“盲從與質(zhì)疑”主題素材解讀及運用

孟曉東

“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”，形象地道出了辟謠者所面臨的現(xiàn)實困境。更何況，造謠者在當(dāng)下不只有“一張嘴”，還加上了“一副鍵盤”，這讓流言傳播得更快更廣。此外，很多流言還披上科學(xué)的外衣，這無疑又加大了辨別求證的難度。因此，對于蕪雜的信息不能盲信盲從，應(yīng)有科學(xué)的質(zhì)疑精神。

南海東部石油勘探人變不可能為可能

流花16-2油田群是中國海洋石油集團有限公司建設(shè)的我國首個自營深水油田群，其高峰年產(chǎn)量可達(dá)420萬立方米，是目前我國在南海開發(fā)產(chǎn)量最大的新油田群，可滿足400多萬輛家用汽車一年的汽油消耗。油田群的建成投產(chǎn)進(jìn)一步完善了我國具有自主知識產(chǎn)權(quán)的深水油氣開發(fā)工程技術(shù)體系，為保障國家能源安全和助力粵港澳大灣區(qū)發(fā)展注入新動力。但人們可能不知道，這里曾一度被一些專家認(rèn)為不可能孕育規(guī)模性油田，是南海東部的勘探研究者們以鍥而不舍的精神，牢記習(xí)近平總書記“不迷信學(xué)術(shù)權(quán)威，不盲從既有學(xué)說，大膽質(zhì)疑，認(rèn)真實證，不斷試驗”的教導(dǎo)，最終將一個個“不可能”變?yōu)榱恕翱赡堋??？碧揭凰橐晃骺碧绞腋敝魅螀庆o說：“我們科室負(fù)責(zé)的勘探目標(biāo)在近兩年獲得了連續(xù)突破，在外方失利井的周邊鉆探成功，這得益于我們的大膽嘗試和勘探思路的創(chuàng)新?！?/p>

質(zhì)疑精神，是科學(xué)精神的重要組成部分?？茖W(xué)并不全部掌握在科學(xué)權(quán)威的手中，對于橫無際涯的科學(xué)之海，科學(xué)權(quán)威也存在著認(rèn)知上的局限，所以，如果一味信奉學(xué)術(shù)權(quán)威，盲從學(xué)術(shù)權(quán)威，就可能犯下致命的錯誤。南海東部石油勘探人，就是認(rèn)識到了這一點，才能在被一些專家一度認(rèn)為不可能孕育規(guī)模性油田的地方，發(fā)揚“鍥而不舍”的精神，將一個又一個的不可能變?yōu)榱丝赡堋Ｋ麄冇眯袆釉俅悟炞C了“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句名言的正確性。

【適用話題】質(zhì)疑精神? 拒絕盲從? 科學(xué)精神? 理論與實踐? 不迷信權(quán)威

中學(xué)生對華羅庚的質(zhì)疑再質(zhì)疑

華羅庚是我國著名的數(shù)學(xué)家，一次，他讀唐詩《塞下曲》（月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀），發(fā)現(xiàn)了一些疑點。為此，他還專門詢問了一些文化界的朋友，可大家都說這是流傳千古的經(jīng)典詩歌，從未聽說有人對詩句產(chǎn)生過懷疑，華羅庚八成是“想太多”。華羅庚卻還是不肯放棄，他索性寫了一首質(zhì)疑詩刊登在了《中國青年》上：“朔方大雪時，群雁早南歸。月黑天高處，怎得見雁飛？”讀者紛紛贊嘆華羅庚富有質(zhì)疑精神，是真正的學(xué)者?？烧l也沒有想到，一位中學(xué)生居然對華羅庚進(jìn)行“再質(zhì)疑”。讀過華羅庚的質(zhì)疑詩后，他查閱大量資料，發(fā)現(xiàn)了“月黑雁飛高”的奧秘：塞外與內(nèi)陸氣候并不相同，塞外陰歷八九月恰是北雁南歸的時節(jié)，空中有大雁飛過很正常。另外，當(dāng)時雖然一片漆黑，然而將士們可以從大雁發(fā)出的叫聲大小遠(yuǎn)近推測其飛翔高度。孩子將這一研究結(jié)果寫詩“胡天八月雪，大雁未必歸。月黑不見影，尋聲知高飛。今人論古事，豈可用意推”寄給了華羅庚。華羅庚看后特地詢問了幾位專家，證明孩子的觀點是正確的，華羅庚忙刊發(fā)道歉啟事，還特別感謝了那個敢于質(zhì)疑的孩子。

面對數(shù)學(xué)權(quán)威的觀點，中學(xué)生沒有盲目信奉與崇拜，而是查閱資料深入探究，最終揭開了問題的真相，其不盲從權(quán)威，敢于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威的精神著實令人贊嘆。這也給我們的學(xué)校教育以有益的啟示，即學(xué)校教育要重視質(zhì)疑精神培養(yǎng)。要知道，質(zhì)疑精神，是理性的科學(xué)精神，學(xué)校教育只有重視對學(xué)生質(zhì)疑精神的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有科學(xué)精神的新一代，才能為國家未來科學(xué)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

【適用話題】勇氣? 質(zhì)疑精神? 挑戰(zhàn)權(quán)威? 初生牛犢不怕虎? 少年強則國強

趵突泉曾遭網(wǎng)友質(zhì)疑

深秋時節(jié)的“天下第一泉”趵突泉，三窟并發(fā)，聲音清脆，呈現(xiàn)出文人墨客筆下的“泉源上奮，水涌若輪”勝景。但總有好事者語出驚人，前些年的一個國慶節(jié)期間，就有一網(wǎng)友曾發(fā)微博質(zhì)疑“天下第一泉”趵突泉，稱在濟南趵突泉邊看到水泵和變電箱，質(zhì)疑濟南趵突泉的噴涌是人工造假，還稱在園內(nèi)聽到了水泵的聲音。該微博內(nèi)容被不少人轉(zhuǎn)發(fā)。隨后，趵突泉景區(qū)工作人員及附近居民，紛紛“護(hù)泉”，表示“趵突泉噴涌屬自然現(xiàn)象”，是有歷史證據(jù)和科學(xué)依據(jù)的。景區(qū)方面回應(yīng)稱，“水泵主要是澆灌景區(qū)內(nèi)的綠植以及對地面進(jìn)行清潔。如此小功率的水泵，不可能形成那么高的水柱。”

無論權(quán)威還是普通民眾，保持質(zhì)疑精神會激發(fā)其好奇心和求知欲，通過學(xué)習(xí)與實踐，使生活變得更加美好。但是，絕不能把無知當(dāng)成質(zhì)疑精神。因此，在質(zhì)疑前，不能不做調(diào)查研究就無端猜疑、質(zhì)疑，否則，這樣的質(zhì)疑就讓質(zhì)疑失去了應(yīng)有的意義，不是理性之舉，更有違科學(xué)精神。

【適用話題】無端猜疑? 主觀臆斷? 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)? 不能聽風(fēng)就是雨

互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺客戶端、小程序上線

2020年8月29日，中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺客戶端、小程序正式上線，為公眾開通網(wǎng)絡(luò)謠言查證開辟新渠道。據(jù)中央網(wǎng)信辦相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，“聯(lián)合辟謠平臺”客戶端即日起在各大應(yīng)用商店上架，小程序同步在微信、支付寶、百度、今日頭條等多個平臺上線，方便公眾訪問。該客戶端和小程序具備網(wǎng)傳謠言即時查證、疑似線索快捷舉報、權(quán)威辟謠一鍵分享等功能。同時，還新增“網(wǎng)絡(luò)謠言曝光臺”，對全國范圍內(nèi)各類典型謠言實時曝光、集中辟謠。據(jù)悉，由中央網(wǎng)信辦違法和不良信息舉報中心主辦、新華網(wǎng)承辦的中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺，于2018年8月29日上線運行。兩年來，累計接到疑似謠言舉報線索3萬余條，通過聯(lián)動中央部委、地方政府、行業(yè)專家等，發(fā)布權(quán)威辟謠文章9000余篇。據(jù)了解，中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)合辟謠平臺已擁有網(wǎng)站、客戶端、強國號、微博賬號、微信公眾號、抖音號、新華號、頭條號、百家號以及辟謠小程序等多個端口，提供全方位權(quán)威辟謠信息服務(wù)。

“科學(xué)流言”重在“識破”和“撕破”。謠言止于智者，這就需要社會培養(yǎng)出更多的智者。怎樣培養(yǎng)？自然要靠科普。通過科普，讓民眾成為有科學(xué)素養(yǎng)的人，讓科學(xué)精神深入人心，如此才能筑起更為立體的抵御“科學(xué)流言”的屏障。因此，我們還要成立更多的辟謠平臺，組織專家學(xué)者，對網(wǎng)絡(luò)上的“科學(xué)流言”進(jìn)行精準(zhǔn)識別，不給“科學(xué)妖精”留下生存的縫隙。

【適用話題】理性? 科學(xué)素養(yǎng)? 科學(xué)留言? 謠言止于智者

把活螞蟻拖到公墓

許多人都知道，螞蟻之間主要是通過氣味保持聯(lián)系的。當(dāng)一窩螞蟻中的某一只死了之后，其他螞蟻會把它的尸體拖到公墓去。據(jù)此，有一位生物學(xué)家做了下面這個實驗：他首先找到螞蟻公墓，在那里收集了一些被太陽曬干了的死螞蟻。然后，把它們?nèi)啻瓿煞勰?，將這些螞蟻粉末裝入一個噴射器里。最后，再將粉末噴射到正在蟻穴口走來走去的螞蟻衛(wèi)兵身上。過了幾分鐘，洞穴里的螞蟻源源不斷地爬出來，撲向衛(wèi)兵，把它們強行拖到公墓去。為什么會把活螞蟻拖到公墓里去呢？原來，千百年來，螞蟻王國有不成文的規(guī)定：凡是身上帶有死螞蟻氣味的螞蟻，就說明它已經(jīng)死了，就必須把它送往公墓，除非其氣味消失。美國管理學(xué)家約翰·伊凡賽維奇用這個實驗說明，缺乏靈活性，任何規(guī)章制度都只不過是僵死的教條。他把這個思想更簡潔地概括為：一切規(guī)章制度必須把穩(wěn)定性和靈活性結(jié)合起來。管理學(xué)界將他的這個概括稱之為“伊凡賽維奇原則”。

“教條主義害死人?！北娢浵亴⒈粐娏朔勰┑奈浵佇l(wèi)兵拖到公墓的故事，再次讓人們感受到了教條主義的可怕?！笆虏荒郎?，理貴變通?！庇绕涫窃谏鐣粩嗟匕l(fā)展，新情況不斷出現(xiàn)的大背景之下，一味堅守顯然是不合時宜的。那么，對于原先堅守的一些東西是否需要變通，怎樣變通，將考驗決策者的智慧與膽識。

【適用話題】教條主義? 經(jīng)驗主義? 本本主義? 機械做事? 學(xué)會變通? 固守與變通

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