關(guān)于加強(qiáng)小學(xué)生命教育的思考與實(shí)踐

宋文媛

摘 要：生命教育，顧名思義是針對生命而展開的教育活動，主要涵蓋生命的意義、價值以及人與人之間相處的內(nèi)容，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，越來越多的人沉浸在喧鬧的現(xiàn)代化進(jìn)程中，逐漸忽視了生命真正的意義。在這樣的情形下，我國小學(xué)教育毅然肩負(fù)起優(yōu)化學(xué)生品德教育、滲透生命理念的重大使命，利用多樣化的教學(xué)模式促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，使其從小樹立生命意識和品德觀念。

關(guān)鍵詞：小學(xué) 生命教育

在1964年，日本學(xué)者提出了生命教育的重要性，而隨著我國對德育思想的不斷重視，如何提高學(xué)生的生命意識，讓學(xué)生認(rèn)識到生命的意義和價值，處理好與生命之間的關(guān)系，成為每一位教師思考的關(guān)鍵問題。而小學(xué)是學(xué)生人生歷程中不可缺少的階段，在這一階段對學(xué)生進(jìn)行生命教育，能夠在學(xué)生的心底烙下深刻的印記，使得學(xué)生在未來的人生旅途中更加注重體悟生命的意義。所以，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)積極采取多樣手段對學(xué)生進(jìn)行生命教育，從小強(qiáng)化學(xué)生的生命意識。生命教育是指“以人的生命成長為主線，圍繞著人的自然生命、社會生命和精神生命展開的專門化的教育，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、珍愛生命、發(fā)展生命，拓展生命的長、寬、高，讓有限的生命實(shí)現(xiàn)最大的價值，讓每個生命成為最好的自己?！笨梢娚逃龖?yīng)是伴隨人的一生的教育。[1]小學(xué)生處于探知新奇世界的起步階段，在認(rèn)知角度需要完成對現(xiàn)實(shí)世界從感性觸摸到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)換。小學(xué)低段的啟蒙性和高段的非叛逆性的學(xué)生特點(diǎn)，不同于幼兒階段的懵懂性和初高中階段的青春叛逆自主性，適合開展更為有效的生命教育。

1 明確課堂目標(biāo)，提高學(xué)生對生命的認(rèn)知

隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，新課改提出利用德育模式完善教學(xué)，然而由于模式的抽象性使其在教學(xué)中發(fā)揮的效果較淺，無法深度融入課堂，因此小學(xué)的教育工作者提出站在生命教育視覺下來完善德育模式。德育模式主要包括發(fā)展模式、體諒模式、社會學(xué)習(xí)模式三種，在教學(xué)的過程中要求教師首先明確課堂的總目標(biāo)，提高學(xué)生對生命的認(rèn)知，進(jìn)而更好地滲透德育理念。在實(shí)際的教學(xué)過程中，學(xué)生對于生命的意義沒有明確的概念，因此需要教師對生命進(jìn)行深度剖析，從宇宙的起源開始講解，即從最開始的微生物到海洋動物，再到兩棲動物最后出現(xiàn)人類，讓同學(xué)們深刻了解到生命的形成。人類社會得以發(fā)展的根基在于良好的品德和道德修養(yǎng)，當(dāng)學(xué)生了解生命的形成過程后再進(jìn)行品德教育能夠起到事半功倍的效果，進(jìn)而認(rèn)知生命，尊重生命。

2 生命教育與德育模式相結(jié)合

德育的本質(zhì)在于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，目前在小學(xué)校園已經(jīng)得到重視并廣泛推廣，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中存在一定分歧，比如一部分教師習(xí)慣于將德育模式歸類在教學(xué)方法的范疇內(nèi)，而一部分則將其進(jìn)行系統(tǒng)的轉(zhuǎn)述，以理論的形式呈現(xiàn)在大家面前，這兩種方式雖然都具有一定的可行性，但無法發(fā)揮它的作用，因此新課改強(qiáng)調(diào)將德育模式注入人文色彩，利用生命教育來激發(fā)學(xué)生心中的情感。

近些年來，我們經(jīng)?？梢栽陔娨曅侣?、網(wǎng)絡(luò)新聞中看到一些與小學(xué)生不珍愛生命的相關(guān)事件、信息，而這類事情發(fā)生的主要原因在于學(xué)生沒有對生命價值的形成正確認(rèn)識。為了能夠讓小學(xué)生擁有健康積極的心態(tài)，需要教師將生命教育與發(fā)展模式相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，明確自己在家庭和社會中的地位與價值，讓學(xué)生深刻認(rèn)識到自己作為個體生命的意義。

3 開展主題活動融合生命教育

一般情況下，在小學(xué)教育工作中，教師往往更關(guān)注對文化知識的講解，這在無形中使其形成了思維定式。針對這種現(xiàn)象，需要教師及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在班級內(nèi)部開展以德育模式為主題的班會活動，可以以生命教育為引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生命教育主張珍惜時間，確保每一秒鐘都有它自己的價值，這與德育理念中的部分觀點(diǎn)具有一致性，在開展班會的過程中，教師可以引導(dǎo)大家記錄時間，比如在早上8：00-9：00之間，同學(xué)們都做了哪些讓自己獲得滿足感的事情，以此類推，讓同學(xué)們記錄一整天發(fā)生的有趣的事情，在這一天的最后一節(jié)課讓大家回顧今天的生活，看看是否有意義，幫助學(xué)生建立時間觀念。通過這種方式能夠有效提高學(xué)生的時間觀念，領(lǐng)悟生命的意義，由于小學(xué)生的思想尚未成熟，記憶具有很強(qiáng)的遺忘性，因此在日后的學(xué)習(xí)過程中教師對其加以引導(dǎo)，如在每天即將放學(xué)的時候或每周的最后一天讓學(xué)生閉上眼睛回憶今天或這周所發(fā)生的事情，哪些是記憶深刻的，哪些事情對自己來說是有價值的，長此以往，同學(xué)們會養(yǎng)成珍惜時間和反思自我的好習(xí)慣。由此可見，在生命教育視角下的小學(xué)德育模式能夠更好地發(fā)揮其價值，有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4 深化德育模式，提高感悟

德育模式中的社會學(xué)習(xí)模式主要指個體的模仿性，在教學(xué)的過程中，教師的行為習(xí)慣和思維方式會潛移默化地對學(xué)生造成影響，小學(xué)生正處于快速發(fā)展的時期，對未知的事物具有很強(qiáng)的好奇心理，并且不具備判別優(yōu)劣的能力，只會依照自己的主觀意愿來模仿。為了能夠給予學(xué)生一個健康的成長環(huán)境，要求小學(xué)教師能夠貫徹生命教育理念來優(yōu)化德育模式，以身作則。生命教育主張尊重每一個個體生命，這與德育中的以人為本理念相呼應(yīng)，因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)者身份，無論是課堂上還是日常的交流中都要保持尊重的心理，久而久之，同學(xué)們也會養(yǎng)成良好的習(xí)慣，以此深化德育模式，提高學(xué)生對生命教育的感悟。

5 創(chuàng)新教學(xué)方法，深度感知德育

德育從屬性上來講是一種社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，具有明顯的社會性，并且無時不刻都隨著社會形式的發(fā)展而變化，而尊重生命具有重要地位。在德育模式中有一個觀點(diǎn)與教育深度融合，那就是它的體諒模式，體諒模式的內(nèi)涵在于建立和諧相處行的社會，要求學(xué)生能夠通過一系列的實(shí)踐活動來學(xué)習(xí)與人相處的方式和技巧，最終達(dá)到和諧相處的目的。在實(shí)際的教學(xué)過程體諒模式主張以實(shí)踐來引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

小學(xué)階段的學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的生活經(jīng)驗(yàn)，他們的思維已經(jīng)能夠進(jìn)行獨(dú)立思考，并且擁有一套自己的相處方式，但目前的思想意識仍舊無法準(zhǔn)確把控與人相處的最佳方式，即換位思考，他們的思維過于具象，并且不能設(shè)身處地地感知別人的心理，因此需要教師進(jìn)行積極引導(dǎo)。為了更好地強(qiáng)化教育，教師要創(chuàng)新教學(xué)方式，將教育場地從教室轉(zhuǎn)移到戶外，如到敬老院看望老人，了解他們的日常生活，并以護(hù)工的身份來照顧他們的起居等，鼓勵大家嘗試各種不同的角色，使其學(xué)會換位思考，實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧相處。

6 做好理論講解，強(qiáng)化生命意識

對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)內(nèi)涵的講解，是德育教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)，只有學(xué)生在思想上認(rèn)可道德品質(zhì)的價值，學(xué)生才會做出相應(yīng)的行為，完成對高尚品格的內(nèi)化，在對學(xué)生進(jìn)行生命教育時亦是如此。但是，單純口述的方式，很難讓學(xué)生理解生命教育的核心，為此，教師可以將理論講解和問題引導(dǎo)、合作分析等多種活動進(jìn)行整合，促使學(xué)生從多個角度出發(fā)，對“生命的意義”“生命的本真”等內(nèi)容進(jìn)行理解，真正地強(qiáng)化生命意識。

比如，在開展生命教育活動中，教師可以先采取最傳統(tǒng)的方式，為學(xué)生介紹生命的概念，以及生命的意義和價值等內(nèi)容，促使學(xué)生在潛意識中認(rèn)識生命，懂得生命的基本含義。隨后，教師為學(xué)生播放動畫短片，向?qū)W生介紹一個人從出生到逝去的全過程，讓學(xué)生意識到生命的短暫，使得學(xué)生自主萌生“生命易逝”的想法。緊接著，教師為學(xué)生展示一些圖片，如為了救火而犧牲的人民英雄、隨意橫穿馬路喪失生命的青年等，并為學(xué)生提出“通過這些圖片，你有什么看法呢？”等問題，組織學(xué)生開展小組交流的活動，促使學(xué)生在相互探討中逐步意識到生命的意義是應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法，將生命的價值發(fā)揮到最大。顯而易見，教師利用多種方式對學(xué)生進(jìn)行生命含義的介紹，能夠讓學(xué)生從心底重視自己的生命，探尋放大生命價值的方法，從而從小立志遵紀(jì)守法，做一個對社會有用的人。

7 關(guān)注生命個性，釋放學(xué)生潛能

每一個學(xué)生都是獨(dú)特的，擁有著屬于自己的成長背景和生活經(jīng)驗(yàn)，同時，學(xué)生的潛能也是無限的，他們會因?yàn)樽约翰煌呐d趣愛好而參與不同的職業(yè)，追求不同的生命價值。所以，在對學(xué)生進(jìn)行生命教育時，教師也不能以偏概全，遮掩學(xué)生本來的光彩，而是應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，找到自己的喜好，從而實(shí)現(xiàn)在由封閉走向開放的過程中，不斷地釋放自己生命的魅力，更好地實(shí)現(xiàn)自己生命的價值。

例如，教師可以與學(xué)生建立一對一的交流活動，在與學(xué)生交談的過程中，了解學(xué)生內(nèi)心深處的想法，以及學(xué)生的興趣愛好。隨后，教師根據(jù)學(xué)生的不同興趣，在教室中設(shè)定“美工角”“科幻角”“閱讀角”等多個興趣角，讓學(xué)生可以利用課下時間鉆研自己喜歡的事物，更加明確地找到自己的職業(yè)方向和興趣喜好。在學(xué)生逐步明確了自己的想法后，教師可以再為學(xué)生組建“社團(tuán)”，讓學(xué)生與志同道合的朋友一起合作，更好地發(fā)揮自己的潛力。

可以看出，教師為學(xué)生提供自由選擇的活動區(qū)域，能夠讓每個學(xué)生都擁有發(fā)現(xiàn)自己潛能的機(jī)會，以便學(xué)生更快地找到自己的生命價值，在彰顯生命差異化的精彩中，釋放學(xué)生生命的最大意義。

8 開展實(shí)踐活動，深入理解生命

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的重要指標(biāo)，當(dāng)教師對學(xué)生進(jìn)行生命意義的講解后，教師也要為學(xué)生創(chuàng)建實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生從雙手的行動中真正地體會到生命的價值。但是，在實(shí)際設(shè)定實(shí)踐活動中，教師也要意識到小學(xué)生的能力有限，因此實(shí)踐活動形式不宜過于復(fù)雜，避免學(xué)生喪失參與實(shí)踐活動的耐心。同時，實(shí)踐活動也應(yīng)當(dāng)能夠生成一定的成果，促使學(xué)生在獲得成功的喜悅中，更加主動地呵護(hù)生命、尊重生命。

例如，教師可以為學(xué)生講述花種的栽培方法，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜好的花種進(jìn)行種植。在學(xué)生種植的過程中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，記錄自己種植花卉的過程和心得。在花朵開放后，教師請學(xué)生將自己種植的花卉帶到教室中，供其他學(xué)生觀賞，并將自己種植花卉的過程闡述給其他學(xué)生，以便學(xué)生在講解的過程中，重溫自己種植花卉的過程，深刻認(rèn)識到一朵花從發(fā)芽到開花的不易，從而尊重每一個微小的生命。同時，基于自己種植過程的不易，學(xué)生也能夠更加尊重他人的勞動成果，肯定他人的生命。不難看出，實(shí)踐活動的創(chuàng)建，能夠讓學(xué)生真正地體驗(yàn)到生命的脆弱，更加珍惜世上的每一個生命，主動地呵護(hù)生命，從而提升自身的道德素養(yǎng)，處理好人與自然之間的關(guān)系。

9 宏觀布局，齊抓共建

生命教育的實(shí)施路徑在宏觀上，需要搭建以政府為主導(dǎo)、家庭為核心、學(xué)校為陣地和橋梁，社區(qū)參與共建的戰(zhàn)略布局。

政府及教育主管部門需要在政策引導(dǎo)、建設(shè)經(jīng)費(fèi)和資源整合上予以支持，包括小學(xué)生命教育政策的宏觀指導(dǎo)，優(yōu)質(zhì)小教師資的聚合，經(jīng)費(fèi)支持及生命教育教材的組織及編著等。家庭有著生命體一生不變的血緣關(guān)系，生老病死、婚姻變故、搬遷擇校等重大人生事件都與家庭成員息息相關(guān)，在人生的各個階段都是生命教育的核心。各小學(xué)學(xué)校作為個體接受教育的主要場所，除了是生命教育展開的主要教育實(shí)踐陣地外，還擔(dān)任著政府、家庭、小學(xué)生和社區(qū)相互關(guān)聯(lián)的橋梁角色。社區(qū)參與共建，將生命教育的教育環(huán)境擴(kuò)展到家庭外、校園周邊，能夠形成合力優(yōu)勢。

10 增強(qiáng)生命教育意識

生命教育不僅僅是“生死教育”，應(yīng)該包括生理肉體的生命長度教育，社會責(zé)任的生命寬度教育，和精神天地的生命高度教育。伴隨著性早熟及心理問題低齡化，諸如離家出走等小學(xué)生事件也諸見報端，不斷敲響小學(xué)生命教育的警鐘。政府及教育主管部門、小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、家庭父母、社區(qū)網(wǎng)格需要在思想上重視小學(xué)生命教育的價值，共同搭建平臺，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，制定計劃，培養(yǎng)師資，開展研討，組織活動，落實(shí)實(shí)踐。在小學(xué)階段做到生命教育有遠(yuǎn)期建設(shè)規(guī)劃、有近期執(zhí)行目標(biāo)、有師資力量、有課程資源，有教學(xué)效果，為小學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)生命教育機(jī)會。

11 改善生命教育人文環(huán)境

在小學(xué)校園環(huán)境，校園周邊社區(qū)街道，進(jìn)行融入小學(xué)生命教育內(nèi)容的設(shè)計和宣傳。對安全出口，疏散通道，避難場所等校內(nèi)安全通道及場所進(jìn)行易懂設(shè)計，并常規(guī)更新標(biāo)識，確保通過日常應(yīng)急演練讓孩子們熟悉撤離路線和避難集中點(diǎn)位置。對校內(nèi)公共急救工具、逃生面罩、用電安全等進(jìn)行定期檢查，確保校園生活學(xué)習(xí)的環(huán)境安全，在意外安全威脅下能及時便捷地得到援助或支持。對“節(jié)約用水”等標(biāo)語標(biāo)識，口號橫幅等文字內(nèi)容通過標(biāo)注配音、繪畫圖示等方式進(jìn)行童趣化設(shè)計，方便低段學(xué)生也能感受認(rèn)識。對小學(xué)校園周邊的社區(qū)街道實(shí)行嚴(yán)格交通管理，執(zhí)行上限處罰，設(shè)計安裝低角度小學(xué)生報警輔助裝置，排查成人游戲娛樂場所，建設(shè)綠色宜居安全環(huán)境等。

12 結(jié)語

在生命教育視角下改善小學(xué)德育模式能夠讓學(xué)生深度了解生命的意義，將教育注入人文主義色彩，通過思想道德、心理健康、個性發(fā)展等角度融入生命教育能夠?yàn)榈掠Ｊ阶⑷胄碌幕盍?，使其更加適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需求，拓寬教育途徑。作為新時代的小學(xué)教師要不斷創(chuàng)新思路，尋找適合學(xué)生發(fā)展的道路。對學(xué)生進(jìn)行生命教育，不僅是德育教學(xué)思想中的重要要求，也是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、落實(shí)素質(zhì)教育理念的重要手段，同時也是人本時代的必然趨勢。所以，在未來的小學(xué)教育中，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的生命教育，從理論講解、視聽刺激等多個方面出發(fā)，引起學(xué)生的重視，促使學(xué)生在珍惜生命、發(fā)揮生命價值中，做一個品德高尚的人。

本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題《小學(xué)生命教育的現(xiàn)狀及策略研究（課題立項(xiàng)號：GS[2020]GHB4450）》研究成果之一。

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