體育非遺進(jìn)校園對高校思想政治教育的影響研究

顧莉

(蘇州職業(yè)大學(xué)體育部 江蘇蘇州 215104)

黨的二十大指出，應(yīng)始終堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，落實立德樹人的根本任務(wù)。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃、科技創(chuàng)新的陣地、文化傳承的高地，應(yīng)著力引導(dǎo)和努力培養(yǎng)青年學(xué)子成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的“復(fù)興棟梁”“強(qiáng)國先鋒”。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)匯聚了傳統(tǒng)體育文化的精髓，以其獨特的文化魅力體現(xiàn)了人類共有的體育文化價值觀與審美理念，傳承了民族精神的精華，促進(jìn)了人類文明、和諧、健康的發(fā)展，是高校思政教育體系的重要補(bǔ)充。明確體育非遺進(jìn)校園對高校思政教育的深遠(yuǎn)影響，尋求體育非遺融入高校思政教育的實踐方法，能夠為樹立體育強(qiáng)國理念埋下堅實的種子，為立德樹人目標(biāo)的達(dá)成提供創(chuàng)新的途徑。

1 體育非遺的概述

1.1 體育非遺的內(nèi)涵

體育非遺是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中的體育構(gòu)成內(nèi)容，是經(jīng)過歷史不斷選擇與重組后，傳承下來的民族傳統(tǒng)體育精品，極大地豐富了我國傳統(tǒng)體育文化寶庫，延續(xù)了中華民族的文化基因，抵御了時間帶來的銷蝕。體育非遺是一個民族在漫長的更新?lián)Q代中形成的獨特體育價值觀念、生活態(tài)度、思維方式與審美情趣，以及其蘊(yùn)含的思想哲理、倫理道德、人文素養(yǎng)，具備文化性、民族性、地域性、教育性、活態(tài)性等特點，能解除學(xué)生的思想困境，并為其價值取向進(jìn)行指導(dǎo)和引領(lǐng)。

1.2 體育非遺的價值

體育非遺具有健康促進(jìn)、文化交流、教育教化的作用，因而對于促進(jìn)個人及其所屬群體的全面發(fā)展有著重要價值。

1.2.1 健身價值

體育非遺凝聚了中華民族的健身經(jīng)驗和健身理念，健身健心價值是其體育價值的最直觀體現(xiàn)。比如，進(jìn)行太極拳、八段錦、龍舟、武術(shù)等非遺項目鍛煉，有利于人體骨骼、肌肉的生長，增強(qiáng)心肺功能；改善血液循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的機(jī)能狀況，促進(jìn)人體的生長發(fā)育，提高抗病能力；調(diào)節(jié)人體緊張情緒，改善生理和心理狀態(tài)，恢復(fù)體力和精力；陶冶情操，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中健康、和諧發(fā)展。進(jìn)行體育非遺鍛煉是對國民身體素質(zhì)提高的一種推動，是對國民健康幸福生活的一種促進(jìn)。

1.2.2 文化價值

體育非遺是在特定的時代、區(qū)域和生態(tài)環(huán)境中所形成的特定的體育文化和形態(tài)，它展現(xiàn)了不同的風(fēng)土人情和民俗文化，也成就了不同的人文行為。以江南為例，豐富的水資源誕生了競渡、手搏、拔河、船拳等地域文化特色鮮明的體育非遺項目，獨樹一幟，享譽(yù)一方。這些項目蘊(yùn)涵了豐富的歷史文化氣息，兼容并蓄，飽含了江南傳統(tǒng)文化的內(nèi)核以及剛?cè)嵯酀?jì)、銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、不斷奮斗的江南精神和中國精神。通過體育非遺釋放其物質(zhì)載體的更大效能，鑄就更多的文化品牌，增強(qiáng)文化軟實力，弘揚(yáng)文化精神，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時空，超越國界。

1.2.3 教育價值

體育非遺中豐富的歷史文化知識，能夠更好地培養(yǎng)青少年對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，更好地引導(dǎo)其深入認(rèn)識人生價值和生命意義。體育非遺在建立民族自尊，增強(qiáng)民族自信，重建民族精神等方面都起著重要作用。例如，端午節(jié)的龍舟競渡，就有關(guān)于紀(jì)念孝女曹娥、愛國詩人屈原、吳國重臣伍子胥的眾多傳說，展現(xiàn)了深厚的家國情懷。在學(xué)習(xí)體育非遺獨特技藝技能的過程中，塑造勤學(xué)苦練、不屈不撓、克服困難、勇于挑戰(zhàn)等精神價值，是一種隱性的教育。運(yùn)動健兒在比賽場上頑強(qiáng)拼搏，克敵制勝的表現(xiàn)，以及公允、誠實、誠虛、禮貌的道德作風(fēng)，更是一種高尚的社會美的體現(xiàn)。

2 體育非遺與高校思政教育之間的關(guān)聯(lián)

體育非遺的“化人”與思政教育的“育人”內(nèi)涵相統(tǒng)一。體育非遺文化屬于“活”的文化，是通過文化內(nèi)涵價值的繼承與傳揚(yáng)，對族群成員產(chǎn)生持續(xù)性影響，具備化人功能［1］。體育非遺項目從器具制作、技藝演練，到民俗活動、表演比賽等，無不表現(xiàn)出匠心匠道，勤學(xué)苦練、團(tuán)結(jié)協(xié)作、錘煉意志、拼搏無畏的品質(zhì)。這些品質(zhì)的磨煉和提升是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量源泉。

高校思想政治教育是有計劃、有針對性地進(jìn)行思想觀念引導(dǎo)、政治觀點強(qiáng)化、道德規(guī)范約束的活動，其開展的目的是育人。主要引導(dǎo)學(xué)生用科學(xué)的世界觀和方法論理解社會主義核心價值觀，增進(jìn)學(xué)生的政治認(rèn)同，提升學(xué)生在意識形態(tài)領(lǐng)域的認(rèn)知，使學(xué)生成為新時代的接班人。

體育非遺和高校思想政治教育均是通過特定的精神文化，來對人的思想產(chǎn)生影響，從而引導(dǎo)其形成健全的價值體系。

3 體育非遺融入高校思政教育的意義

體育非遺的精神內(nèi)涵與中國特色社會主義核心價值觀有著共同的民族底色，能提升人民在國家建設(shè)事業(yè)中強(qiáng)大的文化認(rèn)同、文化自信以及堅定的社會主義信念。體育非遺文化是高校思想政治教育理論不斷完善的重要源泉。體育非遺進(jìn)高校有助于讓青年更多地接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，突顯高等教育的特色，保持中國特色社會主義高校建設(shè)方向不偏離，對提高我國文化軟實力，助力中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

3.1 豐富思政教育的教學(xué)載體

體育非遺進(jìn)校園能讓高校思政教育活動變得豐富多彩、靈活生動。高校選擇開展有地域特色的體育非遺項目，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性與自我創(chuàng)造力。學(xué)校應(yīng)鼓勵學(xué)生從中汲取優(yōu)秀的理論道德知識，學(xué)習(xí)和塑造體育精神，達(dá)到內(nèi)外兼修的目的。廣大師生通過參與學(xué)術(shù)講座、體育非遺課堂、體育非遺社團(tuán)、賽事活動等方式，學(xué)習(xí)非遺文化，了解非遺底蘊(yùn)，有效推動了校園精神文化建設(shè)，提升了校園文化的活力與生機(jī)。

3.2 激發(fā)思政教育的學(xué)習(xí)熱情

學(xué)生通過對體育非遺項目的親身實踐和體驗，鍛煉身心，塑造人格，提升社會適應(yīng)能力，培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的個性，培養(yǎng)吃苦耐勞、堅韌頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇攀高峰的意志品質(zhì)，真真切切感受中華傳統(tǒng)美德，建立文化認(rèn)同，增強(qiáng)民族自豪感和自信心，提升自身的道德素質(zhì)，在知識技能、價值取向、人格心理、政治成長等方面全面成長。

3.3 驅(qū)動思政教育的育人功能

地域特色體育非遺，能以“鄉(xiāng)音”激發(fā)“鄉(xiāng)情”，以時代精神涵養(yǎng)家國情懷，從地域優(yōu)秀的歷史文化中繼承道德價值，汲取精神力量，有利于思政教育理論的拓展、教育方法的創(chuàng)新及教育情境的改良，從而增強(qiáng)思政教育的實效性，驅(qū)動思政實踐的開展［2］。在思想政治教育中融入“體育非遺”文化，將價值、知識、社會有機(jī)結(jié)合，能夠引導(dǎo)學(xué)生建立文化自信，樹立正確的歷史觀、民族觀，啟發(fā)深化思政教育的育人功能。

4 體育非遺與思政教育融合的路徑

體育非遺與思政教育的融合發(fā)展實質(zhì)是二者在價值鏈上的延伸與重組。探尋體育非遺融入高校教學(xué)發(fā)展的新理念、新辦法和新途徑，是推進(jìn)我國體育事業(yè)與非遺文化融合發(fā)展的關(guān)鍵之舉，能推動體育非遺的縱深發(fā)展，同時也是高校發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)工程的切實要求［3］。

4.1 改革體育課程，深挖非遺內(nèi)涵，彰顯文化魅力

2016年12月，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要用好課堂教學(xué)這個主渠道……守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［4］。高校體育是學(xué)校體育教育的最后一站，也是大學(xué)生由學(xué)校體育向終身體育轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，要讓學(xué)生掌握伴隨一生的運(yùn)動技能，養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣，成長為具有強(qiáng)健體魄、健全人格、社會責(zé)任、家國情懷的新時代大學(xué)生，就要立足“跳出體育看體育、用好體育抓思政”，深挖體育課程本身蘊(yùn)含的豐富思政元素，統(tǒng)籌學(xué)生參與意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、團(tuán)隊協(xié)作、進(jìn)取精神、意志品質(zhì)等，既要推動體育鍛煉與體育競技、體育素養(yǎng)和體育精神的對接融合，又要深化體育元素與思政元素的融合對接。全校體育教師應(yīng)堅持貫徹落實習(xí)近平總書記的講話精神，提高對高校體育課程思政教育元素的認(rèn)識，對容易在校園推廣的體育非遺項目進(jìn)行篩選、改編、整合，加以宣傳與開發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點和區(qū)域特色開設(shè)合適的體育非遺課程；深挖非遺項目文化內(nèi)涵，研究并撰寫課程教學(xué)大綱，明確和細(xì)化主旨任務(wù)，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、教學(xué)組織等方面入手，不僅要將非遺技能傳承好，更要堅定文化自信，彰顯文化魅力，將新時代的社會主義核心價值觀與體育精神相結(jié)合，貫穿于整個教學(xué)過程，建立德育評價指標(biāo)體系，將思政教育作為體育教學(xué)的“有效載體”進(jìn)行考量，將民族傳統(tǒng)體育文化和道德禮儀融入課堂，充分學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。同時，鼓勵一線體育教師聯(lián)合非遺傳承人、專家、學(xué)者共同編著一套系統(tǒng)、全面、科學(xué)的教材，突出非遺文化特色與體育精髓。

4.2 突出地域人文，堅持以人為本，提升文化品質(zhì)

大力倡導(dǎo)有地方特色的體育非遺充分融合到校園文化建設(shè)中去，立足德育教育，提升校園體育文化品質(zhì)，正確引導(dǎo)、激勵文化素養(yǎng)和體育品格。青年學(xué)生思維活躍、思想獨立，個性張揚(yáng)，追求突出個人特色的話語表達(dá)，要做好青年學(xué)生的思想引導(dǎo)工作，就要充分關(guān)注他們的內(nèi)在需求。如何滿足受教育者的自我發(fā)展、自我進(jìn)步，促進(jìn)其全面發(fā)展，發(fā)揮“以人為本”的理念是關(guān)鍵［5］。關(guān)心人、激勵人、發(fā)展人、實現(xiàn)人的價值，調(diào)動人的積極性和能動性，幫助建立正確的世界觀、道德觀、價值觀，同時也助力高校內(nèi)涵建設(shè)和特色發(fā)展。加強(qiáng)體育課內(nèi)課外一體化建設(shè)，大力開展課外體育非遺文化宣傳、知識講座、社團(tuán)活動以及形式各異的展演競賽。發(fā)揮非遺傳承人在思政教育中的示范、引領(lǐng)作用，讓學(xué)生品味“原汁原味”的原生態(tài)體育的樂趣與文化魅力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生保護(hù)與傳承體育非遺的熱情。定期開展體育課程思政“大師講堂”，為新生開設(shè)以思政教育為主題的“開學(xué)第一課”，策劃和組織弘揚(yáng)體育精神的“體育明星進(jìn)校園”活動，利用數(shù)字化新媒體技術(shù)，開設(shè)宣傳平臺，傳播非遺文化與體育精神，舉辦線上技能展示與PK活動，豐富校園文化。

4.3 培養(yǎng)綜合師資，創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教育效果

體育教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及思政教育文化素養(yǎng)對學(xué)生思想道德的引導(dǎo)建設(shè)起著決定性作用。學(xué)校應(yīng)注重對體育教師的教育建設(shè)，強(qiáng)化教師對體育事業(yè)的熱愛與進(jìn)取心，加強(qiáng)思政教育的學(xué)習(xí)，注重品德建設(shè)，幫助提升教師的人格魅力以及親和力，吸引更多學(xué)生效仿學(xué)習(xí)。要打造“雙師型”體育非遺師資隊伍，地方政府應(yīng)與高校合作，共同組建體育非遺保護(hù)與研究基地，定期對授課教師統(tǒng)一進(jìn)行有組織、有計劃的培訓(xùn)，從而提高其非遺理論知識與非遺技能。對實際教學(xué)過程中出現(xiàn)的種種問題，通過小組研討分析，尋找解決辦法；分享優(yōu)秀的教學(xué)方法與手段，供其他老師效仿、再創(chuàng)新；與學(xué)校思政專業(yè)教師加強(qiáng)交流、攜手探索、深入研究，逐漸培養(yǎng)出一支專業(yè)的體育非遺課程教師團(tuán)隊。鼓勵教師不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，利用微視頻、微課、慕課等，創(chuàng)新教學(xué)方式，注重學(xué)生課后拓展，以社會實踐為著力點，讓學(xué)生深入了解和學(xué)習(xí)體育非遺文化，通過對非遺印記的探尋，去親歷、見證、體悟，并以攝影作品、微視頻作品、征文等方式檢驗教育效果。

4.4 科技創(chuàng)新驅(qū)動，結(jié)合智慧治理，促進(jìn)融合發(fā)展

體育非遺與高校融合的過程需要有強(qiáng)大的平臺支撐。首先，高校應(yīng)著力建設(shè)好圖書館數(shù)據(jù)庫、校園傳承基地、校園環(huán)境等平臺。其次，應(yīng)依靠現(xiàn)代科技創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)多政府部門高速聯(lián)運(yùn)、銜接密切、融合管理的協(xié)作，實現(xiàn)“多重市場主體共治”的數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)關(guān)系結(jié)構(gòu)，以推動政府部門、高等教育、社會各界需求之間的均衡關(guān)系［6］。通過高性能云計算和5G 高速通信等網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)更迭，利用大數(shù)據(jù)引擎分析、人工智能決策分析等，調(diào)研、采集學(xué)生的意識形態(tài)。在后臺進(jìn)行信息整合，精準(zhǔn)捕捉青年學(xué)生的思想動態(tài)，精準(zhǔn)設(shè)計教育內(nèi)容。用科技創(chuàng)新對蘊(yùn)含思政教育內(nèi)容的體育非遺進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過數(shù)字化敘事，講好非遺故事，更好地傳遞體育非遺文化的價值觀念和人文精神。通過體育非遺項目線上傳播、數(shù)字化交互體驗、文化眾創(chuàng)，實現(xiàn)體育非遺文化傳承傳播的目的。通過微信公眾號、視頻號、利用短視頻平臺等微媒，傳播體育非遺內(nèi)容，有效拓展高校思想政治教育工作的空間。推進(jìn)體育非遺文化融入大學(xué)教育資源中，構(gòu)建智能化教學(xué)平臺，加強(qiáng)體育非遺數(shù)字化課程資源建設(shè)，打造高質(zhì)量的數(shù)字教學(xué)資源庫，實現(xiàn)智能管理，從而激活將體育非遺融入高等教育的生命力。

5 結(jié)語

體育非遺蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，在體育知識傳授和運(yùn)動能力培養(yǎng)的過程中，在學(xué)生享受運(yùn)動樂趣的同時，高校應(yīng)滲透文化傳承、素質(zhì)教育，完善學(xué)生人格，錘煉學(xué)生意志，培養(yǎng)家國情懷，堅定頑強(qiáng)意志。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，外來文化沖擊力度較強(qiáng)，導(dǎo)致高校思想政治教育逐步陷入困境。體育非遺進(jìn)校園能夠增強(qiáng)校園文化內(nèi)容，提升校園文化品質(zhì)，開拓學(xué)生的文化視野，達(dá)到內(nèi)外兼修的目的。明確體育非遺進(jìn)校園對高校思政教育的影響，深度挖掘體育非遺中的思政元素，并將其充分運(yùn)用到學(xué)校體育工作中去，改革體育課程，用好體育抓思政。同時，培養(yǎng)綜合型師資，生動實踐“立德樹人”，引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)優(yōu)秀的體育非遺傳統(tǒng)文化、體育精神，幫助學(xué)生建立正確的三觀。運(yùn)用科技創(chuàng)新、數(shù)字化傳播、智慧治理，推動教育管理平臺的智能化、服務(wù)化，促進(jìn)體育非遺與高校的融合發(fā)展。