瑤族服飾文化在兒童交互繪本中的應(yīng)用
——以《最美的禮物》為例

唐夕，王浩

（湖南科技學(xué)院傳媒學(xué)院，湖南 永州 425006）

瑤族服飾是瑤族文化的一種載體，人們可以從服飾中領(lǐng)略到瑤族獨(dú)特的文化?，幾宓哪凶臃棾林髿?，具有樸實(shí)、精干的陽(yáng)剛之美，象征著男子精悍剛強(qiáng)的個(gè)性。而女子服飾多姿美麗、柔和華美，襯托著瑤家女子俏麗多姿的面貌和賢惠能干的品行?，幾宸椢幕k麗多姿、異彩紛呈，是民族文化的重要載體，體現(xiàn)了瑤族人民在歷史長(zhǎng)河中的審美觀念和生活情趣[1]。瑤族服飾文化，于2006 年5 月20 日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。隨著數(shù)字媒體時(shí)代的到來，數(shù)字技術(shù)成為文化傳播的重要工具，繪本的數(shù)字化和交互化成為一種趨勢(shì)[2]。與傳統(tǒng)繪本相比交互繪本的表現(xiàn)形式更豐富，閱讀體驗(yàn)感更好，能帶給讀者沉浸式體驗(yàn)。兒童交互繪本通過手機(jī)、iPad 等移動(dòng)端設(shè)備實(shí)現(xiàn)兒童圖畫內(nèi)容數(shù)字化呈現(xiàn)，并通過兒童用戶發(fā)布指令完成閱讀的推進(jìn)，給兒童用戶帶來沉浸式游戲體驗(yàn)，增強(qiáng)兒童的閱讀興趣。本文探索瑤族服飾文化在數(shù)字媒體時(shí)代下的數(shù)字化傳播、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，推動(dòng)非遺文化的活態(tài)傳承。

1 繪本文案和分鏡頭設(shè)置

兒童繪本主要依靠圖形圖像來傳遞和表達(dá)主體信息，交互式的兒童繪本呈現(xiàn)出多維度的敘事空間，打破原本純靜態(tài)或者動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式。從兒童的生活中進(jìn)行取材，選擇兒童熟悉的、感興趣的內(nèi)容，并且在故事中加入轉(zhuǎn)折，滿足兒童的好奇心。繪本文案的設(shè)計(jì)和故事角色的設(shè)定應(yīng)該符合兒童的心智發(fā)展階段及情感需求，對(duì)兒童的人生觀及價(jià)值觀起到積極的引導(dǎo)作用。兒童具有獨(dú)特的想象力和思維方式，鮮明的故事主題和純粹的故事內(nèi)容更容易被兒童接受[3]。

1.1 繪本文案的敘事性

本繪本的故事創(chuàng)作主要以小男孩阿蠻為媽媽準(zhǔn)備禮物為故事線，通過“為媽媽準(zhǔn)備什么樣的禮物”為問題引出后續(xù)的故事發(fā)展，體現(xiàn)瑤族服飾文化中的圖案紋樣。故事人物角色有：小男孩阿蠻、媽媽、奶奶。通過對(duì)瑤族服飾文化中紋樣的研究，最終歸納出六種動(dòng)物放在繪本中，分別是蜘蛛、蝴蝶、青蛙、雞、鳥、狗。

故事梗概：在湘南瑤族的小山村里，有一個(gè)小男孩阿蠻，阿蠻想送給媽媽一件生日禮物，于是和自己的好朋友小動(dòng)物們商量，最后在大家共同努力下制作出一件漂亮的衣服送給媽媽。

1.2 分鏡頭設(shè)置：根據(jù)文案內(nèi)容合理分配畫面

在視覺設(shè)計(jì)制作前，根據(jù)文本故事情節(jié)和韻律，確定配圖頁(yè)數(shù)和布局的變化以確定閱讀節(jié)奏，并且進(jìn)行交互形式的合理分配。在閱讀習(xí)慣中，畫面信息量的多少能夠控制閱讀節(jié)奏，想要加快讀者的閱讀節(jié)奏時(shí)，對(duì)應(yīng)的畫面可以簡(jiǎn)略一些；想要放慢讀者的閱讀節(jié)奏時(shí)，對(duì)應(yīng)的畫面可以復(fù)雜、細(xì)致一些[4]。根據(jù)這樣的閱讀規(guī)律，綜合上述文案將繪本分為八個(gè)畫面，根據(jù)交互繪本的特點(diǎn)，在腳本設(shè)計(jì)的時(shí)候也要考慮到適合的交互形式。分鏡頭具體內(nèi)容安排如下表（表1）。

表1 分鏡頭安排

兒童交互繪本在內(nèi)容設(shè)計(jì)上需要考慮兒童獨(dú)特的想象力和思維方式，使其符合兒童發(fā)展認(rèn)知規(guī)律，畫面內(nèi)容的分配以及畫面與畫面銜接的關(guān)聯(lián)性和連貫性也是繪本畫面創(chuàng)作前非常重要的制作環(huán)節(jié)。

2 繪本視覺設(shè)計(jì)

兒童交互繪本的閱讀者主要是兒童，根據(jù)皮亞杰對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展研究，兒童對(duì)圖形的認(rèn)知是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，發(fā)展經(jīng)歷從“點(diǎn)－斜線－弧線－垂直與水平線－亂線－渦線－圓”的過程，到了兒童中期，圓形被認(rèn)為是一種基本的的圖形。認(rèn)識(shí)平面圖形的一般順序是：圓形、正方形、三角形、長(zhǎng)方形、橢圓形、梯形。

2.1 繪本角色設(shè)計(jì)

繪本中角色的形狀設(shè)計(jì)以橢圓、弧線為主，圓弧的造型能增加形體親和力，增強(qiáng)兒童對(duì)畫面的認(rèn)知力。繪本的人物角色和動(dòng)物角色都是較為圓潤(rùn)的外輪廓，搭配Q 版五官，簡(jiǎn)化四肢。明快的色相可以幫助兒童精細(xì)地把握各種事物，鮮明的顏色可以使作品呈現(xiàn)出歡樂、愉快的氛圍，增加兒童的閱讀興趣[5]。根據(jù)兒童對(duì)色彩的認(rèn)知原理，繪本以低飽和度且活潑明快的色調(diào)為主，背景以綠色系為主，突出瑤族久居山林的生存背景。

2.2 繪本視覺設(shè)計(jì)

繪本的故事背景發(fā)生在瑤寨，主要有室內(nèi)、室外兩個(gè)場(chǎng)景。以樹木為主要背景，根據(jù)美術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一的原則，對(duì)背景的刻畫做了簡(jiǎn)化。在色彩上室外以綠色色調(diào)為主，室內(nèi)以棕黃色色調(diào)為主，在最后給媽媽的禮物設(shè)計(jì)在室內(nèi)，搭配窗戶結(jié)合小動(dòng)物的表情以示趣味性。根據(jù)分鏡頭設(shè)置，將繪本角色與場(chǎng)景相結(jié)合，搭配交互會(huì)產(chǎn)生更好的視覺效果。

3 繪本交互體驗(yàn)構(gòu)思

與傳統(tǒng)紙質(zhì)兒童繪本不同，兒童交互繪本帶有數(shù)字化特征的感官表現(xiàn)，還有數(shù)字化視聽效果，能為兒童提供更為逼真的沉浸式體驗(yàn)。在觸感體驗(yàn)上，現(xiàn)代移動(dòng)端借助技術(shù)升級(jí)提供了更多的觸覺感受[6]。交互體驗(yàn)主要是指通過發(fā)布指令，以手指觸摸、語(yǔ)音控制等形式實(shí)現(xiàn)畫面效果變化的過程，綜合聽覺、視覺、觸覺這三感的體驗(yàn)效果，通過豐富的交互體驗(yàn)開拓讀者想象空間，極大地提升了兒童閱讀時(shí)的參與感。在交互形式上，除了已普及的點(diǎn)、劃、搖、移動(dòng)、多角度變換外，又出現(xiàn)了震動(dòng)、語(yǔ)音反饋、力反饋等體驗(yàn)，為兒童通過聽覺和觸覺進(jìn)行體驗(yàn)和交互提供了可能性。在繪本的交互設(shè)計(jì)上還是需要遵循故事發(fā)展和兒童認(rèn)知的規(guī)律，設(shè)置合情合理的交互情節(jié)。

繪本故事情節(jié)從小男孩和奶奶的對(duì)話開始，通過點(diǎn)擊的形式播放阿蠻和奶奶的對(duì)話，這樣的交互設(shè)計(jì)主要是通過生活化的場(chǎng)景模仿和簡(jiǎn)單操作拉近繪本和兒童的距離，有效激發(fā)兒童對(duì)繪本的探索欲。故事從動(dòng)物們的討論展開，不同的小動(dòng)物在說話之前先發(fā)出動(dòng)物的叫聲，如繪本中較熟悉的雞叫、蛙叫和狗叫聲，以刺激兒童大腦中對(duì)應(yīng)的動(dòng)物形象，從而獲得更強(qiáng)參與感與樂趣。接下來故事的發(fā)展由動(dòng)物根據(jù)自身的屬性進(jìn)行滑動(dòng)交互，例如通過滑動(dòng)模仿蜘蛛織布時(shí)經(jīng)緯紗交織在一起的技法；接著蝴蝶、雞、青蛙、狗、鳥通過對(duì)瑤族刺繡工藝的模仿，運(yùn)用滑動(dòng)的效果來完成紋樣的呈現(xiàn)，在每個(gè)紋樣制作完成后都會(huì)配有一段語(yǔ)音素材，解說在瑤族服飾文化中該紋樣的寓意。在最后結(jié)尾的時(shí)候媽媽把阿蠻的禮物穿在身上，通過點(diǎn)擊播放媽媽對(duì)阿蠻的夸贊，接著是四個(gè)小動(dòng)物的叫聲。從視覺聽覺的角度增強(qiáng)繪本的趣味性，提升兒童閱讀興趣和想象力，以此提升繪本交互的價(jià)值。

4 總結(jié)

兒童對(duì)視覺影像的觀察力和對(duì)未知事物探索欲是兒童繪本創(chuàng)作的先決條件，在兒童交互式繪本設(shè)計(jì)之前需要綜合考慮兒童的身心特點(diǎn)，本設(shè)計(jì)主要面向的是學(xué)齡期的兒童，這個(gè)時(shí)期的兒童對(duì)事物的認(rèn)知已經(jīng)開始從僅僅停留于觀察事物的外部特征，過渡到能在一定程度上理解相對(duì)抽象的概念。根據(jù)學(xué)齡前兒童認(rèn)知能力和創(chuàng)造力的發(fā)展特點(diǎn)，在進(jìn)行兒童交互繪本設(shè)計(jì)時(shí)需遵循以下設(shè)計(jì)原則。

4.1 貼近兒童心智發(fā)展和情感需求，促進(jìn)兒童對(duì)世界的認(rèn)知

在繪本內(nèi)容的制定上，應(yīng)考慮兒童獨(dú)特的想象力和思維方式，學(xué)齡前的兒童正處于早期人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)期，根據(jù)兒童對(duì)事物的認(rèn)知和語(yǔ)言理解能力，鮮明的故事主題和單純的敘事內(nèi)容更容易被兒童接受和理解。在前期繪本的策劃中，就應(yīng)該考慮文案的敘事性是否是閱讀對(duì)象能夠接受的。根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展變化，考慮故事在畫面中的分配是否符合閱讀節(jié)奏，分鏡頭的設(shè)置中交互形式是否符合故事內(nèi)容。運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的畫面和通俗易懂的語(yǔ)言文字表達(dá)出愉快的情感，借助明朗的色彩和有趣的交互形式展開豐富的畫面。

4.2 簡(jiǎn)潔明了的美術(shù)風(fēng)格易于兒童理解和記憶

學(xué)齡前兒童的智力雖然還未發(fā)展成熟，但對(duì)相對(duì)抽象的概念已經(jīng)開始理解。產(chǎn)品畫面的設(shè)計(jì)應(yīng)注重對(duì)兒童觀察力的培養(yǎng)，以及啟迪兒童智慧和塑造兒童個(gè)性等方面。在視覺元素的繪制中建議使用圓潤(rùn)的外輪廓，搭配Q 版五官，簡(jiǎn)化四肢。通過明朗的色彩對(duì)情景氛圍進(jìn)行烘托，簡(jiǎn)單明了的構(gòu)圖使繪本畫面的表達(dá)更為直觀，拉近繪本和兒童的距離。

4.3 運(yùn)用簡(jiǎn)單的交互邏輯有目的、有規(guī)劃地開拓兒童的想象空間

兒童交互繪本用戶的主要活動(dòng)形式從游戲逐步轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)，在設(shè)計(jì)繪本交互時(shí)需要使用該階段的兒童容易接受和使用的方式，有目的、有規(guī)劃地開拓兒童的想象空間。根據(jù)兒童思維發(fā)展和接受程度的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合兒童交互繪本的交互形式，除了已普及的點(diǎn)、劃、搖、移動(dòng)、多角度變換外，又出現(xiàn)了震動(dòng)、語(yǔ)音反饋、力反饋等體驗(yàn)，為兒童通過聽覺和觸覺感進(jìn)行體驗(yàn)和交互提供了可能性。

兒童交互繪本是數(shù)字時(shí)代的產(chǎn)物，在前期策劃中就需要考慮兒童的心智及情感需求，文案的敘事內(nèi)容應(yīng)該對(duì)兒童的人生觀及價(jià)值觀起到積極的引導(dǎo)作用，鮮明的故事主題和純粹的故事內(nèi)容更容易被兒童接受。在文案設(shè)計(jì)的同時(shí)應(yīng)該考慮，故事內(nèi)容在畫面中的分配設(shè)置，其中包括了畫面的基本構(gòu)圖和交互形式。在視覺風(fēng)格和交互形式上通過明朗的色彩對(duì)情景氛圍進(jìn)行烘托，簡(jiǎn)單明了的構(gòu)圖和交互形式使繪本畫面的表達(dá)更為直觀，拉近繪本和兒童的距離。通過瑤族服飾文化在兒童繪本中的應(yīng)用研究，以豐富和創(chuàng)新非遺文化在數(shù)字作品中的表現(xiàn)形式，為數(shù)字時(shí)代下的非遺活態(tài)傳承注入新的動(dòng)力。