小說《高興》在英語世界接受的考察與啟示
——基于亞馬遜讀者評(píng)論的實(shí)證研究

滕 梅 賈秦景

（中國(guó)海洋大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，山東青島）

1.引言

隨著對(duì)外開放日益深化，我國(guó)與世界其他各國(guó)的交往日益密切，中國(guó)文學(xué)逐漸成為世界了解中國(guó)的一個(gè)重要渠道，中國(guó)文學(xué)的譯介效果亦引起更多學(xué)者的關(guān)注。研究譯作在目標(biāo)語世界的接受與評(píng)價(jià)一方面可以了解譯作的具體接受情況，另一方面可以借此反思中國(guó)文學(xué)外譯的不足之處，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)文化的傳播。

目前我國(guó)文學(xué)外譯的接受研究方法有二：以某一理論框架為指導(dǎo),運(yùn)用定量方法考察讀者接受，如崔瑩輝(2017)和王佳娣(2020)等；使用定量方法交叉論證以考察譯作接受，如李寧(2015)和呂劍蘭(2020)等。實(shí)證研究更具客觀性和科學(xué)性，是讀者接受研究的主要手段，如全球圖書館館藏量調(diào)查、讀者問卷調(diào)查、訪談、學(xué)術(shù)評(píng)論文章和圖書網(wǎng)站書評(píng)分析等。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展和電子化閱讀的興起，讀者越來越熱衷于在圖書網(wǎng)站、書評(píng)網(wǎng)站和專業(yè)論壇上發(fā)表評(píng)論，相互討論，如亞馬遜圖書網(wǎng)(Amazon.com)和好讀書評(píng)網(wǎng)(Goodreads.com)。這些網(wǎng)站的讀者評(píng)論往往可以比較真實(shí)地反映作品的接受情況，但目前對(duì)其研究尚比較有限，仍處于探索階段。當(dāng)前，使用Python情感分析技術(shù)(張璐，2019)和語料庫(kù)方法(呂子青 趙夢(mèng)丹，2020)分析讀者評(píng)論進(jìn)而考察譯作接受是兩種創(chuàng)新性嘗試，相比于簡(jiǎn)單的讀者評(píng)分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和樣本評(píng)論分析，這兩種方式可以為研究提供更加科學(xué)、可靠的證據(jù)支撐。

《高興》是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名作家賈平凹先生的作品，于2007年在國(guó)內(nèi)出版。小說描畫了工業(yè)化進(jìn)程中城市和農(nóng)村面貌的變遷，講述了以劉高興和五福為代表的城市底層群體的生活遭遇。自出版以來受到國(guó)內(nèi)讀者的好評(píng)，在國(guó)內(nèi)具有影響力的書評(píng)網(wǎng)站——豆瓣書評(píng)網(wǎng)上有73.9%的讀者給出四星和五星評(píng)分(最高分為五星)，后被亞馬遜跨文化事業(yè)部(Amazon Crossing)選中并委托英國(guó)著名漢學(xué)家韓斌(Nicky Harman)進(jìn)行翻譯，英譯本Happy Dreams于2017年出版，得到亞馬遜網(wǎng)站的積極推介，同時(shí)受到西方報(bào)刊媒體和普通讀者的積極評(píng)價(jià)，推動(dòng)了該譯作在英語世界的傳播。Happy Dreams讓英語讀者對(duì)21世紀(jì)早期的中國(guó)城市和農(nóng)村社會(huì)變遷以及這一背景下社會(huì)底層群體的生活狀況有了一定的了解，書中所描繪的西安歷史文化和傳統(tǒng)風(fēng)俗也給讀者留下了印象，吸引著讀者進(jìn)一步了解中國(guó)，這無疑是一次成功的譯介(King,2019；張敏，2020)，可為中國(guó)文學(xué)“走出去”提供借鑒。通過查閱相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)者對(duì)《高興》英譯本的海外接受研究較少，石春讓和鄧林(2020)運(yùn)用Python情感分析技術(shù)對(duì)亞馬遜網(wǎng)站上的相關(guān)讀者評(píng)論進(jìn)行情感分析，但并未進(jìn)行深入研究。本文借助語料庫(kù)軟件AntConc，對(duì)亞馬遜網(wǎng)站上的讀者評(píng)論進(jìn)行深入分析，從多個(gè)維度考察《高興》的海外讀者接受，并進(jìn)一步反思中國(guó)文學(xué)外譯。

2.《高興》的整體接受和評(píng)價(jià)

首先，利用Web Scraper爬取亞馬遜網(wǎng)站上Happy Dreams一書的讀者評(píng)論，截止到2021年5月2日，共獲取425條有效評(píng)論，結(jié)果如圖1所示。其次，將425條評(píng)論文本單獨(dú)存為txt文件，并用Treetagger軟件對(duì)文本進(jìn)行詞性標(biāo)注，標(biāo)注后的文本就是本次研究的語料。最后，使用語料庫(kù)軟件AntConc 3.5.9(Windows)2020進(jìn)行針對(duì)性檢索。本研究主要借助AntConc的Clusters(詞簇)功能和Concordance(索引)功能進(jìn)行相關(guān)檢索：利用詞簇功能根據(jù)詞性檢索某類詞出現(xiàn)的頻次，出現(xiàn)頻率最高的詞具有代表意義，集中反映了讀者的情感態(tài)度或關(guān)注要點(diǎn)，值得進(jìn)一步關(guān)注；利用索引功能檢索特定詞匯獲取讀者對(duì)作品某一方面的具體評(píng)價(jià)，能夠根據(jù)需要較為準(zhǔn)確地了解讀者接受，并且可以結(jié)合相關(guān)詞匯進(jìn)行進(jìn)一步檢索以獲得更深入、更全面的了解。

圖1 Happy Dreams讀者評(píng)論

2.1 讀者評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

亞馬遜網(wǎng)站提供星級(jí)評(píng)定，讀者可根據(jù)閱讀體驗(yàn)給出1星到5星的評(píng)分。經(jīng)過統(tǒng)計(jì)，共有540名讀者對(duì)Happy Dreams進(jìn)行評(píng)級(jí)，結(jié)果見圖2，可以看到表示“非常喜歡”和“喜歡”的5星和4星人數(shù)共有329人，占比為61%；表示“不太喜歡”和“不喜歡”的2星和1星人數(shù)共有112人，占比21%；平均星級(jí)3.7星。這表明《高興》受到大多數(shù)海外讀者的好評(píng)，不過也有少數(shù)讀者表達(dá)了批評(píng)意見。

圖2 Happy Dreams星評(píng)數(shù)量和星級(jí)分布

2.2 讀者接受的整體情感傾向

形容詞可以表明讀者的情感態(tài)度。通過檢索語料中的形容詞，可以了解讀者對(duì)小說《高興》的情感評(píng)價(jià)。利用詞簇功能檢索語料中的所有形容詞，檢索結(jié)果為：形符數(shù)1778，類符數(shù)497，即共有1778個(gè)形容詞，重復(fù)出現(xiàn)的有497個(gè)，如圖3所示。經(jīng)人工篩選和初步統(tǒng)計(jì)，正向情感詞匯410條，負(fù)向情感詞匯出現(xiàn)101條，其余為非評(píng)價(jià)性形容詞。其中，正向詞匯中出現(xiàn)頻數(shù)最高的是“interesting”，84條，較高的是“good”“great”和“enjoyable”，分別為54條、33條和13條；負(fù)向詞匯中出現(xiàn)頻數(shù)最高的是“difficult”，18條，較高的是“boring”“tedious”“abrupt”和“disappointing”，分別為11條、6條、5條和4條。比較可知，讀者對(duì)作品的情感評(píng)價(jià)整體呈正向，受到讀者的肯定。

圖3 形容詞頻數(shù)列表

3.《高興》接受的歸因性探究

通過對(duì)亞馬遜網(wǎng)站上的讀者評(píng)論的定量分析可知，《高興》總體上受到海外讀者的認(rèn)可，這與譯作選取、出版社的推廣、副文本的使用及譯者的翻譯處理息息相關(guān)。

3.1 譯作選取

中國(guó)文學(xué)要真正“走出去”，選取當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品是首要，什么樣的作品稱得上優(yōu)秀？陳思和教授(2013：1)認(rèn)為“只有當(dāng)作家以本土文化經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特表達(dá)方式回答了人類共同的問題才能被世界所認(rèn)同和接受”，既強(qiáng)調(diào)作品的民族性，又強(qiáng)調(diào)作品的世界性。小說《高興》不僅描繪了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中西安的時(shí)代變遷面貌，具有濃厚的地方特色，而且深入探索了這一變遷下，城市底層群體的生活狀況和內(nèi)心世界，具有引發(fā)世界讀者共鳴的文學(xué)力量，因而能夠獲得海外讀者的普遍認(rèn)可。

(1)作品的民族性

海外讀者不僅希望了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，更希望了解當(dāng)代中國(guó)，改革發(fā)展中的中國(guó)。透過中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品，讀者能夠看到“當(dāng)代中國(guó)人的生活方式、生命狀態(tài)、生活理想、精神追求，乃至困惑、不安、躁動(dòng)”(查明建 吳夢(mèng)宇，2019：14)。小說《高興》不僅描繪了西安地方歷史文化，如西安民俗、方言、小吃和城市街道景象等，還展現(xiàn)了處于當(dāng)時(shí)改革變遷中的中國(guó)城市和鄉(xiāng)村社會(huì)面貌，透過西方讀者對(duì)這些異域文化元素的評(píng)價(jià)可以考察作品所具有的民族性及其對(duì)海外讀者接受的影響。

筆者以“China”和“Chinese”為索引詞進(jìn)行檢索，以考察讀者對(duì)小說描繪的中國(guó)特色文化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。經(jīng)檢索共獲得93條有效評(píng)論，即有93名讀者表示通過閱讀該小說對(duì)城市化進(jìn)程中的中國(guó)有了一定的了解，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化、歷史及社會(huì)底層群體的生活，如有讀者評(píng)論到“跟隨劉高興的腳步走在西安的街道上，仿佛在了解古城街道中的秘密，一路上我有幸在不斷了解中國(guó)人的哲學(xué)和生活方式”“沉浸在這樣一個(gè)不同的文化和生活當(dāng)中是多么有趣，感覺很不一樣”“看到了現(xiàn)代中國(guó)的景象和我們幾乎從未了解過的拾荒者的世界”“書中的遣詞造句和語境讓人物角色栩栩如生，幫你真正了解他們生活的地方和生活的方式”，還有讀者表示讀完小說后想進(jìn)一步了解中國(guó)，如“我想要讀更多作品來了解這群人和他們的生活”。

讀者評(píng)論表明，讀者對(duì)作品描畫的中國(guó)歷史文化有較高的熱情，愿意了解不同文化、不同地域人們的生活，說明《高興》的民族性對(duì)海外讀者具有獨(dú)特吸引力。

(2)作品的世界性

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品的世界性意義不僅體現(xiàn)在與當(dāng)代世界文學(xué)主題的共現(xiàn)，即注重作品的現(xiàn)代性表達(dá)——作品主題與當(dāng)前國(guó)際關(guān)注熱點(diǎn)相吻合，如“傳統(tǒng)的變異、地域文化特色、人性多樣性、異化的歷史、認(rèn)同的政治”(陳曉明 唐韻，2013：26)等，更深層的世界性品質(zhì)，“則是對(duì)‘人’的關(guān)注和對(duì)世界文學(xué)最高境界的追求”(查明建 吳夢(mèng)宇，2019：13)?！陡吲d》的世界性體現(xiàn)在對(duì)城市社會(huì)底層群體的關(guān)注，作者采用寫實(shí)手法展現(xiàn)人物生活景象、細(xì)膩刻畫人物心理、深入探索普遍人性，集中體現(xiàn)了作品的文學(xué)價(jià)值和思想內(nèi)涵，吸引西方讀者閱讀。

一般而言，小說人物形象的刻畫，尤其是主人公精神世界的描繪往往是作品文學(xué)性的集中體現(xiàn)，也是作者所要傳達(dá)的思想精神的載體。因此，通過分析讀者對(duì)小說主人公和其他人物角色的評(píng)價(jià)可以考察作品的文學(xué)性乃至世界性。

筆者以“Happy Liu”“Happy”和“character”為索引詞進(jìn)行檢索，考察讀者對(duì)小說人物形象的接受，通過分析讀者評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)小說主人公的精神激勵(lì)了讀者，其他人物形象的刻畫也給讀者留下深刻印象，整體上受到讀者的肯定。有讀者表示小說主人公積極樂觀、艱苦奮斗的精神令人備受鼓舞，富有教育意義，如“你如果走近一點(diǎn)，觀察書中人物的生活，看著像劉高興這樣的人是怎樣面對(duì)自己的處境并且是如何積極應(yīng)對(duì)的，不禁會(huì)激勵(lì)你成為更好的人”，還有讀者表示主人公劉高興、五福及其他拾荒者在困難處境中不忘相互關(guān)愛、相互鼓勵(lì)、互幫互助的美好品質(zhì)讓人感動(dòng)，如“他們彼此忠誠(chéng)，并且愿意分享僅有的東西這種精神讓我感動(dòng)”，還有部分讀者表達(dá)了對(duì)這些城市拾荒者的理解和同情。此外，小說寫實(shí)性的敘事方式和對(duì)角色心理的細(xì)膩捕捉讓人物形象更加鮮活，給讀者留下了深刻印象，如“這些人物角色很真實(shí)，他們的經(jīng)歷感覺也很真實(shí)”“所有的角色都很難忘，我可以感到拾荒者背上的汗水，聞到腌菜水的味道，體會(huì)到他們每天工作之后渾身酸痛的感覺”。

讀者對(duì)《高興》中展現(xiàn)的中國(guó)文化和人物角色給予了較高評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了作品的民族性和世界性既能吸引讀者了解異域文化，滿足讀者對(duì)不同文化的好奇和向往，又能引起讀者的普遍共識(shí)，是一部?jī)?yōu)秀的當(dāng)代文學(xué)作品。因此，選擇兼具民族性和世界性的優(yōu)秀文學(xué)作品翻譯，才能引起讀者的閱讀興趣，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)“走出去”。

3.2 傳播渠道選擇與助力

“文學(xué)翻譯作品在目標(biāo)語國(guó)家的流行離不開所在國(guó)當(dāng)?shù)匾涣鞒霭嫔绲某霭媾c發(fā)行”(葉鋮鋮 鄧高勝，2019：122)?！陡吲d》受到國(guó)外極具影響力的出版機(jī)構(gòu)——亞馬遜出版公司的支持，2017年，亞馬遜在其全球14大站點(diǎn)同步首發(fā)《高興》英譯版——Happy Dreams，并以紙質(zhì)書和電子書同步發(fā)行的方式，第一時(shí)間將該書推送給遍及183個(gè)國(guó)家的亞馬遜讀者。此外，Happy Dreams還入選了亞馬遜的Kindle第一應(yīng)用項(xiàng)目，這使得亞馬遜北美地區(qū)的金牌會(huì)員和訂閱亞馬遜出版信息的上千萬讀者可以優(yōu)先購(gòu)買到本書，作品迅速在西方世界傳播開來，而且出版不久便受到國(guó)際權(quán)威期刊的積極推介和評(píng)價(jià)，如《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》《出版者周刊》《科克斯書評(píng)》《圖書館雜志》《亞洲書評(píng)》《印度快報(bào)》《文字無國(guó)界》和《華盛頓獨(dú)立書評(píng)》等，極大推動(dòng)了該譯作在英語世界的傳播。

亞馬遜網(wǎng)站中對(duì)于該書的評(píng)論包括圖書的內(nèi)容簡(jiǎn)介、作者介紹、編輯推薦和媒介評(píng)論。編輯推薦是網(wǎng)站編輯對(duì)作品的評(píng)論，列出作品的閃光點(diǎn)，給讀者提供參考，衡量是否值得閱讀或購(gòu)買。編輯推薦中提到閱讀本書可以了解異域文化，而且極力贊揚(yáng)了劉高興和五福的友誼，甚至將之類比為堂吉訶德和桑丘·潘薩的友誼或喬治與倫尼的友誼，要知道塞萬提斯所著的《唐吉訶德》和約翰·斯坦貝克的《人鼠之間》分別是西班牙和美國(guó)的經(jīng)典著作，在西方世界具有很大的影響力，這無疑是對(duì)作品中所表現(xiàn)的友誼這一主題的極高評(píng)價(jià)，吸引讀者閱讀。評(píng)論中還贊揚(yáng)了主人公劉高興，雖然生活境況艱難，但他仍善于發(fā)現(xiàn)世界的美好，對(duì)生活滿懷期待，主人公的這種思想和精神能夠得到來自不同文化背景的讀者的認(rèn)同和接受。另外，網(wǎng)站上列出權(quán)威報(bào)刊媒體的積極評(píng)論，能進(jìn)一步引起讀者的關(guān)注。

3.3 副文本的闡釋推介作用

副文本指“圍繞文本的所有邊緣或補(bǔ)充性數(shù)據(jù)”(Genette，1988：63),即對(duì)正文內(nèi)容的補(bǔ)充，包括前言、腳注、尾注、后記等。Happy Dreams使用的副文本因素包括封面、封底、后記、作者簡(jiǎn)介、譯者簡(jiǎn)介和譯者致謝等。“和源語文本、譯語文本相比，翻譯副文本被賦予了更多的闡釋和推介功能，在一定程度上凸顯了譯者(或出版人)希望通過副文本路徑讓讀者更好地接受譯本的主觀意圖”(陳衛(wèi)斌，2020：115)。

首先，封面最先呈現(xiàn)于讀者眼前，突出出版社或編輯想要表達(dá)的重點(diǎn)，Happy Dreams的封面有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是將譯者姓名列于封面相對(duì)醒目的位置，這體現(xiàn)了出版商或贊助者在有意識(shí)地傳達(dá)希望讀者接受的信息，體現(xiàn)一定的推介目的。譯者韓斌是英國(guó)翻譯協(xié)會(huì)聯(lián)合主席、“紙托邦”主要?jiǎng)?chuàng)建者，獲得過美國(guó)筆會(huì)翻譯基金獎(jiǎng)、入選過英仕曼亞洲文學(xué)獎(jiǎng)，翻譯過近20部中國(guó)文學(xué)作品，在英美中國(guó)文學(xué)翻譯場(chǎng)域積累了大量資本，在英美讀者心中具有較高的認(rèn)可度，而“讀者對(duì)翻譯家的認(rèn)同程度對(duì)譯本的接受與傳播效果尤其重要”(王志勤 謝天振，2013：26)，因此，將譯者姓名列于封面上容易引起讀者注意，是出版社的推介手段之一。

其次，后記、作者和譯者簡(jiǎn)介、譯者致謝以及封底的圖書介紹作為正文文本的補(bǔ)充，便于讀者更好地理解和接受正文，有助于更好地縮短作者和讀者的距離，尤其是譯者對(duì)原作后記翻譯的重視，讓讀者對(duì)小說人物原型和故事情節(jié)有深入了解，受到讀者一致好評(píng)：筆者通過檢索相關(guān)詞匯——“author”“author’s”“note”“notes”和“research”等，剔除重復(fù)和無效評(píng)論后，發(fā)現(xiàn)共有35個(gè)讀者提到后記，且都肯定了后記的作用，表示“后記十分有趣，有助于更好地了解人物角色”“后記讓人物形象和故事更具真實(shí)性”“可以了解作者的寫作過程，建議閱讀”，還有讀者建議先閱讀后記有助于了解小說情節(jié)等?！陡吲d》的成功譯介一定程度上得益于出版社和譯者對(duì)副文本的充分重視和使用。

3.4 文化負(fù)載詞的翻譯處理影響作品接受

“文化負(fù)載詞亦稱文化特有詞或文化缺省詞，指承載某種特定文化內(nèi)涵及民俗風(fēng)貌的特色詞匯(包括習(xí)語、俗語) ”(孫琳 韓彩虹，2021:91)，譯者對(duì)文化負(fù)載詞的翻譯處理會(huì)直接影響翻譯交際目的的實(shí)現(xiàn)。小說《高興》中有大量方言、農(nóng)民口語和地方小吃的描寫，這些元素深深扎根于地方文化環(huán)境，不僅給譯者帶來難題，造成翻譯過程中的語義及文化意義缺失，而且會(huì)進(jìn)一步影響目標(biāo)語讀者的理解。

筆者將通過檢索翻譯相關(guān)詞匯，了解海外讀者對(duì)作品翻譯的評(píng)價(jià)，從而考察譯者的翻譯處理對(duì)作品整體接受的影響。

以“translation”“l(fā)anguage”“English”“translated”和“translator”等為索引詞進(jìn)行檢索，共獲得44條有效評(píng)論，其中有33條評(píng)論對(duì)翻譯表示肯定，11條評(píng)論表示否定。對(duì)翻譯持肯定態(tài)度的多數(shù)讀者認(rèn)為譯者能用英語中地道的俚語表達(dá)原文語境中的俗語，再現(xiàn)了原文風(fēng)格，生動(dòng)形象的語言使譯作十分出彩，還有部分讀者表示想閱讀賈平凹的更多作品；而持否定態(tài)度的讀者認(rèn)為翻譯丟失了原文的部分文化意味，比如一些玩笑話和短語翻譯得不到位，譯文不夠流暢，而且語言過于簡(jiǎn)單。進(jìn)一步檢索相關(guān)詞匯，考察文化負(fù)載詞的翻譯對(duì)讀者理解的影響，這些檢索詞包括“understand”“understanding”“culture”“cultural”“difficult”“difference”“get into”and“relate to”等，經(jīng)檢索共獲得有效評(píng)論75條，其中48條評(píng)論表示很高興能夠了解不同地域文化，27條評(píng)論表示不能完全理解作品中描述的文化詞匯和概念，如“我發(fā)現(xiàn)書中展現(xiàn)的陌生又不同的觀念和文化傳統(tǒng)很難理解”“我可能不能完全理解某些象征意義和習(xí)俗”“很難理解從書中感受到的許多文化差異”等。

讀者評(píng)論表明，多數(shù)讀者肯定了譯者對(duì)文化元素的處理，表現(xiàn)出對(duì)異域文化的興趣，但仍有讀者表示對(duì)部分文化負(fù)載詞存在理解困難，影響了閱讀體驗(yàn)。可見，譯者對(duì)文化負(fù)載詞的翻譯處理一定程度上影響了作品的海外接受。學(xué)者邵霞和馬會(huì)娟(2020：104)通過研究《高興》中方言的功能與翻譯，指出“譯文中使用的口語詞匯并無明確標(biāo)示性的社會(huì)方言,一定程度上削弱了小說中濃郁的地域方言特色”，再次表明譯者對(duì)文化負(fù)載詞的翻譯處理一定程度上影響了跨文化交際的效果。

4.中國(guó)文學(xué)外譯的啟示

自中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略提出后，我國(guó)在當(dāng)代文學(xué)作品外譯方面做出了許多努力，但效果并不理想，許多作品只是被當(dāng)作了解中國(guó)社會(huì)的文本。為了讓中國(guó)文學(xué)作品更好地走進(jìn)西方世界，在進(jìn)行文學(xué)作品外譯時(shí)，應(yīng)選擇具有民族性和世界性的優(yōu)秀文學(xué)作品，借助國(guó)外權(quán)威出版機(jī)構(gòu)的運(yùn)作，同時(shí)重視副文本的闡釋和推介作用，盡量采取中外譯者合作的模式，提升文學(xué)外譯的效果。

4.1 譯作選取

《高興》在西方世界的成功譯介，根本上源于作品的民族性和世界性：小說根植于本土，既展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)獨(dú)特的風(fēng)土人情，傳達(dá)了主人公劉高興由本土文化而生的生活哲學(xué)和生命體悟，同時(shí)又超越本土，關(guān)注普遍意義上的“人”，描畫社會(huì)各階層人民，尤其是底層群眾的生活面貌和精神世界，引發(fā)世界讀者的共情和共鳴。

因此，在進(jìn)行譯介作品選擇時(shí)，應(yīng)考慮兼具民族性和世界性的優(yōu)秀文學(xué)作品，這些作品的本土特色對(duì)海外讀者具有極大吸引力，同時(shí)由于關(guān)注人類面臨的普遍問題、具有共通的人文情懷，因而能夠超越種族和地域局限，為海外讀者認(rèn)可和接受。只有這樣，中國(guó)文學(xué)作品才能逐漸走向海外，被世界讀者從內(nèi)心接受，逐步樹立中國(guó)文學(xué)乃至中國(guó)的形象，傳播中國(guó)文化。

4.2 傳播渠道的選擇

《高興》憑借亞馬遜出版公司的運(yùn)作和國(guó)外報(bào)刊媒介的積極推介，迅速在西方世界傳播開來，受到讀者普遍認(rèn)可。亞馬遜是國(guó)外權(quán)威出版機(jī)構(gòu)，在西方國(guó)家享有較高的關(guān)注度和知名度，因而在譯作選擇方面具有一定的影響力和引導(dǎo)作用，而且由于其出版運(yùn)作模式成熟，在作品宣傳和推廣方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，如借助權(quán)威報(bào)刊評(píng)論、發(fā)行電子書等方式擴(kuò)大宣傳，提高傳播效果。

因此，中國(guó)文學(xué)作品“走出去”可以選擇與國(guó)外權(quán)威出版機(jī)構(gòu)合作，并借助國(guó)外報(bào)刊的推介作用推動(dòng)作品的海外傳播，它們由于更加了解目標(biāo)語讀者的閱讀興趣和需求，而且在普通讀者心中具有良好的公共形象，因而在譯作的選擇和宣傳方面具有針對(duì)性和高效性。另外，可以考慮借助現(xiàn)代移動(dòng)電子設(shè)備的便利化發(fā)行電子版，拓寬傳播渠道，加快傳播速度，縮短與西方讀者的距離。

4.3 副文本的使用

《高興》在海外傳播過程中充分利用副文本的闡釋和推介功能來推動(dòng)譯作的海外接受：利用封面直觀醒目的特點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)譯者，引起讀者注意；作為對(duì)正文內(nèi)容的補(bǔ)充，作者在后記中對(duì)小說角色原型的介紹和寫作背景的詳細(xì)說明，不僅讓小說人物及情節(jié)更具真實(shí)性，而且提升了譯作可讀性，便于讀者理解和接受。

因此，在中國(guó)文學(xué)外譯過程中，譯者、出版商、贊助者應(yīng)充分重視副文本的作用，具體而言，包括封面、前言、后記、注釋、插圖等，對(duì)正文內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和闡釋，為讀者提供豐富的背景信息以拉進(jìn)讀者和作品的距離，促進(jìn)譯作接受，推動(dòng)中國(guó)文學(xué)更好地“走出去”。

4.4 由誰來譯

從上文對(duì)《高興》海外讀者接受的歸因性分析可以看出，譯者對(duì)文化負(fù)載詞的翻譯處理會(huì)影響讀者閱讀體驗(yàn)和對(duì)作品的理解，進(jìn)而影響譯作接受和讀者評(píng)價(jià)。小說由國(guó)外漢學(xué)家韓斌翻譯，雖然流暢地道的譯文受到讀者好評(píng)，但譯者對(duì)某些文化負(fù)載詞的翻譯處理仍令部分讀者感到困惑，一方面是譯者對(duì)某些地方文化元素知之不深，本身存在理解偏差，因而在翻譯中造成文化缺失甚至變形，令讀者讀來有突兀之感；另一方面是翻譯過程本身不可避免地會(huì)造成功能不對(duì)等問題。趙彥春(2014)教授也曾指出，由于西方譯者文史哲知識(shí)的不足及翻譯本身的局限性，在翻譯過程中難免望文生義。

為了盡量減少文化差異的影響，在進(jìn)行文學(xué)作品外譯時(shí)，若條件允許，應(yīng)盡量采取中外譯者合譯的模式。國(guó)外漢學(xué)家熟知英文行文的語言規(guī)范，特別是在處理文化元素時(shí)能用地道的表達(dá)迎合英語讀者的認(rèn)知語境和審美習(xí)慣，引起讀者共鳴，而國(guó)內(nèi)譯者具有能夠透徹理解原文的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。因此，中國(guó)文學(xué)作品外譯應(yīng)結(jié)合國(guó)內(nèi)外譯者雙方的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)各自的局限，這樣既能保證作品中的文化元素得到準(zhǔn)確傳達(dá)，進(jìn)而被目標(biāo)語讀者充分理解，又能使用地道的譯入語，保證譯作的可讀性，最大程度提高作品在目標(biāo)語國(guó)家的傳播和接受。