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    我國體育解說藝術(shù)使命回望與新時代責(zé)任擔(dān)當(dāng)

    2022-03-09 02:14:26王東林夏元元
    廣州體育學(xué)院學(xué)報 2022年4期
    關(guān)鍵詞:解說員體育賽事受眾

    王東林,夏元元

    (武漢體育學(xué)院 新聞傳播學(xué)院,湖北 武漢 430079)

    關(guān)于體育解說藝術(shù)的概念界定,見仁見智,學(xué)界尚未形成統(tǒng)一定論。著名媒體人吳冷西認(rèn)為,“體育解說是一種相當(dāng)高級的藝術(shù),是解說員思想狀況,文化修養(yǎng)和專業(yè)知識的綜合反映”[1]。在綜合已有研究成果的基礎(chǔ)上,我們對體育解說藝術(shù)提出如下概念:現(xiàn)代意義上的體育解說藝術(shù)是一項以廣播電視和互聯(lián)網(wǎng)為主要傳播平臺,以體育受眾為主要服務(wù)對象,解說員通過對體育賽事進(jìn)行實(shí)時描述、解釋和評價,以便受眾更好地收聽或觀賞體育賽事的專業(yè)化、藝術(shù)化口語傳播活動。

    中國共產(chǎn)黨歷來重視對體育工作的領(lǐng)導(dǎo)和建設(shè)。早在建黨前夕的1917年,作為中國共產(chǎn)黨的主要締造者和重要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東便在《新青年》雜志上發(fā)表了著名的《體育之研究》一文?!半S著新民主主義革命的不斷發(fā)展,中國體育發(fā)展呈現(xiàn)軍事化、群眾性的特征,‘體育’與‘救國’緊密結(jié)合在一起”[2]。黨領(lǐng)導(dǎo)下的體育工作呈現(xiàn)鮮明的革命性,“抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,我黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾體育得以進(jìn)一步推進(jìn),革命根據(jù)地地區(qū)實(shí)行群眾體育參與均等化政策”[3]。其后從1937年至1949年的十余年間,中國人民歷經(jīng)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火硝煙,體育活動并沒有因此截斷?!?940年,延安體育會成立,其主要任務(wù)是組織和推動各機(jī)關(guān)、部隊、學(xué)校及工廠的群眾體育運(yùn)動,增強(qiáng)體質(zhì),提高工作、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)效率,以便戰(zhàn)勝日本侵略者”[4]。1942年“九一”擴(kuò)大運(yùn)動會在延安召開,形成了群眾體育鍛煉的空前盛況,上至中央首長,下至普通百姓,男女老少,均參與到體育活動中來。

    新中國成立伊始,黨中央加快推進(jìn)體育事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,體育解說藝術(shù)作為一種重要藝術(shù)表現(xiàn)形式和傳播手段進(jìn)入人們的視野,開啟了新中國體育解說藝術(shù)的嶄新一頁。隨著我國綜合國力不斷增強(qiáng),特別是在2010年成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體以后,“中國聲音”“中國表達(dá)”“中國觀點(diǎn)”越來越具國際影響力,為世人所矚目和重視。體育解說藝術(shù)作為媒介傳播活動中的重要環(huán)節(jié),對體育文化、體育產(chǎn)業(yè)、體育外交的發(fā)展有著重要的推動作用,“體育在引導(dǎo)輿論,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和政治社會穩(wěn)定以及協(xié)調(diào)國家關(guān)系等方面具有重要的、獨(dú)特的功能,體育解說同樣如此”[5]。分析和論證富有時代使命的體育解說狀貌,對于我國體育文化體系的建構(gòu)以及實(shí)現(xiàn)更加有效地對外體育傳播效果具有重要意義?;诖?,本文將我國體育解說藝術(shù)的發(fā)展分為初期階段的積極探索(1951~1965)、十年“文革”中的曲折前行(1966~1976)、改革開放四十年的迅猛發(fā)展(1977~2018)三個主要階段,試圖進(jìn)行系統(tǒng)地梳理闡釋和分析論證。

    1 我國體育解說藝術(shù)使命回望

    結(jié)構(gòu)化理論認(rèn)為,“關(guān)鍵臨界點(diǎn)是總體社會系統(tǒng)過渡或變遷的重要因素,快速的變遷發(fā)展會帶來潛在的長遠(yuǎn)發(fā)展契機(jī)”[6]。據(jù)此觀點(diǎn),以時間脈絡(luò)和重要?dú)v史事件的生成為臨界點(diǎn),劃分和界定我國體育解說藝術(shù)在不同歷史階段的呈現(xiàn)樣態(tài)、時代背景、作用效果等。本文首先通過對體育解說藝術(shù)的歷史回望,將時間切片按照發(fā)生先后進(jìn)行排序,對不同歷史階段我國體育解說藝術(shù)的使命承載進(jìn)行回顧和評析。

    1.1 初期階段:首位解說員張之的出現(xiàn)與解說藝術(shù)的誕生(1951-1965)

    1949年10月21日,新中國成立后的20天,政務(wù)院召開了第1屆“全國體育工作代表大會”,本屆會議提出了“為人民的健康、社會主義的建設(shè)和國防而發(fā)展體育事業(yè)”的工作方針,體育事業(yè)開始復(fù)興,國際間的體育交往逐漸增多。1951年,前蘇聯(lián)政府派遣體育代表團(tuán)訪華,與中國的體育工作者進(jìn)行工作交流,期間舉行了一場籃球友誼賽。這是新中國成立以來,中國普通百姓第一次觀看到高水平籃球比賽,這次比賽也正式開啟了中國體育解說元年——學(xué)界據(jù)此認(rèn)為,擔(dān)任這次中蘇兩國籃球賽解說員的張之是我國體育解說藝術(shù)的主要開創(chuàng)者和奠基人。

    相關(guān)史料記載,當(dāng)時進(jìn)行的這場比賽由于場地?zé)o法滿足容納大量受眾的需求,上海人民廣播電臺的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)研究決定,由張之和電影演員陳述搭檔,通過廣播解說這場籃球比賽實(shí)況。作為新中國成立以來第一次相對規(guī)范的體育解說實(shí)踐備受好評,“幾天后,上海臺收到了一些聽眾的來信和電話,稱贊電臺轉(zhuǎn)播的籃球賽好,聽廣播員的解說如同親臨其境,希望電臺要多轉(zhuǎn)播”[7]。以這次帶有探索性地成功體育解說作實(shí)踐為契機(jī),翌年,張之被借調(diào)到中央人民廣播電臺,專職從事體育解說工作。1952年,毛澤東為“中華全國體育總會”題詞——發(fā)展體育運(yùn)動,增強(qiáng)人民體質(zhì)。同年,賀龍在“中央人民政府運(yùn)動委員會”工作報告中指出,體育工作必須積極為國家總路線服務(wù)。黨和國家高度重視體育工作的開展,為我國體育解說藝術(shù)的發(fā)展提供了機(jī)遇。1952年第一次全國廣播會議開展以來,廣播開始逐漸由城市普及到農(nóng)村,農(nóng)村集體廣播的發(fā)展也讓張之的體育解說聲音傳播的范圍更廣,以體育解說藝術(shù)為傳播載體,進(jìn)一步拉近了體育與受眾的關(guān)系——由城市到農(nóng)村,通過收聽張之的體育賽事解說,越來越多的人開始有興趣了解和討論體育賽事。

    1956年我國三大改造任務(wù)基本完成,在這一時代背景下,我國體育解說藝術(shù)從無到有,雛形顯現(xiàn)。經(jīng)過四、五年的初步探索,第一代解說員張之,由其主導(dǎo)并摸索創(chuàng)立的我國體育解說藝術(shù)樣態(tài)逐漸成型。期間,他解說了我國第1屆全國運(yùn)動會、世界乒乓球錦標(biāo)賽、世界青年聯(lián)歡節(jié)等多項體育賽事,使用高亢洪亮的聲音,將比賽賽況傳遞到億萬聽眾的耳朵里。

    1.1.1 面向城市受眾的有限傳播

    “人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會活動”[8]。新中國成立之初,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)處于百廢待興的狀態(tài),體育事業(yè)和廣播事業(yè)剛剛起步,人民群眾對于體育賽事的了解不多。受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的制約,彼時,只有少部分生活在大城市里的體育受眾偶爾可以通過廣播了解為數(shù)不多的體育賽事轉(zhuǎn)播,體育消費(fèi)主要集中在知識分子群體和一些相對收入比較高的家庭中?;谏鲜鰲l件背景,我國初期階段體育解說藝術(shù)范圍總體局限在城市受眾之間傳播。盡管如此,初期階段我國體育解說藝術(shù)的媒介傳播功能得到了一定體現(xiàn),即肩負(fù)起了推廣體育項目、連接人民群眾與體育之間關(guān)系的使命。

    1.1.2 張之的解說范式影響深遠(yuǎn)

    作為我國體育解說藝術(shù)主要開拓者的張之,他的體育解說藝術(shù)實(shí)踐能夠被受眾接受與學(xué)界認(rèn)可,且影響深遠(yuǎn)。一方面受益于黨對解放初期人民體育工作的高度重視和大力支持,另一方面也歸因于他的體育解說藝術(shù)呈現(xiàn)滿足了當(dāng)時賽事受眾的相關(guān)訴求:體育解說文本的通俗易懂,口語表達(dá)的曉暢明快,解說狀態(tài)的積極向上。張之通過自己的體育解說藝術(shù)實(shí)踐,創(chuàng)立了影響深遠(yuǎn)的“三超”體育解說范式:嗓音超尖、語速超快、分貝超高。這一解說模式在后來繼任者宋世雄、孫正平等解說員身上都得到了不同程度地傳承和延續(xù)。一定意義上,貼有“張之標(biāo)簽”的解說范式是應(yīng)運(yùn)而生的時代產(chǎn)物,這種解說范式為百廢待興的新中國建設(shè)起到了鼓勁、加油、振奮精神的效果。同時需要指出的是,初期階段我國體育解說藝術(shù)在實(shí)踐層面取得了一定成績,但基于理論層面的總結(jié)梳理、體系構(gòu)建等相關(guān)問題的思考和探索尚未涉及。

    1.2 十年“文革”:曲折前行的解說藝術(shù)狀貌(1966-1976)

    “偉大的事業(yè)不可能一帆風(fēng)順,我們在馬克思主義中國化方面也走過一段彎路,黨和國家也曾因此遭遇過諸如‘文化大革命’這樣的嚴(yán)重曲折”[9]。

    1966年8月召開的中共八屆十一中全會,通過了《中共中央關(guān)于無產(chǎn)階級文化大革命的決定》。以1966年開始的“文革”為時間坐標(biāo),影響并波及了包括體育解說藝術(shù)在內(nèi)的我國各個文化領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展。在扭曲的政治大環(huán)境下,一些正常的群眾文化娛樂活動被認(rèn)為是“資產(chǎn)階級享樂主義的行為表現(xiàn)”。“從1967年起,中央電臺的體育實(shí)況轉(zhuǎn)播受到猛烈的批判,被戴上了‘錦標(biāo)主義’‘技術(shù)第一’和‘大國沙文主義’的帽子,列入‘大毒草’的名單之內(nèi),從此中斷了轉(zhuǎn)播。體育轉(zhuǎn)播這個領(lǐng)域,成了廣播工作者望而生畏的禁區(qū)”[10]。據(jù)統(tǒng)計,“文革”期間全國大部分省級(含)以下廣播電臺停播了體育類節(jié)目,體育賽事的實(shí)況轉(zhuǎn)播屈指可數(shù)。

    然而,十年“文革”期間我國體育解說藝術(shù)盡管面臨著如此惡劣的生存環(huán)境,但依然沒有停止探索和前進(jìn)的步伐?!斑M(jìn)入70年代,雖然‘文革’仍未結(jié)束,但是整個社會局面開始趨于穩(wěn)定。‘文革’中出現(xiàn)的一些嚴(yán)重錯誤和失誤開始得到平反和糾正,社會生產(chǎn)活動和其他各方面的工作開始得到恢復(fù)和發(fā)展”[11]?!?970年7月初,西哈努克親王由朝鮮來到北京,為歡迎親王在首都體育館舉行體育表演賽,周總理指示這次表演比賽要通過廣播進(jìn)行實(shí)況轉(zhuǎn)播,這是‘文革’以后我國第一次體育賽事轉(zhuǎn)播記錄。一個月后的8月13日,朝鮮派出包括乒壇名將樸信一在內(nèi)的乒乓球隊來我國訪問,同中國乒乓球隊進(jìn)行友誼表演賽,雙方商定8月16日由中央電臺轉(zhuǎn)播開幕式和友誼表演賽的實(shí)況,北京電視臺同時轉(zhuǎn)播”[12]。這兩場賽事轉(zhuǎn)播的解說工作依然由在家賦閑多時的張之擔(dān)綱完成,當(dāng)聽眾們從收音機(jī)里聽到張之久違的熟悉聲音,人們感到欣喜又激動。

    需要提及的是,在解說中朝乒乓球友誼表演賽的過程中,張之遇到了一道在今看來非常滑稽甚至是近乎荒唐的難題:為了所謂要突出政治掛帥,當(dāng)時上級制定的解說方案規(guī)定,張之在現(xiàn)場解說的時候不準(zhǔn)隨時播報比分,甚至在比賽結(jié)束的時候連比賽輸贏的結(jié)果都不能告訴聽眾……雖然,這樣的解說效果不可能贏得聽眾的滿意,但是作為解說員的張之能夠較好地完成這種“帶著腳鐐跳舞般的解說樣式”呈現(xiàn),一定程度上既反映了十年“文革”期間體育解說藝術(shù)所面臨的特殊政治生態(tài)環(huán)境,也印證和記錄著十年“文革”所特有的印記。

    1.2.1 解說藝術(shù)發(fā)展的低谷期

    基于宏觀視野考量,十年“文革”期間,我國體育解說藝術(shù)的發(fā)展被認(rèn)為處于低谷狀態(tài)。第一,從體育解說的實(shí)踐視角考察,由于十年“文革”期間的體育賽事轉(zhuǎn)播數(shù)量銳減,客觀上造成了解說員實(shí)踐機(jī)會的減少和解說水平的提升乏力。而由于文革期間特殊的政治背景,使得體育解說藝術(shù)承載了不該有的政治負(fù)重——如在中朝乒乓球友誼賽廣播實(shí)況轉(zhuǎn)播工作中,居然規(guī)定了解說員不準(zhǔn)向聽眾播報比分、不準(zhǔn)告知聽眾賽事結(jié)果等要求,這些違背體育解說根本功能和自身屬性的額外政治加碼,對解說員的藝術(shù)實(shí)踐構(gòu)成障礙,甚至容易導(dǎo)致體育解說藝術(shù)訴求的異化傾向(強(qiáng)調(diào)突出政治、忽略體育解說的藝術(shù)特質(zhì)與屬性)出現(xiàn)。第二,從理論層面考察,十年“文革”期間,我國體育解說藝術(shù)的理論研究工作仍然處于近乎空白階段,缺乏應(yīng)有的梳理和總結(jié),與初期探索階段的混沌狀態(tài)幾乎別無二致,客觀上滯后了我國體育解說藝術(shù)理論的研究進(jìn)程。

    1.2.2 人才培養(yǎng)滯后影響解說水平提升

    十年“文革”期間,由于體育賽事的稀缺和體育活動的停辦,直接導(dǎo)致體育解說員人才培養(yǎng)的后繼乏人乃至截斷。事實(shí)上,包括體育解說藝術(shù)實(shí)踐在內(nèi)的任何一項藝術(shù)人才培養(yǎng)都不可能一蹴而就?!俺墒炝鲿车慕庹f所需要的文化修養(yǎng)和技能水平需要很長時間才能掌握”[13]。由于對專業(yè)體育解說人才的培養(yǎng)和重視不夠,以至于在長達(dá)10年的文革期間,專職從事體育解說工作的只有張之和宋世雄兩個人。毫無疑問,這在客觀上阻礙了我國體育解說藝術(shù)的健康成長和快速發(fā)展,繼而導(dǎo)致此后相當(dāng)長的一段時間內(nèi),我國體育解說藝術(shù)在范式呈現(xiàn)上的樣式單一、風(fēng)格相似、守舊僵化,在解說實(shí)踐中人才匱乏、缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性差、“一人多能”“雜而不精”等諸多弊端和缺憾的形成與持續(xù)。

    1.3 改革開放40年:快速發(fā)展中的解說藝術(shù)景觀(1977—2018)

    隨著1976年“文革”結(jié)束,在經(jīng)過一年多時間的醞釀和準(zhǔn)備,于1978年12月召開的“黨的十一屆三中全會是中華人民共和國成立后黨的歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折,開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展新征程,為我國體育事業(yè)發(fā)展提供了新的活力、體制保障和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”[14]。同樣是在1978年,中國“文革”后第一次派出體育轉(zhuǎn)播團(tuán)隊去到國外進(jìn)行現(xiàn)場轉(zhuǎn)播工作:宋世雄在泰國曼谷現(xiàn)通過衛(wèi)星向全國的聽眾和觀眾轉(zhuǎn)播了第十一屆足球世界杯,開創(chuàng)了我國體育解說衛(wèi)星轉(zhuǎn)播工作的先河。宋世雄回憶說,“我引以為豪的是我曾無數(shù)回第一個將中國體育健兒奪魁領(lǐng)獎的喜訊帶給電視機(jī)收音機(jī)旁的人們”[15]。在國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展的背景下,尤其20世紀(jì)80年代初至90年代初的十余年間,電視機(jī)的迅速普及,體育解說藝術(shù)的傳播平臺不再單純地依賴廣播,體育解說藝術(shù)的傳播渠道實(shí)現(xiàn)了由廣播為主向電視為主的轉(zhuǎn)場(見圖1)。

    圖1:20世紀(jì)80年代初至90年代初我國家用電視機(jī)產(chǎn)量

    改革開放40年,我國體育解說藝術(shù)的巔峰之作,應(yīng)屬宋世雄始于1981年解說的中國女排“五連冠”。宋世雄的解說藝術(shù)在語言面貌、聲線特色、語速節(jié)奏、音高分貝、文本表達(dá)、整體呈現(xiàn)等方面,傳承了張之的衣缽。1995年宋世雄被美國體育廣播者協(xié)會評為1995年度最佳國際體育節(jié)目主持人,成為第一位獲此殊榮的中國人。

    隨著各類體育賽事供給的增加和各省級電視臺衛(wèi)星頻道的投入使用,中央電視臺一家獨(dú)大的信源覆蓋優(yōu)勢不復(fù)存在。到2000年底,全國所有省級電視臺都有了自己的衛(wèi)星頻道,“全國有線廣播電視網(wǎng)絡(luò)基本形成,形成了‘天地一體、星網(wǎng)結(jié)合’的廣播電視傳輸覆蓋新格局”[16]。各省級地方電視臺傳播渠道的進(jìn)一步拓展和體育賽事資源的日漸豐富,也相繼涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的體育解說員,其中以廣東電視臺的王泰興、浙江電視臺的金寶成最具代表性。廣東電視臺的王泰興在轉(zhuǎn)行做專職體育解說員之前曾擔(dān)任廣播電臺的新聞主播。他從1988年開始進(jìn)入廣東電視臺負(fù)責(zé)歐錦賽的轉(zhuǎn)播工作,很快以其獨(dú)特的解說風(fēng)格被廣東珠三角地區(qū)的體育迷所接受和認(rèn)可。相比較于宋世雄高亢的聲音特點(diǎn),王泰興的聲音更為柔和,給人一種娓娓道來的感覺,符合嶺南地區(qū)受眾觀賞體育賽事的接收習(xí)慣,開創(chuàng)了“南派解說”的先河。王泰興細(xì)膩的解說風(fēng)格,駕輕就熟的專業(yè)術(shù)語應(yīng)用,給受眾帶來了不一樣的感受,在橫向上拓寬了體育解說員的寬度。同樣是從廣播電臺播音員轉(zhuǎn)行過來的浙江電視臺解說員金寶成,一度贏得了“體操解說中國第一人”的美譽(yù),足見其當(dāng)時在體育解說藝術(shù)領(lǐng)域的影響力?!绑w育解說員的媒介由廣播向電視轉(zhuǎn)變,解說員的身份也發(fā)生了變化。在廣播時代,觀眾只能聽,也只能知道敘述者說了什么。賽場的主要內(nèi)容和詳細(xì)信息由解說員提供。電視廣播時代的到來給了觀眾一個接近游戲的機(jī)會,觀眾可以通過非語言符號直觀地接收到游戲的各種信息”[17]。受眾和體育賽事的拉近,提高了解說員的解說標(biāo)準(zhǔn),愈加專業(yè)化的內(nèi)容輸出才能最大限度的滿足受眾。2008年北京奧運(yùn)會組建的解說團(tuán)隊中,“優(yōu)勢項目五虎將”的解說成員之一金寶成,對中國體操選手鄒凱比賽結(jié)束后的分?jǐn)?shù)預(yù)測專業(yè)而精準(zhǔn),事后被觀眾稱之為“神預(yù)判”。金寶成:“一串動作可以給他一個1.0的難度值,又是一個高難度動作0.5,這又是一串1.1的難度價值分……漂亮!鄒凱這套的難度價值是6.7”,“他應(yīng)該能達(dá)16分到16.1分之間”①引自2008年8月17日北京奧運(yùn)會男子自由體操決賽金寶成的解說。。最終評分板上出現(xiàn)的數(shù)字是16.075,一夜之間金寶成被網(wǎng)友稱呼為“最牛解說員”。

    2010年12月,王泰興和金寶成作為地方電視臺體育解說員的代表,與中央電視臺的解說員孫正平三人共同獲得了中國電視體育節(jié)目終身成就獎。這也表明,改革開放40年我國體育解說藝術(shù)的呈現(xiàn)樣態(tài),一定程度上形成了以中央電視臺為“大哥”、以廣東電視臺和浙江電視臺為“兄弟”,“三強(qiáng)拱衛(wèi)”的局面。

    然而,我國體育解說藝術(shù)這一“三強(qiáng)拱衛(wèi)”的局面存續(xù)時間并沒有維系太久。進(jìn)入改革開放40年的中后期階段,國家廣電總局陸續(xù)出臺了一系列體育賽事轉(zhuǎn)播的政策和規(guī)定,明確中央電視臺擁有奧運(yùn)會、亞運(yùn)會和世界杯足球賽的轉(zhuǎn)播權(quán),其他地方電視臺不得直接購買,中央電視臺直接從賽事版權(quán)上實(shí)現(xiàn)對體育轉(zhuǎn)播賽事的市場壟斷。“國內(nèi)各地方臺體育頻道很多賽事版權(quán)由于需要通過央視的二次銷售獲取,導(dǎo)致購買成本增加,部分地方臺盡管通過努力獲取了包括英超、中超和 CBA 在內(nèi)的多項賽事版權(quán)。但除了北京體育、上海五星體育和廣東體育,很多地方臺的版權(quán)資源已不能支撐其正常運(yùn)營,導(dǎo)致其‘改行’,如浙江體育頻道改為民生休閑頻道;山東體育頻道晚間時段播電視劇等”[18]。失去賽事資源的地方電視臺體育頻道如曇花一現(xiàn),培養(yǎng)解說員的分支折斷,一些地方電視臺體育解說員或退休離崗,或流入網(wǎng)絡(luò)媒體平臺尋求發(fā)展。中央電視臺體育解說員團(tuán)隊“皇家軍”盡管在一定程度上也受到了人才流失的沖擊——例如洪鋼、劉建宏、黃健翔等人的離開,客觀上削弱了央視解說團(tuán)隊的力量,然而正所謂“瘦死的駱駝大過馬”,“皇家軍”依靠其強(qiáng)大的平臺優(yōu)勢與對體育賽事轉(zhuǎn)播權(quán)的壟斷,依然占據(jù)著國內(nèi)體育解說領(lǐng)域的核心地位。

    改革開放40年,另外一個顯著變化是豎屏(手機(jī))受眾極大地分流了寬屏(電視)受眾,依托互聯(lián)網(wǎng)衍生出來的新媒體傳播平臺,快速推進(jìn)了多元化體育解說藝術(shù)多渠道傳播的景觀生成。這一時期,人們不需要固定在電視機(jī)前收看體育賽事,移動端就可以滿足受眾需求。尤其是騰訊體育、PP體育、咪咕視頻等多個體育視頻平臺的相繼出現(xiàn),豎屏受眾的激增,海量的賽事資源為體育解說藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會。

    邁進(jìn)千禧年之后,女性解說員的出現(xiàn)和逐漸增多,被認(rèn)為是我國體育解說藝術(shù)進(jìn)步和發(fā)展的一個顯著變化。相比較于男性解說員,女性解說員所擁有的獨(dú)特觀察視角和柔美的語言表達(dá)樣態(tài),對豐富我國體育解說藝術(shù)的景觀呈現(xiàn)發(fā)揮了不可替代的作用。特別是在一些女子比賽項目中,女性解說員對女性運(yùn)動員的賽事狀態(tài)和心理狀況解讀具有天然的接近性、融通性,繼而在賽場解說中給出的賽事項目評價與闡釋更加得體和恰當(dāng)。例如2012年倫敦奧運(yùn)會,擔(dān)任央視解說嘉賓的“亞洲碟后”周雅菲,在點(diǎn)評女子200米蝶泳決賽時說:“劉子歌也是拼盡了全力,但可能是賽前的調(diào)整出了問題,她的教練說她賽前的訓(xùn)練沒有問題。也是非常不容易,能夠最后拼進(jìn)到?jīng)Q賽,這個結(jié)果有一些令人遺憾?!雹谝?012年8月2日倫敦奧運(yùn)會女子200米蝶泳決賽周雅菲的解說?!绊n喬生在賽后評價道:‘周雅菲的出現(xiàn)讓所有女播音員都有了危機(jī)感’?!保?9]女性解說員與女運(yùn)動員情感互通的優(yōu)勢,吻合薩特“存在即合理”的觀點(diǎn)。幾乎與此同步,2014年P(guān)PTV推出方言解說中超比賽,方言解說潮流興起,此后多個平臺在方言解說上進(jìn)行不斷嘗試和探索。2018年咪咕視頻推出粵語解說頻道,開辟特色解說天團(tuán),為受眾提供多元的收聽選擇;同年9月企鵝體育邀請資深評論員丁偉杰加盟,開啟粵語解說NBA、足球等多種比賽板塊——總體上肇始于2014年后大量方言解說的涌現(xiàn),則是對我國體育解說藝術(shù)語言景觀呈現(xiàn)的有益補(bǔ)充和豐富。

    1.3.1 賽事資源“增量”與解說水準(zhǔn)“提質(zhì)”

    改革開放40年,是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)高歌猛進(jìn)和取得巨大成就的一個重要?dú)v史階段。隨著國家總體實(shí)力的快速提升和人民生活水平的不斷提高,我國體育解說藝術(shù)也步入了健康發(fā)展的快車道。根據(jù)馬斯洛關(guān)于人類的需求層次理論,人類在滿足了低層次的生理和安全等基本需求以后,就會開始尋求情感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等高層次的需求。這一觀點(diǎn)與中國古人“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”①語出《管子·牧民》,原文為“倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”。西漢史學(xué)家司馬遷在《史記·管晏列傳》的引文中將“則”改成了“而”,就有了為后人所津津樂道的“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。的哲學(xué)理念不謀而合。改革開放40年,我國的體育賽事直播時長呈井噴式增長。以足球賽事轉(zhuǎn)播為例,1991年我國直播足球賽事時長為37小時,到1995年,全年直播足球時長達(dá)177小時,經(jīng)過一系列體育賽事的引進(jìn)和發(fā)展,到2014年,僅半年的足球直播時長就達(dá)到640小時之多。而根據(jù)國際足聯(lián)官方針對2018年俄羅斯世界杯發(fā)布的公告顯示,“中國是世界杯觀眾最多的國家,高達(dá)6.557億人次,占總數(shù)的18.4%”[20]。在這一背景下,無論是地方電視臺的特色解說刷屏,還是女性解說員的登場,都預(yù)示著我國體育解說藝術(shù)的蓬勃生機(jī)與活力的直觀展示。觀賞重要體育賽事直播,已經(jīng)成為進(jìn)入小康時代的中國人不可或缺的文化生活組成部分。戈夫曼認(rèn)為,“人們表演的區(qū)域有前臺和后臺之分,前臺是人們正在進(jìn)行表演的地方,后臺則是為前臺表演作準(zhǔn)備的、不想讓觀眾看到的地方”[21],體育解說藝術(shù)從單一的賽事播報到“述評”結(jié)合,專業(yè)門檻提高,藝術(shù)表現(xiàn)力增強(qiáng),其語言的使用不再只是簡單的符號描述,體育解說活動開始從后臺向前臺發(fā)展。解說模式上打破以往的固態(tài)解說,結(jié)合體育賽事的高質(zhì)量轉(zhuǎn)播,從視覺、聽覺上營造立體的解說空間,與體育項目達(dá)到高度的適配性。此時,借助“前臺”的延展,體育解說員的“預(yù)言家”身份初顯,“放開說”“大膽說”是體育解說活動的一大特色,賽事預(yù)測成為了解說員與體育受眾互動的方式之一,金寶成對于體操分?jǐn)?shù)的成功預(yù)測就是典型案例。由于預(yù)測成本低,傳播效果好,一度引發(fā)許多體育解說員在賽前都不約而同地進(jìn)行相關(guān)賽事結(jié)果的預(yù)測,形成人人爭當(dāng)“預(yù)言家”的有趣局面。

    1.3.2 女性解說員開始出現(xiàn)與解說隊伍不斷壯大

    改革開放40年,我體育解說藝術(shù)工作者開始逐漸擴(kuò)展,解說風(fēng)格也不再是千人一面的“嗓音高、語速快”,體育解說人才培養(yǎng)從“摸著石頭過河”向“多點(diǎn)開花”轉(zhuǎn)變。其中,一個顯著標(biāo)志就是地方臺涌現(xiàn)的一批優(yōu)秀專業(yè)解說員與央視解說員交相輝映,尤其是女性解說員的加入和方言解說的嘗試,豐富了我國體育解說群體的構(gòu)成景觀。2008年北京奧運(yùn)會,央視集結(jié)了31名的專業(yè)解說,其中就有6位當(dāng)紅女性解說員,表明我國體育解說藝術(shù)在崗位設(shè)定上對女性體育解說員的開放態(tài)度。整體來看,改革開放40年,體育解說藝術(shù)作為廣大受眾觀賞、了解、參與體育賽事的重要傳播載體,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,取得了前所未有的輝煌成就。隨著一批優(yōu)秀解說員的迅速成長,他們服務(wù)大局、服務(wù)人民的初心沒有改變,能夠正視發(fā)展過程中的不足,找準(zhǔn)定位,在這一歷史階段換發(fā)出了新的生機(jī)活力,特別是在體育解說人才培養(yǎng)方面,取得顯著成績:賀偉、洪鋼、段暄、于嘉、韓喬生等知名解說員都是在此期間成長起來的。

    2 新時代體育解說藝術(shù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

    2.1 強(qiáng)化體育知識儲備,輸出專業(yè)內(nèi)容

    置于解說員個人視角和維度關(guān)照,體育解說藝術(shù)是解說員基于相關(guān)體育賽事進(jìn)行的即興口語文本創(chuàng)作與實(shí)時信息傳播活動。解說員的體育知識儲備和口語表達(dá)能力決定著體育解說藝術(shù)文本創(chuàng)作的質(zhì)量,也就是說,解說員的體育知識儲備和口語表達(dá)能力兩方面專業(yè)能力指標(biāo)是評價體育解說藝術(shù)水準(zhǔn)的核心與關(guān)鍵。

    進(jìn)入新時代,我國的體育解說藝術(shù)要想在競爭越來越激烈的環(huán)境下,滿足受眾不斷增長的賽事欣賞水平,成長起一批高水平、受歡迎的體育解說員,根本的出路唯有強(qiáng)專業(yè)之基、固專業(yè)之本。已有的一些典型案例也證明了這一點(diǎn),例如2022北京冬奧會短道速滑比賽解說員王濛的出圈除了她本人幽默風(fēng)趣的解說風(fēng)格外,扎實(shí)的專業(yè)能力為她的精彩解說提供了有力支持。2022北京冬奧會男子短道速滑5000米接力半決賽,王濛面對中國小將李文龍和加拿大選手在滑行至彎道過程中意外摔倒的情況,以高超的專業(yè)判斷力和解說水準(zhǔn),首先準(zhǔn)確地預(yù)判到兩位選手遇到了“踢刀”情況,并對“踢刀”概念做了通俗簡潔的解釋,然后及時安撫受眾情緒,最后又從專業(yè)視角對判罰依據(jù)做了分析說明。整個過程行云流水,一氣呵成,王濛所展現(xiàn)出來的專業(yè)表現(xiàn)獲得受眾一致好評。

    2.2 提升親和力與好感度,講好中國故事

    習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,提高國家文化軟實(shí)力”[22]。一些獨(dú)具魅力的中國傳統(tǒng)體育賽事深受世界各國人民的歡迎,例如武術(shù)、太極拳、龍舟等。體育解說藝術(shù)作為中國特有的體育項目傳播載體,如何將中國故事、中國文化有機(jī)融合,實(shí)現(xiàn)對外傳播效果的最大化、最優(yōu)化,是新時代中國體育解說藝術(shù)承載的又一重要使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。其中,在相關(guān)賽事解說過程中,解說員需要改變以往簡單生硬地政治說教和主觀灌輸,尤其需要強(qiáng)化體育解說藝術(shù)中的親和力與好感度,通過生動有趣的解說口語傳播,依托富有中國特色的體育賽事,講好中國故事,達(dá)到潤物無聲的藝術(shù)傳播效果。哈貝馬斯依據(jù)交往行為理論觀點(diǎn),“強(qiáng)調(diào)共識的達(dá)成需要主體間的對話與商談,體現(xiàn)主體間的交互性,這也是交流話語的基礎(chǔ)”[23]。一定意義上可以說,語言交流中的親和力與好感度是“體現(xiàn)主體間的交互性”前提條件。2022北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上習(xí)近平總書記笑著說:“谷愛凌是愛吃餡餅,外國人還愛吃餃子”。習(xí)總書記看似輕松隨意的一次溝通交流,即是對親和力與好感度傳播的極好詮釋。一時間,“谷愛凌愛吃餃子”迅速刷屏;“中國餃子”為搜索關(guān)鍵詞連續(xù)幾天作為“熱詞”出現(xiàn)在歐美網(wǎng)站。這個案例,從側(cè)面表明生動形象的中國故事無時無刻不發(fā)生在各個場景,而且中國故事本身就有非常強(qiáng)烈的指代性和象征性,體育解說員在進(jìn)行相關(guān)賽事解說時,有意識地提升親和力與好感度,或?qū)⑹盏绞掳牍Ρ兜膶ν鈧鞑バЧ??!爸袊适隆辈粌H需要抽象的意識歸納,也應(yīng)做到‘落地’——減少自上而下的國家主導(dǎo)敘事,增強(qiáng)公眾參與度,修正歷史性誤解,加強(qiáng)中國文化圈層的聲音傳遞,最終形成公平、尊重、協(xié)商的國家對話環(huán)境”[24]。

    2.3 適應(yīng)國際傳播需要,改進(jìn)傳播策略

    “對內(nèi)引導(dǎo),對外傳播,是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對中國傳媒包括廣播電視的要求”[25]。長期以來,我國體育解說藝術(shù)對外傳播影響力式微是一個不爭的事實(shí)。首先,從客觀來看,囿于以中文(普通話)為主的體育解說樣態(tài),與國外受眾形成了天然的語言溝通壁壘,畢竟,國外體育受眾大多不懂中文(甚至外國體育解說員對于諸如中國武術(shù)項目的一些專有名詞都無法用英語準(zhǔn)確表述);其次,從主觀來看,則與我們多年來一成不變的相關(guān)規(guī)定政策不無關(guān)系:以電視轉(zhuǎn)播為例,我國目前對外提供的只有純凈體育賽事信號和中文原聲兩種信源內(nèi)容——無疑,上述兩方面因素疊加,勢必制約和削弱中國體育解說對外傳播的寬度與廣度。值得欣慰的是,2022北京冬奧會結(jié)束后,中央廣播電視總臺體育青少年節(jié)目中心的相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,“下一步,總臺將研究考慮對在國內(nèi)舉辦的重大體育比賽項目,向境外購買運(yùn)營商提供英語解說信號源,并將逐步擴(kuò)展到小語種信號源”。從適應(yīng)國際體育傳播需求來看,這無疑是我國體育對外傳播政策調(diào)整與改進(jìn)的積極信號。與此相對應(yīng),今后我國體育解說人才培養(yǎng)方面,不僅要加強(qiáng)雙語(中英文)解說員的培養(yǎng),還需要立足長遠(yuǎn),增加小語種解說員的培養(yǎng)數(shù)量,有助于擴(kuò)大中國體育解說市場,讓解說藝術(shù)走出去,達(dá)到對外傳播的目的。新時代我國體育解說藝術(shù)的傳播視野應(yīng)該更加廣闊,由此,客觀上要求體育解說員在履職解說藝術(shù)實(shí)踐中,自覺樹立共情共融意識,以體育解說藝術(shù)為橋梁,面向海外受眾,用多語種語言,藝術(shù)化地傳遞真實(shí)、真情和具有新時代特征的中國聲音。

    3 結(jié)語

    回望我國體育解說藝術(shù)70余年的發(fā)展歷程,展望新時代所肩負(fù)的光榮使命,既驕傲自豪又道阻且長。歷史和經(jīng)驗表明,我國體育解說藝術(shù)經(jīng)歷的每一個“關(guān)節(jié)性臨界點(diǎn)”,都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)與方向指引。期間盡管也走過彎路、經(jīng)歷過挫折,但是評價我國體育解說藝術(shù)歷史絕不能只見樹木不見森林??傮w來看,我國體育解說藝術(shù)的歷史成就是主流,不足或曰缺憾是支流,這才是實(shí)事求是的客觀評價。2022北京冬奧會的成功舉辦,既是一次舉世矚目的體育盛會,也是一次國家形象的傳播實(shí)踐。通過體育視角我們向世界生動地展示了中國人民的精神風(fēng)貌和國家各項建設(shè)中取得的巨大進(jìn)步——毫無疑問,這其中作為中國聲音傳播者和表達(dá)者重要載體的體育解說藝術(shù)發(fā)揮了不可估量的重要作用。展望未來,新時代我國體育解說藝術(shù)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),隨著體育賽事傳播渠道的多元化和體育賽事轉(zhuǎn)播數(shù)量的日漸頻繁,一方面,我國體育解說藝術(shù)如何適應(yīng)形勢發(fā)展需要,如何最大限度地滿足人民群眾欣賞體育賽事的需求,需要集思廣益深入研究;另一方面,作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的體育解說藝術(shù)的踐行者——置身于新時代的體育解說員,如何做到時刻不忘初心,牢記使命,完成“對內(nèi)引導(dǎo),對外傳播”任務(wù),同樣是一項值得深思和必須面對的重大課題。

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