論農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用

鄧?yán)蛉A

摘 要：與城市的幼兒園相比，農(nóng)村幼兒園各方面條件確實更弱一些。但是，農(nóng)村幼兒園的教育有著城市幼兒園無法媲美的優(yōu)勢，就是農(nóng)村幼兒園有著更為豐富的鄉(xiāng)土教育資源?；诖?，本文就從農(nóng)村幼兒園的鄉(xiāng)土教育資源的角度入手，結(jié)合鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用原則以及類型，詳細談?wù)勂溟_發(fā)和利用策略。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土教育資源;農(nóng)村幼兒園;課程

引言：

鄉(xiāng)土教育資源是指幼兒園所在地域內(nèi)的自然生態(tài)環(huán)境、文化生態(tài)環(huán)境等方面的資源。依照布朗分布倫納的生態(tài)系統(tǒng)理論來，鄉(xiāng)土教育資源是貼近幼兒的生活的教育資源，是幼兒的各個微系統(tǒng)之間的聯(lián)系，對于幼兒的身心影響非常深遠。

一、農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)和利用的基本原則

（一）生活化原則

鄉(xiāng)土教育資源來源于現(xiàn)實生活，包含幼兒周圍的人、事、物，包括花草樹木、山水風(fēng)雨、親朋好友、鳥獸蟲魚……幼兒鄉(xiāng)土教育資源開發(fā)，也是要將這些生活化的素材引入到幼兒教育中來，使其成為幼兒教育的重要素材案例。

（二）經(jīng)濟性原則

農(nóng)村幼兒園的經(jīng)濟限制因素較小，雖然本身教育經(jīng)費不多，教學(xué)設(shè)施設(shè)備可能也相比較差一些。農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，必須要考慮經(jīng)濟因素，遵循經(jīng)濟性原則，充分利用現(xiàn)有資源，合理開發(fā)和利用能力范圍內(nèi)能夠開發(fā)利用的資源，盡最大限度的降低家長和幼兒園的經(jīng)濟壓力。要知道，鄉(xiāng)土教育資源很多都具有著低成本、易獲取等的巨大優(yōu)勢，甚至很多自然資源都是免費可以獲取到的。

（三）本土化原則

根據(jù)我國教育部之前所頒布新的幼兒教育文件可以看出，其在幼兒教育中，也提出了因地制宜的原則。在農(nóng)村幼兒教育中，需要充分利用當(dāng)?shù)氐谋就粱Y源，著眼于本地文化資源、自然生態(tài)資源等，因地制宜，合理開發(fā)當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源，并適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新利用一些本土資源。因此，為了更好的實現(xiàn)文化傳承與發(fā)展，實現(xiàn)資源的合理化利用和最大化開發(fā)，必須要著眼于現(xiàn)實，遵循本土化的基本原則，挖掘當(dāng)?shù)氐谋就临Y源，使其成為幼兒教育的重要素材。

（四）適應(yīng)性原則

鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)利用必須要以教育對象為依據(jù)，充分結(jié)合幼兒的教育特征，因材施教，在全面符合幼兒的身心發(fā)展特征的基礎(chǔ)上，挖掘符合幼兒的教育需求和興趣需要的鄉(xiāng)土教育資源，以使其適應(yīng)幼兒園的教育目標(biāo)。

二、鄉(xiāng)土教育資源的種類

（一）自然資源

一個幼兒園的鄉(xiāng)土教育資源挖掘，其必然是與當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源離不開關(guān)系的。例如，結(jié)合幼兒園所處地域的地理環(huán)境，考慮當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件、植被類型、作物類型、動物資源等，合理選擇自然資源，將適合的自然資源元素引入到幼兒課程教育中，使其成為幼兒教育的重要素材。如川渝地區(qū)的農(nóng)村幼兒園，可以引入一些大熊貓類的自然教育資源;北方地區(qū)的農(nóng)村幼兒園，可以在冬天帶領(lǐng)幼兒一起玩雪、打雪仗……

（二）文化資源

1、民族文化資源。

在一些少數(shù)民族地區(qū)，會有一些民族文化積淀。而民族文化，也是一些少數(shù)民族地區(qū)的農(nóng)村幼兒園的重要鄉(xiāng)土教育資源挖掘落腳點。如一些壯族、藏族、苗族、回族等聚集區(qū)，其文化特色十分鮮明，幼兒教育還需要從文化傳承與發(fā)展的角度，適當(dāng)?shù)囊氩糠值拿褡逦幕厣?，使其成為幼兒教育的一部分?/p>

2、歷史文化資源。

我國擁有著五千年歷史，在廣袤的中華大地上，各地歷史文化資源十分豐富，大到一個城市，小到一個村落、一個地名、一座廟、一口井、一棵樹，都有可能會蘊含著非常豐富的歷史文化遺存。而在幼兒教育中，教師則可以從這些豐富的歷史文化遺存中，挖掘適合的幼兒教育素材，使其成為引導(dǎo)幼兒的思想發(fā)展的重要元素。

3、生活文化資源。

一方水土養(yǎng)一方人，各地的生活風(fēng)俗有著巨大的差異，不管是在飲食還是衣著、語言、生活習(xí)慣等方面，差異巨大。幼兒園的鄉(xiāng)土教育資源挖掘也需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐木唧w情況，結(jié)合當(dāng)?shù)厝说膶嶋H生活風(fēng)俗，合理選擇生活文化資源，將其引入到幼兒教育體系之中，引導(dǎo)幼兒了解自己的故鄉(xiāng)。

三、開發(fā)和利用鄉(xiāng)土教育資源

1、利用農(nóng)村資源，讓幼兒探索自然的奧秘。

幼兒對與大自然有一種天性中的迷戀和眷戀，并且，大自然本身也十分神奇，是幼兒最好的課堂。因此，在幼兒教育中，教師要多設(shè)計一些自然類的課程，帶領(lǐng)幼兒多接近自然、親近自然，感受自然，與大自然交朋友，去了解、感受、觸摸、嘗試、發(fā)現(xiàn)、探索大自然，與大自然親密接觸，體驗大自然的樂趣。

在農(nóng)村幼兒園中，可供挖掘的鄉(xiāng)土教育資源非常豐富，如在春天，教師可以帶領(lǐng)幼兒春游，走出校門，去投入大自然中，欣賞爆開的花苞、觀察新冒出來的嫩芽……引導(dǎo)幼兒認真觀察大自然的春天的景象，然后在美術(shù)活動中，引導(dǎo)幼兒將自己的所見所聞記錄下來，培養(yǎng)幼兒的觀察的樂趣。

2、結(jié)合主題教育，創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)土化主題環(huán)境，讓幼兒體驗自然的快樂。

對幼兒來說，周邊的自然資源、文化資源等都是教育的環(huán)境，環(huán)境是最主要的教育資源。而主題環(huán)境的建設(shè)，是幼兒教育的主要活動。對活動進程起著不可或缺的作用。一個好的環(huán)境，能夠精準(zhǔn)的傳達給幼兒一些教育訊息，為幼兒提供更為豐富的認識世界，了解世界的渠道，給幼兒更大表現(xiàn)的舞臺，借助于環(huán)境，充分發(fā)揮環(huán)境的教育價值，促進環(huán)境的教育意義的落實，促進幼兒深刻認識到自然資源的內(nèi)在價值。

例如，教師可以在秋天，引導(dǎo)幼兒開展“美麗的秋天”的主題活動，帶領(lǐng)幼兒在園內(nèi)搜集落葉，銀杏葉、楓葉等，將收集起來的落葉進行清理。然后，教師可以利用多媒體為幼兒展示一些非常奇妙的樹葉畫，啟發(fā)幼兒，激發(fā)幼兒利用樹葉進行創(chuàng)造的積極性和興趣。如此，皆能夠提高幼兒的動手能力和創(chuàng)造力，還能夠有效的實現(xiàn)幼兒與自然的有效互動，切實的利用起來了文化資源。

3、家園互動，優(yōu)化生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓幼兒熱愛自然、熱愛生活。

家庭是幼兒的教育第一站，對幼兒的影響力非常大。在鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)和利用過程中，必須要充分聯(lián)系家庭教育，和家庭教育聯(lián)合起來，與家庭一起，合作開發(fā)更多的豐富多彩的教育資源。讓幼兒在更為全方位的家校合作氛圍中，接受更加活潑生動和全面的教育，形成教師與幼兒、教師與幼兒家長、幼兒與家長之間的和諧的互動氛圍。幫助幼兒不僅在學(xué)校范圍內(nèi)獲得更有效的鄉(xiāng)土教育資源的滲透教育，還能夠在家庭教育中更好的接觸到一些鄉(xiāng)土文化資源，與家長一起，感受鄉(xiāng)土教育資源的深刻含義，體會鄉(xiāng)土教育資源的生活應(yīng)用，深刻理解鄉(xiāng)土教育資源的實際意義，從而喜歡上鄉(xiāng)土環(huán)境，喜歡上自然，促使幼兒享受生活、創(chuàng)造生活。

例如，教師可以引導(dǎo)幼兒放學(xué)后，和家長一起學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐奶厣袼孜幕?，如和家長一起剪紙，或者在家長的帶領(lǐng)下，聽家長講一些當(dāng)?shù)氐臍v史文化，既能夠豐富幼兒的文化認知，又能夠促進幼兒的家庭教育互動，切實的提高了幼兒教育的有效性。

四、結(jié)束語

總而言之，幼兒的興趣和需求，其中蘊含的多種目標(biāo)，而這些目標(biāo)又是可操作、可感受、可遷移的。鄉(xiāng)土教育資源的開發(fā)，還應(yīng)該考慮幼兒園的實際狀況，包括教師資源、設(shè)施設(shè)備資源、經(jīng)費資源、文化習(xí)俗資源等等，使其成為幼兒教育的重要基石。

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