“數(shù)字畫”教學(xué)：新時(shí)代思想政治教育載體的整合運(yùn)用

周葉露

（重慶電子工程職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，重慶 401331）

伴隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和信息技術(shù)的革新，人們對(duì)世界的認(rèn)知方式和表達(dá)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詧D像感知為中心，圖像利用其“天然親和力”重塑著人的記憶、表達(dá)和思維方式，促進(jìn)了思想政治教育話語(yǔ)的圖像化轉(zhuǎn)向，本文立足思想政治教育載體論的理論基礎(chǔ)，著力思想政治教育載體的多元整合運(yùn)用，提出思想政治教育新興載體“數(shù)字畫”的全新概念，通過(guò)“數(shù)字畫”教學(xué)整合運(yùn)用營(yíng)造“互動(dòng)體驗(yàn)式”圖景建構(gòu)和圖文互構(gòu)的形態(tài)環(huán)境，對(duì)打造新時(shí)代具時(shí)代感、科技感、體驗(yàn)感的“數(shù)字畫”示范課堂具有積極意義。

1 “數(shù)字畫”的緣起

圖像時(shí)代下圖像已充斥著生活每個(gè)角落，視覺(jué)文化已然主導(dǎo)社會(huì)文化的傳播。“圖像”與“人”有了多元而深層次的聯(lián)結(jié)，“圖像人”成為了現(xiàn)代人類的真實(shí)寫照和特質(zhì)標(biāo)簽。當(dāng)今，數(shù)字媒體技術(shù)不斷革新，體現(xiàn)出時(shí)效性高、容量大、交互性與差異性強(qiáng)、創(chuàng)造性與互聯(lián)性突出、產(chǎn)業(yè)化可復(fù)制性強(qiáng)等特征，為圖像時(shí)代注入新生命，圖像內(nèi)涵和外延悄然發(fā)生著巨大變化，不斷在數(shù)字環(huán)境中被調(diào)整、修改、編輯和再使用。視覺(jué)語(yǔ)言系統(tǒng)及認(rèn)知方式為圖像人存在提供了更廣泛的現(xiàn)實(shí)支持，“讀圖”對(duì)“讀文”的擠壓、文字與圖像的博弈是數(shù)字技術(shù)傳媒介入社會(huì)文化建構(gòu)的必然結(jié)果，也對(duì)傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)載體提出挑戰(zhàn)。至此，思想政治教育載體發(fā)生了嬗變。

所謂思想政治教育載體，指在思想政治教育實(shí)踐中能夠在思想政治教育主體（教育者和受教育者）間承載、傳遞思想政治教育信息，且能順利實(shí)現(xiàn)二者互動(dòng)的介質(zhì)及其外在表現(xiàn)形態(tài)[1]。伴隨著人類認(rèn)知方式圖像化轉(zhuǎn)向和數(shù)字媒體技術(shù)革新帶來(lái)的沖擊，傳統(tǒng)的教育載體如課程載體、文化載體、活動(dòng)載體、管理載體和傳統(tǒng)傳媒載體等勢(shì)必要和新興的載體如網(wǎng)絡(luò)載體、數(shù)字電視載體、手機(jī)媒介載體相互聯(lián)系，不斷整合運(yùn)用從而催生出思想政治教育載體的新形態(tài)。

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“做好思想政治教育，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[2]。緣于此，在思想政治教育載體創(chuàng)新的大勢(shì)下勢(shì)必緊緊抓住圖像這個(gè)“牛鼻子”，從思想政治教育傳統(tǒng)載體“課程載體”與新興載體“數(shù)字畫”的整合運(yùn)用著力，開(kāi)啟思想政治理論課“數(shù)字畫”教學(xué)創(chuàng)新研究，通過(guò)“數(shù)字畫”教學(xué)營(yíng)造出“互動(dòng)+體驗(yàn)”的圖景建構(gòu)和圖文互構(gòu)的形態(tài)環(huán)境，讓思政教育不斷煥發(fā)生機(jī)，這不僅具有時(shí)代感、科技感，情景體驗(yàn)十足，還能接地氣增實(shí)效，發(fā)揮鑄魂育人的重要作用。

2 “數(shù)字畫”的概念界定

“數(shù)字畫”是以數(shù)字新媒體為媒介，產(chǎn)生出傳統(tǒng)藝術(shù)、視聽(tīng)藝術(shù)和數(shù)字交互藝術(shù)等形式的具備思想政治教育功能的新興載體。它是從數(shù)媒技術(shù)層面的“數(shù)字”和表現(xiàn)為媒介或技術(shù)載體的“畫”構(gòu)成的全新概念。根據(jù)傳遞信息的形式差異分為三種類型，第一類是傳統(tǒng)藝術(shù)類（國(guó)畫、油畫、版畫等），特征是通過(guò)色彩、肌理、造型等一維展現(xiàn)傳遞信息。第二類是視聽(tīng)音畫類（漫畫、動(dòng)畫、影像等），特征是通過(guò)聲音、畫面二維展現(xiàn)傳遞信息。第三類是交互體驗(yàn)類，如VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、MR（混合現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）等，特征是從視、聽(tīng)、觸、動(dòng)等感知到捕捉生理、心理細(xì)微變化從而刺激情緒情感、傳遞信息。

“數(shù)字畫”在數(shù)媒技術(shù)變革中衍生，反映人與社會(huì)相互關(guān)系，滿足了構(gòu)成新媒介的物質(zhì)實(shí)體、信息和符號(hào)三個(gè)核心要素，從平面到立體、靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，形成視聽(tīng)兼?zhèn)?、平立同?gòu)、動(dòng)靜結(jié)合的完整媒介體系，從這個(gè)視角看“數(shù)字畫”屬于新媒介。從思想政治教育載體的角度，“數(shù)字畫”則屬于新興載體。我們將“數(shù)字畫”運(yùn)用于教學(xué)，不僅滿足了其能夠在思政教育主體間承載、傳遞信息從而實(shí)現(xiàn)教育者和受教育者之間良性互動(dòng)這兩項(xiàng)思想政治教育載體的必要條件和功能，還同樣具備客觀性和主觀性、實(shí)踐性和發(fā)展性、承載性和傳導(dǎo)性的特征。所以，“數(shù)字畫”無(wú)疑是新時(shí)代思想政治教育的新興載體，能為思想政治理論課的守正創(chuàng)新助推力量。

3 “數(shù)字畫”教學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)容生成

3.1 “數(shù)字畫”教學(xué)及其模式概述

“數(shù)字畫”教學(xué)是指在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，將具體甄選的“數(shù)字畫”載體借助教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)進(jìn)行整合運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。它是思想政治教育傳統(tǒng)載體和新興載體的整合運(yùn)用，從而把教學(xué)中的多個(gè)思想政治教育載體通過(guò)聯(lián)系、滲透、互補(bǔ)和重組綜合起來(lái)，形成合理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化、協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)揮載體最大功能的過(guò)程?！皵?shù)字畫”在教學(xué)中的整合運(yùn)用也是“數(shù)字畫”的具體操作過(guò)程，即借助圖景的修辭浸潤(rùn)，在校內(nèi)外、線上下混合課堂構(gòu)建“以‘畫’敘事論理”的思政教育范式，不斷完善內(nèi)容體系，不斷運(yùn)用優(yōu)化交互體驗(yàn)類載體，通過(guò)熟練運(yùn)用“技術(shù)編碼”和“課堂解碼”，將有意的“圖”敘有理的“義”，從而圖喻千言，圖景論理，明理共識(shí)（如圖1所示）。

圖1 “數(shù)字畫”教學(xué)整合運(yùn)用示意圖

“數(shù)字畫”教學(xué)契合數(shù)字圖像時(shí)代思想政治教育的發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了“1＋1＞2”的功能。圖像沖破文字和語(yǔ)言，“一圖無(wú)語(yǔ)，勝似千言”的視覺(jué)直觀性讓人欣然接受，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)人機(jī)體驗(yàn)下教學(xué)交互性和現(xiàn)場(chǎng)感營(yíng)造出情感共鳴的新境界?！皵?shù)字畫”教學(xué)既有傳統(tǒng)載體的經(jīng)典運(yùn)用又有新興載體的技術(shù)加持，將感性圖像的直接快感與理性文字的間接審美形成合力，圖文同構(gòu)解決了思想政治教育載體運(yùn)用合力不足、匹配不佳、整體弱化等諸多問(wèn)題，消解了思想政治教育面臨的理論認(rèn)知能力弱、動(dòng)手參與度低、政治敏感性和辨別能力弱的教育困境。

“數(shù)字畫”教學(xué)模式是針對(duì)具體課程，為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)摹皵?shù)字畫”載體，通過(guò)穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的有效運(yùn)用，形成可借鑒推廣的教學(xué)活動(dòng)方式。以思政必修課SPOC混合式教學(xué)為例，在“課前在線平臺(tái)＋課中智慧課堂＋課后實(shí)踐平臺(tái)”框架中，思政課有“畫”說(shuō)中的“數(shù)字畫”載體，猶如骨架里“營(yíng)養(yǎng)健康、新鮮美味”的肉，理論敘述與數(shù)字圖像交織相融，銜接自然，通過(guò)故事化、畫面化的理論講授，在互動(dòng)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的意識(shí)形態(tài)教育。

3.2 “數(shù)字畫”教學(xué)的理念、原則、形式和評(píng)價(jià)

“數(shù)字畫”教學(xué)是新時(shí)代思想政治理論課的全新嘗試，它的穩(wěn)定發(fā)展和持續(xù)作用需要系統(tǒng)機(jī)制的保障，只有立足思想政治教育的方法論和載體論的理論基礎(chǔ)，在理念構(gòu)建、原則遵循下，從形式和評(píng)價(jià)的創(chuàng)新上不斷實(shí)踐，才能形成“數(shù)字畫”教學(xué)的教育閉環(huán)。

3.2.1 理念創(chuàng)新，推進(jìn)課堂革命

第一，意識(shí)形態(tài)教育復(fù)歸日常生活。意識(shí)形態(tài)作為上層建筑是人類歷史不可或缺的重要組成部分，源于日常生活。傳統(tǒng)思政教學(xué)多為文本敘述，忽略對(duì)意識(shí)形態(tài)圖像形式的開(kāi)發(fā)，“數(shù)字畫”將意識(shí)形態(tài)與日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖像載體聯(lián)系起來(lái)，直觀表達(dá)主流意識(shí)，一改傳統(tǒng)的嚴(yán)肅且準(zhǔn)確的政治話語(yǔ)文本敘述，避免其枯燥和乏味，增加生動(dòng)性與親和力，實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)教育向日常生活的復(fù)歸[3]。

第二，多維感知體驗(yàn)追尋至善價(jià)值。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的圖像主要是美學(xué)意義上的價(jià)值體驗(yàn)，是“求美”，是自然科學(xué)中對(duì)未知的探究，通過(guò)圖表圖像求證是為科學(xué)“求真”，而“數(shù)字畫”的圖像則是追尋“至善”。也可以說(shuō)“求美”和 “求真”的終極目的并非體驗(yàn)本身，而是為追尋價(jià)值的“向善”，最終升華為“大美”。所以“數(shù)字畫”圖像不僅僅是圖像本身，而且在思想政治教育價(jià)值統(tǒng)御之下，具有了思政教育視覺(jué)修辭功能，比如運(yùn)用圖像的象征、隱喻和敘事手法“修辭”思政教育內(nèi)容，表達(dá)出真摯的感情和深刻寓意乃至價(jià)值觀念[4]。所以，思想政治教學(xué)中甄選的“數(shù)字畫”可以“求美”“求真”為切入點(diǎn)，但一定是以“善”為“重心”的美，通過(guò)圖像的“真”與“美”引導(dǎo)受眾對(duì)“至善成美”的身入、情入和心入，通過(guò)多維感知體驗(yàn)引起思維遐想，追尋至善價(jià)值的理性高階審美。

第三，教學(xué)參與共生共在、共享共識(shí)。傳統(tǒng)的思政課“一言堂”講授很普遍，“數(shù)字畫”教學(xué)圖像情景的植入將教育的兩個(gè)主體由“我”和“你”轉(zhuǎn)化為“我們”，實(shí)現(xiàn)角色共存。圖像情景“隱藏”下，師生關(guān)系弱化，共情體驗(yàn)參與感增強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性伴隨視聽(tīng)體驗(yàn)增強(qiáng)，教師不再是突兀的單一主導(dǎo)，教育者的主導(dǎo)性與教育對(duì)象的主體性統(tǒng)一起來(lái)。朋輩式平等對(duì)話通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)互動(dòng)建立價(jià)值認(rèn)同，通過(guò)關(guān)系共在和身份共在，學(xué)生不斷審視考量自身角色，逐步從內(nèi)容共識(shí)、身份共識(shí)，達(dá)到價(jià)值共識(shí)、行為共識(shí)。

3.2.2 原則創(chuàng)新，凸顯協(xié)同效能

第一，整合而共謀的原則?！皵?shù)字畫”教學(xué)是載體整合的過(guò)程，整合性既是系統(tǒng)科學(xué)的要求，也是馬克思主義學(xué)習(xí)的方法論要求。“數(shù)字畫”教學(xué)既需要整合理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)，還需要實(shí)現(xiàn)思政話語(yǔ)、文學(xué)話語(yǔ)和藝術(shù)話語(yǔ)的共謀，以及整合跨學(xué)科內(nèi)容表達(dá)和技術(shù)呈現(xiàn)、場(chǎng)域統(tǒng)籌等，只有發(fā)揮協(xié)同教育的最大效能，不斷整合優(yōu)化，才能集不同于大成。

第二，立體化和技術(shù)化原則。立體化是“數(shù)字畫”教學(xué)資源和場(chǎng)域形態(tài)的表現(xiàn)?！皵?shù)字畫”中視聽(tīng)音畫載體所營(yíng)造的圖文聲像并茂的圖景、VR互動(dòng)體驗(yàn)所帶來(lái)的“縹緲神奇”在虛擬世界更是立體化教學(xué)的表現(xiàn)，也是思政課技術(shù)性發(fā)展的趨勢(shì)。將傳統(tǒng)的思政課講授從以文字的灌輸和平面化課堂中解放出來(lái)，通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)化，不僅實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源立體起來(lái)，教學(xué)場(chǎng)域也突破了傳統(tǒng)的維度，刺激了學(xué)生多維感官，突出了思政課上的科技感和技術(shù)感，從而提升其趣味性和實(shí)效性。

3.2.3 形式創(chuàng)新，打破固有思維

第一，單一教師主導(dǎo)轉(zhuǎn)為多元授課?！皵?shù)字畫”的多元教學(xué)團(tuán)隊(duì)，既有主講思政教師，也有輔講特色講師，如專業(yè)教師、行業(yè)導(dǎo)師、雙創(chuàng)新星以及課程IP動(dòng)畫人物。課程建設(shè)中，多元教師團(tuán)齊心打造線上線下混合課堂，專題式走班混合授課，發(fā)揮專業(yè)，精準(zhǔn)滴灌，示范課堂品質(zhì)得以保證。

第二，文本單一講授轉(zhuǎn)為圖文互補(bǔ)。傳統(tǒng)思政教學(xué)中理論講授是文本敘述為主的，它具有準(zhǔn)確性和完整性，但難免枯燥乏味，缺乏吸引力?！皵?shù)字畫”教學(xué)利用圖像直觀具象，強(qiáng)調(diào)形式，包孕情感，天然拉近理論闡述與現(xiàn)實(shí)感知的距離。圖與文互有優(yōu)劣，抗衡又共謀，圖景的視覺(jué)震撼與文字的細(xì)膩表達(dá)巧妙結(jié)合，互為闡釋和補(bǔ)充，平衡博弈下和諧共生。平面與立體同構(gòu)，學(xué)生在圖景式體驗(yàn)中情感共鳴，價(jià)值喚醒從而信仰培塑。

第三，傳統(tǒng)課堂教學(xué)拓為無(wú)界場(chǎng)域。大思政的場(chǎng)所是“無(wú)界”的，有校內(nèi)小課堂，也有校外大課堂。在數(shù)字媒體技術(shù)大力支持下，“數(shù)字畫”教學(xué)場(chǎng)域虛實(shí)結(jié)合，無(wú)界拓展，從一維體驗(yàn)到二維體驗(yàn)，再到人機(jī)交互多維體驗(yàn)。原有理論直白式的課堂轉(zhuǎn)為場(chǎng)景式的感官體驗(yàn)和情緒表達(dá)，在場(chǎng)景中經(jīng)歷聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)產(chǎn)生移情喚醒，知、情、意、信、行實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，個(gè)體認(rèn)知的情感和心理動(dòng)機(jī)被激活，思想引領(lǐng)和價(jià)值判斷被選擇。

3.2.4 評(píng)價(jià)創(chuàng)新，突破評(píng)價(jià)難點(diǎn)

第一，獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)與發(fā)展性評(píng)價(jià)相融合。獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)中通過(guò)個(gè)體間的橫向比較給予獎(jiǎng)懲評(píng)定。發(fā)展性評(píng)價(jià)是指在承認(rèn)個(gè)體差異基礎(chǔ)上，從縱向維度評(píng)價(jià)個(gè)體，只要在自主學(xué)習(xí)、品行養(yǎng)成、政治素養(yǎng)提升等任何方面有進(jìn)步，均予肯定評(píng)價(jià)。二者相融的評(píng)價(jià)才更能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提升學(xué)習(xí)認(rèn)知能力。

第二，傳統(tǒng)性評(píng)價(jià)與大數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)相融合。傳統(tǒng)性評(píng)價(jià)包含的紀(jì)律、互動(dòng)、作業(yè)、考試等信息并非教學(xué)效果全覆蓋，融合大數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)才能真實(shí)反饋學(xué)生學(xué)習(xí)投入度以及體現(xiàn)教學(xué)效能。在線平臺(tái)大數(shù)據(jù)能體現(xiàn)真實(shí)學(xué)習(xí)狀態(tài)，從樣本分析到總體分析，全面及時(shí)，有效調(diào)控教學(xué)進(jìn)難度，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

第三，跨域協(xié)同綜合評(píng)價(jià)。共建共享是課程發(fā)展趨勢(shì)，伴隨教學(xué)場(chǎng)域拓展，課程評(píng)價(jià)勢(shì)必實(shí)現(xiàn)跨域協(xié)同綜合評(píng)價(jià)。根據(jù)實(shí)際跨域（學(xué)校域、學(xué)科域、課程域）情況，增加校企互評(píng)、共建單位效能互評(píng)、跨學(xué)科互評(píng)、跨課程互評(píng)，只有不斷完善跨域協(xié)同綜合評(píng)價(jià)體系，才能為協(xié)同教育實(shí)效性保駕護(hù)航。

4 “數(shù)字畫”教學(xué)的整合運(yùn)用

“數(shù)字畫”教學(xué)的整合運(yùn)用離不開(kāi)相對(duì)穩(wěn)定且簡(jiǎn)明的教學(xué)環(huán)節(jié)。課前，教師聚焦具體的“數(shù)字畫”載體，精心設(shè)計(jì)課前任務(wù)，讓學(xué)生初次“見(jiàn)”畫，通過(guò)畫前調(diào)查分析學(xué)生基礎(chǔ)認(rèn)知，把握學(xué)情特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)節(jié)調(diào)控，為課前熱身。課中，教師是智慧課堂的主導(dǎo)者，通過(guò)“一賞數(shù)字畫”，賞析畫作精品，領(lǐng)略審美情趣；“二說(shuō)畫中事”，評(píng)述畫中案例與時(shí)代背景，以事敘理；“三品畫中意”，教師進(jìn)行重難點(diǎn)精講，組織互動(dòng)教學(xué)探究，品析畫中理論，為思想引領(lǐng)服務(wù)。課后，一方面是內(nèi)化，通過(guò)“一答畫中解”進(jìn)行專題測(cè)試，分組PBL項(xiàng)目，跟蹤強(qiáng)化鞏固知識(shí)重難點(diǎn)。一方面是外化，通過(guò)“一論畫中悟”，圍繞主題討論開(kāi)展鏈接專業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，將“我識(shí)畫”轉(zhuǎn)為“我來(lái)畫”，針對(duì)技術(shù)類學(xué)生可以設(shè)計(jì)為測(cè)繪、創(chuàng)作實(shí)踐，針對(duì)社科類學(xué)生可以設(shè)計(jì)為社會(huì)圖景觀察、數(shù)據(jù)圖表收集。課后通過(guò)內(nèi)化的學(xué)習(xí)反思和外化的課后實(shí)踐，從“數(shù)字畫”小課堂到大課堂，從共在、共鳴到共識(shí)、共為，達(dá)到知行合一的目標(biāo)要求。

“數(shù)字畫”教學(xué)的課程資源建設(shè)中，錄制“畫說(shuō)”系列微課。例如1.0畫說(shuō)版本的“新思想國(guó)畫說(shuō)”、“新思想油畫說(shuō)”、“新思想版畫說(shuō)”、2.0畫說(shuō)版本的形勢(shì)與政策 “漫畫說(shuō)”“動(dòng)畫說(shuō)”“影像說(shuō)”3.0畫說(shuō)版本的四史教育“VR說(shuō)”“MR說(shuō)”“AR說(shuō)”，讓思政課堂的體驗(yàn)感知由一維、二維到多維，從視、聽(tīng)、觸、動(dòng)的感知到情緒情感的刺激，運(yùn)用方法和教學(xué)形式不斷革新，思政教育圖像審美素養(yǎng)、思政價(jià)值認(rèn)知功能不斷被激發(fā)。

“數(shù)字畫”的整合運(yùn)用并不僅僅拘泥于思想政治理論課。在高職院校，完全可以與專業(yè)課程實(shí)現(xiàn)協(xié)同共建，異課同構(gòu)，將“數(shù)字畫”充分整合集成，助力打造“大思政課”建設(shè)。例如，在“四史”系列課程建設(shè)過(guò)程中，聯(lián)合數(shù)字媒體《VR場(chǎng)景繪制》專業(yè)課實(shí)現(xiàn)異課同構(gòu)。圍繞“四史”發(fā)展的時(shí)間線主軸，甄選經(jīng)典場(chǎng)景，開(kāi)展“以項(xiàng)目為引導(dǎo)，由任務(wù)作驅(qū)動(dòng)”的思政圖景繪制任務(wù)，掀起一場(chǎng)技術(shù)賦能的“雙耦合雙情景”異課同構(gòu)協(xié)同育人的課堂革命。一方面，專業(yè)課上學(xué)生通過(guò)繪制VR動(dòng)畫場(chǎng)景，再現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中的光輝歷程，同歷史對(duì)話，身體力行“繪”好中國(guó)故事，從而培養(yǎng)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，樹(shù)立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。另一方面，思政課上將學(xué)生原創(chuàng)的VR繪制場(chǎng)景通過(guò)建模后利用VR、AR技術(shù)打造為“數(shù)字畫”載體，在課堂上圖景再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了“思政+技術(shù)”的雙耦合反應(yīng)，即思政課程與專業(yè)課程體系通過(guò)融合、互滲，聯(lián)合、協(xié)同，相互作用。在“雙耦合”的物理過(guò)程中也將產(chǎn)生奇妙的化學(xué)作用，思政元素發(fā)揮的思想引領(lǐng)和價(jià)值喚醒的情景，與專業(yè)元素發(fā)揮的探索未知求實(shí)創(chuàng)新的大國(guó)工匠精神、技術(shù)報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷與使命擔(dān)當(dāng)相互激蕩，倍增“雙情景”的教育疊加效應(yīng)?！皵?shù)字畫”整合運(yùn)用架起了異課同構(gòu)的橋梁，形成了有利于兩個(gè)課程體系“教、學(xué)、做、用”的教學(xué)共同體，培植出課程思政與思政課程同向同行、協(xié)同育人的良好教學(xué)生態(tài)。

4 結(jié)語(yǔ)

思想政治教育載體的整合運(yùn)用是一個(gè)系統(tǒng)工程，不可一蹴而就。從思想政治教育載體視角所提出的 “數(shù)字畫”以及“數(shù)字畫”教學(xué)的全新概念，豐富了思想政治教育載體的內(nèi)涵和外延，為思想政治教育載體整合運(yùn)用異課同構(gòu)提供新選擇?！皵?shù)字畫”教學(xué)創(chuàng)新是跨學(xué)科研究，實(shí)現(xiàn)了思政課程與課程思政深度黏合，同時(shí)通過(guò)構(gòu)架“數(shù)字畫”教學(xué)模式，圖景互構(gòu)，實(shí)現(xiàn)思政理論課的可視化、立體化、體驗(yàn)化，增強(qiáng)其思想性、親和力和針對(duì)性，形成互動(dòng)浸潤(rùn)式教學(xué)形態(tài)，建構(gòu)“以‘畫’敘事論理”的思政教育范式，為打造出具有時(shí)代感、科技感、體驗(yàn)感的新課堂提供新案例，也為下一步構(gòu)建機(jī)制和條件保障的研究夯實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)培養(yǎng)守正創(chuàng)新、德技雙修的思政教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)也起到積極的推動(dòng)。