何寧波
(湖南工業(yè)大學(xué)音樂學(xué)院,株洲 412000)
紅色歌曲是中國特有的、珍貴的文化藝術(shù)精神財(cái)富,是中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到發(fā)展,再到壯大,以及進(jìn)一步發(fā)展前行的藝術(shù)演繹。紅色歌曲蘊(yùn)含著豐富的革命情感與精神,也有獨(dú)特的藝術(shù)形式與文化理念。以紅色歌曲為載體,有利于傳承偉大建黨精神,推動(dòng)黨建工作及社會(huì)精神文化宣傳的發(fā)展。尤其是在當(dāng)今時(shí)代,多元文化思潮涌動(dòng),紅色歌曲中蘊(yùn)含的偉大建黨精神對堅(jiān)定信念、團(tuán)結(jié)凝聚社會(huì)民眾精神、推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)有著積極作用。
紅色歌曲是指以革命精神、革命故事、革命情感和社會(huì)主義事業(yè)精神等內(nèi)容為核心主題,融合民間藝術(shù)元素的一種歌曲藝術(shù)形式。紅色歌曲在革命時(shí)代出現(xiàn),起到了宣揚(yáng)革命精神與鼓舞革命斗志的作用。隨著社會(huì)的發(fā)展,紅色歌曲的創(chuàng)作與演繹也體現(xiàn)出了與時(shí)俱進(jìn)的特征,融入了一些新的時(shí)代精神與元素,在中國社會(huì)文化宣傳建設(shè)中產(chǎn)生了積極作用。
偉大建黨精神是指中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建與發(fā)展過程中所表現(xiàn)出來的一種精神氣質(zhì)與文化信念,是黨建工作與中國社會(huì)發(fā)展的寶貴精神財(cái)富。從偉大建黨精神的具體內(nèi)容來講,其主要集中在堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民等方面。建黨精神對于共產(chǎn)黨的發(fā)展,以及中國社會(huì)的發(fā)展,都有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。
紅色歌曲中體現(xiàn)了偉大建黨精神的傳承,但大多是內(nèi)蘊(yùn)的方式。經(jīng)典紅色歌曲的傳唱范圍很廣,對宣傳偉大建黨精神和社會(huì)文化建設(shè)也有積極作用。不過目前,新時(shí)代的紅色歌曲創(chuàng)作遇到了瓶頸,需要引起關(guān)注與重視。
從目前紅色歌曲的傳唱情況來看,主要還是傳統(tǒng)的經(jīng)典紅色歌曲傳唱范圍相對比較廣,甚至成為某一個(gè)時(shí)代的精神文化標(biāo)簽。對中老年人來說,他們對《南泥灣》《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》等紅色歌曲非常熟悉,這是因?yàn)樗麄兩L的時(shí)代重視此類紅色歌曲的宣傳,《南泥灣》展示了偉大建黨精神中“堅(jiān)守理想”的革命樂觀主義,《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》則體現(xiàn)了偉大建黨精神中“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神。對中青年來說,他們對《打靶歸來》《紅星照我去戰(zhàn)斗》等紅色歌曲比較熟悉,這是因?yàn)槭芨锩耙晞鞑サ挠绊?,《打靶歸來》展示了革命戰(zhàn)士堅(jiān)持訓(xùn)練、勇敢戰(zhàn)斗的精神氣質(zhì),而《紅星照我去戰(zhàn)斗》則表現(xiàn)了對黨忠誠、不負(fù)人民的一種精神。
新中國成立后到改革開放初期,在中國社會(huì)民眾能夠接觸的藝術(shù)文化作品中,紅色歌曲占的比例很高,加上各地政府及教育機(jī)構(gòu)的有意識的推動(dòng),傳統(tǒng)的經(jīng)典紅色歌曲的傳唱度也很高。對某些年齡段的中青年人群來說,一些經(jīng)典的紅色歌曲甚至成了一種相同的文化藝術(shù)元素符號,即便是在普通的聚會(huì)上,若是有一個(gè)人開始唱紅色歌曲,很快就能夠引起同齡人的共鳴,甚至?xí)葑兂纱蠛铣?。雖然傳統(tǒng)經(jīng)典紅色歌曲的傳唱范圍較廣,但更多局限于中青年群體,當(dāng)代青少年人群中對傳統(tǒng)經(jīng)典紅色歌曲的傳唱程度并不高。
傳統(tǒng)經(jīng)典的紅色歌曲藝術(shù)成就高,思想境界高,文化內(nèi)蘊(yùn)豐厚,不僅適合傳承偉大建黨精神,同時(shí)也非常受民眾歡迎。時(shí)至今日,大部分傳統(tǒng)經(jīng)典的紅色歌曲,聽起來依舊讓人振奮,并且有一種歲月沉淀的文化韻味,因而能夠產(chǎn)生一種文化精神層面的影響力。
中國共產(chǎn)黨之所以能夠從弱小到強(qiáng)大,伴隨著中國革命事業(yè)與社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展一路成長,是因?yàn)樗鼡碛袌?jiān)定的理想信念,以及在成長過程中形成的優(yōu)良的偉大建黨精神。在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中,在中國革命事業(yè)及社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展歷史中,紅色歌曲都曾經(jīng)發(fā)揮過非常重要的影響與積極作用。比如《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,不僅歌曲旋律朗朗上口,而且歌詞簡潔直白,展示了共產(chǎn)黨和革命軍人的要求與氣質(zhì),同時(shí)也注重群眾關(guān)系,展示了“對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神。在中國革命時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨的一些理念、政策與精神,都被創(chuàng)作成歌曲,然后通過傳唱的方式進(jìn)行宣傳,成本低,效果好。
在早期的紅色歌曲中,表達(dá)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大建黨精神的內(nèi)容相對比較多,如《八角樓的燈光》等,展示了追求革命真理,堅(jiān)守革命理想,為中國革命事業(yè)奮斗的一種精神。在后期的紅色歌曲中,既有追溯革命時(shí)代的一種精神寄托,也涌現(xiàn)出了更多社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的精神追求,比如《大實(shí)話》,它是電影《焦裕祿》中的插曲,主要展示了為人民服務(wù)的精神,即“對黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神的體現(xiàn)。到了改革開放時(shí)期,《春天的故事》之類的紅色歌曲,既有時(shí)代元素,又有紅色精神,頗受主流文化與社會(huì)民眾歡迎。社會(huì)在不斷發(fā)展,紅色歌曲中蘊(yùn)含的偉大建黨精神需要傳承下來,這是時(shí)代的需要,也是中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)未來發(fā)展的需要,更是民眾文化精神價(jià)值觀成長引導(dǎo)的需要。
隨著中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的推進(jìn),人民群眾的生活日益變得富裕,不僅有著更加豐富充實(shí)的物質(zhì)生活,精神文化層面的享受也更多了。由于文化藝術(shù)消費(fèi)的市場化趨勢變得更為明顯,與過去相比,現(xiàn)在的年輕人和青少年兒童有著極度豐富的多元化藝術(shù)消費(fèi)選擇,他們可以自由選擇國內(nèi)的流行藝術(shù)。當(dāng)然,其中有不少經(jīng)典的充滿人文精神及藝術(shù)品位的音樂作品,但是也不乏一些內(nèi)容低俗的音樂藝術(shù)作品。
在這種情況下,紅色歌曲的創(chuàng)作與演繹遭遇了現(xiàn)實(shí)瓶頸,不僅作品創(chuàng)作的數(shù)量在減少,而且傳唱度高的經(jīng)典作品更少。近年來,除了《萬疆》等極少數(shù)紅色歌曲作品之外,很少出現(xiàn)真正傳唱度高的紅色歌曲,這對于通過紅色歌曲來傳承偉大建黨精神是不利的。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,相當(dāng)一部分原因是紅色歌曲與流行音樂不同,它的題材相對而言有一定的限制,并且要求滲透紅色文化精神,因此對年輕音樂人的吸引力不強(qiáng),他們更愿意自由創(chuàng)作。同時(shí),在市場化競爭環(huán)境下,音樂藝術(shù)創(chuàng)作會(huì)更多受到經(jīng)濟(jì)因素的影響,紅色歌曲雖然有很高的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,但不一定會(huì)有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這就導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作者不愿意投入時(shí)間與精力創(chuàng)作紅色歌曲。當(dāng)然,還有一點(diǎn)因素也不可忽視,那就是中國紅色歌曲創(chuàng)作人才沒有真正深入群眾,去體驗(yàn)感悟真正的革命精神,對于偉大建黨精神沒有真正去學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。因此,即便偶爾有作品創(chuàng)作出來,也難以創(chuàng)作出精品紅色歌曲。革命影視劇中的主題曲和插曲,本來也是紅色歌曲創(chuàng)作與演繹的重要契機(jī),但近年來革命影視劇中很少出現(xiàn)經(jīng)典紅色歌曲,一方面是革命影視劇的歌曲創(chuàng)作沒有注意這方面的特色,另一方面,創(chuàng)作質(zhì)量也不盡如人意,因此在傳唱度方面遠(yuǎn)不如經(jīng)典的紅色歌曲,這也是一個(gè)不足之處。
以紅色歌曲為載體傳承偉大建黨精神是必要的,也是可行的有效路徑,這是因?yàn)榧t色歌曲與偉大建黨精神之間有內(nèi)涵的契合性,同時(shí)紅色歌曲對當(dāng)今社會(huì)民眾的精神意識與文化價(jià)值觀念有積極引導(dǎo)作用。因此,通過不同路徑與維度來推動(dòng)以紅色歌曲為載體傳承偉大建黨精神,是一種必然的選擇。
紅色歌曲從誕生到傳承,再到發(fā)展,都與中國共產(chǎn)黨的革命道路與社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有著密切的關(guān)聯(lián)。不同的時(shí)代背景,不同的發(fā)展要求,也就催生了不同特征與內(nèi)容的紅色歌曲。從某種意義上來講,紅色歌曲可以視為中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的一種文化與藝術(shù)的外在宣傳,紅色歌曲與偉大建黨精神在內(nèi)涵底蘊(yùn)上存在高度的契合性。在革命時(shí)代,面對艱苦的斗爭形勢,最重要的就是要堅(jiān)定革命信念,堅(jiān)持追求革命理想,不放棄為國家民族奮斗的革命事業(yè)。同時(shí),要有一種革命樂觀主義精神,才能夠度過艱難的革命歲月。在當(dāng)今社會(huì),革命工作與社會(huì)主義事業(yè)面臨著各種觀念的沖擊,也有各種誘惑,唯有踐行初心,才能在新的時(shí)代無愧于共產(chǎn)黨員的稱號。每一首紅色歌曲的創(chuàng)作與宣傳,都有一定的文化價(jià)值宣傳方面的意義考慮,這就意味著兩者在本質(zhì)內(nèi)涵上是相通的。
不同時(shí)代的紅色歌曲,反映了不同時(shí)代的偉大建黨精神,同時(shí)也起到了宣傳黨的精神與文化的作用。兩者從誕生到發(fā)展,都融合在一起,并且在內(nèi)涵上高度契合。因此,從這個(gè)角度來講,以紅色歌曲為載體來傳承偉大建黨精神是可行的。
傳承偉大建黨精神的具體路徑有很多,如開展偉大建黨精神的理論學(xué)習(xí)或?qū)嵺`活動(dòng)等。然而,從社會(huì)傳播的廣泛性來講,紅色歌曲是最有效的路徑。
首先,大部分人都有聽歌和唱歌的意愿,若是紅色歌曲符合個(gè)體藝術(shù)審美需求,自然就愿意去聽,去傳唱,在傳承過程中,自然會(huì)感受到其中所蘊(yùn)含的偉大建黨精神的文化元素。比如,在聽《十送紅軍》時(shí),不僅能夠感受到江西地區(qū)的民歌藝術(shù)氣息,而且其中滲透出來的軍民團(tuán)結(jié)、軍民魚水情等精神文化氣質(zhì),也體現(xiàn)了“不負(fù)人民”的群眾情感與群眾路線思維;《彈起我心愛的土琵琶》的韻律一響起,很多人腦海中就會(huì)立刻浮現(xiàn)出《鐵道游擊隊(duì)》的畫面,感受到歌曲中流露出的革命樂觀主義精神。除了傳統(tǒng)的經(jīng)典紅色歌曲之外,還要不斷根據(jù)時(shí)代要求創(chuàng)作出更富有時(shí)代氣息的作品,吸引更多的社會(huì)民眾去欣賞傳承,從而在其中感受到偉大建黨精神。
其次,紅色歌曲是一種文化符號,也是一種精神基因,其都與偉大建黨精神有著密切的關(guān)聯(lián)。例如廣泛傳唱的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》,既表示了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建新中國的豐功偉績,也體現(xiàn)了中國人民對中國共產(chǎn)黨的擁護(hù);還有《瀏陽河》,不僅展示了共產(chǎn)黨的革命精神,而且也展示了革命領(lǐng)袖對革命事業(yè)的作用。一個(gè)民族的發(fā)展,需要一些共同的文化符號與精神基因,而紅色歌曲能夠很好地承擔(dān)這一使命。
由此可見,以紅色歌曲傳承偉大建黨精神是可行的,這是一種利用文化藝術(shù)手段來滲透文化精神的方式。
根據(jù)過去的經(jīng)驗(yàn),要想傳承偉大建黨精神,需要從教育階段入手。個(gè)體在接受教育的過程中,其所接受的文化熏陶與藝術(shù)陶冶,都會(huì)成為個(gè)體的文化精神認(rèn)知的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的經(jīng)典紅色歌曲之所以傳唱度高,很重要的一個(gè)原因就在于,這些紅色歌曲是那個(gè)時(shí)候?qū)W校藝術(shù)教育的主要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代教育中雖然有更多元的藝術(shù)內(nèi)容,但是紅色歌曲的教育依舊很重要,尤其是為了讓學(xué)生感悟到偉大建黨精神,更有必要在不同的教育階段多維度融入紅色歌曲學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在義務(wù)教育階段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色歌曲,由于中小學(xué)生年齡不大,不需要刻意給學(xué)生講述偉大建黨精神,而是要讓他們?nèi)ジ形蚋枨械奈幕w驗(yàn)。當(dāng)他們慢慢喜歡上紅色歌曲后,再講述一些與紅色歌曲相關(guān)的革命故事。有一些經(jīng)典的革命電影,如《地道戰(zhàn)》《閃閃的紅星》等,里面的主題曲或者插曲都是傳唱較廣的紅色歌曲,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱紅色歌曲時(shí),可以讓學(xué)生欣賞一下相關(guān)的影視作品,從而初步建立一種理解的基礎(chǔ)場景。隨著年齡的增長,進(jìn)入高中乃至高等教育階段,學(xué)生已經(jīng)具備較強(qiáng)的理性思維,這個(gè)時(shí)候給他們闡述紅色歌曲中的偉大建黨精神,他們就會(huì)更容易理解和接受。
尤其是進(jìn)入大學(xué)階段,紅色歌曲與偉大建黨精神的融合教育方式很多,既可以是歌唱比賽,也可以是社會(huì)實(shí)踐,還可以是各種征文活動(dòng),能夠進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生深刻認(rèn)識紅色歌曲中所蘊(yùn)含的偉大建黨精神,從而實(shí)現(xiàn)傳承。
在全球化時(shí)代,中國積極與世界互動(dòng),這是歷史發(fā)展的必然。但是,從社會(huì)發(fā)展的角度來講,一個(gè)國家和民族要想真正屹立于世界民族之林,就需要有自己所堅(jiān)持的價(jià)值觀與精神意志。在中國,偉大建黨精神就能夠提供這樣一種精神意志與價(jià)值觀的引導(dǎo)。
從偉大建黨精神的內(nèi)容來看,它是積極、勇敢的,也是有理想信念的,更是符合廣大人民群眾利益的。紅色歌曲中滲透有偉大建黨精神,因此傳唱紅色歌曲可以很好地傳承偉大建黨精神,從而推動(dòng)中國社會(huì)民眾的積極價(jià)值觀的建構(gòu),同時(shí)也有利于改善民眾的精神意志。
在中國革命時(shí)期與社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨是當(dāng)之無愧的領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)中國人民取得了革命勝利,并正在積極開展社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。在這個(gè)過程中,中國共產(chǎn)黨形成和沉淀了偉大建黨精神,紅色歌曲與偉大建黨精神在內(nèi)涵上有著深度契合,在傳唱紅色歌曲的過程中,實(shí)際上就是對偉大建黨精神的一種宣傳和傳承,這對于中國社會(huì)的發(fā)展是有價(jià)值的,對于國人的精神意識與價(jià)值引領(lǐng)也是有益的。