論微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念的創(chuàng)新發(fā)展

向宇婷

（重慶電子工程職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 401331）

近年來5G手機網(wǎng)絡(luò)與計算機互聯(lián)網(wǎng)的快速高度融合發(fā)展，將人們帶入一個全新的微網(wǎng)絡(luò)時代。微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法在微網(wǎng)絡(luò)時代背景下應(yīng)運而生，是指在使用5G移動手機端開展思想政治教育過程中形成的移動網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法。方法的運用需要方法理念的指導(dǎo)，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念的創(chuàng)新發(fā)展，是思想政治教育方法理念在微網(wǎng)絡(luò)時代下的必然產(chǎn)物，是思想政治教育方法理念為適應(yīng)微信息傳播技術(shù)的革命性變化和微網(wǎng)路虛擬社會出現(xiàn)的新情況和占領(lǐng)微網(wǎng)絡(luò)媒體的新任務(wù)。微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法理念，指在微網(wǎng)絡(luò)思維的指導(dǎo)下，按照微信息技術(shù)運行的原理和要求完成探索思想政治教育如何占領(lǐng)微網(wǎng)絡(luò)陣地過程中運用方法的基本思想觀念和價值取向，遵循信息技術(shù)變革要求，實現(xiàn)思想政治教育目的。思想政治教育方法理念必須緊跟新時代發(fā)展和教育變革要求，把握思想政治教育的“微”節(jié)奏、思想政治教育主客體適應(yīng)性要求和思想政治教育載體變化的微特點，適時順勢地推動思想政治教育方法理念的與時俱進。

1 微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念創(chuàng)新發(fā)展的背景

思想政治教育及其方法發(fā)展以社會發(fā)展和人的發(fā)展為條件[1]。而現(xiàn)代社會在移動網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異的推動下，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法由自主性、多樣性向以5G手機為載體的微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法整合創(chuàng)新發(fā)展。這種創(chuàng)新發(fā)展是社會發(fā)展“必然”要求與人的發(fā)展“應(yīng)然”功能的有機統(tǒng)一。

1.1 社會和微網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的必然要求

社會是一個由眾多個體及經(jīng)濟、政治、文化等方面構(gòu)成的復(fù)雜有機體，構(gòu)成社會的各個要素和方面需要保持協(xié)調(diào)的相互聯(lián)系和相互作用關(guān)系，社會才能穩(wěn)定快速和文明發(fā)展[2]。進入微網(wǎng)絡(luò)信息化時代后，整個社會進一步分化為虛擬社會和現(xiàn)實社會兩個供人類生存發(fā)展的領(lǐng)域，思想政治教育作為一種勞動實踐也必然在這兩個領(lǐng)域里生存和發(fā)展，因此必須將微網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育方法理念研究置于這兩種具體的社會環(huán)境條件下進行考量。第一個層面，思想政治教育方法理念作為思想政治教育研究的重要部分，必須以其時代背景和環(huán)境變遷的解析為前提，針對微網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革新帶來的思想政治教育問題展開。微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為21世紀席卷全球的嶄新移動信息技術(shù)和微信息傳遞平臺，在經(jīng)濟、政治、文化變革的渴求中不期而遇，我們可以從社會發(fā)展的歷史矛盾和規(guī)律對自然科學(xué)變革中去理解微網(wǎng)絡(luò)時代的思想政治教育方法理念創(chuàng)新發(fā)展。馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)批判》序言中談到：“人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合生產(chǎn)關(guān)系?！盵3]第二個層面，“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育發(fā)端于育人環(huán)境在網(wǎng)絡(luò)社會條件下的深刻變化”[4]。微網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)明及運用創(chuàng)造了人的新的生存狀態(tài)、交往空間和發(fā)展條件，從而形成創(chuàng)新發(fā)展微網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育方法理念的嶄新微網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境，如抖音、微信等短、頻、快的微網(wǎng)絡(luò)速登歷史舞臺并廣泛運用。因此，思想政治教育方法理念必須契合現(xiàn)實社會和微網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的要求，深入研究微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的基本規(guī)律，適時調(diào)整微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法，形成并創(chuàng)新微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的方法理念。

1.2 現(xiàn)實人與微網(wǎng)絡(luò)人的發(fā)展的應(yīng)然功能

“思想政治教育是一門關(guān)于人的科學(xué)，主體是人，客體也是人，其出發(fā)點和歸宿都是人，目的是為了不斷滿足人的需要和利益，實現(xiàn)人的全面發(fā)展?！盵5]處于社會關(guān)系核心層中的人要獲得發(fā)展與滿足，就需要創(chuàng)造使用工具。微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為一種移動信息工具，是人類在生產(chǎn)實踐中發(fā)明和創(chuàng)造出來的，具體地說它作為一種生產(chǎn)力,一旦產(chǎn)生就會服從和服務(wù)于人類的生產(chǎn)實踐活動，人是主體也是客體，只有人自身得到發(fā)展，才能推動微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，從而實現(xiàn)人的“應(yīng)然”功能。這一功能的發(fā)揮，既符合人類發(fā)展的基本規(guī)律，又是科學(xué)的思想政治教育方法理念。這里的人既指現(xiàn)實社會中的人，也指在微網(wǎng)絡(luò)社會條件下的微網(wǎng)絡(luò)人。從這個角度出發(fā)，現(xiàn)實人與微網(wǎng)絡(luò)人的發(fā)展的“應(yīng)然”功能客觀包含三對關(guān)系。首先，現(xiàn)實的人創(chuàng)造并使用微信息技術(shù)，必然要求思想政治教育方法理念緊跟微時代的發(fā)展，深刻認識并使用微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和平臺，思想政治教育方法理念需依據(jù)新的微網(wǎng)絡(luò)生存發(fā)展可能性開展教育實踐活動；其次，微網(wǎng)絡(luò)人與現(xiàn)實人的共生共存要求人必須適應(yīng)兩種角色的相互交織，微網(wǎng)絡(luò)時代需要從虛擬實踐中去理解思想政治教育過程與行為，認清微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的本質(zhì)就是一種虛擬的社會實踐，仍然服務(wù)于網(wǎng)絡(luò)人與現(xiàn)實人的本質(zhì)要求；最后，微網(wǎng)絡(luò)人與自我內(nèi)在包含復(fù)雜的思想政治教育主體間性，即生存在微網(wǎng)絡(luò)時代下的人內(nèi)部或外部之間相互運動而形成的復(fù)雜關(guān)系，主要包括微網(wǎng)絡(luò)人際互動關(guān)系和微網(wǎng)絡(luò)自我互動關(guān)系，微網(wǎng)絡(luò)人際互動關(guān)系中沒有誰是絕對的主客體，雙方彼此都可以作為思想政治教育的主客體。微網(wǎng)絡(luò)自我人際關(guān)系中，印證了社會性存在的人自我互動的微網(wǎng)絡(luò)自我意識性存在。這要求思想政治教育方法理念打破傳統(tǒng)的主客體關(guān)系范疇，尋找到構(gòu)建平等的主體間性關(guān)系的方法和手段。

2 微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念創(chuàng)新發(fā)展的維度解析

以手機網(wǎng)絡(luò)和計算機互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)支撐的社會和微網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展使人們的思維方式、思想觀念、價值取向、生存方式、行為特點和生活質(zhì)量呈現(xiàn)出“微”特點，現(xiàn)實人與微網(wǎng)絡(luò)人在網(wǎng)絡(luò)社會實踐中發(fā)展的自主意識和權(quán)利意識，又迫切需要思想政治教育方法尊重其人格。由此形成思想政治教育方法理念在微網(wǎng)絡(luò)背景下的創(chuàng)新發(fā)展，具體表現(xiàn)為四個發(fā)展維度。

2.1 微網(wǎng)絡(luò)化

微網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展主要是指在思想政治教育方法中始終樹立運用微網(wǎng)絡(luò)的理念。微網(wǎng)絡(luò)的運用主要是主動占領(lǐng)移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)平臺，把握微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念發(fā)展的新形態(tài)和新領(lǐng)域，有意識地在教育主客體之間實現(xiàn)思想情感互動交流的微網(wǎng)絡(luò)傳播。首先，思想政治教育方法微網(wǎng)絡(luò)化肯定了移動網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)本身價值。思想政治教育的基本內(nèi)涵、功能與微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為一種新興媒體對人們的思想、道德、行為產(chǎn)生的影響作用殊途同歸。思想政治教育通過思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等內(nèi)部約束對其成員施教有目的、有計劃、有組織的影響[6]。微網(wǎng)絡(luò)信息媒體傳播從外部環(huán)境潛移默化地對受教育者進行受眾影響。當兩者方向一致時，思想政治教育的作用就會得到強化和鞏固，思想政治教育方法的微網(wǎng)絡(luò)化就是盡可能讓兩者多角度契合，讓微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為思想政治教育服務(wù)。最后，思想政治教育方法始終堅持運用微網(wǎng)絡(luò)的思想，充分發(fā)揮微網(wǎng)絡(luò)作為工具載體和傳播媒介的重要作用。在運用微網(wǎng)絡(luò)平臺的過程中，思想政治教育方法的微網(wǎng)絡(luò)化始終只是一種方法不是目的,是順勢而為的一種手段，其真正的目的是微網(wǎng)絡(luò)化適應(yīng)思想政治教育發(fā)展的時代必然。再次，微網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展表現(xiàn)為思想政治教育方法需要不斷地追蹤和把握人的網(wǎng)絡(luò)生存方式并隨之進行持續(xù)更新。微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展與人類網(wǎng)絡(luò)實踐的不斷深入帶來的微網(wǎng)絡(luò)問題的出現(xiàn)，思想政治教育方法理念需要伴隨著微信息技術(shù)的浪潮作出相應(yīng)的理論回應(yīng)。

2.2 微復(fù)合化

微復(fù)合化就是指在微網(wǎng)絡(luò)背景下，思想政治教育必須系統(tǒng)運用、整體協(xié)調(diào)、融合滲透多種方法方式解決微網(wǎng)絡(luò)受眾的思想和行為問題，并使之形成方法上的正向合力而發(fā)揮最大優(yōu)勢[7]220。目前，思想政治教育方法理念的微復(fù)合化首先在于思想政治教育在微網(wǎng)絡(luò)虛實活動中隨時發(fā)揮政治導(dǎo)向功能。隨著移動信息技術(shù)的發(fā)展，各種手機媒體與計算機互聯(lián)網(wǎng)無縫鏈接，每一位微網(wǎng)絡(luò)用戶都可以獲得并實施思想政治教育，這種思想政治教育方法在微網(wǎng)絡(luò)中逐漸在各種移動便攜式終端不斷運用，實現(xiàn)思想政治教育方法在微信息平臺和微網(wǎng)絡(luò)信息平臺的全面覆蓋。其次，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育基本方法與微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新方法的兼顧與整合?！熬W(wǎng)絡(luò)的技術(shù)屬性和網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)特征是確立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育原則和方法的基本規(guī)律性依據(jù)?！盵8]微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的不斷前行就會產(chǎn)生不同的思想政治教育方法，這些方法相互聯(lián)系、取長補短、融合發(fā)展使得思想政治教育主體必須兼顧各種新舊方法，不斷整合多種方法，探索適應(yīng)微網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新方法以滿足當前教育對象的微網(wǎng)絡(luò)需求和微網(wǎng)絡(luò)思維。周而復(fù)始地不斷兼顧和整合這些方法是微網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育方法發(fā)展的過程。最后，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法與現(xiàn)實思想政治教育方法的結(jié)合。虛擬網(wǎng)絡(luò)是對現(xiàn)實生活的反映，大眾在微網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出的思想特點和行為方式是其現(xiàn)實生活的折射；因此，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法需要關(guān)注現(xiàn)實方法方式，這兩者逐漸結(jié)合是理論與實踐的結(jié)合，個人與社會的結(jié)合，也是微網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實世界的良性互動的“強強”聯(lián)合和價值“優(yōu)化”，同時也是提高思想政治教育方法有效性發(fā)展的必然要求、實現(xiàn)人的發(fā)展和社會發(fā)展的“虛實結(jié)合”。

2.3 微動態(tài)化

微動態(tài)化是指微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法在不同的思想政治教育內(nèi)外部環(huán)境下，依據(jù)不同的思想政治教育內(nèi)容側(cè)重點，呈現(xiàn)出不同的方法。微動態(tài)化首先表現(xiàn)為移動網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的日新月異對思想政治教育方法的推動。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)經(jīng)過十多年的實踐探索，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法從確立初期的單一性、被動性向自主性、多樣性發(fā)展，并在當前以5G手機為特征的微網(wǎng)絡(luò)體系整合，這個過程是一個動態(tài)發(fā)展過程。其次，微網(wǎng)絡(luò)社會條件（移動互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)架構(gòu)與微信息軟環(huán)境）的深刻變化引起微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法的變化發(fā)展。在這個意義上，“網(wǎng)絡(luò)危害論”到“網(wǎng)絡(luò)社會觀”的發(fā)展將微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育環(huán)境由單純技術(shù)環(huán)境向文化環(huán)境變化，豐富和拓展思想政治教育的理念、內(nèi)容和方式，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法研究基于這一變化的研究對象和研究領(lǐng)域必然為適應(yīng)新的微網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境而呈現(xiàn)動態(tài)發(fā)展。再次，微網(wǎng)絡(luò)實踐活動進程是動態(tài)化的互動階段。從實踐的形式上看，微網(wǎng)絡(luò)實踐活動的進程可以分為“人—手機”互動、“人—手機app”互動，“人—微網(wǎng)絡(luò)”互動、“人—微網(wǎng)絡(luò)社會”互動階段，每個階段人與之互動的內(nèi)容、方式、程度都是動態(tài)的[4]；從實踐的內(nèi)容上，微網(wǎng)絡(luò)人分別在技術(shù)交互、感知交互、信息交互以及意義交互這四個層次上漸次深化、不斷豐富。每一個層次上的具體內(nèi)容從平面化變?yōu)榱Ⅲw化、從靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)、從現(xiàn)實時空變?yōu)槌瑫r空，且這四個層次之間相互滲透、交叉作用、彼此聯(lián)系、由表及里、由淺入深、動態(tài)延伸[9]。最后，微網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育主客體雙方也是不固定的，信息流動的規(guī)律性也是多極交互的，處在一個能動的、復(fù)雜多變的創(chuàng)造與變化過程之中，這種動態(tài)特征在微網(wǎng)絡(luò)中體現(xiàn)得更為明顯，并隨著微網(wǎng)絡(luò)的到來主客體關(guān)系的動態(tài)化體現(xiàn)為多終端、簡單、即時、細微、生動、裂變。

2.4 微人性化

微人性化就是在微網(wǎng)絡(luò)中進行思想政治教育時，始終貫穿“以人為本”的方法理念，正視人的缺陷和尊重人的個性，以人的方式去理解人、對待人、關(guān)懷人，追求人的健康全面發(fā)展。對于微網(wǎng)絡(luò)時代思想政治教育方法的人性化發(fā)展首先體現(xiàn)在主客體關(guān)系上，一方面微網(wǎng)絡(luò)的運用進一步拓展了人的包容主體性，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程可更便捷借助移動終端發(fā)揮教育者的主體作用，同時又激發(fā)和引導(dǎo)受教育者更自由、自為的主體性，即充分包容尊重受教育者的參與權(quán)和自主權(quán)，讓他們平等參與思想政治教育過程之中。另一方面，微網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)的思想政治教育主客體之分，確立了平等的主體間性關(guān)系。人們在微網(wǎng)絡(luò)中領(lǐng)悟到主體與主體（包括人與移動終端、微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、微網(wǎng)絡(luò)人與現(xiàn)實人）之間復(fù)雜互動關(guān)系，這種關(guān)系中沒有誰是絕對的主體和絕對的客體，雙方彼此交換角色相互搭建微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺和微網(wǎng)絡(luò)教育關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，實施并進行思想政治教育實踐。其次，“正像社會本身生產(chǎn)作為人的人一樣，人也生產(chǎn)社會”[10]。微網(wǎng)絡(luò)帶來的技術(shù)運用滿足人類物質(zhì)文化需求，同時也促進人的自由而全面發(fā)展。再次，人性化還在于微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育及其方法對人的價值肯定，人在微網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下接受教育和自我教育，其實就是對人自身的反復(fù)完善和重塑，并在這一過程中利用微網(wǎng)絡(luò)完成人與人之間的不斷交互、不斷試錯、不斷改進的自我實現(xiàn)任務(wù)，最終達到自我創(chuàng)造和自我審美。

3 微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念創(chuàng)新發(fā)展的重塑

從微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實踐價值和實施過程考察，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法貫穿于信息選擇、作用過程、主客體關(guān)系和目標追求等整個思想政治教育過程中，呈現(xiàn)出新的價值取向。

3.1 樹立微網(wǎng)絡(luò)社會的“微”價值觀

微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念的創(chuàng)新發(fā)展?jié)M足思想政治教育發(fā)展的時代性和對象性，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法在實踐過程中始終緊扣時代跳動的“微”脈搏，結(jié)合教育對象的“微”特點，充分運用各種新的微網(wǎng)絡(luò)工具，搭建起思想政治教育微網(wǎng)絡(luò)平臺,樹立一種新型的微網(wǎng)絡(luò)社會價值觀。這種觀念的實質(zhì)以手機網(wǎng)絡(luò)和計算機互聯(lián)網(wǎng)為技術(shù)支撐和平臺，以短小細微的網(wǎng)絡(luò)信息傳播工具微載體，實現(xiàn)思想政治教育信息在教育主客體之間即時的、跨時空的思想情感互動交流的網(wǎng)絡(luò)互動傳播[7]219，并創(chuàng)造出人的新的生存狀態(tài)、交往空間和發(fā)展條件，從而在此基礎(chǔ)上形成微網(wǎng)絡(luò)時代價值觀。但是過去思想政治教育對微網(wǎng)絡(luò)的認識更多的是把微網(wǎng)絡(luò)當作一種新型便捷工具使用，甚至將微網(wǎng)絡(luò)的運用與思想政治教育主流背離，認為微網(wǎng)絡(luò)對人的成長發(fā)展是弊大于利的，這種微網(wǎng)絡(luò)價值觀指導(dǎo)下的思想政治教育方法理念脫離人的需要和實際，不能將社會發(fā)展的要求、移動信息化技術(shù)的運用和人自身的需要和發(fā)展有機結(jié)合起來，傳遞的思想政治教育內(nèi)容也難以成為人的自覺接受和自我內(nèi)化，更不可能實現(xiàn)自我超越。思想政治教育方法理念契合微網(wǎng)絡(luò)社會價值觀的一個重要變化，把移動手機平臺和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)作為思想政治教育中最基礎(chǔ)和首要環(huán)境為人們所認識。在思想政治教育方法的選擇和制定上，清楚認識微網(wǎng)絡(luò)社會的基本要求和本質(zhì)特征，微網(wǎng)絡(luò)是一種虛擬社會，人們彼此按照一定的方式發(fā)生各種虛擬聯(lián)系，而這種虛擬關(guān)系即基于微網(wǎng)絡(luò)社會建構(gòu)和發(fā)展的技術(shù)基礎(chǔ)。

3.2 厘清虛擬與現(xiàn)實的“微”社會關(guān)系

網(wǎng)絡(luò)將整個世界分割成虛擬與現(xiàn)實兩個領(lǐng)域，微網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展推進人們深入研究虛擬與現(xiàn)實的“微”社會關(guān)系。微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念的復(fù)合化發(fā)展，使微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法系統(tǒng)運作、相互協(xié)調(diào)、融合滲透形成方法上的合力和優(yōu)勢。這種方法上的復(fù)合創(chuàng)新發(fā)展基于在微網(wǎng)絡(luò)縱深發(fā)展的過程中，現(xiàn)實與虛擬交織并存、互動發(fā)展的人類社會關(guān)系產(chǎn)物，兩者統(tǒng)一于整個人類社會。微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念創(chuàng)新發(fā)展必須厘清虛擬與現(xiàn)實的“微”社會關(guān)系、互動作用規(guī)律及其影響。虛擬微網(wǎng)絡(luò)是移動手機終端和互聯(lián)網(wǎng)信息與社會相互作用過程中表現(xiàn)出的思維方式和行為特征，以及以兩者為基礎(chǔ)的微網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境中的思想政治教育，這是人們社會交往活動的新領(lǐng)域。新領(lǐng)域的開拓必然以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，以相互關(guān)系為重點，這是微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念創(chuàng)新發(fā)展的重要客觀依據(jù)和取向。方法的復(fù)合化發(fā)展既符合微網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)特征和技術(shù)屬性，又必須緊跟微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展更新狀態(tài)，同時尊重現(xiàn)實規(guī)章、滿足現(xiàn)實要求。微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法在具體操作過程中要處理好以下幾對關(guān)系：現(xiàn)實人與微網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系、現(xiàn)實人與微網(wǎng)絡(luò)人的關(guān)系、微網(wǎng)絡(luò)人與微網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系、微網(wǎng)絡(luò)人與微網(wǎng)絡(luò)生活世界的關(guān)系；這幾對關(guān)系構(gòu)成虛擬與現(xiàn)實全部內(nèi)容，他們之間相互交織、相互滲透、互為補充，處理好幾對現(xiàn)實與虛擬的關(guān)系也自然推動微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法由單一向復(fù)合化發(fā)展，也是微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法復(fù)合化發(fā)展的理論基礎(chǔ)、現(xiàn)實條件和價值取向。

3.3 把握微網(wǎng)絡(luò)實踐活動的“微”要素

“主體與客體是人類活動的基本要素，主體與客體的關(guān)系普遍存在于人類認識和改造世界的各個領(lǐng)域?！盵4]493與之緊密關(guān)聯(lián)的微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)要素多極交互，主客體生存發(fā)展的微網(wǎng)絡(luò)環(huán)境要素也隨之改變，思想政治教育的基本要素及其微網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的動態(tài)發(fā)展引起思想政治教育的方法理念創(chuàng)新。這一關(guān)系的相互作用貫穿于微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的整個過程中，由于要素與要素關(guān)系的動態(tài)變化、要素所處環(huán)境的深刻變化，時刻把握好要素的最新動態(tài)、相互關(guān)系和要素所處的微網(wǎng)絡(luò)環(huán)境顯得尤為重要。與傳統(tǒng)思想政治教育方法相比，由于微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法要把握哪些微網(wǎng)絡(luò)受眾成為特定的思想政治教育對象，需要把握微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體、傳播載體及其實踐過程的作用規(guī)律。如利用手機短信、開通官方微博、公眾微信、微視頻等發(fā)布迅速、線上線下的細膩生動內(nèi)容，進行在線微咨詢、微互動、線上答疑等多種交互展示方式，動態(tài)性地實現(xiàn)思想信息交流。同時，探索微網(wǎng)絡(luò)思想信息有機流動方式，首先保證教育者的思想信息來源廣泛性、真實性和可靠性，然后將過濾后的思想信息與受教育者通過微網(wǎng)絡(luò)進行交流傳播，如此往返循環(huán)保證教育者能夠有的放矢地利用微網(wǎng)絡(luò)對受教育者進行有目的地教育，文化活動和交往方式有秩序地流動，提高微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的親和力、針對性和實效性。

3.4 重視微網(wǎng)絡(luò)人文關(guān)懷的“微”方式

任何方法總是目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一，有了目的方法才有實現(xiàn)的目標，把握住規(guī)律，方法才得以總結(jié)。微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念的人性化發(fā)展趨勢重視人的需求滿足與主觀感受的思想政治教育“微”方式建構(gòu)。這種建構(gòu)主要是在微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程中，堅持“以人為本”的方法理念，積極實施有效的網(wǎng)絡(luò)言行來進行引導(dǎo)教育。在教育教學(xué)中要做到以人為本和包容認同的主體性原則，倡導(dǎo)地位平等的師生關(guān)系特質(zhì)和共同參與、相互學(xué)習(xí)的微網(wǎng)絡(luò)獨特性，以最大限度開發(fā)和挖掘人的主體性微價值目標，激發(fā)教育客體的主動性、主體性、自主性和自覺性，凸顯其客體性。具體而言，理論上微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法以微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體特質(zhì)與關(guān)系為微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論邏輯建構(gòu)和實踐效能運用提供研究基礎(chǔ)和前提，積極主張教育主體“去主體化”、教育客體的“主體化”、教育主客體“雙主體化”和主客體關(guān)系的平等性、公平性和相對性。在結(jié)構(gòu)上，遵循“主客體雙中心”，將大眾的主體性和參與度全面激發(fā)出來[11]。在實踐中，既遵循人的思想政治教育過程發(fā)展規(guī)律，同時實現(xiàn)教化人、感染人的教育目的，達到自我教育內(nèi)化自覺的目的，進而自我實現(xiàn)與自我超越。

綜上所述，微網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方法理念的創(chuàng)新發(fā)展已成為時代潮流與現(xiàn)代教學(xué)要求，思想政治教育需要把握這一新的發(fā)展趨向，挖掘其中的科學(xué)內(nèi)容，掌握其中的時代教育精神和微網(wǎng)絡(luò)思想教育規(guī)律，將馬克思主義的人的發(fā)展和微網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的推動轉(zhuǎn)化為方法的要求，秉持科學(xué)方法理念創(chuàng)新方法，增強思想政治教育方法發(fā)展的內(nèi)生動力，提升思想政治教育方法的針對性與實效性，有效推動思想政治教育方法論發(fā)展和思想政治教育學(xué)科的完善。