羅強(qiáng)
(河池學(xué)院 廣西宜州 546300)
2002年,《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出,要根據(jù)學(xué)校教育的總體要求和體育課程的自身規(guī)律,面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)多種類型的體育課程,可以打破原有系別、班級(jí)制,重新組合上課,以滿足不同層次、不同水平、不同興趣學(xué)生的需要。民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育課開(kāi)設(shè)俱樂(lè)部教學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、充分體現(xiàn)學(xué)生主體性的教學(xué)模式。2018年1月,國(guó)家體育總局聯(lián)合國(guó)家民委印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》,要求繁榮發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育,推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承,加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育理論建設(shè)等,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)[1]。學(xué)校體育的目標(biāo)是“享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”四位一體[2]。因此,加強(qiáng)民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育課開(kāi)設(shè)俱樂(lè)部教學(xué)研究,對(duì)繁榮民族傳統(tǒng)體育文化,傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷以及服務(wù)“2030 健康中國(guó)”都具有一定的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
民族地區(qū)的學(xué)校引入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育課程,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì),弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、傳承民族精神具有重要的意義和作用[3]。2007年,河池學(xué)院體育學(xué)院確定了“以競(jìng)技體育為基礎(chǔ),以民族傳統(tǒng)體育為突破口”的發(fā)展思路,努力打造自己的專業(yè)特色和辦學(xué)特色,并取得了豐碩的成果。第一,師資隊(duì)伍,通過(guò)內(nèi)育外培方式,增加民族傳統(tǒng)體育教師9人,通過(guò)科研、訓(xùn)練轉(zhuǎn)型4 人,引進(jìn)2 人,該校培育優(yōu)秀人才留校3人,其中教授1人,副教授3,講師3人,助教3 人。第二,課程建設(shè),在充分調(diào)研和反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,目前體育學(xué)院民族傳統(tǒng)體育課程設(shè)置,以2018年1月30日教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)思想,課程設(shè)置以模板劃分,民族傳統(tǒng)體育在選修行業(yè)課程模塊安排在特色課程模塊(任意選修)開(kāi)展教學(xué),開(kāi)設(shè)5 門課程涉及14 個(gè)項(xiàng)目供學(xué)生選修,學(xué)生在校期間必須選修2個(gè)模塊,4個(gè)學(xué)分,共64 學(xué)時(shí)。5 個(gè)模塊包括以板鞋競(jìng)速、高腳馬為主的民族傳統(tǒng)體育模塊一;以獨(dú)竹漂、桂西北傳統(tǒng)體育游戲?yàn)橹鞯拿褡鍌鹘y(tǒng)體育模塊二;以珍珠球、繡球、搶花炮、陀螺為主的民族傳統(tǒng)體育模塊三;民族傳統(tǒng)體育模塊四(舞龍、舞獅);傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論與養(yǎng)生功法模塊五(導(dǎo)引養(yǎng)生、八段錦、易筋經(jīng)、五禽戲)。師資力量的逐漸加強(qiáng),課程設(shè)置越來(lái)越深厚,為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展,打造特色專業(yè),提供了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨文化交流的最有效手段是尋找民族傳統(tǒng)體育文化高質(zhì)量交流的要素,只有把這些高質(zhì)量交流要素做強(qiáng)、做大,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化才能達(dá)到高質(zhì)量交流[4]。而比賽是民族傳統(tǒng)體育文化交流的主要方式之一,也是促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的有效杠桿,四年一屆的全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),為民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展、為民族傳統(tǒng)體育文化的繁榮打下了良好的基礎(chǔ)。目前,該校有廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競(jìng)技項(xiàng)目訓(xùn)練基地2個(gè)(區(qū)級(jí)),桂西北少數(shù)民族傳承中心1 個(gè)(市級(jí))。近年來(lái),獨(dú)竹漂直道競(jìng)速漂訓(xùn)練隊(duì)和三人板鞋競(jìng)速訓(xùn)練隊(duì)多次代表河池學(xué)院、河池市、廣西壯族自治區(qū)參加全國(guó)、全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育比賽,成績(jī)享譽(yù)全國(guó)。近5年的比賽獲獎(jiǎng)情況,如表1所示。
從表1數(shù)據(jù)可知,自2016年以來(lái),該校獨(dú)竹漂直道競(jìng)速訓(xùn)練隊(duì)和三人板鞋競(jìng)速訓(xùn)練隊(duì)隊(duì)曾多次代表河池市和廣西壯族自治區(qū)參加區(qū)級(jí)和國(guó)家各類比賽,獲得一等獎(jiǎng)30項(xiàng),二等獎(jiǎng)43項(xiàng),三等獎(jiǎng)27項(xiàng),特別是獨(dú)竹漂訓(xùn)練隊(duì)的訓(xùn)練模式、技術(shù)創(chuàng)新等方面,在區(qū)內(nèi)外起到了引領(lǐng)示范作用,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注,所取得的成績(jī)與該校民族傳統(tǒng)體育發(fā)展定位——“服務(wù)地方、引領(lǐng)廣西、走向全國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略高度吻合外,國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的支持也是主要原因,習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中明確指出,堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為人民提供精神指引。民族傳統(tǒng)體育文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注和支持,如廣西民宗委每年的撥款,用于獨(dú)竹漂直道競(jìng)速和三人板鞋競(jìng)速常規(guī)訓(xùn)練和器材場(chǎng)地設(shè)施的更新,河池學(xué)院為了給獨(dú)竹漂訓(xùn)練隊(duì)提供更好的訓(xùn)練條件,對(duì)“金盆撈月”的水質(zhì)和環(huán)境進(jìn)行改造,為該校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
表1 近5年民族傳統(tǒng)體育比賽獲獎(jiǎng)情況
本著“以賽促教”“以研促教”理念,形成了“教、賽、研”三駕馬車并駕齊驅(qū)的良好趨勢(shì)。近年來(lái),該校教師依托區(qū)域優(yōu)勢(shì),借助“民族傳統(tǒng)體育傳承中心”“民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地”等平臺(tái),秉承“融入、服務(wù)、引領(lǐng)”的宗旨,對(duì)民族傳統(tǒng)體育開(kāi)展現(xiàn)狀、文化內(nèi)涵、價(jià)值意義等進(jìn)行了相關(guān)研究。以“民族傳統(tǒng)體育”和“河池學(xué)院”為關(guān)鍵詞進(jìn)行高級(jí)檢索,共發(fā)表學(xué)術(shù)教改論文78 篇;國(guó)家社科基金2項(xiàng)、省部級(jí)課題4項(xiàng);出版專著8部,獲區(qū)級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng),三等獎(jiǎng)1項(xiàng)。相關(guān)研究成果為民族傳統(tǒng)體育進(jìn)駐校園更好地開(kāi)展教學(xué)、為運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練提供了強(qiáng)大的理論支撐。
民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)提升高校學(xué)生傳統(tǒng)文化保護(hù)意識(shí)、促進(jìn)高校學(xué)生身心健康發(fā)展、增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化在高校中的影響力與競(jìng)爭(zhēng)力有著極大的作用[5]。引領(lǐng)文化作為高校職能之一,該校一直注重文化的建設(shè),特別是民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和創(chuàng)新,擁有“桂西北民族傳統(tǒng)體育傳承中心”和“廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地”,有著深厚的體育文化傳統(tǒng)根基,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在各類比賽中多次獲得全國(guó)冠軍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層也非常重視校內(nèi)體育教學(xué)與活動(dòng)的開(kāi)展,在諸多方面給予了強(qiáng)有力的支持,如建立體質(zhì)測(cè)試中心,安排專人負(fù)責(zé)對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行一年一次的體質(zhì)測(cè)試;組織開(kāi)展豐富多彩的陽(yáng)光體育活動(dòng),通過(guò)多種形式大力宣傳陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)。這些不僅為建立民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部提供了良好的條件,而且為民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部的建立和持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)大的文化保障。
隨著辦學(xué)定位明確、辦學(xué)方向準(zhǔn)確,學(xué)校加大了民族傳統(tǒng)體育教學(xué)訓(xùn)練的經(jīng)費(fèi)投入,使訓(xùn)練場(chǎng)地得到改善、訓(xùn)練器材得到更新。河池學(xué)院現(xiàn)有可用于民族傳統(tǒng)體育設(shè)施資源包括金盆撈月訓(xùn)練基地、民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練場(chǎng)地以及綜合運(yùn)動(dòng)館一座、多功能器械健身室一間,能夠滿足學(xué)校體育教學(xué)的需求,也為民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部的建立創(chuàng)造了硬件條件。
民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部的建立,離不開(kāi)充足的體育師資力量。河池學(xué)院通過(guò)對(duì)師資的整合調(diào)配,組建了專門的民族傳統(tǒng)體育團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)成員十分注重“以研促教、以研促訓(xùn)”,深入挖掘民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵,對(duì)個(gè)項(xiàng)目教學(xué)、訓(xùn)練及時(shí)進(jìn)行探索與總結(jié),積極申報(bào)課題項(xiàng)目,師資隊(duì)伍在數(shù)量和質(zhì)量都有跨越式發(fā)展??蒲心芰Φ奶岣?,為民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)造性發(fā)展,注入了新的活力,專業(yè)技術(shù)的提升,為學(xué)生提供了科學(xué)的訓(xùn)練指導(dǎo),這些都為建立民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部,提供了重要的人力資源條件保障。
2007年,河池學(xué)院體育學(xué)院確定了“以競(jìng)技體育為基礎(chǔ),以民族傳統(tǒng)體育為突破口”的發(fā)展思路,經(jīng)過(guò)不懈的探索努力,共獲得一等獎(jiǎng)30項(xiàng),二等獎(jiǎng)41項(xiàng),三等獎(jiǎng)14 項(xiàng)。2019 年,獨(dú)竹漂訓(xùn)練隊(duì),代表廣西壯族自治區(qū)參加了在河南舉行的全國(guó)第十一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),獲得5枚金牌,金牌數(shù)占廣西壯族自治區(qū)代表團(tuán)所獲金牌的一半,運(yùn)動(dòng)成績(jī)處于全國(guó)領(lǐng)先水平,為廣西壯族自治區(qū)的民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入全國(guó)先進(jìn)行列作出了突出貢獻(xiàn)。河池學(xué)院獨(dú)竹漂項(xiàng)目在廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中建立了優(yōu)勢(shì)地位,同時(shí)也在河池學(xué)院師生心中確立了不可替代地位。民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部教學(xué)尊重了學(xué)生的主體地位,不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí),而且有利于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。
中華民族傳統(tǒng)體育,以中華傳統(tǒng)文化為根本力量之源,是在中華文化生態(tài)系統(tǒng)中產(chǎn)生與發(fā)展起來(lái)的,有其固有的民族性、傳統(tǒng)性、趣味性與娛樂(lè)性,這使得我國(guó)在世界體育文化多樣性體系中具有不可替代的重要作用[6]。因此,在高校開(kāi)設(shè)民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部,需以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹全國(guó)教育工作大會(huì)、教育部新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神,根據(jù)新時(shí)代對(duì)高等學(xué)校本科教育提出的新要求,堅(jiān)持以本為本,把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,更好地培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展需求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
場(chǎng)地器材是民族傳統(tǒng)體育得以在校園順利開(kāi)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。目前,現(xiàn)有的場(chǎng)地大都以現(xiàn)代體育在學(xué)校開(kāi)展的需要而建,而專門用于民族傳統(tǒng)體育的場(chǎng)地少之又少,而很多具有教育意義和健身娛樂(lè)功能的體育項(xiàng)目在學(xué)校很難得到發(fā)展,因此加強(qiáng)現(xiàn)有場(chǎng)地設(shè)施規(guī)劃及提高場(chǎng)地利用率顯得格外重要。如按項(xiàng)目性質(zhì)相近或者內(nèi)容相似的原則,在籃球場(chǎng)地的基礎(chǔ)上設(shè)置珍珠球場(chǎng)地,將羽毛球場(chǎng)地設(shè)置成毽球場(chǎng)地等,以此來(lái)提高現(xiàn)有場(chǎng)地的利用率。
地方高校作為引領(lǐng)文化的高地,有責(zé)任也有義務(wù)借助高校師資挖掘、整理、保護(hù)傳承具有地方特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。通過(guò)調(diào)研充分了解當(dāng)下該地區(qū)哪些民族傳統(tǒng)體育受居民喜歡,哪些更具有地方人文文化,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合該校的實(shí)際情況,精準(zhǔn)開(kāi)設(shè)一些極受學(xué)生歡迎,又能弘揚(yáng)當(dāng)?shù)孛褡逦幕膫鹘y(tǒng)體育俱樂(lè)部,以此來(lái)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育課程資源多樣化和校本化發(fā)展。
“三自主”的俱樂(lè)部教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式有著明顯的區(qū)別,是一種能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、愉悅學(xué)生身心、使學(xué)生自主參與體育鍛煉的新模式,更注重體育“三基”能力的提高和終身體育意識(shí)的培養(yǎng),注重學(xué)校體育教育與終身體育鍛煉的銜接。民族地區(qū)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育俱樂(lè)部教學(xué),有助于學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣提高和習(xí)慣養(yǎng)成,對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生終身體育意識(shí)和習(xí)慣具有積極作用,對(duì)促進(jìn)校園體育文化建設(shè)、弘揚(yáng)民族文化等具有重大的意義。