《解放》周刊文藝欄目及其影響研究

申朝暉，徐姝瑤

(延安大學 文學與新聞傳播學院，陜西 延安 716000)

作為能夠帶領(lǐng)我們重返歷史現(xiàn)場的媒介，報紙、雜志能夠清晰地展示某段特定歷史時期的細節(jié)，有利于我們洞悉文藝作品產(chǎn)生的歷史文化語境。報紙、雜志相輔相成，共同展示出了某段特定歷史時期的社會百態(tài)。中共中央百年以來的黨報黨刊記載著中國共產(chǎn)黨人篳路藍縷、勠力同心的輝煌歷程。作為延安時期中共中央的機關(guān)刊物，《解放》周刊的社論、時評、理論、文藝等欄目刊發(fā)的文章代表著黨在這一時期各方面的主張、態(tài)度?！督夥拧分芸瘡娪辛Φ匦麄髁酥泄仓醒氲目谷辗结樥呒袄碚撝鲝垼湮乃嚈谀恳晕膶W方式再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期各抗日民主根據(jù)地的風貌，起到了鼓舞各根據(jù)地人民斗爭熱情的作用。

延安時期，黨的領(lǐng)導人毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等在《解放》周刊上發(fā)表了一系列與抗日戰(zhàn)爭和馬克思主義理論有關(guān)的重要文章，這些文章成為學界研究《解放》周刊在宣傳抗日戰(zhàn)爭、傳播和普及馬克思列寧主義理論等方面發(fā)揮何等程度作用時的重點關(guān)注對象。事實上，《解放》周刊的文藝欄目在宣傳抗日戰(zhàn)爭、傳播和普及馬克思列寧主義理論等方面也發(fā)揮了很大作用。但可能是因為難以完整地挖掘、掌握大半世紀之前的戰(zhàn)亂時期的史料，所以很多研究者僅關(guān)注到《解放》周刊文藝欄目刊發(fā)的某些影響力較大的文藝作品，沒有將文藝欄目作為《解放》周刊的一個有機組成部分展開整體研究。實際上，將《解放》周刊的文藝欄目作為一個整體進行論述，一方面能夠呈現(xiàn)整風之前延安文藝的風貌，透析延安文藝發(fā)展、繁榮的過程，另一方面能夠結(jié)合社會狀況對當時文藝與政治的關(guān)系作出理性分析，有利于展開《解放》周刊文藝欄目對后續(xù)黨報黨刊文藝副刊、文藝刊物的影響研究。

一、文化陣地：《解放》周刊及其文藝欄目

1937年初，迫于國內(nèi)戰(zhàn)爭形勢及根據(jù)地建設(shè)要求，中共中央從保安(今志丹)遷到延安，隨即成立了中央黨報委員會。中央黨報委員會由洛甫(張聞天)、博古(秦邦憲)、周恩來、凱豐(何克權(quán))組成[1]，1937年4月24日創(chuàng)辦了中共中央的機關(guān)刊物《解放》周刊，由張聞天任總負責，吳亮平擔任編輯主任，廖承志與徐冰先后擔任秘書長并主持日常工作，廖承志、李初黎、吳冷西等先后擔任編輯?！督夥拧分芸木庉媹F隊，從總編輯張聞天到編輯人員都有過編輯雜志的經(jīng)歷，不僅學貫中西，而且熟知馬克思主義理論，為《解放》周刊偏重于宣傳黨的路線方針政策奠定了扎實基礎(chǔ)?？偩庉嫃埪勌鞎r任中共中央書記處書記兼中央宣傳部部長，早在新文化運動期間就積極翻譯、傳播馬克思主義理論，是我國較早一批馬克思主義理論家、傳播者。毛澤東也極為重視《解放》周刊，曾親自問詢、指導過編輯人員，并在《解放》周刊上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等重要文章。中央其他主要領(lǐng)導人如朱德、劉少奇、王稼祥、任弼時、周恩來等也十分關(guān)心《解放》周刊的出版發(fā)行工作，他們不但撰寫文章在《解放》周刊上發(fā)表，而且利用一切機會積極宣傳《解放》周刊，創(chuàng)造一切條件幫助《解放》周刊在全國各地進行翻印和出版發(fā)行。

《解放》周刊創(chuàng)刊時沒有作發(fā)刊詞，但是在《<解放>二周年紀念》一文中作出了清晰的官方定位：“本報不但是全中國共產(chǎn)黨的喉舌，而且也是全中國民族、人民的喉舌”，“希望本報能繼續(xù)發(fā)揚光大馬克思主義在中國的運用，以致力于中華民族、人民的解放事業(yè)”[2]。從第17期開始，毛澤東親自為其題寫刊名；全面抗戰(zhàn)一周年時，又特意為其題詞“堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)爭，堅持持久戰(zhàn)，最后勝利必然是中國的”(1)見《解放》周刊1938年7月1日第43-44期第1頁。，實際上是明確了此后刊物的口號。作為中共中央的機關(guān)刊物，《解放》周刊圍繞著抗戰(zhàn)及邊區(qū)發(fā)展刊發(fā)了許多高水平的理論文章，充分體現(xiàn)了黨性和人民性的統(tǒng)一。在多方強力支持下，除了陜甘寧邊區(qū)，《解放》周刊在西安、上海及港澳地區(qū)也有大量發(fā)行，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。由此可見，在延安前期，《解放》周刊代表著黨的聲音，有著很高的政治站位。

《解放》周刊的文藝專欄刊發(fā)了大量具有代表性的文藝作品，多方面、多層次、多維度再現(xiàn)了戰(zhàn)爭狀態(tài)下真實的歷史細節(jié)，是《解放》周刊產(chǎn)生重要影響力不可或缺的組成部分?！督夥拧分芸木幬瘯蓡T中并沒有專業(yè)文藝工作者，但編輯人員多參加過文學社團，從事過文學創(chuàng)作。如，總編輯張聞天在五四時期不僅翻譯、介紹外國文論與文藝作品進行文學創(chuàng)作活動，而且還參與過文學期刊的編輯工作，因此對無產(chǎn)階級革命文學、黨報黨刊的文藝專欄有著深刻認識與理解。而李初黎早年曾在日本京都帝國大學文學部求學，是后期創(chuàng)造社的骨干成員。得益于此，《解放》周刊的文藝欄目發(fā)表了很多見解新穎、觀點獨到的文藝作品。但與一般的文藝刊物不同，作為影響較大的黨報黨刊，《解放》周刊文藝欄目所刊發(fā)文藝作品始終保持著正確的政治立場，是宣傳黨的路線方針政策的喉舌。在《前線畫報》《文藝突擊》《草葉》《谷雨》等純文藝刊物出現(xiàn)之前，延安早期的文藝作品一般刊發(fā)于《新中華報》和《解放》周刊的文藝欄目上。與《新中華報》一樣，《解放》周刊也沒有開辟專門的文藝副刊，只是以欄目的形式呈現(xiàn)；不同的是，相較于陜甘寧邊區(qū)政府創(chuàng)辦的《新中華報》，《解放》周刊的文藝欄目不僅在作家構(gòu)成、作品來源上有更嚴謹?shù)恼慰剂浚以谒囆g(shù)水準上也有更顯著的提升。

從數(shù)量與質(zhì)量來看，《解放》周刊共發(fā)表時評、論著、翻譯、通訊等1 100余篇，其中文藝作品只有67篇，但這些文藝作品大都具有鮮明的現(xiàn)實針對性與廣泛的社會影響力，個別作品還體現(xiàn)出作家研精闡微的創(chuàng)作功力。就《解放》周刊所刊登文藝作品的時間來看，大多作品的完稿時間與刊發(fā)時間相差不到一個月，有的甚至只有幾天。如，丁玲的《文藝在蘇區(qū)》寫于1937年4月15日，發(fā)表于《解放》周刊1937年5月11日第3期；成仿吾的《愛國犯》寫于1937年6月3日，發(fā)表于《解放》周刊1937年6月22日第7期。這充分說明《解放》周刊刊登的文藝作品多是應(yīng)時而作，能夠代表當時邊區(qū)的文藝發(fā)展狀況。但這些文藝作品并非都是短平快的急就章，如雷鐵鳴在《解放》周刊1937年6月28日第8期第24-26頁發(fā)表的《戲劇運動在陜北》，相比他1938年2月10日在《新中華報》“戲劇問題專欄”上發(fā)表的4篇文章，不但篇幅更長，而且思想更為深刻、藝術(shù)更顯圓熟?！督夥拧分芸乃嚈谀堪l(fā)表的文藝作品在當時及后來都有較大影響力。如，作為丁玲在延安創(chuàng)作的第一篇小說，《一顆沒有出膛的子彈》對革命戰(zhàn)士“小紅軍”的塑造頗具匠心；柯仲平的長篇敘事詩《邊區(qū)自衛(wèi)軍》(《解放》周刊第41-42期連載)能夠代表解放區(qū)文學在民族化、大眾化運動中的實績；周揚的《新的現(xiàn)實與文學上的新的任務(wù)》(《解放》周刊第41期)在邊區(qū)及國統(tǒng)區(qū)都引起了較大反響。

從文學體裁來看，在《解放》周刊發(fā)表的67篇文藝作品中，以通訊、報告文學、速寫等為主要形式的散文有39篇，散文的大量涌現(xiàn)是延安時期文藝界創(chuàng)作狀況的一個真實剪影。散文可直抒胸臆且短小精悍，采用這種文體能夠更便捷、迅速地宣傳我黨抗日救亡的理論主張，因此，當時不但眾多新聞工作者、文學愛好者樂于進行文學色彩濃厚的通訊寫作，就連許多原本從事小說創(chuàng)作的作家也投身于通訊、報告文學等散文創(chuàng)作中。如，知名作家丁玲在《解放》周刊第1卷第3期發(fā)表了通訊《文藝在蘇區(qū)》，小說家舒群在《解放》周刊第1卷第28期發(fā)表了散文《日本馬與日本兵》。但散文的大量涌現(xiàn)并不代表《解放》周刊所刊登文藝作品內(nèi)容空洞、形式單一。一方面，《解放》周刊還刊登有速寫、傳記與雜文等文學作品，文體較為多面化；另一方面，《解放》周刊時常出版特輯或?qū)？?，如“紀念抗戰(zhàn)一周年特輯”“紀念魯迅逝世兩周年特輯”“婦女節(jié)紀念刊”“五一勞動節(jié)和五四紀念刊”“七七紀念刊”“十月革命二十二周年紀念特輯”“二七特輯”等，發(fā)表了許多具有紀念意義的文藝作品，內(nèi)容十分豐富。在純文藝作品方面，《解放》周刊發(fā)表有4篇小說、3首詩歌、2篇文藝理論、14幅木刻，相對散文來說數(shù)量較少，且小說還集中發(fā)表在1937年10月之前。出現(xiàn)這種狀況的原因如下：一方面，抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展變化使純文學難以滿足抗戰(zhàn)宣傳的需求；另一方面，隨著邊區(qū)文化建設(shè)持續(xù)發(fā)力，文化事業(yè)日趨繁榮，印刷技術(shù)逐步提高，邊區(qū)的文藝組織、社團紛紛開始創(chuàng)辦刊物，如文抗創(chuàng)辦了《文藝突擊》《大眾文藝》《谷雨》、魯藝草葉社創(chuàng)辦了《草葉》等，眾多純文藝作品有了更多發(fā)表地選擇。所以，《解放》周刊刊發(fā)的純文藝作品較少，并不代表邊區(qū)文藝越來越簡化、政治化，反而說明邊區(qū)文藝已經(jīng)開始走向繁榮。

二、斗爭工具：作為民族解放武器的文藝作品

《解放》周刊作為黨報黨刊，文藝欄目是其比較獨特的一個存在。與時評、翻譯等欄目相比，從創(chuàng)刊到終刊，《解放》周刊的文藝欄目并不是每期都固定存在的，而是隨著社會政治時局的變化起伏不定、時顯時隱，但卻一直向著“為民族，為抗戰(zhàn)，為真理”[2]8的方向前進?！督夥拧分芸ㄎ乃囋趦?nèi)的各個欄目的發(fā)文宗旨都緊密契合刊名“解放”的深刻內(nèi)涵——“向全黨、全國和全世界表明中國共產(chǎn)黨是誠心誠意地要為實現(xiàn)中華民族和無產(chǎn)階級的徹底解放而奮斗的”[3]。《解放》周刊所刊發(fā)的文藝作品宣傳了邊區(qū)的文化建設(shè)，代表了黨在抗戰(zhàn)文藝上的主張，為民族解放貢獻了強大的力量。

自1937年始，全國各地吹響了抗日救亡的號角，文學成為一種鼓舞全民抗戰(zhàn)的重要武器?！督夥拧分芸谥泄仓醒氪俪傻诙螄埠献?、共同抗日期間創(chuàng)刊，其文藝欄目配合時事刊載了不少小說，用講故事方式為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線貢獻了自己的力量。如，第1期刊登的丁玲的小說《一顆沒有出膛的子彈》，通過講述一個小紅軍身上發(fā)生的故事，深刻表達了反內(nèi)戰(zhàn)、促團結(jié)的抗日主題。第4期刊登的吳奚如的小說《老革命碰著新問題》，把一個從小就參加紅軍的小青年叫做“老革命”，遇到的新問題是國共合作后蘇區(qū)可能變成特區(qū)、五星紅旗帽可能變成青天白日帽，“老革命”對此有一種無所適從的感覺，但即使帽子換了、名字變了，每個人對革命的忠誠卻永遠是不變的。作為中共中央的喉舌，《解放》周刊不僅對于時事政治具有著強烈的敏感性，而且還總能夠及時刊登有關(guān)文藝作品去反映、反思社會現(xiàn)實中存在的問題，如小說《老革命碰著新問題》即是對國共合作背景下產(chǎn)生的一些迫切需要解決的問題進行的反思。這也正如柯仲平在《邊區(qū)自衛(wèi)軍》“作者按”中所說：“我們的文藝方向是抗戰(zhàn)的，民族的，大眾的。這方向統(tǒng)一著我們文藝作品的內(nèi)容與形式。我們正往這方向前進?！盵4]這一時期，許多抗戰(zhàn)文學作品情感因素過于濃烈，而《解放》周刊刊登的文學作品卻能夠理性與感性相結(jié)合，表達了深刻的愛國情感。如，成仿吾1937年6月22日發(fā)表在《解放》周刊第7期的《愛國犯》，把愛國青年稱作“愛國犯”，諷刺了南京國民政府鎮(zhèn)壓抗日學生、愛國青年的暴行。舒群發(fā)表在《解放》周刊第28期的《日本馬與日本兵》，通過塑造無知無辜的日本戰(zhàn)馬和受軍國主義操縱的日本士兵形象，揭示了戰(zhàn)爭對普通人造成的傷害，表達了人們對戰(zhàn)爭的憎惡和對早日結(jié)束戰(zhàn)爭的期望，同時也展出了我們黨對于日軍戰(zhàn)俘的寬容大度。艾青發(fā)表于第132-133期的《伸出的手》，以一雙雙手為意象，刻畫了一個個在戰(zhàn)爭中受苦受難的普通人形象，表現(xiàn)了普通人在戰(zhàn)爭中的痛苦與無助。《解放》周刊借助這些優(yōu)秀文藝作品譜寫了感人至深的“抗戰(zhàn)華曲”，鼓舞了全民族的抗戰(zhàn)熱情。

通過刊發(fā)這些政治傾向鮮明的文藝作品，《解放》周刊為抗戰(zhàn)時期的文藝工作者指明了創(chuàng)作方向。莫休描寫紅軍長征途中艱苦戰(zhàn)斗的散文作品《搶橋》，是1942年出版的《紅軍長征記》系列作品之一，但尚未付印前就于1937年5月連載于《解放》周刊第2-3期；丁玲的《文藝在蘇區(qū)》詳盡介紹了蘇區(qū)文藝發(fā)展概貌，為蘇區(qū)文藝正名；成仿吾的《寫什么》從抗戰(zhàn)實際出發(fā)提出我們需要“國防文學”，倡議通過書寫英勇事跡展現(xiàn)中華兒女不屈不撓的斗爭精神。在解放區(qū)文藝遭受日本帝國主義和國民黨反動派雙重文化封鎖時，雷鐵鳴的《戲劇運動在陜北》向外界詳細介紹了蘇區(qū)文藝的繁榮景象以及蘇區(qū)戲劇運動在反映抗戰(zhàn)、宣傳抗戰(zhàn)中的實績；周揚在《新的現(xiàn)實與文學上的新的任務(wù)》中指出：“目前的任務(wù)就是要加強和推動現(xiàn)實所造就的形式，改變作家的生活，發(fā)動他們到戰(zhàn)場上去，到游擊區(qū)域去，到一切內(nèi)地城市鄉(xiāng)村中去?！盵5]《解放》周刊直接站在抗戰(zhàn)文藝立場上，對文藝工作者作出了方向性引導，發(fā)揮了黨報黨刊的領(lǐng)導作用。而且這種引導不是確立一個先入為主的結(jié)論，更多的是提出一個問題或方向供大家討論。正如張庚在《劇本創(chuàng)作問題》中所說：“本文中講到的問題是希望大家來討論的。”[6]值得注意的是，在《解放》周刊文藝欄目發(fā)文的作者主體，并非黨的領(lǐng)導人，而是文藝界有影響力和話語權(quán)的作家。他們從專業(yè)角度出發(fā)，以更為民主、包容的態(tài)度探討文藝問題，比起外行指手畫腳地指導文藝，無疑更中肯、更具說服力。這種自由開放的文藝創(chuàng)作理念與辦報方式不僅擴大了延安文藝的社會影響力，也使《解放》周刊及其文藝欄目愈加有溫度、有情懷。由此可見，《解放》周刊文藝欄目當時已經(jīng)成為邊區(qū)文藝的先聲、旗幟，擔負著宣傳黨的文藝思想的重要任務(wù)。

1939年到1941年，抗日戰(zhàn)爭逐漸進入最艱苦的相持階段，國民黨政府對陜甘寧邊區(qū)實行了嚴密的軍事、政治、經(jīng)濟封鎖，此時純文學很難直接表達抗日救亡、團結(jié)御辱的文化訴求，亟需文學作品以更直接方式介入社會現(xiàn)實。張聞天在新華社通訊員大會上說：“抗戰(zhàn)前線就缺乏通訊記者，因此前線上很多驚天動地的事情，無法傳布出去，介紹到全世界去。這些事情如果給全國人民知道了，一定可以鞏固他們抗戰(zhàn)必勝的信心，并使他們了解如何取得勝利的具體報道?！盵7]順應(yīng)形勢變化要求，《解放》周刊迅速減少小說、詩歌等純文學作品發(fā)文量，大量刊登通訊、報告文學，直接擔負起宣傳抗日救亡的重任，用粗獷高亢的筆調(diào)描繪中華兒女保家衛(wèi)國的英勇行動，激發(fā)人民大眾愛國熱情。如，反映東北人民在日寇鐵蹄踐踏下艱難求生的《鐵蹄下的東北》，揭示日本帝國主義在政治、經(jīng)濟、軍事上對冀東地區(qū)殘暴統(tǒng)治的《冀東通訊——日寇漢奸統(tǒng)治下的冀東人民》，提出要保衛(wèi)華北、收復東北、統(tǒng)一中華的《到前線去》，書寫西安民眾抗日救亡熱情的《西安通訊》，展現(xiàn)西北戰(zhàn)況和解放區(qū)軍民生活的《西北線上》等。其中，國際友人安特爾撰寫的通訊《華北一個抗日根據(jù)地的情形》，從域外文化視角展現(xiàn)出了中華民族的抗戰(zhàn)精神和愛好和平的愿望?！督夥拧分芸系耐ㄓ嵟c報告文學為鼓舞全民族抗戰(zhàn)起到了重要作用，對于宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日救亡主張也起到了積極的輿論導向作用。

在中華民族生死存亡之際，《解放》周刊文藝欄目刊發(fā)的木刻版畫作品也不甘落后，融理于情、寄情于畫，向日寇發(fā)出了決絕的嘶吼與吶喊，表達了最為鏗鏘有力的抗日態(tài)度。如，坦克的《統(tǒng)一戰(zhàn)線》、文韜的《血債必須用同樣的代價償還》《不要讓日寇侵占寸土》、劫夫的《在陜北哨崗上》、李力的《援助二十九軍去》、沃渣的《上前線去》《英勇的犧牲者》等木刻作品。此時期，延安解放區(qū)匯聚了許多優(yōu)秀版畫家，他們以馬克思主義思想為指引創(chuàng)作了大量具有強烈愛憎情感和社會導向性、影響力的作品，糾正了邊區(qū)美術(shù)創(chuàng)作中存在的思想導向問題，為抗日戰(zhàn)爭時期全國范圍內(nèi)的美術(shù)工作者提供了借鑒與指導。

為擴大在全國乃至國際范圍內(nèi)的影響力，《解放》周刊文藝欄目重在刊登知名作家作品。這些作家大都有著深厚的文化素養(yǎng)和長期的創(chuàng)作經(jīng)驗，在素材整理、文章構(gòu)思、行文安排、情感處理等方面具有較為成熟的技巧。而且，很多作家在抵達延安之前已然在國內(nèi)外有著廣泛的影響力，如受過五四思想啟蒙的丁玲、吳奚如，參加過左聯(lián)的周揚、張庚、舒群、艾青，深受無產(chǎn)階級思想影響的范文瀾、成仿吾、陸定一，熟諳馬克思主義文藝理論的柯仲平、蕭三等。他們有的是長期從事文學創(chuàng)作的專業(yè)作家，有的是哲學、歷史學、教育學、軍事學等領(lǐng)域的文學愛好者。需要著重指出的是，“非專業(yè)”作家中有不少當時是陜甘寧邊區(qū)文化宣傳工作方面的領(lǐng)導人，如八路軍總政治部宣傳部部長陸定一、陜甘寧邊區(qū)教育廳長周揚、陜北公學校長成仿吾等。這些“非專業(yè)”作家往往能夠以更為客觀理性的態(tài)度對陜甘寧邊區(qū)的文藝活動進行鞭辟入里的分析，形成更加慮周藻密的理論文章。

三、樹立旗幟：《解放》周刊文藝欄目的影響

《解放》周刊作為中共中央進駐延安后創(chuàng)辦的黨刊，與其他報刊相較，在報刊定位、發(fā)文程序等方面更加嚴謹，也更具黨性和權(quán)威性。在延安前期，《解放》周刊是“我們國內(nèi)的一個最有權(quán)威的刊物……不僅在國內(nèi)，而且其聲名還遠播于國外”[8]。根據(jù)張聞天1939年5月17日在中宣部會議報告上的陳述，《解放》周刊的出版是“中宣部最大的工作”，“共辦七十余期，發(fā)行七十余萬份，有幾處翻印，比過去大革命時期的《向?qū)А犯鼜V”[9]。《解放》周刊在第21期的征訂啟事上寫道：“多訂購一份解放報，多增加一分救國的力量！多介紹一份解放報，多充實一分抗戰(zhàn)的影響！”[10]這種定位顯然與中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略高度一致?！督夥拧分芸睦碚摗r評、社論、文藝等欄目相互配合，為擴大報刊影響力，支持全民族抗戰(zhàn)貢獻了強勁力量。

與《新中華報》的文藝版面相比，《解放》周刊的文藝欄目更有針對性，且刊發(fā)的文藝作品代表了陜甘寧邊區(qū)文藝創(chuàng)作的最高水準，擴大了邊區(qū)文藝在國內(nèi)外的影響力。如，丁玲的《文藝在蘇區(qū)》、雷鐵鳴的《戲劇運動在陜北》、周揚的《新的現(xiàn)實與文學上的新的任務(wù)》等文章，向外界宣傳了黨的文藝理論主張，真實地描繪了邊區(qū)文藝的繁榮景象。成仿吾的散文《寫什么？》、丁玲的小說《東村事件》、艾青的詩歌《伸出的手》，以及坦克、沃渣、李力等人的木刻版畫，生動形象地展現(xiàn)了邊區(qū)文藝多姿多彩的樣貌與開放包容的姿態(tài)。《解放》周刊不僅刊發(fā)抗戰(zhàn)周年紀念特輯，在魯迅逝世二周年、三周年之際也推出了紀念特輯，刊發(fā)了成仿吾的《紀念魯迅》、陳伯達的《魯迅逝世二周年紀念》、周揚的《一個偉大的民主主義現(xiàn)實主義者的路——紀念魯迅逝世二周年》、蕭山的《魯迅逝世三周年》等多篇特稿，使讀者對邊區(qū)文藝與魯迅以及新文學之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)有了更加深入的了解，也深刻影響著人們對延安文藝歷史地位的理性認知。

《解放》周刊的文藝欄目全面完整地體現(xiàn)了延安前期的文藝生態(tài)，所刊發(fā)作品不僅包括專業(yè)作家創(chuàng)作的文藝作品，還包括一些工農(nóng)兵文藝愛好者的精品習作。延安時期，中共中央對于培養(yǎng)新人作家毫不吝嗇，包括培養(yǎng)走向抗戰(zhàn)前線的通訊員、指戰(zhàn)員。經(jīng)過個人的不斷實踐與編輯的全力栽培，《解放》周刊刊登的新人習作，文筆并不遜色專業(yè)作家?！督夥拧分芸乃嚈谀恳詫I(yè)作家為主兼顧業(yè)余愛好者的辦刊姿態(tài)，吸引了越來越多的文藝工作者來到延安，促進了抗戰(zhàn)期間延安解放區(qū)文藝的繁榮與發(fā)展。延安文藝隊伍的壯大與文藝刊物的興盛，擴大了黨的理論方針路線，提升了馬克思主義理論對外宣傳的廣度、深度與力度，使黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略更加深入人心，有利于獲取更多海內(nèi)外社會各界人士的理解與支持。

除了促進外界了解延安解放區(qū)的文藝狀況外，《解放》周刊還有力地推動了延安時期文藝期刊的發(fā)展?！督夥拧分芸瘎?chuàng)辦時間略晚于1937年1月29日由《紅色中華》改版而成的陜甘寧邊區(qū)政府機關(guān)報《新中華報》。同為黨報黨刊，二者在延安前期并行存在了很長時間。從出版周期來看，《新中華報》多為3日刊；《解放》周刊雖以周刊命名，實際上一周按時發(fā)行的只在少數(shù)，大部分都是不定期，10日左右刊行。從內(nèi)容上看，《新中華報》更具有報紙的新聞特質(zhì)，能夠及時便捷地反映國內(nèi)外的政治事件、軍事斗爭及經(jīng)濟發(fā)展狀況，所刊發(fā)文藝作品也“都是以短小精悍的藝術(shù)形式、簡單平實的藝術(shù)風格，迅速便捷地反映著現(xiàn)實生活”[11]；而《解放》周刊內(nèi)容更為豐富，厚重的文藝作品常以連載的方式刊行，體量更大、理論性更強。作為延安時期純文藝刊物的前身，《解放》周刊與《新中華報》的文藝欄目是延安早期的文藝陣地，共同承擔著宣傳陜甘寧邊區(qū)文藝思想的重任，為推動陜甘寧邊區(qū)文藝刊物的生成與發(fā)展作出了重大貢獻。在《解放》周刊與《新中華報》創(chuàng)刊1年后，延安的第一份文藝刊物《前線畫報》(1938年8月1日)、第一份文學刊物《文藝突擊》(1938年10月16日)應(yīng)運而生。從1938年到1942年，延安先后出現(xiàn)了《大眾文藝》《戲劇工作》《音樂戰(zhàn)線》《草葉》《詩刊》《谷雨》等近20種文藝刊物。這些文藝刊物延續(xù)了《解放》周刊對抗戰(zhàn)文藝、文藝大眾化、民族化等問題的理論探討與創(chuàng)作實踐，為全國文藝發(fā)展指明了方向，為全民抗戰(zhàn)勝利貢獻了力量。

為適應(yīng)時局變化，中共中央1941年5月16日將《新中華報》與《今日新聞》合并為《解放日報》出版發(fā)行。此后，“為了集中精力辦好《解放日報》，黨中央的其他刊物，如《解放周刊》等相繼?？盵12]。1941年8月31日，《解放》周刊發(fā)行了最后1期(第134期)。作為延安前期最具權(quán)威性的黨報黨刊，《解放》周刊對《解放日報》產(chǎn)生了重要影響，不僅表現(xiàn)在《解放日報》繼承了《解放》周刊的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)表社論、時評等理論文章時秉持嚴謹細致的編輯態(tài)度、開放包容的辦報理念，還表現(xiàn)在《解放日報》文藝副刊所刊發(fā)的文藝作品，在內(nèi)容與形式上都鮮明顯示出對《解放》周刊文藝欄目的繼承和發(fā)揚。《解放日報》文藝副刊實踐了《解放》周刊文藝欄目初步提出的大眾文藝觀念，刊登了大量以民間藝術(shù)形式創(chuàng)作的文藝作品，深入宣揚了陜甘寧邊區(qū)大眾化、民族化的文藝觀?！督夥湃請蟆肺乃嚫笨c時事、社論等版面相配合，不僅大量刊發(fā)在思想和藝術(shù)層面都有較高水準的專業(yè)作家作品，也刊登了許多文藝愛好者的優(yōu)秀作品。在繼承《解放》周刊文藝欄目風格的同時，《解放日報》文藝副刊也有所創(chuàng)新。如，開辟讀者專欄，讓作者與批評家、讀者之間能就某個問題展開論爭，實現(xiàn)了欄目與讀者良好的交流與互動。新中國成立后創(chuàng)辦的《人民日報》等黨報黨刊的文藝副刊，致力于把文學由五四時期啟蒙群眾的工具轉(zhuǎn)變?yōu)榧訌婞h群關(guān)系的良好載體，其宗旨實質(zhì)上也是深受《解放》周刊文藝欄目自由開放、貼近大眾的辦刊理念影響。

五四以來的新文學一直以積極的文化姿態(tài)參與著中國現(xiàn)代社會的建構(gòu)過程與中國人心理的發(fā)展過程，但從20世紀90年代開始，文學卻慢慢滑落到了邊緣化的社會地位，很多文藝作品自甘淪落為消費社會娛樂消遣的工具。雖然《收獲》《十月》《當代》《花城》等文藝期刊發(fā)表了大量優(yōu)秀的文學作品，也有許多作品以積極介入姿態(tài)對社會現(xiàn)實進行了干預性書寫，但大多數(shù)作品并未在社會層面引起人們的關(guān)注與反響。列寧在《黨的組織和黨的出版物》中說：“寫作事業(yè)應(yīng)當成為整個無產(chǎn)階級事業(yè)的一部分，成為由整個工人階級的整個覺悟的先鋒隊所開動的一部巨大的社會民主主義機器的‘齒輪和螺絲釘’?！盵13]在新世紀以來的文化語境中，文藝刊物更應(yīng)該繼承發(fā)揚《解放》周刊、《新中華報》與《解放日報》等延安時期黨報黨刊文藝欄目的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分發(fā)揮黨內(nèi)新聞媒體的優(yōu)勢作用，以更為開放、包容的態(tài)度與讀者與社會進行積極的交流互動，促使當下的文學藝術(shù)對社會生活產(chǎn)生精神引領(lǐng)作用。

延安前期，《解放》周刊在黨的輿論宣傳、文化建設(shè)領(lǐng)域取得了重要成就，其文藝欄目肩負時代使命，深化了外界對黨的文藝主張和延安解放區(qū)文藝狀況的認知，吸引了大批向往革命、支持抗戰(zhàn)的知識分子奔赴延安，促進了延安文藝多層次、多方面、多維度的發(fā)展與繁榮。作為延安前期權(quán)威性的黨報黨刊，《解放》周刊雖已成為歷史，但其在民族國家生死存亡之際作出的貢獻不可磨滅。