高 艷
“雙減”契機下民族傳統體育進校園路徑研究
高 艷
(云南農業(yè)大學 體育學院,云南 昆明 650500)
針對民族傳統體育進校園的路徑分析,文章以云南省昆明市石林彝族自治縣巴江中學為研究對象,采用實地調查法、訪談法、文獻資料法對其進行實地調研。結果:巴江中學摔跤這一民族體育項目氣氛濃烈,學校有摔跤教練,摔跤發(fā)展的環(huán)境良好。結論:少數民族傳統體育進校園在路徑選擇上根據當地體育文化氛圍和經濟發(fā)展水平來選擇。建議:文章研究的對象屬于少數民族地區(qū),摔跤這一體育項目的傳承氛圍空間良好,青少年喜歡摔跤,培養(yǎng)青少年終生體育的認知有天然的場所,發(fā)展成為學校體育校本課程將成為可能。
雙減;民族傳統體育;校園體育;路徑
“雙減”政策的提出,旨在將義務教育階段學生的體質提升鍛造,更深層次的意義體現在培養(yǎng)學生樹立終身體育的的認知,為國家培養(yǎng)新時代的青少年,實現體育強國夢。文章的研究目的主要是從少數民族地區(qū)民族傳統體育為切入點,從雙減機遇中探索民族傳統體育進校園的路徑研究,旨在遵循因地制宜原則,探索適合少數民族學校體育的校本課程,一方面更好的繼承和發(fā)展傳統體育項目;另一方面也是文化自信的表現,突出少數民族的特點,更具民族性。隨著建設體育強國的目標落地,少數民族傳統體育的復蘇有了新希望。外來體育文化正在不斷沖擊著中國少數民族體育文化,保護和發(fā)揚少數民族傳統體育是實現體育強國夢的必由之路。因此,對于少數民族地區(qū),要集社會、學校以及家長的力量,學校開設極具特色的地方課程,社會組織具有社會效應的成人組別的少數民族傳統體育競賽,社會各界的力量匯聚起來,打造地方特色民族傳統體育氛圍。進校園路徑的構建尤為重要,因為各民族傳統體育項目的實際情況不一樣,有的可能學校開展不了,比如廣西的搶花炮運動,需要借助社會和家庭為主來推進發(fā)揚;而文章研究的彝族聚居地就有學??砷_展的條件支撐,彝族的摔跤在學校可以作為校本課程進行開發(fā),通過學校內部的訓練、競賽選拔以及參加省級比賽為體系支撐,加速少數民族傳統體育項目進校園的進程,為少數民族的體育文化賦彩。
采用實地調查法、訪談法、文獻資料法,對云南省昆明市石林彝族自治縣巴江中學進行實地調研,針對彝族傳統體育進校園情況進行統計分析,探索摔跤這一彝族傳統體育項目進校園的路徑以及其對學校體育的影響做為研究重點。
1.2.1 實地調查法
2021年12月到達石林縣巴江中學進行實地調查,針對彝族傳統體育項目摔跤進校園的情況進行了解,以此為切入點展開探究“雙減”政策下少數民族傳統體育的開展情況,切身體會少數民族青少年對摔跤的熱愛,摔跤進入石林彝族自治縣義務教育階段刻不容緩。
1.2.2 訪談法
通過與摔跤教練的交流以及摔跤隊員的溝通,了解到石林巴江中學摔跤群體的龐大,七年級至九年級這一義務教育階段正是青少年培養(yǎng)正確價值觀和強身健體的重要階段,通過訪談可知,學生的積極性高漲與學校對摔跤的重視有很直接的關系。從而探索適合巴江中學開展摔跤作為除足籃排田徑之外的新的校本體育課程,摔跤也可以成為石林的明信片。
1.2.3 文獻資料法
通過在中國知網、維普上查閱以“雙減”“民族傳統體育”“摔跤”為關鍵詞的核心論文30余篇,對文獻進行綜述的基礎上述評與借鑒,將文獻中所提及的有關少數民族傳統體育項目融入學校體育的論文進行整理和總結,針對文章所需論述的主題,探索石林縣巴江中學傳統體育項目——摔跤,對其進校園的過程與展望進行梳理。
2.1.1 學校摔跤教師現狀
摔跤隊教師隊伍實力強大,由趙紅英老師領銜,黃艷紅、畢曉琳、畢英老師組成的教練員團隊,分別在以往的省級比賽、縣級比賽中屢創(chuàng)佳績,巴江中學的摔跤隊在石林是選材的標桿。此外,在巴江中學的課外活動以及學校重大賽事上,彝家的少年總會成為全場的焦點,教師帶領學生跳《摔跤舞》,場面十分震撼。但是宣傳民族體育進校園需要更多體育老師的加入,師資力量需要進一步夯實[1]。為進一步提高學生在上摔跤課中安全性,教師應具備完備的應急處理措施能力;針對年級的差異,制定摔跤教學、比賽的層級,進行多賽、多練;加強學生體質的同時,培養(yǎng)健康第一的思想,為體育強國貢獻青少年力量,讓終身體育的思想浸潤學生心中[2]。
2.1.2 學生參與摔跤活動情況
巴江中學的課外體育、課間體育、課間操都融入了摔跤元素的身影,摔跤成為師生溝通的橋梁。學生體質提升了,熱愛本民族的傳統體育項目。學校課外組織學生觀看奧運會摔跤比賽,砥礪學生學習好摔跤;在備戰(zhàn)期間,學校組織摔跤隊去往距離學校300米的體育館內進行摔跤訓練。云南獨特的高原地理位置,吸引眾多平原的運動員來到云南,進行高原訓練,幫助提升成績效果顯著。學生參與摔跤活動早期存在受自身水平有限的阻礙,教師在這一過程中通過讓膽怯的學生建立信心與自信,在不斷鼓勵和關心下,學生參與到摔跤這一活動中,巴江中學也被打造成為石林摔跤的明星學校。
2.1.3 課程與場地設施情況
目前巴江中學體育課還沒正式將摔跤作為校本課程,但是隨著摔跤的普及,加上社會和政府的支持,在民族的發(fā)展下,摔跤將作為最具吸引力的體育活動。場地設施方面目前的摔跤墊能滿足體育課需求,如需在全校舉辦重大摔跤賽事的情況下,就需要借助縣體育館為第二賽場。摔跤校本課程是必要的,將推動場地設施的完善,民族傳統體育才能得到新的傳承路徑。政府加大投入的同時,要通過媒介來傳播傳統體育文化,培養(yǎng)少數民族文化自信和自豪感。
2.1.4 摔跤進校園發(fā)展情況
在2015年,巴江中學的摔跤項目被列為該校的傳統體育項目。巴江中學在招收新生的同時,優(yōu)異的摔跤氛圍和環(huán)境吸引著眾多學子。學生與家長更傾向于選擇巴江中學作為孩子的學校,學校的升學成績與摔跤一樣,口碑都是極好的。近年來,越來越多的漢族學生加入到學校摔跤隊中,摔跤使他們變得勇敢和開朗。摔跤不僅鍛煉了學生的體質,更培養(yǎng)了他們頑強拼搏的精神、不拋棄不放棄的意志,這些正是建設體育強國所需要的新鮮力量。
2.2.1 政府—學校合力實施激勵政策
民族傳統體育在少數民族地區(qū)校園的推廣和發(fā)展不能僅僅依靠學校的推動作用,還需要和政府相互配合,通過多種激勵政策來促進其發(fā)展。在合力過程中,政府與學校作為不同的責任主體,承擔著獨立但又緊密結合的角色責任。政府的角色責任主要是對教育的監(jiān)督管理、財政資金支持和部門協調,學校則是承擔具體的體育教學和教育管理職責?;诙卟煌穆毮苈氊?,學校可結合自身實際情況向政府提出提案,政府則綜合考慮后進行財政支持和部門協調,協調民族宗教事務局、教育體育局等具體業(yè)務部門聯合發(fā)布指導意見等規(guī)范性文件,組織長期、定期的民族傳統體育項目比賽,擴大參與范圍和積極性[3]。此外,巴江中學設有初中部和高中部,而大部分參加摔跤訓練的側重在初中部,因為高中有升學壓力。然而初中面臨的中考體育不包括摔跤這一項目,且參加的學生在性別比上呈現男多女少的情況,這和社會、體育中考政策以及家庭影響都有直接的關系。地方特色的校本體育課程想吸引更多學生的加入,需要從宏觀、微觀層面加以調控,對少數民族體育項目的認可能推進校園更好的開展。校本體育課程因其特殊性,在推進過程中應該得到更多的關注和投入。為了發(fā)揚少數民族傳統體育,從孩子抓起就需更多的實際支持,傳承需要社會朝前看的同時也要拾起寶貴的傳統文化精華,中國優(yōu)秀傳統文化需要我們每一個人付出行動。
2.2.2 摔跤項目教材化
民族傳統體育項目的教學不應限定在實地教學上,首先,不同學校體育教師素質參差不齊,實際教學效果可能大相徑庭;其次,過于重視學生體能和體育項目的技巧,忽視對體育項目文化背景和文化底蘊的教學,不能使學生身體和精神文化均衡發(fā)展。摔跤項目教材化,充分考慮到學生的生理特點和心理特點、興趣點,結合摔跤的體育教學實踐,對摔跤項目的起源、發(fā)展歷程、不同國家和歷史時期的特點及摔跤的方式方法、競技規(guī)則等方面逐一進行系統化、綜合化教材編制,讓學生在書本中產生對摔跤項目的濃厚興趣,并將書本內容與教學實踐結合起來,從而達到事半功倍的良好效果。具體而言,摔跤項目教材的內容首先需要教學目標相統一,其次還需要滿足科學性、可實踐性并兼具趣味性,最后還需要與石林的地方特色相結合,即彝族傳統摔跤項目發(fā)展歷程和競技實踐。學生通過對摔跤項目教材的學習,用之于比賽實踐,并自發(fā)、主動去深入了解摔跤項目,積極參與交流,主動向身邊人進行推廣宣傳。綜上,傳統體育項目教材化對實際的體育教學尺度進行了統一,同時兼顧文化內涵和可操作性,比如摔跤項目教材化可通過源遠流長的文化傳統激發(fā)學生的興趣,同時對摔跤技巧進行全面的介紹,使師生在實際的教學過程中有的放矢。
2.2.3 摔跤設施建設
摔跤項目對場地、設施有一定的要求,如固定尺寸的墊子、草地。同時,摔跤是一種面對面的高強度對抗項目,體育設施是確保摔跤體育項目的教學安全、高效進行的重要條件,安全的體育設施可減小在摔跤體育教學中存在的人身損害風險,同時也減弱學生的畏難心理。學校應多方籌措,整合人力、財力、物力全面推進摔跤設施建設,在現有場地和設施的基礎上進行整合改造。針對少數民族地區(qū),學??煽紤]建設特色摔跤館,可作為校本課程的特有場所,也是一道極具民族特色的風景線,促進校本課程摔跤的加快推進。為了吸引學生參與,加強其民族自豪感,在摔跤場地的環(huán)境中進行民族色彩的渲染,地方特色主要突出“地方”二字,保留自身優(yōu)良的體育文化,契合時代發(fā)展大趨勢,取其精華,去其糟粕。少數民族的體育文化除了學習傳統體育項目之外,更重要的是學習內在的中國精神,設施建設上的特色對學生學習摔跤起到春風化雨的作用。齊全安全的體育設施對于少數民族體育進校園有著舉足輕重的作用,應由點到面,加快學校體育設施的推進,再到社會公共體育設施的建設。少數民族地區(qū)的摔跤體育設施就符合統籌兼顧的分配原則。社會飛速發(fā)展大環(huán)境下,學校提供安全齊全的體育設施給學生,鍛煉身體的氛圍才有保障,才會產生少數民族自豪感,此契機下的少數民族傳統體育項目進校園路徑才會越發(fā)明顯。
2.2.4 體育教師層次提升
體育教師素質參差不齊會嚴重影響教學質量和學生興趣,從摔跤項目來看,該項目是一種高強度的激烈對抗體育運動,分為不同的種類,規(guī)則和得分標準也有較大差異。該項目對教師自身體質和經驗要求頗高,學校應不斷加強對體育教師的教育培訓,如摔跤的文化起源和發(fā)展、摔跤過程中需要采取的安全防護措施、摔跤的實戰(zhàn)經驗等。借助經驗招收彝族摔跤好手來做為校外培訓的教練,“雙減”的同時給校外體育培訓機構機會,結合少數民族地區(qū)的特殊性。摔跤好手作為校外培訓的老師可以與學校體育相融合,不斷的吸收優(yōu)良體育教學方法,將摔跤校園化。此外,教師老齡化以及工作本身的壓力,摔跤專職老師存在明顯不足,學生們樂于學習摔跤但教師的數量和質量呈現明顯的短板。目前參與的學生只有少數能代表學校去參加比賽,如果在師資上加強彌補,參加比賽的學生比重將會上升,此時影響力也會提升,群體效益才會凸顯。教師層次的提升表現在橫向的知識拓展以及縱向的人才梯度培養(yǎng),總的目標是體育強國,培養(yǎng)學生終身體育的觀念和行動。在體育教師專業(yè)提升方面,培養(yǎng)部分科研人員,參加學術會議來加強理論基礎;教師隊伍可以通過提升學歷來助力,與更多學者探討少數民族體育項目發(fā)展路徑,共同做好民族體育傳承工作。
巴江中學學生結構主要以彝族青少年為主,這些學生出生彝家,每年火把節(jié)摔跤場都有他們的身影,從小到大,最喜歡的運動就是在土地上摔跤。巴江中學摔跤這一民族體育氣氛濃烈,學校有摔跤教練,摔跤發(fā)展的環(huán)境良好??h里選拔摔跤隊也多從巴江中學選材,摔跤進校園的路徑研究方向即為充分利用本地積累的人力物力資源,學校和政府就民族體育進校園促成校本課程做努力,夯實民族傳統體育在少數民族地區(qū)的基礎,持續(xù)形成民族性文化再傳播。少數民族傳統體育進校園在路徑選擇上根據當地體育文化氛圍和經濟發(fā)展水平來選擇,文章研究的對象屬于少數民族地區(qū),摔跤這一體育項目的傳承氛圍空間良好,青少年喜歡摔跤,培養(yǎng)青少年終生體育的認知有天然的場所,發(fā)展成為學校體育校本課程將成為可能。
“雙減”是改革的政策體現,中國是多民族國家,少數民族地區(qū)教育發(fā)展不應一味隨大流,凸顯民族性,承認民族的獨特性,需要從教育上進行改革,少數民族的體育活動更是如此。體育強國夢需要多民族團結一心,為少數民族體育保駕護航,鼓勵少數民族體育項目進入校園,從孩子抓起,培養(yǎng)孩子終身體育思想認知。傳承優(yōu)秀的民族體育文化,落到新一代青少年的身上,需要做好從小培養(yǎng)的準備。從體育課上有摔跤,到課外活動有摔跤,政府組織摔跤青少年比賽,再到媒體的宣傳,這一整套體系缺一不可,良好的氛圍需要社會、家庭、學校共同合力營造。少數民族自治區(qū)不止有少數民族,同樣共存的還有具體的體育項目,是最為生動的載體。學校體育應根據學校所處的地理環(huán)境、經濟環(huán)境、人文環(huán)境來因地制宜,對巴江中學來說,聘請彝族體育教師,并提升教師水平,能更好的開展摔跤進校園項目,讓石林的摔跤走出石林,讓民族的成為中國的,更進一步,走向世界。
[1]國偉,田維華.貴州少數民族傳統體育的傳承和發(fā)展[J].體育學刊,2009,16(9):98-101.
[2]何月冬.彝族摔跤傳承策略及啟示[J].體育文化導刊,2018(11):73-78.
[3]何葉,遲曉丹.彝族傳統體育與校園體育相結合的對策研究:以彝族摔跤為例[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2014,27(2):57-59.
Research on the Path of Introducing Traditional Ethnic Sports to Campus under the Policy of "Double Reduction"
GAO Yan
(Yunnan Agricultural University, Kunming 650500, Yunnan,China)
高艷(1996—),碩士生,研究方向:體育人類學。