舜德
農(nóng)歷三月三,亦稱“上巳節(jié)”,是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
在我國(guó)北方,中原地區(qū)有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,軒轅生”的說法。每年這一天,世界各地的華夏子孫都會(huì)來到黃帝故里新鄭市尋根拜祖。《論語(yǔ)》中所記的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”就與“上巳節(jié)”相關(guān)。
“上巳”作為節(jié)日始于漢代,也稱“春浴日”?!逗鬂h書·禮儀志上》記載:“是月上巳,官民皆絜(jié,潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(chèn,病),為大絜”。祓除也叫祓禊(fú xì),即去水邊沐浴?!吧纤裙?jié)”正處于季節(jié)交換之際,陰氣還沒有完全褪去,人容易患病,去水邊沐浴可以祛除病痛和災(zāi)禍,并祈求福祉降臨。魏晉時(shí)期,這類活動(dòng)被文人墨客演變?yōu)椤扒饔x”,成為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲的日子。
“上巳節(jié)”在唐代仍較興盛,這在當(dāng)時(shí)的筆記史料和文學(xué)作品中可見一斑。唐以后,“上巳節(jié)”習(xí)俗逐漸變冷,宋元時(shí)代開始淡出,與此同時(shí),“寒食”“清明”“上巳”三節(jié)呈現(xiàn)合并混同的趨向,最終“上巳”“寒食”兩節(jié)并入“清明”。如今在中國(guó)大部分地區(qū),這個(gè)節(jié)日已經(jīng)很少有人知道了。但在中國(guó)西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū),仍是一個(gè)隆重而盛大的節(jié)日。
壯族三月三也稱“歌仙節(jié)”,相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成。其習(xí)俗大多是趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會(huì)。趕歌圩是男女青年進(jìn)行交際的好時(shí)機(jī)。每逢歌圩,方圓數(shù)十里內(nèi)的男女青年聚集在歌圩點(diǎn)。小伙子在歌師的指點(diǎn)下與中意的姑娘對(duì)歌。通常是男青年先主動(dòng)唱“游覽歌”,觀察物色對(duì)手,遇到合適的對(duì)象,便唱起見面歌、邀請(qǐng)歌。女方若有意就答應(yīng)。男青年再唱詢問歌,彼此有了情誼,唱愛慕歌、交情歌。歌詞皆即興發(fā)揮,脫口而出。若姑娘覺得眼前的小伙子人才、歌才都滿意,便趁旁人不注意,悄悄將懷中的繡球贈(zèng)與意中人,“他”則報(bào)之以手帕、毛巾之類的物品,然后歌聲更加甜蜜,遂訂秦晉之好。黎族人稱三月三為談愛日,與海南苗族節(jié)日相同。畬族群眾云集宗祠,自晨至暮,對(duì)歌盤歌,懷念始祖,并采擷烏稔樹葉,取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯,款待賓客,以驅(qū)邪祈福。
吃五色糯米飯也是廣西一帶的重要習(xí)俗。每到三月三,家家戶戶準(zhǔn)備五色糯米飯和彩蛋。人們采來紅蘭草、黃飯花或黃梔子、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米,做成紅、黃、黑、紫、白五色米飯。相傳吃了這種飯,人丁興旺,身體健壯。