國織錦研究生產(chǎn)試驗中心”，組織對全國各地的織錦，特別是少數(shù)民族的織錦進(jìn)行調(diào)研考察。1986年，我開始當(dāng)設(shè)計室的主任，負(fù)責(zé)調(diào)研的是北方，對內(nèi)蒙古地區(qū)進(jìn)行了三年的調(diào)研。第一次是對內(nèi)蒙古西部的調(diào)研，第二次是內(nèi)蒙古的中部，第三次是北部。在這三個地區(qū)考察期間，主要是參加蒙古族的那達(dá)慕大會。那達(dá)慕大會期間，有蒙古族的賽馬、摔跤等體育活動，還有各種商業(yè)活動，我們正好利用這個機會收集到很多蒙古族服飾的資料。我們也對蒙古族服飾的演變，當(dāng)?shù)氐乃聫R、宗教活動場所對云錦的需要，都做了考察。

20世紀(jì)90年代初，云錦研究所的機制發(fā)生了變化，研究所原來的研究經(jīng)費是由政府撥款，后來撥款改成貸款，貸款就是先借款后償還。老的研究所承受不了這種壓力，因為它本來就是研究機構(gòu)，不是生產(chǎn)性企業(yè)，研究機構(gòu)做的那些科研項目無法直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，云錦怎樣進(jìn)入到市場營銷這個環(huán)節(jié)，還是個問題。上級領(lǐng)導(dǎo)就開始解決研究所的生存問題，首先是把研究所的領(lǐng)導(dǎo)班子全部換掉，緊接著就是對研究所里的技術(shù)人員提出一些要求，讓他們承包，原來的那些科研人員沒有這方面的能力，無法一下子適應(yīng)市場，接著就下崗了，我也在1993年下崗了。

2005年，南京云錦研究所找到我，提出給他們做一幅《九龍圖》。我當(dāng)時收集了北京故宮、北海、山西平遙和大同“九龍壁”的實物作品資料，把相關(guān)資料都查閱了一番。我參考過去龍袍里龍的表現(xiàn)樣式，根據(jù)自己對“九龍”的認(rèn)知，設(shè)計了符合云錦織造工藝的“九龍”。這幅作品花了兩三年的時間，總算是給織出來了。2007年，《九龍圖》織出來的時候，正好趕上聯(lián)合國教科文組織文化遺產(chǎn)委員會的人來南京云錦研究所進(jìn)行審查。當(dāng)時南京云錦正在申報世界非遺，申報了八年都沒有通過。這是最后一年，聯(lián)合國的調(diào)研員又來了，機緣巧合，第一幅《九龍圖》剛好織好了。云錦織成以后，一般我們都要把它從織機上拉下來，每一次下機都是一個很隆重的儀式。他們來到我們的工作室，帶他們參觀后，我們正好要下機，就帶他們到織機現(xiàn)場去看。當(dāng)《九龍圖》從大花樓機里頭拉出來的時候，九條龍光彩奪目，栩栩如生，充滿了生命力。當(dāng)時站在織機旁邊的幾位聯(lián)合國教科文組織的代表都被震撼到了。

我的另一幅大尺幅云錦作品《萬壽中華》是趕在2009年國慶節(jié)之前完成的。在8月份作品織出來之后舉行了一次新聞發(fā)布會，我在發(fā)布會上說我們愿意把這幅《萬壽中華》捐贈給人民大會堂。結(jié)果僅僅過了兩個星期，北京就來消息了，叫我們帶著《萬壽中華》去給他們看。所里的兩個領(lǐng)導(dǎo)，加上我，還有一個攝影，一共四個人就去了北京。人民大會堂的一位工作人員接待了我們，叫我們把帶去的作品打開給他看。我們就找了一塊干凈的地方，把《萬壽中華》展開后給他看。他看了不到十分鐘，就決定說人民大會堂要收藏《萬壽中華》。這對我們來說是一件十分驚喜的事情。

《九龍圖》實際上是我第一次真正地獨立完成的一幅云錦藝術(shù)壁掛作品，而且這幅作品取得了外界的認(rèn)可，在國家的展覽會中獲得了金獎。以后就是《萬壽中華》，這幅作品處在南京云錦發(fā)生變革的一個關(guān)鍵位置，它在一個歷史節(jié)點上，算是云錦從一般的皇家服飾轉(zhuǎn)化為云錦藝術(shù)壁掛最關(guān)鍵的一個節(jié)點。

南京云錦是我們民族文化精粹的代表，需要優(yōu)秀人才來傳承這方面的工作，我很愿意把我所有的一切好好地傳授給他。