★ 韋利梅 郜欒(安徽中醫(yī)藥大學(xué) 合肥 230038)
在中醫(yī)的發(fā)展史中,金元時(shí)期是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要階段,以李東垣為代表的醫(yī)家,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》等中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上,結(jié)合臨證實(shí)踐,對(duì)經(jīng)典古籍做總結(jié)評(píng)論,闡述自己的獨(dú)到見解。李東垣對(duì)小兒驚風(fēng)的論治特色,主要體現(xiàn)在《蘭室秘藏》《東垣試效方》兩書之中。在《蘭室秘藏·門下小兒》中,李東垣云:“因驚而泄青色,先鉦肝以朱砂類,勿用寒涼之氣,大禁涼驚丸”“錢氏以羌活膏治療慢驚風(fēng)誤矣”“閻孝忠編集錢氏方,以益黃散補(bǔ)土,誤矣”。李東垣何以多次直指錢氏之誤,是學(xué)說之異亦或是錢氏確有不足?醫(yī)道者,千古秘,理蘊(yùn)深,為求小兒驚風(fēng)論治之本質(zhì),追本溯源,特將錢李兩家對(duì)小兒驚風(fēng)之論治思想比較如下,不足之處,請(qǐng)各位專家斧正。
“小兒驚風(fēng)”的病名,最早出現(xiàn)在北宋王懷隱所著《太平圣惠方》中,分為“急驚”與“慢驚”,為兒科四大要證之一[1]。李東垣為補(bǔ)土派的代表醫(yī)家對(duì)驚風(fēng)病因的論述多集中于慢驚風(fēng)?!稏|垣試效方》載:“夫慢驚者,皆因妄用快利食藥,損其脾胃,久瀉不止,或因乳食不調(diào)而成吐瀉,亦令脾胃虛損”,將慢驚風(fēng)病因主要為兩方面:一者,應(yīng)用瀉下食藥不當(dāng);二者,飲食失節(jié),過飽過饑。除此之外,李氏承《內(nèi)經(jīng)》之理,對(duì)慢驚風(fēng)的機(jī)理進(jìn)一步闡述:“《內(nèi)經(jīng)》云不足而往有余隨之,又云不及則乘其所不勝,故風(fēng)木來乘土位,慢驚之病作矣?!鄙w因所勝太陰脾土,過于虛弱,所不勝肝木偏亢,土虛木勝,慢驚作矣。
陽郁不升,化為陰火,熱擾肝經(jīng)可見急驚風(fēng)之象。錢乙在《小兒藥證直訣》中將驚風(fēng),分為急驚風(fēng)與慢驚風(fēng),著重對(duì)急、慢驚風(fēng)的辨證要點(diǎn)做出了詳細(xì)的區(qū)分[2]?!缎核幾C直訣》記載:“本因熱生于心……蓋熱盛則風(fēng)生,風(fēng)屬肝,此陽盛陰虛也?!备物L(fēng)內(nèi)動(dòng),風(fēng)火相煽,故臨床見身熱面赤引飲,口中氣熱,大小便黃赤,甚則抽搐有力。若病情加重,火熱之邪,煉液成痰,痰火擾心為危重之候。此外錢乙認(rèn)為慢驚風(fēng)是由于脾胃虛損所致,癥見精神萎靡,面色萎黃,嗜睡露睛,抽搐無力,時(shí)作時(shí)止,不欲飲食,大便稀溏,色帶青綠,時(shí)有腸鳴。久病正虛,土色上泛,故面色萎黃,精神萎靡;土弱木乘,虛風(fēng)內(nèi)動(dòng),故嗜睡露睛,抽搐無力;脾陽虛虧,陰寒內(nèi)盛,不能溫煦四肢,故四肢不溫;肝木乘脾,水走大腸,脾濕下流而現(xiàn)肝木本色,故大便稀溏,色帶青綠時(shí)有腸鳴。
將李東垣與錢乙對(duì)驚風(fēng)病機(jī)的論述結(jié)合來看,兩位醫(yī)家的理論形成了對(duì)驚風(fēng)病機(jī)的完整認(rèn)識(shí)。錢乙首先將急驚風(fēng)產(chǎn)生的病機(jī)用五行學(xué)說做出了解釋,但并未點(diǎn)明慢驚風(fēng)機(jī)理之全貌。李東垣在其著作《東垣試效方·小兒門下》提出錢乙遣方不當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)后,并詳述了慢驚風(fēng)發(fā)生的機(jī)制。
《難經(jīng)·七十五難》記載:“子能令母實(shí),母能令子虛”。木為火之母,火為土之母,此三者之中存在著相生的關(guān)系。黃連安神丸(又名朱砂安神丸,見于《內(nèi)外傷辨惑論》),由朱砂、黃連、當(dāng)歸、生地黃、炙甘草組成,此方應(yīng)用于小兒驚風(fēng)之中,觀其并未有平肝息風(fēng)、補(bǔ)益脾胃的藥物。黃連為瀉心之藥,瀉其子則肝風(fēng)平,用于驚風(fēng)之中,取的是補(bǔ)母瀉子之法,此法運(yùn)用的關(guān)鍵在于心,瀉心以平肝,益火以培土。李氏在治療脾胃損傷引起的小兒驚風(fēng)中,將針灸之中的補(bǔ)母瀉子法,應(yīng)用于遣方用藥之中,為組方提供了新思路,并且拓展了朱砂安神丸的臨床使用范圍。
小兒急驚風(fēng)神昏抽搐,考量應(yīng)用祛風(fēng)開竅之藥以治之。小兒驚風(fēng)多為熱證之因,李氏還提出祛風(fēng)之藥多屬辛溫,子令母實(shí),動(dòng)風(fēng)益甚,故《蘭室秘藏·小兒門》言:“若動(dòng)氣所驚,宜寒水石安神丸,大忌防風(fēng)丸。治風(fēng)辛溫之藥,必殺人……辛散浮溫者,火也,能令母實(shí),助風(fēng)之氣盛皆殺人也?!保?]
小兒因恐懼所致驚風(fēng),李氏主張從心論治。《蘭室秘藏·驚風(fēng)論》載:“外物驚,先鉦心,以黃連安神丸,勿用寒涼之藥,大禁涼驚丸”“因驚而泄青色,先鎮(zhèn)肝以朱砂之類”,指出外物驚勿用錢氏之方?jīng)鲶@丸等攻下之藥,當(dāng)用朱砂安神丸等藥以鎮(zhèn)心安神。
驚風(fēng)的治療中,醫(yī)者多以“急驚合涼瀉,慢驚合溫補(bǔ)”為治療大法?!缎核幾C直訣》針對(duì)急驚風(fēng)“身熱面赤引飲,口中氣熱,大小便黃赤,甚則抽搐有力”者提出利用釜底抽薪之法,攻其實(shí),瀉其實(shí)熱,為治本之法。在選取瀉下之主藥時(shí),錢乙提醒:“利驚丸主之,以其除痰熱,不可與巴豆及溫藥大下之”,著重涼溫各異。利驚丸由青黛、清粉、牽牛末、天竺黃、薄荷五味藥組成,其中牽牛為急驚合涼瀉法之主藥。方中并沒有選用同為瀉下藥之巴豆,其原因在于牽牛子性味苦寒,而巴豆性味辛熱,用性味辛熱之瀉下藥,恐其實(shí)熱去而虛熱又生,犯圣賢所言實(shí)實(shí)之戒也?!凹斌@合涼瀉”,如不知其使用法門,恐忽視藥性,濫用攻下藥,故在應(yīng)用前賢治法時(shí),應(yīng)謹(jǐn)守病機(jī),細(xì)查精詳。
在慢驚風(fēng)的治療中,錢乙喜用溫補(bǔ)法,所選方藥包括瓜蔞湯、宣風(fēng)散?!胺菜幮灾?,炒焦用之,乃溫也”,指出循溫補(bǔ)法,非溫?zé)嶂缘乃幬锊⒎遣豢捎?,在驚風(fēng)治療中利用藥物炮制方法,將藥物炒焦,以去其寒性增其溫?zé)嶂?,同樣起到溫補(bǔ)的效果。
將兩位醫(yī)家學(xué)術(shù)思想對(duì)比來看,李氏認(rèn)同錢乙對(duì)急驚風(fēng)所采治法曰:“錢仲陽治急驚,以涼瀉之。肝風(fēng)水也,主驚,心熱火也,主動(dòng)。火來木中,子能令母實(shí),實(shí)則瀉其子,故立瀉青丸、導(dǎo)赤散之類,瀉其肝,驚自愈。”在此基礎(chǔ)上,李氏將外物致驚從急驚中區(qū)分出來,按照虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子的原則,選用黃連安神湯以鎮(zhèn)心止驚,提出不能將其誤認(rèn)為急驚之證,而采用涼瀉攻下之法。
對(duì)于錢乙提出的急驚證中可使用利驚丸等攻下之藥,李氏亦多有異議,認(rèn)為風(fēng)木旺會(huì)傷脾胃,此時(shí)再用攻下藥實(shí)屬不當(dāng)。對(duì)于脾胃虛損所致慢驚,李氏認(rèn)為在治療之時(shí),當(dāng)詳查溫?zé)岷疀?,先?shí)脾胃后散風(fēng)邪。李氏所創(chuàng)黃芪湯適用于脾胃虛損,內(nèi)有虛熱之證。治療脾胃虛損,內(nèi)有虛熱之候,使用辛熱溫補(bǔ)之藥,或?qū)⒅饎?dòng)風(fēng),李氏提出治療驚風(fēng)勿應(yīng)用辛溫治風(fēng)之藥的禁忌。
將李東垣與錢乙對(duì)驚風(fēng)病機(jī)的論述結(jié)合起來看,兩位醫(yī)家的理論形成了對(duì)驚風(fēng)病因病機(jī)的完整認(rèn)識(shí)。在驚風(fēng)的分類上,李東垣有一定的創(chuàng)新,將外物致驚從急驚中區(qū)分出來,選用黃連安神湯以鎮(zhèn)心止驚,并認(rèn)為不能將其誤認(rèn)為急驚風(fēng),采用涼瀉攻下之法。從遣方用藥來看,在慢驚風(fēng)的治療中,李東垣提出的多種治法對(duì)組方用藥有一定的指導(dǎo)意義。