城市主題文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)與設計研究

皮宇辰

（青島城市學院，山東 青島 266000）

《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏偉藍圖?！笆濉睍r期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的決勝階段。在此期間，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展著實取得了長足進步，但仍有許多亟待完善的問題與環(huán)節(jié)。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，自覺主動地推動文化的大發(fā)展大繁榮，是培養(yǎng)創(chuàng)新型設計人才的主要目的。

1 城市主題文創(chuàng)產(chǎn)品設計的研究背景與意義

文創(chuàng)產(chǎn)品因其獨特的創(chuàng)意風格和生活適用性，使得城市文化有了更多新鮮載體從而為大眾所了解。多種多樣的文創(chuàng)產(chǎn)品能為城市形象帶來文化再生、旅游體驗提升、城市品牌塑造并拉動消費，成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大亮點。各城市都在挖掘和利用當?shù)匚幕糜钨Y源，推進文化創(chuàng)意與旅游經(jīng)濟深度融合。鋪天蓋地的城市主題文創(chuàng)產(chǎn)品征集已不僅局限于北上廣深，很多三四線城市甚至小縣城也紛紛加快文旅資源開發(fā)而將注意力投射到文創(chuàng)產(chǎn)品之中。但文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)方向、展現(xiàn)形式、銷售渠道仍需要理清思路、逐個擊破。市面上并不缺乏文創(chuàng)產(chǎn)品，但有設計感、創(chuàng)新性強、質量優(yōu)良、實用性高的卻少之又少?！斑@些商品看起來都一樣”“材質造型完全相同”……目前國內旅游商品零售店的大多數(shù)文創(chuàng)產(chǎn)品都高度相似，很大程度削弱了每個城市自身的文化符號。北京南鑼鼓巷、上海田子坊、天津古文化街、南京夫子廟、廈門曾厝垵……幾乎每座城市都有一條網(wǎng)紅街，商品與商品相似、店鋪與店鋪雷同，旅行者就會失去購買欲望，僅停留在看看熱鬧而不愿自掏腰包為設計買單。

新時代文創(chuàng)產(chǎn)品早已不再拘泥于視覺傳達設計領域中的筆記本、杯子、帆布袋、鑰匙扣等常見物品，而要以跟緊潮流、貼近生活、吸引不同年齡階層的消費者為著力點深入展開。博物館、非遺項目等都在跨界融合中結合自身特點積極開展創(chuàng)新設計，以各具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品敘述文化故事，這給中國的文創(chuàng)產(chǎn)品市場開了個好頭。但放眼以城市為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品，還需要認真梳理地方文化、開發(fā)城市IP、調研消費者需求，從而讓文創(chuàng)產(chǎn)品真正走進大眾生活，推廣城市文化的同時起到引導消費的作用[1]。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的高速創(chuàng)新發(fā)展，能更好地滿足大眾日益增長的精神文化需求，助力新舊動能轉換。盡管文創(chuàng)產(chǎn)品在歷史性、學術性等方面遜色于自然風景與文物陳列，但在實用性上會彌補不足，為旅游目的地與游客的溝通交流提供了重要的輔助作用，架起時空的橋梁。深入開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品種類、整合重塑現(xiàn)有旅游商品，是展現(xiàn)城市品牌形象、擴大自身文化知名度、吸引新老游客的重要方式。而擴大文創(chuàng)產(chǎn)品種類，從日常生活中汲取靈感并運用到日常生活中去，才是文創(chuàng)產(chǎn)品價值的最大體現(xiàn)。

2 國內外文創(chuàng)產(chǎn)品設計的開發(fā)現(xiàn)狀

英國是最早提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理念的國家，也是第一個用政策來推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國家。大英博物館是世界四大博物館之首，它的文創(chuàng)產(chǎn)品營銷思路也是博物館文創(chuàng)的先驅者。走進博物館大門，文創(chuàng)產(chǎn)品商店就在一層“大中庭”非常顯眼的位置，目的就是想通過文創(chuàng)產(chǎn)品與游客們互動。2018 年，大英博物館還授權了中國天貓旗艦店，為眾多喜愛但未親身抵達的館迷們提供了近距離接觸異國文化的機會。就像文創(chuàng)開發(fā)負責人約翰·羅伯特所說：“我們遵循的原則是，避免因為新潮設計，而使衍生品帶有廉價的消費質感、喪失文化的本性品格。”“蓋亞·安德森貓”抱枕與耳機套、“神奈川沖浪”玻璃杯與手機支架、“羅賽塔石碑”膠帶與美甲貼片都是天貓商店的銷量明星。這些兼具美感與實用性的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅滿足了大眾的審美需求，又為自己帶來了可觀的收入，達到藝術價值與商業(yè)價值的高度平衡。

自20 世紀90 年代以來，日本政府就把文化和經(jīng)濟結合起來，著重發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。日本一向有著“動漫王國”之稱，是世界上最大的動漫制作和輸出國，在日本各式各樣的文化產(chǎn)業(yè)中，最引人注目的還是各種動漫人物形象。動漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過汽車工業(yè)，成為日本GDP 占比最大的產(chǎn)業(yè)。國民漫畫《名偵探柯南》出自青山剛昌之手，他的出生地北榮町便大力開發(fā)柯南這個大IP，不僅在小鎮(zhèn)的柯南紀念品商店出售T 恤、帽子、手表、足球、手機殼等各類文創(chuàng)產(chǎn)品，就連大街小巷、道橋車站也都植入柯南主題，甚至下水井蓋也有柯南的身影，游客一到達北榮町就如同進入了柯南世界，著實讓柯南迷們過足戲癮。北榮町城區(qū)，圍繞柯南主題打造了一個動漫小鎮(zhèn)，連游客游覽動線也事先設計好，每年都吸引約13 萬以上游客專程前來參觀購物，原本不起眼的小鎮(zhèn)成為了新的旅游打卡地。

在我國大眾視野中曝光度最高的文創(chuàng)產(chǎn)品要數(shù)故宮文創(chuàng)。故宮在傳統(tǒng)文化從簡單商品到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中，搭建起了自己的商業(yè)版圖和一個堅守IP 價值與開放互動的產(chǎn)業(yè)鏈。故宮在2013 年曾向大眾公開征集主題文化創(chuàng)意，一場名為“把故宮文化帶回家”的設計大賽轟動一時。此后，每日故宮、故宮展覽等App，《穿越故宮來看你》H5 頁面，以及“朕就是這樣的漢子”“感覺自己萌萌噠”等萌系路線以一種前所未有的年輕姿態(tài)展現(xiàn)在大眾面前，威嚴莊重的皇帝仿佛國民偶像，被大肆追捧，600 歲的故宮活成了新世紀網(wǎng)紅。實用性方面，故宮文創(chuàng)也完美兼具，文具手賬、首飾扇子、陶瓷茶點、彩妝香氛應有盡有。單說大熱的故宮口紅，僅在上架一晚后就掛牌售罄，成為每個女生都想得到的一款網(wǎng)紅單品。由此可見，文創(chuàng)產(chǎn)品并非無人買單，市場上真正缺少的是美感與實用于一體的好產(chǎn)品。

今年三月，三星堆出土的文物們吸引了大批網(wǎng)友的關注，網(wǎng)絡直播在線人數(shù)一度高達千萬。官方更是用“上新”“拆盲盒”這類新興詞匯吸引年輕人的眼球，讓多個三星堆相關新聞登上了熱搜榜首，享受到了頂流待遇。與此同時，一些自媒體博主教授如何制作三星堆黃金面具、讓文物說方言、制作會動的面具表情包等，讓三星堆話題著實火了一陣子。有些游客甚至從四面八方趕到四川，只為打卡三星堆遺跡。合理借助網(wǎng)絡熱度與大眾互動，不僅能提高地區(qū)與城市知名度，更多地帶動了周邊文創(chuàng)產(chǎn)品的衍生：以青銅面具為模型的冰淇淋、各類主題的考古盲盒、青銅縱目香器以及融合了川蜀文化的各類生活用品等，均受到大眾追捧，做到了歷史與潮流并行。

3 城市主題文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新開發(fā)思路

文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)已不再局限于制作技術欠缺，更多的是缺少新穎的樣式、實用的品種和文化內涵挖掘。旅游商店易產(chǎn)生“沖動消費”，游客在特定環(huán)境下購買的產(chǎn)品或許隨時間與地點的改變而閑置甚至丟棄，造成資源浪費。優(yōu)質的文創(chuàng)產(chǎn)品應兼具觀賞性和實用性，既在文化的基礎上有創(chuàng)新，又與日常生活息息相關，才不會輕易被取代，并保持一定的用戶黏性，滿足大眾的審美需求與實用要求[2]。城市主題文創(chuàng)產(chǎn)品還應挖掘打造城市品牌IP，從不同方面為城市樹立優(yōu)良形象，增加游客數(shù)量與心理好感度。

3.1 文創(chuàng)產(chǎn)品種類應各具特色

近幾年，文創(chuàng)產(chǎn)品同化現(xiàn)象嚴重，許多景點盲目跟風，覺得只要換個顏色換個標志，就可以生搬硬套其他城市的文創(chuàng)產(chǎn)品，因此城市與城市之間文創(chuàng)產(chǎn)品雷同，陌生的城市甚至讓人感覺“似曾相識”。導致這種現(xiàn)象的原因，一是文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)者急功近利，沒有在深入挖掘自身文化內涵上下功夫；二是大眾審美水平欠缺，讓高度相似的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品依然具有銷路。

每個城市都有它的靈魂，每個博物館、美術館的藏品、文物也都各有特色，在研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時根本無需效仿他人。大英博物館將古埃及木乃伊的棺槨造型制作成鉛筆盒，并在表面用顏色艷麗的插畫繪制出了法老圖案，讓人們在打開鉛筆盒的瞬間感受到古埃及文化的莊嚴厚重，進而聯(lián)想到大英博物館的眾多館藏品。只要深入挖掘自身文化內涵，帶入生活找到自己的購買需求，就可以為文創(chuàng)產(chǎn)品提供出色的創(chuàng)作素材進行設計研發(fā)，打造出獨樹一幟、令人眼前一亮的優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品運用到生活當中。

3.2 文創(chuàng)產(chǎn)品應具有審美功能

新媒體背景下，社會各階層對審美的發(fā)展方向有了新的定位。日常生活審美化是消費社會發(fā)展下的必然結果，日常生活審美化逐漸帶動了多元文化的大眾化，同時也對文創(chuàng)產(chǎn)品的美學價值提出了更高的要求。文化與審美逐漸摒棄了“高高在上”的形式感，與大眾親近，并且融入大眾生活的方方面面。文創(chuàng)產(chǎn)品應該以文化角度入手，從日常生活出發(fā)，更加親切化、娛樂化、具象化和審美化。在多元文化的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品在發(fā)展過程中更容易吸收不同文化的特點，使人們的個性化審美得到充分滿足。南京曾舉辦過“把南京帶回家，和城市文化共生長”的文創(chuàng)產(chǎn)品設計征集活動，其中最令人記憶深刻的是一枚小小的別針。它被設計成了一只鹽水鴨的形狀，揭示了南京人喜愛吃鴨的特點，讓人忍俊不禁。類似這樣輕松且生活化的設計，無論南京人與否，都能產(chǎn)生共鳴并記起南京這座城市。文創(chuàng)產(chǎn)品在不斷升級發(fā)展，但首先吸引消費者的還是“顏值”，給人以感官上的美的享受，才會在眾多產(chǎn)品中被發(fā)現(xiàn)，從而進一步實現(xiàn)其使用功能。

3.3 文創(chuàng)產(chǎn)品應具有實用性

“一款好的文創(chuàng)產(chǎn)品，應該是兼具實用性和趣味性的。”故宮學院院長、中國文物學會會長單霽翔如是說。故宮近年來文創(chuàng)產(chǎn)品之所以取得了較大的發(fā)展，都是因為在創(chuàng)作過程中兼顧了這兩方面。文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎是日常生活用品，文創(chuàng)產(chǎn)品要能走進人們的生活，實用性非常重要[3]。青島的傳統(tǒng)特色產(chǎn)品總是圍繞著貝殼、貝雕、漆器、扎染等工藝品展開，這些物品雖然巧奪天工、海濱形象十足，但也僅具備審美功能，嚴重缺乏實用性。快節(jié)奏生活的今天，大眾對于“工藝品”的需求已越來越少，而更多地去選擇美觀且實用的物品。如果只片面追求設計感，忽視產(chǎn)品本身的實用價值，文化賦予的美感也只是停留在欣賞層面了。

3.4 文創(chuàng)產(chǎn)品應形成自己的品牌IP

Intellectual Property 的縮寫即為IP，意為“知識產(chǎn)權”。一個人物、一個故事、一個概念都可以是IP。新時代IP 必須既具有產(chǎn)業(yè)價值，也擁有文化價值，像故宮、敦煌就可以稱為中國的最大IP。文化不僅是一個產(chǎn)業(yè)，同時也承載著社會價值，旅游城市文創(chuàng)產(chǎn)品更要產(chǎn)生收益價值。比如“好客山東”是山東省旅游形象重要IP，是對山東旅游城市以及山東人最準確的概括，不僅體現(xiàn)出孔子故鄉(xiāng)“有朋自遠方來，不亦樂乎”的大氣磅礴，“好客”兩字更是自帶畫面感地表現(xiàn)了山東人的熱情真誠[4]。山東省博物館推出的“衍圣公·文曲喵”備受年輕人青睞，這只身穿衍圣公長袍的博學貓咪手辦不僅代表山東有著深厚的始祖文化，還可以當作筆架與手機支架在日常使用，成為了熱銷產(chǎn)品。

4 結語

文創(chuàng)產(chǎn)品一直被大多數(shù)人誤解為“專注文化，遠離生活”，實際上，文創(chuàng)產(chǎn)品要想取得成功，并非高高在上、令世人仰慕，而是要走進日常生活，將文化資源與市場需求緊密結合。城市主題文創(chuàng)設計，下一步面臨的是如何與市場相結合，設計制作出既有特色，又能服務于大眾的優(yōu)質產(chǎn)品，這樣才能滿足人們的審美以及使用需求。拓寬對文創(chuàng)產(chǎn)品實用性的開發(fā)思路，也是在為設計師的靈感尋找更多的展現(xiàn)載體。是否可以有更多物品以文創(chuàng)產(chǎn)品的形式被開發(fā)出來？是否能拓展出更多的材質與造型？答案是肯定的，只有創(chuàng)新才能推動進步。

城市文創(chuàng)產(chǎn)品就像一張名片，在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天將每個不同城市的個性化展現(xiàn)給大眾。只有在生活中可見、可用、可傳播，文創(chuàng)產(chǎn)品才算真正意義上實現(xiàn)價值創(chuàng)造和價值傳遞。文化來源于人又用之于人，精美的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品，既能在日常生活中隨處使用，又承載了旅行時的美好回憶，還能提高日常審美感受，這些才是旅游城市文創(chuàng)產(chǎn)品的設計目標。