元宇宙技術(shù)環(huán)境下體育參與的方式變革與潛在挑戰(zhàn)

徐艷艷 劉希佳

(河北師范大學(xué)體育學(xué)院 河北石家莊 050000)

5G技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)以及人工智能技術(shù)等作為信息技術(shù)更迭發(fā)展的產(chǎn)物，已經(jīng)成為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段，在各類產(chǎn)業(yè)中發(fā)展前景廣闊。在眾多經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中，“元宇宙+體育”無疑也會(huì)產(chǎn)生新的碰撞，新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用將對體育發(fā)展帶來巨大影響，驅(qū)動(dòng)體育領(lǐng)域新業(yè)態(tài)和新模式的產(chǎn)生。元宇宙已成為當(dāng)前引人熱議的話題之一，盡管對元宇宙的認(rèn)識(shí)還處在萌芽階段，但體育學(xué)者、體育投資者和企業(yè)家仍期望體育事業(yè)可通過元宇宙得到賦能和升級(jí)，這引發(fā)了體育學(xué)術(shù)界和市場界的持續(xù)關(guān)注，也促使元宇宙背景下體育發(fā)展的理論被提上日程。在元宇宙技術(shù)背景下，人們體育參與的方式產(chǎn)生怎樣的變革，受到怎樣的影響？該文通過分析元宇宙的概念以及特征等，剖析元宇宙背景下人們參與體育方式的變化，并在此基礎(chǔ)上分析由此可能帶來的潛在挑戰(zhàn)，旨在為元宇宙技術(shù)背景下人們體育參與方式的良性變革提供借鑒。

1 元宇宙概念解析

1.1 元宇宙的定義

先有馬克·扎克伯格宣布將Facebook改名為Meta，后有羅永浩宣稱將創(chuàng)辦一家元宇宙公司，元宇宙先后在全球范圍內(nèi)掀起一股熱潮，對科技、商業(yè)、娛樂等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了變革和影響［1］。元宇宙概念最早出現(xiàn)在作家尼爾·斯蒂芬森的小說《雪崩》中，小說中的元宇宙是需要以數(shù)字分身形式參與的，與現(xiàn)實(shí)世界平行的虛擬空間。從元宇宙（Meteverse）詞義本身出發(fā)，涵蓋Meta（超越）和Verse（宇宙）兩部分，即超越現(xiàn)實(shí)宇宙的一個(gè)宇宙。然而，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對元宇宙尚沒有明確的定義，不過對它的討論大體上都是圍繞著產(chǎn)生背景、技術(shù)應(yīng)用、特征表現(xiàn)、應(yīng)用場景、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及倫理探討等方面展開的，并在信息技術(shù)應(yīng)用與社會(huì)的未來發(fā)展形態(tài)，AR技術(shù)、VR技術(shù)、MR技術(shù)、數(shù)字孿生、人工智能等技術(shù)是元宇宙產(chǎn)生與發(fā)展的技術(shù)支撐，元宇宙是與現(xiàn)實(shí)世界平行存在的、具有完備的經(jīng)濟(jì)體系的物理空間等方面達(dá)成共識(shí)［2］。

元宇宙是信息技術(shù)高度發(fā)展下的產(chǎn)物，是從物理層面到意識(shí)層面再到哲學(xué)層面的一個(gè)發(fā)展過程，在這一過程中，涵蓋關(guān)鍵技術(shù)、社會(huì)規(guī)則、社會(huì)治理以及倫理道德等多方面，不同的人類認(rèn)知和思維方式不斷地進(jìn)行碰撞，并產(chǎn)生新的火花?？偠灾@是人類文明發(fā)展過程中的一次重大更迭。

1.2 元宇宙集技術(shù)之大成

1.2.1 元宇宙的軟技術(shù)

區(qū)塊鏈技術(shù)、基于區(qū)塊鏈技術(shù)構(gòu)建的NFT 標(biāo)準(zhǔn)以及Web3.0 共同構(gòu)成了元宇宙建設(shè)所需要的軟技術(shù)。元宇宙的真正運(yùn)行是建立在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)基礎(chǔ)之上的，區(qū)塊鏈最大價(jià)值不僅在于其能夠在技術(shù)維度上為元宇宙提供信任機(jī)制，更在于其能在經(jīng)濟(jì)維度為元宇宙提供協(xié)作機(jī)制［3］?；趨^(qū)塊鏈技術(shù)生成的NFT，其核心在于利用區(qū)塊鏈技術(shù)將虛擬商品打上“標(biāo)記”，讓每一件虛擬商品都具有稀缺性，加之人們的需求，進(jìn)而產(chǎn)生價(jià)值，從而產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。與此同時(shí)，NFT不僅可以將數(shù)字商品進(jìn)行加密，確保了虛擬數(shù)字商品的唯一性，還可為數(shù)字商品提供確權(quán)的可能，如此一來，虛擬數(shù)字商品可以在元宇宙中自由流通，促使元宇宙成為真正的“宇宙”。

Web3.0 是對Web1.0 和Web2.0 的優(yōu)化和升級(jí)，可以無須依賴第三方，就經(jīng)濟(jì)活動(dòng)領(lǐng)域與其他交易方進(jìn)行交互。如用戶、機(jī)器和企業(yè)可以借助Web3.0，在沒有中介的情況下與全球范圍下的交易方進(jìn)行信息交易和價(jià)值交換。Web3.0使得用戶能夠與世界上任何個(gè)人或機(jī)器進(jìn)行交互，從根本上擴(kuò)大人機(jī)交互的規(guī)模和范圍，從而促進(jìn)全新市場和商業(yè)模式的興起，為元宇宙的生成和發(fā)展奠定強(qiáng)大基礎(chǔ)。

1.2.2 元宇宙的硬技術(shù)

元宇宙的硬技術(shù)，一方面指的是使元宇宙生成和發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施，另一方面指的是使元宇宙構(gòu)建的虛擬空間更為真實(shí)的技術(shù)。5G 技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、邊緣計(jì)算技術(shù)以及人工智能技術(shù)作為元宇宙的基礎(chǔ)設(shè)施，不僅解決了數(shù)據(jù)高效傳輸?shù)膯栴}，而且為元宇宙的深度沉浸式體驗(yàn)提供了技術(shù)保障。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)，促進(jìn)人機(jī)深度交互方面發(fā)揮了不可替代的作用；邊緣計(jì)算技術(shù)作為更高效的數(shù)據(jù)處理的技術(shù)支撐，滿足了用戶對網(wǎng)絡(luò)的快速交互需求；人工智能技術(shù)可以使虛擬空間中的萬物依照人工智能設(shè)定的要求自動(dòng)生成，為打造智能化元宇宙提供了技術(shù)支撐。

AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）技術(shù)通過可佩戴設(shè)備將虛擬場景信息在現(xiàn)實(shí)世界顯示出來，實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中疊加虛擬的效果，進(jìn)而豐富現(xiàn)實(shí)世界；VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)可令用戶在虛擬物理世界中體驗(yàn)到現(xiàn)實(shí)世界一樣的感知，即在虛擬中感受現(xiàn)實(shí)；MR（混合現(xiàn)實(shí)）技術(shù)可實(shí)現(xiàn)虛實(shí)之間的融合，虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界兩者互相映射，疊加并存，實(shí)時(shí)交互；CR（影像現(xiàn)實(shí)）技術(shù)和XR（拓展現(xiàn)實(shí)）技術(shù)為打造更為逼真的體驗(yàn)和未來的現(xiàn)實(shí)要求提供技術(shù)支持；體感技術(shù)和腦技接口（BCI）在促進(jìn)人們在元宇宙中進(jìn)行感知交互的終極形態(tài)中提供技術(shù)保障。

1.3 元宇宙的特征

軟技術(shù)和硬技術(shù)的加持，也賦予了元宇宙其他事物不可比擬的優(yōu)勢和特征。技術(shù)重疊性是元宇宙的突出特征。元宇宙本身不是一種技術(shù)，所具有的沉浸式體驗(yàn)和創(chuàng)設(shè)虛擬場景等優(yōu)勢也絕非一種或兩種技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)的，它是多種軟硬件技術(shù)相互配合和聯(lián)動(dòng)應(yīng)用的結(jié)果，這種配合和聯(lián)動(dòng)使元宇宙的正常運(yùn)轉(zhuǎn)成為可能。沉浸式體驗(yàn)是元宇宙較傳統(tǒng)信息技術(shù)相比而言具有的顯著特征［4］。元宇宙在虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的基礎(chǔ)上，依托混合現(xiàn)實(shí)（MR）技術(shù)以及擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（XR）技術(shù)的發(fā)展，讓用戶通過外接智能設(shè)備進(jìn)入一個(gè)充斥信息、畫面、聲音的場景中，并讓用戶的聽覺、視覺、觸覺等多感官接收到全面和深入的刺激。即便處在虛擬場景中，用戶也會(huì)產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)世界別無二致的真實(shí)感［5］。

虛實(shí)交融性是元宇宙的另一顯著特征。元宇宙利用數(shù)字孿生技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)物理世界中的萬千事物映射到虛擬世界中。用戶以數(shù)字分身的形式在虛擬場景中進(jìn)行交友、購物和娛樂等，實(shí)現(xiàn)在事物認(rèn)知和情感交流上的新發(fā)展，進(jìn)而塑造元宇宙背景下的人類文明新形態(tài)［6］。在虛實(shí)交融的前提背景下，元宇宙為用戶打造了虛實(shí)融合連接的空間環(huán)境。伴隨著新一代科學(xué)技術(shù)的支撐和不斷推動(dòng)，元宇宙不僅為用戶實(shí)現(xiàn)了從現(xiàn)實(shí)空間到虛擬場景的全面無縫連接，還將逐漸縮短從現(xiàn)實(shí)到虛擬的回應(yīng)周期，用戶還可根據(jù)自身要求創(chuàng)設(shè)需要的場景，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高度實(shí)時(shí)性的交流與互動(dòng)。

2 元宇宙技術(shù)下體育參與方式的變革

讓元宇宙的技術(shù)疊加性、沉浸式體驗(yàn)、虛實(shí)交融性和實(shí)時(shí)交互性等特性，在體育領(lǐng)域發(fā)揮效用，能夠打破傳統(tǒng)體育教學(xué)、競技訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)健身模式，為人們體育參與方式的變革及提質(zhì)帶來契機(jī)。

2.1 體育教學(xué)：高效課堂，提升優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量

體育教學(xué)具有身體直接參與、以傳授體育技能為主，以及機(jī)體腦力和體力共同發(fā)展等特征，但由于受教學(xué)場地、活動(dòng)空間和器材設(shè)備等因素的制約，很多教學(xué)手段很難實(shí)施或?qū)嵤┬Ч槐M如人意。特別是受新冠肺炎疫情的影響，大多體育課程成了紙上談兵，這與體育教育的本質(zhì)和目的背道而馳。在元宇宙環(huán)境下，體育教學(xué)利用海量技術(shù)元素，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)體育教學(xué)的不足，帶來更真實(shí)生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，極大提高體育教學(xué)效果［7］。一方面，元宇宙可以拓展教學(xué)空間。元宇宙技術(shù)為空間結(jié)構(gòu)寫下了新注解，提供了空間延伸和場景變換的條件，不僅可以整合多種要素，還可提供不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)場景，滿足學(xué)生多樣需求；另一方面，元宇宙有利于改善教學(xué)環(huán)境。新冠肺炎疫情使體育教學(xué)脫離了特定的物理要素（如戶外場地、運(yùn)動(dòng)器材、現(xiàn)場教學(xué)指導(dǎo)），因此，難以達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。在元宇宙背景下，利用MR技術(shù)可將不同時(shí)空學(xué)習(xí)者的虛擬影像進(jìn)行整合，并連接在同一個(gè)虛擬場景下，教師可以在異時(shí)空場景中進(jìn)行體育教學(xué)。

此外，元宇宙還能夠促進(jìn)教學(xué)模式多元化［8］。元宇宙技術(shù)拓展了教學(xué)時(shí)空維度，克服了傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)環(huán)境之間的矛盾關(guān)系，教師不再拘泥于傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是能夠通過設(shè)計(jì)多樣的教學(xué)情境或運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)和混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，構(gòu)建個(gè)體與環(huán)境交互過程，將復(fù)雜運(yùn)動(dòng)動(dòng)作進(jìn)行展示。因此，元宇宙為創(chuàng)新教學(xué)模式（情景認(rèn)知教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等）和開創(chuàng)新的教學(xué)模式提供了技術(shù)支持。

2.2 運(yùn)動(dòng)競技：創(chuàng)設(shè)訓(xùn)練場所，推動(dòng)訓(xùn)練提質(zhì)增效

專業(yè)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練質(zhì)量和比賽成績的提高，需要感知覺的綜合發(fā)展。在元宇宙背景下，數(shù)字技術(shù)可突破時(shí)間和空間的限制，讓運(yùn)動(dòng)員的聽覺、視覺以及其他感官得以延伸，這克服了運(yùn)動(dòng)員因某一感知覺短板給訓(xùn)練質(zhì)量和比賽成績提高造成的不利影響［9］。通過元宇宙技術(shù)構(gòu)建的虛擬訓(xùn)練場景，不僅可以克服極端天氣、戶外場地、訓(xùn)練器材等物理因素帶來的不利因素，還可以有效解決新冠疫情給居家的運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練所帶來的種種難題。運(yùn)動(dòng)員或教練員依據(jù)設(shè)定的目標(biāo)、身體素質(zhì)和訓(xùn)練水平，利用元宇宙技術(shù)構(gòu)建合適的場景環(huán)境。

此外，運(yùn)動(dòng)員或教練員可以依據(jù)運(yùn)動(dòng)員動(dòng)態(tài)變化的訓(xùn)練狀態(tài)或運(yùn)動(dòng)水平，在虛擬訓(xùn)練場景中及時(shí)調(diào)整訓(xùn)練時(shí)間和強(qiáng)度，為運(yùn)動(dòng)員量身定制實(shí)時(shí)有效的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練模式，降低訓(xùn)練成本，使訓(xùn)練質(zhì)量更有成效。運(yùn)動(dòng)員還可通過MR技術(shù)將自身動(dòng)作發(fā)送到虛擬場景中，通過反復(fù)觀看自身技術(shù)動(dòng)作在不同比賽中的表現(xiàn)，分析每一運(yùn)動(dòng)動(dòng)作瞬時(shí)的動(dòng)作狀態(tài)，進(jìn)而規(guī)范運(yùn)動(dòng)動(dòng)作，提高自身的運(yùn)動(dòng)能力和技巧。還可借助元宇宙技術(shù)，進(jìn)行真實(shí)的戰(zhàn)術(shù)模擬和沉浸式的實(shí)時(shí)對決，除了有效檢驗(yàn)訓(xùn)練成果外，還可加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)體育空間中比賽環(huán)境的熟悉度、對競爭對手的了解度和增加對比賽的經(jīng)驗(yàn)度［10］。

2.3 全民健身：構(gòu)建虛實(shí)交融健身場所，助力全民健身新發(fā)展

元宇宙利用AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、MR（混合現(xiàn)實(shí)）等技術(shù)搭建全息化虛擬健身運(yùn)動(dòng)場景，能夠?yàn)橛脩籼峁┏两綀鼍?，讓用戶真切地感受到不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對身體感官的刺激和沖擊，享受運(yùn)動(dòng)健身帶來的心理和生理的歡愉，使用戶對不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有更清晰的認(rèn)知，更準(zhǔn)確地判斷和選擇喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。用戶也可通過元宇宙提供的技術(shù)支撐，自主選擇感興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行實(shí)時(shí)交互學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，加快掌握運(yùn)動(dòng)技能的速度，提高運(yùn)動(dòng)技能水平，這對于用戶提高參與體育活動(dòng)的積極性，提升運(yùn)動(dòng)興趣和培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)健身的習(xí)慣均大有裨益［11］。用戶還可在現(xiàn)實(shí)場景下將運(yùn)動(dòng)和身體素質(zhì)數(shù)據(jù)傳送到元宇宙中，通過云計(jì)算，為用戶提供可視化的運(yùn)動(dòng)生理分析，并提供個(gè)性化和針對性的運(yùn)動(dòng)健身方案，從而提高用戶的健身運(yùn)動(dòng)效果。

虛實(shí)交融的健身場景賦予了用戶更多的選擇權(quán)，用戶可根據(jù)需求，選擇合適的健身社交群體，甚至在現(xiàn)實(shí)中得不到的社交需求也能夠被滿足，這就增加了用戶對運(yùn)動(dòng)健身的興趣和激情。用戶在虛擬健身場所獲得的體驗(yàn)感，會(huì)吸引更多的人加入現(xiàn)實(shí)的體育活動(dòng)中，進(jìn)而增加健身人群數(shù)量。元宇宙技術(shù)在全民健身領(lǐng)域的加持，克服了疫情帶來的不利影響，用戶穿戴上外接設(shè)備，便可享受到不受空間、環(huán)境、戶外場地和器材限制的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)［12］。在我國建設(shè)健康中國的背景下，元宇宙技術(shù)在全民健身計(jì)劃的推廣中發(fā)揮了顯著作用。

2.4 體育傳播：大量科技元素加持，滿足大眾多樣需求，提升用戶體驗(yàn)感

新冠肺炎疫情常使人們不能如期走進(jìn)賽場，只能通過媒體觀看比賽的技戰(zhàn)術(shù)水平和比賽結(jié)果，因此，在后疫情時(shí)代，體育傳播對人們參與體育活動(dòng)來說就顯得格外重要。沉浸式、交互性是元宇宙技術(shù)的顯著特征，通過數(shù)字孿生技術(shù)，可以將現(xiàn)實(shí)的比賽場景映射到元宇宙構(gòu)建的虛擬空間中，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員、裁判、觀眾、場館乃至現(xiàn)場氛圍的最高化復(fù)制［13］。人們通過佩戴各種智能終端設(shè)備，以數(shù)字分身的形式觀看比賽，感受全息化的比賽場景。在這一過程中，人們可以依據(jù)自身需求，自行選擇或切換不同的觀戰(zhàn)區(qū)域，不同的比賽場景以及不同的觀戰(zhàn)角度，同時(shí)還可以和其他數(shù)字分身一起為運(yùn)動(dòng)員歡呼雀躍，進(jìn)行言語或肢體上互動(dòng)。沉浸式和交互式的觀賽模式增強(qiáng)了人們的觀戰(zhàn)體驗(yàn)，甚至超越了傳統(tǒng)比賽現(xiàn)場帶給人們的觀賽體驗(yàn)。元宇宙技術(shù)不僅能夠在比賽中給予用戶極高的體驗(yàn)，在賽后用戶依舊可以借助終端智能設(shè)備進(jìn)行沉浸式觀看，甚至可以選擇代替比賽中的運(yùn)動(dòng)員，以數(shù)字分身的形式親自參加到這場比賽中［14］。這些均為體育傳播的內(nèi)容復(fù)產(chǎn)、賽事轉(zhuǎn)播、用戶體驗(yàn)、場館利用與經(jīng)營帶來了創(chuàng)造性發(fā)展，豐富了人們體育參與的形式。

3 元宇宙背景下體育參與方式的潛在挑戰(zhàn)

元宇宙作為信息技術(shù)繁榮發(fā)展的產(chǎn)物，盡管會(huì)對人們參與體育的方式產(chǎn)生巨大變革和影響，但當(dāng)前元宇宙的發(fā)展水平卻遠(yuǎn)沒有達(dá)到人們理想的高度。元宇宙生成和發(fā)展所依賴的區(qū)塊鏈、NFT、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生等技術(shù)尚不成熟，加之用戶依賴、大量資本的融入以及相關(guān)規(guī)定的漏洞，將帶來不可避免的潛在挑戰(zhàn)。

3.1 對體育本質(zhì)的挑戰(zhàn)

元宇宙使用戶處在一個(gè)高度技術(shù)密集的環(huán)境中，當(dāng)前一些研究已經(jīng)證實(shí)虛擬現(xiàn)實(shí)場景會(huì)對人們的生理和心理產(chǎn)生不利影響。從生理角度來看，長時(shí)間沉溺于各種外接設(shè)備，可能會(huì)對用戶的協(xié)調(diào)力、平衡力和反應(yīng)力產(chǎn)生負(fù)面影響。不斷進(jìn)行虛實(shí)交融也會(huì)造成認(rèn)知力下降、能動(dòng)性減退、視力受損、眼腦眩暈等，對健康產(chǎn)生不良影響。從心理角度來看，用戶在構(gòu)建的元宇宙虛擬物理場景中所接受的某些情感體驗(yàn)可能會(huì)比現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生的影響更為深遠(yuǎn)，那么用戶在元宇宙場景中產(chǎn)生的不健康情緒情感會(huì)不自覺地被帶到現(xiàn)實(shí)生活中，進(jìn)而對自身能動(dòng)性、認(rèn)知力、行為做法等產(chǎn)生懷疑和疏解，最終影響健康完備人格的培養(yǎng)和形成［15］。

此外，元宇宙使得很多用戶滿足了現(xiàn)實(shí)生活中不能實(shí)現(xiàn)的社交，進(jìn)而使用戶沉溺于元宇宙社交而遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的社交，割裂了個(gè)體與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。隨著生活方式的改變和余暇的增加，人們參與體育活動(dòng)，一方面不再僅為了實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康和提高生命質(zhì)量；另一方面，越來越多的人希望通過體育運(yùn)動(dòng)達(dá)到愉悅身心、陶冶情操、磨煉意志和豐富生活的目的，同時(shí)發(fā)揮體育豐富和發(fā)展人們社交范圍、增進(jìn)人際關(guān)系、促進(jìn)集體協(xié)作、建立良好社會(huì)風(fēng)尚的作用［16］。

然而，用戶在元宇宙中使用技術(shù)手段和意志創(chuàng)造，不僅可能會(huì)對感官和身體造成風(fēng)險(xiǎn)隱患，而且大量技術(shù)的深入嵌入容易使用戶對元宇宙形成高度依賴和成癮性，對用戶心理和生理產(chǎn)生異化，如造成惰性行為的增加、勞動(dòng)奮斗意識(shí)的退化、拼搏意志的消解、現(xiàn)實(shí)中的快樂感和幸福感的減弱等，這將大大弱化體育在元宇宙技術(shù)環(huán)境中的應(yīng)有價(jià)值［17］，與體育初心悖離。

3.2 對法律法規(guī)的搦戰(zhàn)

元宇宙中充斥著龐大的信息數(shù)據(jù)，用戶、企業(yè)或組織在元宇宙的體育場景中，其基本信息、身體素質(zhì)、醫(yī)療保健等信息的收集與應(yīng)用面臨著被非法盜取和不法販賣的風(fēng)險(xiǎn)。元宇宙中的用戶身份具有隱匿性和多樣性的特點(diǎn)，這也大大增加了虛擬體育場景的潛在風(fēng)險(xiǎn)來源。虛擬身份基于數(shù)據(jù)算法，具有可移植的特點(diǎn)，這會(huì)造成用戶的虛擬體育身份被他人盜取并被用于競技體育賭博，產(chǎn)生大量破壞公共體育秩序、行賄受賄等超出道德和法律之外的行為。

元宇宙中的虛擬體育身份并不能與現(xiàn)實(shí)中的責(zé)任主體相對應(yīng)，現(xiàn)實(shí)生活中的人可以在元宇宙中以多種體育角色實(shí)施行為，這就引發(fā)了由多樣的虛擬體育身份帶來的追責(zé)問題。經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是元宇宙能夠運(yùn)行的中樞所在，發(fā)生體育經(jīng)濟(jì)交易行為是用戶體育參與的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。用戶以虛擬的體育身份加入元宇宙體育市場，其數(shù)字資產(chǎn)所有權(quán)確權(quán)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)交易安全若沒有健全的機(jī)制保障，將面臨巨大的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)［18］。虛擬體育身份的多樣性使得體育經(jīng)濟(jì)交易行為無限擴(kuò)大，一旦對方?jīng)]有完成合約規(guī)定的行為，將加大追究責(zé)任的難度。區(qū)塊鏈、NFT 和算法強(qiáng)化了體育經(jīng)濟(jì)交易的隱匿性，加之體育經(jīng)濟(jì)交易平臺(tái)的不穩(wěn)定性、支付手段機(jī)制的漏洞以及體育商品定價(jià)機(jī)制的缺乏，體育非法交易的概率將會(huì)提升，嚴(yán)重威脅元宇宙體育經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的正常運(yùn)行。

另外，當(dāng)用戶面對超過自身信息處理能力范圍的海量信息時(shí)，容易被錯(cuò)誤信息和不良的傾向所誘導(dǎo)而引發(fā)虛擬體育場景秩序的混亂。例如，虛擬體育場所使得用戶脫離了肉體的直接傷害，使賽場和賽后暴力事件不斷滋生，體育經(jīng)濟(jì)交易平臺(tái)的隱秘性，容易使得競技體育過度商業(yè)化，成為少數(shù)人操控的游戲，這些均將給虛擬體育場景的治理和監(jiān)管帶來挑戰(zhàn)。

3.3 對道德倫理的背離

元宇宙的產(chǎn)生和發(fā)展是以多項(xiàng)新技術(shù)作為支撐的，這一數(shù)字世界在體育領(lǐng)域的應(yīng)用也將會(huì)在道德倫理方面產(chǎn)生疑難。在元宇宙環(huán)境背景下，用戶的個(gè)人身體信息完全暴露在資本之下，個(gè)人的身體隱私更容易泄露。用戶希望通過元宇宙技術(shù)在虛擬體育場景中實(shí)現(xiàn)更高層次的體育物質(zhì)和精神追求，那么這個(gè)虛擬體育空間將會(huì)把用戶的個(gè)人信息從現(xiàn)實(shí)中的單一層面拓展到更廣泛的生物生命信息層面，用戶將幾乎作為“透明人”參與元宇宙的體育活動(dòng)［19］。用戶長期沉溺于虛擬的體育環(huán)境中，不斷在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間進(jìn)行交替，容易混淆現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的界限，進(jìn)而帶來人格解體的風(fēng)險(xiǎn)。長此以往，這將嚴(yán)重影響用戶對體育道德事件的認(rèn)知、判斷和選擇［20］，并對虛擬體育空間的風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響。

在虛擬的體育空間中，用戶的權(quán)利被不斷放大，傳統(tǒng)的倫理道德評(píng)價(jià)機(jī)制可能被解耦。去中心化的虛擬體育環(huán)境，一方面會(huì)使用戶認(rèn)為道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)來自個(gè)人；另一方面在“自由”的環(huán)境體驗(yàn)中，用戶的人身自由不容易受到拘束，精神上也突破了傳統(tǒng)法律對其角色身份的規(guī)制，打破了傳統(tǒng)社會(huì)的秩序觀念［21］。這就使得部分用戶利用元宇宙的技術(shù)優(yōu)勢，超越體育活動(dòng)或體育競賽中的運(yùn)動(dòng)規(guī)則尺度，違背體育紀(jì)律，加大對體育競賽中的越軌行為進(jìn)行控制和禁止的難度。值得注意的是，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，在面對很多體育道德審視和判斷時(shí)，連人類自身都不一定能夠解決的問題，那么指望人工智能和算法也只能是惘然［22］，如此一來，虛擬體育環(huán)境下帶來的法律責(zé)任和道德問題將面臨持續(xù)的倫理性爭議。

4 結(jié)語

不容置疑，元宇宙技術(shù)將會(huì)給人們參與體育的方式帶來巨大的變革和影響，但技術(shù)的疊加使用，將不可避免地對人們感官和身體造成負(fù)擔(dān)，繁多復(fù)雜的信息也容易使人們沉迷于元宇宙帶來的虛擬環(huán)境，進(jìn)而犧牲現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往。大量信息技術(shù)的嵌入易造成人的異化，弱化人的能動(dòng)性，削弱人們獨(dú)立思考和理性分析問題的意識(shí)和能力，影響人們的正常生活，使生活節(jié)奏失調(diào)。同時(shí)，由于元宇宙自身的虛擬性、開放性和科技性等特點(diǎn)，加之主體行為總是以利益為驅(qū)動(dòng)，以及各種規(guī)制措施還有待建立和完善，諸多法律法規(guī)的問題和道德倫理的爭議還有待解決，所以要將元宇宙完全融入并且合理運(yùn)用到體育參與中，還有很長的一段路要走。因此，在“元宇宙+體育”的發(fā)展圖景中，對于元宇宙技術(shù)的使用，要用之以善，用之以理，堅(jiān)持人的主體性和中心地位，把握好度，在實(shí)現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的良性循環(huán)中，發(fā)揮體育在提高人們生活質(zhì)量和生命質(zhì)量上的功能和效用。