中國傳統(tǒng)戲劇與文化的保護傳播

尹露

（淄博市文化館）

近年來，網(wǎng)絡新媒體技術快速發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解，公眾更加對傳統(tǒng)文化感興趣。自從中國戲劇傳播以來，給人們留下了深刻的記憶，我國已經(jīng)通過各種方式對保護和傳播中國傳統(tǒng)戲劇文化的方法進行明確，特別是新興的網(wǎng)絡傳播模式應運而生，使得傳統(tǒng)文化有了新的傳播平臺。在促進中國傳統(tǒng)戲劇傳播的過程中，還要實施必要的文化保護措施，這是推進傳統(tǒng)戲劇更好更快發(fā)展的關鍵。

一、中國傳統(tǒng)戲劇文化傳播現(xiàn)狀

從當前的中國傳統(tǒng)戲劇文化傳播情況來看，主要為戲劇文化類網(wǎng)站、使用手機軟件、自媒體平臺三種方式，具體如下。

（一）戲劇文化類網(wǎng)站對傳統(tǒng)戲劇文化的傳播

通過調(diào)查和統(tǒng)計可以明確，傳統(tǒng)戲劇進行網(wǎng)絡傳播不同于其他傳統(tǒng)文化。目前，根據(jù)訪問量和網(wǎng)站特點，戲劇類網(wǎng)站可以劃分為權威網(wǎng)站、知名網(wǎng)站以及少數(shù)民族網(wǎng)站三種類別。主要的權威網(wǎng)站包括三種，即央視網(wǎng)、戲劇網(wǎng)和中國戲劇網(wǎng)。這種類型的網(wǎng)站是被國家授權和認可的，屬于權威網(wǎng)站[1]。正是因為其具備這個特點，所以網(wǎng)站風格嚴肅，讓觀眾感覺死板，不易吸引人們的興趣，在實際的傳統(tǒng)戲劇傳播的過程中，與其他的網(wǎng)站相比略顯遜色。知名網(wǎng)站中，具有代表性的是吹月網(wǎng)和中劇網(wǎng)，其所具備的主要特點是有很強的服務性能，網(wǎng)站布局明快活潑，色彩搭配能很好地吸引公眾眼球，在實用性方面比網(wǎng)站的權威性更優(yōu)秀[2]。相比較于前兩者，小眾網(wǎng)站在內(nèi)容和主體方面存在缺陷，主要是缺乏及時性，排版也不夠完善。

（二）使用手機軟件傳播傳統(tǒng)戲劇文化

目前，在各大手機應用商店都能看到戲劇軟件，如“戲緣”和“黃梅戲”等等。這些應用APP中包括以視頻資源為主的多種資源，其還可以發(fā)揮輔助性的教學功能，主要包括廣場舞教學、服裝教學等等。這種類型的手機軟件主要的服務對象是老年人，因為他們喜歡戲劇，而且這種手機軟件的功能性和實用性都非常強。還有一些手機軟件交互性很強，這種類型的軟件一般具有直播和購物商城的互動功能，讓中老年人戲劇愛好者非常感興趣，所以對這個群體是非常有吸引力的。然而，這些軟件的管理比較松散，中老年人群使用智能手機往往靈活度不夠，對于所存在的問題不能及時上報，因此，軟件開發(fā)人員不能及時處理彈出廣告現(xiàn)象。從當前市場上來看，令用戶非常滿意的手機戲劇軟件非常少，需要有關公司積極開發(fā)并不斷完善。

（三）傳統(tǒng)戲劇文化在自媒體平臺上的傳播

自“自媒體”產(chǎn)生以來，就呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢，發(fā)揮其平臺作用使得傳統(tǒng)文化得以推廣，逐漸影響人們的利益取向，其在市場上的影響力不可低估。比如，微博作為自媒體平臺是具有典型意義的，在我國，其關注人數(shù)比較多，具有廣泛的影響力，但是從戲劇傳播平臺的強度來看，遠低于新型潮流文化。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因如下：

第一，微博用戶的年齡普遍比較小，對于戲劇不夠了解，因此也不能產(chǎn)生興趣，這就導致戲劇的傳播缺乏力度。

第二，與微博相比較，微信是比較受歡迎的。大多數(shù)中老年人也能夠熟練使用微信，從操作上來看，微信要比微博簡單得多[3]。公眾號的功能為戲劇的傳播搭建了良好的平臺，公眾號上的原創(chuàng)文章受到多數(shù)人關注，所呈現(xiàn)的戲曲視頻也博得中老年人喜愛。

二、保護與傳播中國傳統(tǒng)戲劇文化的有效方式

（一）中國傳統(tǒng)戲劇文化應用數(shù)字技術實施保護以及傳播

現(xiàn)代的社會環(huán)境中，數(shù)字技術普及，處于這樣的環(huán)境中，合理應用數(shù)字技術保護和傳播中國傳統(tǒng)文化的同時，也要通過數(shù)字渠道將中國特色文化展示給世界，讓世界各個國家和各個地區(qū)的人們都能夠欣賞到中國傳統(tǒng)文化并產(chǎn)生興趣，促使中國文化軟實力不斷增強。相比較于傳統(tǒng)的信息以及媒體傳播方式，數(shù)字傳播方式更容易被現(xiàn)在人接受，而且已經(jīng)成為獲得信息的主要渠道，主要在于，該技術更加方便，受眾覆蓋面更廣。人們應用移動網(wǎng)絡設備就可以對中國傳統(tǒng)戲劇文化進行觀察并深入了解，諸如敦煌壁畫、故宮博物院藝術珍品等等都可以采用數(shù)字實施保護和傳播。合理使用該技術，將傳統(tǒng)戲劇文化在虛擬空間中塑造出來。比如，“敦煌莫高窟”就是采用數(shù)字先進技術手段，游客仿佛置身于莫高窟的世界中。隨著數(shù)字技術的快速發(fā)展，敦煌藝術已經(jīng)在全世界傳播，已經(jīng)被更多的人理解、接受并獲得稱贊。

近年來，北京故宮博物院已經(jīng)成為熱門旅游之地，所以，更加重視保護故宮博物院。在中國，采用數(shù)字技術對其實施保護。通過應用更加先進的技術，使參觀者能夠更好地了解館內(nèi)的文物以及有關的歷史故事[4]。采用數(shù)字成像技術、觸摸交互技術、手持終端技術等等，使得信息傳輸方式發(fā)生了變化，從近距離接觸轉變?yōu)檫h距離“融入”，游客操作智能手機軟件，就能夠?qū)崟r了解照片中有關文物的信息，還可以對其背景予以掌握。通過應用數(shù)字技術，可以讓游客從各個角度了解故宮博物院每一幢建筑所在位置，其所發(fā)揮的作用，通過應用VR圖像，游客對古人的生活方式用這種方式予以體驗。通過應用先進技術，使得參觀者對故宮博物院有更加深入的了解，對故宮博物院歷史文化的宣傳與推廣起到一定的促進作用。

（二）中國傳統(tǒng)戲劇文化通過影視媒體的保護和傳播

在過去的幾十年里，雖然已經(jīng)出現(xiàn)了網(wǎng)絡技術，但是比較落后，口頭傳播是中國傳統(tǒng)戲劇文化的重要傳播方式，也就是說，舞臺是重要的文化信息傳播載體，表演者將舞臺表演做到了延長、技術動作相結合，觀眾現(xiàn)場觀看，在臺下被動接受戲劇表演傳達的信息，這就是傳統(tǒng)的戲劇文化傳播方式。這種口頭交際方式很容易被各種因素所影響，諸如地域因素、時間因素、地點因素、觀眾因素以及表演者因素等等[5]。傳播范圍不是很大，受眾也非常有限，傳統(tǒng)戲劇文化的傳播不夠順暢。

現(xiàn)在，更多的傳統(tǒng)戲劇文化傳播中，主要發(fā)揮載體作用的是影視媒體，使觀眾在觀看的過程中有更好的體驗，也推進了戲劇的更好的傳播和發(fā)展。處于當前的社會環(huán)境中，在電視劇以及電影中往往蘊含著戲劇元素，以多種多樣的形式展示出來，給人以耳目一新之感，特別是舞臺背景采用了蒙太奇的手法，或者使用全息技術，使得舞臺設計更加精彩，對受眾更有吸引力。戲劇電影是戲劇藝術與電影文化結合和推廣的重要產(chǎn)物，長期以來對傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展起到了促進作用[6]。隨著中國網(wǎng)絡技術的持續(xù)發(fā)展，數(shù)字媒體的出現(xiàn)對戲劇電影的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展起到了重要的推動作用，創(chuàng)新力度加大，很多的年輕觀眾在觀看電視劇以及電影的時候就已經(jīng)有機會接觸戲劇元素，觀看創(chuàng)新手法呈現(xiàn)出來的戲劇。在影片中，將戲劇元素融入場景中，實現(xiàn)完美結合，通過更加生動逼真的信息傳達方式，使得戲劇故事內(nèi)容更加豐富，促使觀眾產(chǎn)生共鳴，所以更加得到觀眾的喜愛。與此同時，近年來國內(nèi)大片市場快速發(fā)展起來，在影片中含有戲劇性元素，使得電影的內(nèi)容更加豐富，也為電影帶來了一定的影響，如，很多戲劇元素被融入電影“霸王別姬”中，讓觀眾通過“霸王別姬”，就可以享受到京劇的優(yōu)雅以及所釋放的藝術魅力，這部劇有其獨特之處，即其中的戲劇是不可替代的。將戲劇元素加入電影中，不僅可以發(fā)揚戲劇文化，而且還可以促進后代的繼承，讓更多的人了解戲劇文化，由于戲劇文化的應用，豐富了電影內(nèi)容，藝術性更強，其中的傳統(tǒng)文化積淀讓整部電影的文化層次提升[7]。傳統(tǒng)的戲劇元素在新的電影鏡頭中用新的方式呈現(xiàn)，使得戲劇重新煥發(fā)生機。

此外，越來越多的傳統(tǒng)戲劇文化已經(jīng)不再是原汁原味地傳播，而是用各種藝術形式呈現(xiàn)，將戲劇元素融入電視節(jié)目中，在各個電視臺播出，用播放電視劇的方式予以推廣。觀看電視節(jié)目的觀眾通過看電視就可以對戲劇文化有所了解，明確其發(fā)展狀況，也可以通過網(wǎng)絡平臺與播放節(jié)目組互動，通過24小時不間斷播出，以廣泛覆蓋的方式對傳播傳統(tǒng)戲劇文化產(chǎn)生一定的影響，互動效應非常強，使得戲劇文化有效傳播。電視臺每天播放大量的節(jié)目，這些節(jié)目有不同的主題，內(nèi)容也更加新穎，主要的目的是吸引觀眾的注意力。在電視節(jié)目中加入戲劇元素，使得節(jié)目內(nèi)容更加豐富，做到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合，傳統(tǒng)的文化元素用現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)，讓觀眾更好地解讀傳統(tǒng)戲劇，不會產(chǎn)生排斥感?？梢哉f，傳統(tǒng)戲劇文化采用播放影視劇的形式進行傳播，可謂是一種新的藝術形式，可以促使戲劇的生命力在現(xiàn)代社會環(huán)境中延續(xù)并不斷發(fā)展，更重要的是，有助于促進中國傳統(tǒng)文化的傳承和保護[8]。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，對于精神追求更加重視，影視戲劇文化正以一種新的方式向觀眾展現(xiàn)，古代戲劇文化中融入時尚元素，綻放著獨特魅力。

（三）應用立體化方式保護中國傳統(tǒng)戲劇文化并傳播

中國傳統(tǒng)戲劇文化是具有典型意義的文化遺產(chǎn)，實施保護的主要作用是對其進行整體的保存并廣泛傳播。中國傳統(tǒng)戲劇文化充滿了古典韻味，又與現(xiàn)代生活相適應，做到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結合。中國傳統(tǒng)戲劇文化的保護與傳承不是一件簡單的事情，而是一個系統(tǒng)化工程，操作非常復雜，在工程系統(tǒng)運行的過程中，還需要根據(jù)實際需要不斷調(diào)整和完善[9]。具體的工作中，要對中國傳統(tǒng)戲劇文化予以全面了解并深入掌握，所涵蓋的內(nèi)容包括文化資源所屬類型、資源的數(shù)量、在各個地區(qū)的分布情況以及所傳承的文化信息等等。利用現(xiàn)階段的先進技術對傳統(tǒng)戲劇文化予以處理，通過文本以及視頻技術和語音技術對戲劇進行加工處理，將中國傳統(tǒng)戲劇文化按照不同年代或不同戲劇形式進行系統(tǒng)的整理、分類和歸檔，并存儲在數(shù)據(jù)庫中。

此外，將藝術博物館建立起來，對中國戲劇可以起到很好的保護作用。這種方法的實施并不局限于場地和時間，既可以是線下實體博物館，也可以是通過開設網(wǎng)站建設在線博物館，博物館中有關戲劇的元素都可以立體化呈現(xiàn)[10]。博物館作為收集傳統(tǒng)戲劇文化并予以保存的場所，實體博物館對中老年游客非常具有吸引力，使其到現(xiàn)場參觀并對傳統(tǒng)戲劇文化深入研究，這些游客對戲劇非常感興趣，而且有著很深的感情，通過參觀實體博物館，博物館館員對傳統(tǒng)戲劇文化深入淺出地講解，并實施現(xiàn)場互動，促進交流，從而更加了解中國傳統(tǒng)戲劇文化。網(wǎng)絡博物館應用數(shù)字技術呈現(xiàn)，對年輕人更有吸引力，使其對傳統(tǒng)戲劇文化產(chǎn)生興趣，年輕人使用智能手機軟件就可以觀看，也可以在網(wǎng)站上瀏覽，這有助于傳播傳統(tǒng)戲劇文化，而且予以有效保存。通過建立博物館，使得不同年齡段對中國傳統(tǒng)戲劇文化的魅力能夠充分感受到，由此傳承傳統(tǒng)文化瑰寶并予以發(fā)揚[11]。

此外，還可以開展相關的戲劇表演活動，以有效保護中國傳統(tǒng)戲劇文化。處于特定的節(jié)日中，基于傳統(tǒng)戲劇文化進行藝術表演，也可以在具有特殊意義的節(jié)日組織文化活動，都起到了宣傳傳統(tǒng)戲劇文化的作用。

三、結語

通過上面的研究可以明確，傳統(tǒng)戲劇是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其種類繁多，派別劃分比較細。對于今天的年輕人而言，在了解傳統(tǒng)戲劇的基礎上繼承是非常重要的，以傳播中國傳統(tǒng)文化。近年來中國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護高度重視，通過社會各界人士的積極努力，更多的年輕人參與到歌劇表演工作中，并承擔傳承責任。通過應用數(shù)字技術實施保護，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)戲劇的有效傳播，并立體化展示。數(shù)字傳播模式促使傳統(tǒng)戲劇更為多樣化呈現(xiàn)，與傳統(tǒng)的傳播模式相比較，更加適應時代環(huán)境，促進中國傳統(tǒng)文化發(fā)展。