新文科背景下的新設(shè)計
——第35屆全國設(shè)計大師班(徐州站)暨“新時代 新文科 新設(shè)計”創(chuàng)新論壇綜述

趙紹印，胡長春

(徐州工程學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，江蘇 徐州 221018)

隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展、全媒體時代的到來，結(jié)合我國社會主義發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵期的時代背景，“新文科”概念的提出和戰(zhàn)略布局，為高校文科的教育發(fā)展、教師隊伍的素質(zhì)提升和人才培養(yǎng)方法的創(chuàng)新指明了道路和方向。設(shè)計學(xué)作為文科的一員，在此背景下需要自覺地行動起來[1]。為提升設(shè)計學(xué)專業(yè)教師的專業(yè)能力和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，推進(jìn)新時代新文科背景下高校設(shè)計學(xué)教育內(nèi)涵式發(fā)展，2021年7月6日—10日，由北京服裝學(xué)院全國設(shè)計大師班組織委員會和徐州工程學(xué)院聯(lián)合主辦，徐州工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)設(shè)計藝術(shù)研究中心承辦的第35屆全國設(shè)計大師班 (徐州站)暨“新時代 新文科 新設(shè)計”創(chuàng)新論壇在徐州工程學(xué)院逸夫圖書館報告廳開講。本期全國設(shè)計大師班聘請了清華大學(xué)、浙江大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海交通大學(xué)、上海師范大學(xué)、武漢理工大學(xué)、北京服裝學(xué)院、華中科技大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院和江南大學(xué)等高校的12位學(xué)者和專家，他們?yōu)閷W(xué)員帶來了一場全方位、多營養(yǎng)的設(shè)計學(xué)素養(yǎng)的盛宴。徐州工程學(xué)院、中國礦業(yè)大學(xué)、江蘇師范大學(xué)和常州大學(xué)的近130位學(xué)員參加了為期一周的學(xué)習(xí)[2]。

一、工業(yè)4.0和信息數(shù)字化時代下對設(shè)計教育的新挑戰(zhàn)

新時代背景下工業(yè)和信息技術(shù)的發(fā)展，給我們一個宏觀的視野，同時也給我們提供在新文科背景下新設(shè)計發(fā)展方向的一個邏輯起點；傳統(tǒng)的學(xué)科劃分在新技術(shù)促使下開始走向交叉，只有如此才足以解決社會中的現(xiàn)實問題[3]。了解當(dāng)下科技發(fā)展水平以及對設(shè)計學(xué)學(xué)科帶來的影響，不僅給我們帶來學(xué)科前沿的新知識，更重要的是擴(kuò)大了地方院校設(shè)計學(xué)教育者的視野，從而為課堂教學(xué)內(nèi)涵深化和自身素養(yǎng)提高的迫切性提出了新的要求。

第一場報告由浙江大學(xué)孫守遷教授講授，他做了《新一代信息技術(shù)助力數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展》主題講座。孫教授首先從數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本體內(nèi)涵、外圍的生態(tài)圈引入話題，隨后介紹了數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國家政策上的界定，并對我國數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了細(xì)分。從國際視野下看，英法美日韓等國都把數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為國家新興的發(fā)展戰(zhàn)略方向和推助經(jīng)濟(jì)成長的新引擎。數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有重塑的內(nèi)生價值和輸出的多重文化價值，孫教授從全球數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢中，選取了德國、法國、日本、韓國在數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上的成就作為案例，指出以上各國對我國設(shè)計發(fā)展的可借鑒之處。目前國內(nèi)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和策略制定要從技術(shù)環(huán)境、政策環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和國際環(huán)境五個方面進(jìn)行分析，并以此作為出發(fā)點。隨后，孫教授又分析了目前國內(nèi)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中關(guān)鍵領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r，總結(jié)出我國數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展在總體態(tài)勢上具有“快、高、新、全”的特征；詳細(xì)分析了數(shù)字創(chuàng)意技術(shù)所包括的“智能技術(shù)”、“應(yīng)用技術(shù)”和“終端設(shè)備技術(shù)”三大板塊，重點分析了人工智能技術(shù)以及終端的虛擬現(xiàn)實應(yīng)用等內(nèi)容。最后結(jié)合大量國內(nèi)外的具體應(yīng)用案例，分析了數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的程度，所應(yīng)用的領(lǐng)域，以及展望了數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在未來生活中的應(yīng)用，并對新文科背景下的設(shè)計學(xué)發(fā)展提出了建設(shè)性的意見。

來自同濟(jì)大學(xué)的林家陽教授為學(xué)員做了一場《工業(yè)4.0時期的藝術(shù)與設(shè)計教育》報告。林家陽教授不僅是本次論壇的主講者，也是“全國設(shè)計大師班”的創(chuàng)辦者。他作為徐州工程學(xué)院的特聘教授，決定本次大師班以徐州為一站，也算是送給徐州工程學(xué)院設(shè)計學(xué)教師們的一件禮物。他作為我國最早留德學(xué)習(xí)設(shè)計學(xué)并學(xué)有所成的歸來者之一，親眼看到和親身體驗到了我們設(shè)計教育和歐洲國家設(shè)計教育之間的巨大差距，從此身體力行，把世界各地的設(shè)計大師邀請到大陸舉辦講座，為提高我國設(shè)計學(xué)教師群體的學(xué)術(shù)水平和國際視野，提高中國設(shè)計學(xué)專業(yè)學(xué)生的設(shè)計水平而一直堅持到現(xiàn)在。林教授說在人類工業(yè)邁進(jìn)4.0的構(gòu)想實現(xiàn)過程中，作為具有創(chuàng)新特征的藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該有所行動，自覺擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)社會、時代和國家創(chuàng)新的角色。首先要從認(rèn)識和理解設(shè)計的內(nèi)涵上做起。林教授認(rèn)為在科技發(fā)展和學(xué)科融合的趨勢下，今天的藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)打破了傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計的單一性和專業(yè)的純粹性，需要多學(xué)科、多領(lǐng)域知識的交叉和融合，才能把設(shè)計學(xué)推向一個符合時代發(fā)展需要的高度。他認(rèn)為設(shè)計具有包容了傳統(tǒng)與時尚和生態(tài)，藝術(shù)與科學(xué)和商學(xué)，知識與實踐五個層面和類型，即：

設(shè)計=傳統(tǒng)+時尚

設(shè)計=傳統(tǒng)+生態(tài)

設(shè)計=藝術(shù)+科學(xué)

設(shè)計=藝術(shù)+商學(xué)

設(shè)計=知識+實踐

每一個層面和類型都是兩個領(lǐng)域融合，缺一不可。五個層面綜合在一起便構(gòu)成了設(shè)計的完整性。隨后，林教授結(jié)合大量設(shè)計的案例，包括設(shè)計作品、設(shè)計人物和設(shè)計事件等，具體分析設(shè)計每一類型的學(xué)科領(lǐng)域或不同層面的融合及應(yīng)用。隨后又以坐標(biāo)軸的圖標(biāo)形式，對比分析了設(shè)計學(xué)教育本科人才培養(yǎng)和高職人才培養(yǎng)的不同類型，以及服務(wù)社會的不同目標(biāo)定位。最后總結(jié)出在工業(yè)4.0目標(biāo)的規(guī)劃下，我們的設(shè)計教師要拓寬視野、胸懷天下，保證設(shè)計學(xué)主體性的同時，強化知識結(jié)構(gòu)以適應(yīng)多學(xué)科融合的時代性需要。

二、設(shè)計學(xué)教育者主體素養(yǎng)的提升

作為設(shè)計學(xué)的教育者，教師應(yīng)對新時代、新文科背景下如何跟隨時代，加強自身的素養(yǎng)，及時補充自己的知識系統(tǒng)，更好地適應(yīng)新設(shè)計人才培養(yǎng)目標(biāo)提出要求。這就需要從自身做起：在把握時代變化，緊跟學(xué)科新動向，強化自己的專業(yè)理論的同時，還要提高自身課堂教學(xué)實踐、言談舉止等方面的修養(yǎng)和水平。[4]

(一)教師素養(yǎng)和授課能力的提高

本講是有關(guān)如何提高教師課堂講授藝術(shù)水平和技巧的內(nèi)容。上海師范大學(xué)隆玲教授作為上海禮儀講師團(tuán)團(tuán)長，常年從事教師課堂授課和演講藝術(shù)與技巧的研究，她這次給大師班學(xué)員帶來的是一場如何讓教師的言談舉止更加優(yōu)雅、課堂教學(xué)更具魅力的講座。隆教授把語言作為藝術(shù)看待，講座內(nèi)容分為三部分展開，即演講語言的藝術(shù)，有聲語言的藝術(shù)，無聲語言的藝術(shù)。語言使用上如果實現(xiàn)了科學(xué)化、形象化、情感化和口語化，怎樣才能達(dá)到語言運用的藝術(shù)境界？隆教授告訴學(xué)員在有聲語言的使用上，如果能夠達(dá)到“準(zhǔn)(聲音的科學(xué)化)”、“美(聲音的藝術(shù)化)”，就可以自如駕馭有聲語言。無聲語言指體態(tài)語或態(tài)勢語言，隆教授從服飾、姿態(tài)、眼神、表情、手勢五個方面，結(jié)合公眾人物的案例，對什么是無聲語言的恰當(dāng)與合適進(jìn)行了分析和講解，給作為教師的學(xué)員們在如何成為一位形象上的高質(zhì)量教師上提供了方法，同時也給學(xué)員指明了提高自我修養(yǎng)的追逐方向。

同濟(jì)大學(xué)林家陽教授給學(xué)員帶來的是《目標(biāo) 精神 堅持—談教師的工匠精神》主題報告。林家陽教授結(jié)合自己的求學(xué)和成長歷程，身體力行地體驗到了什么是目標(biāo)，什么是精神，什么是堅持，最后獲得的是教師的業(yè)務(wù)精煉和大師班的創(chuàng)辦、成長、歷程等。林教授的人生感言是：機(jī)會對所有人都是均等的，只要有積累就能抓住機(jī)會。教師作為人類靈魂的塑造師，必須具有工匠精神，做事認(rèn)真，盡職盡責(zé)，有奉獻(xiàn)精神的人將得到更大的回報。同濟(jì)大學(xué)王健教授以先者生存與優(yōu)勢富集效應(yīng)為主題，帶給學(xué)員們一個創(chuàng)新的理念。優(yōu)勢富集效應(yīng)指起點上的微小優(yōu)勢經(jīng)過關(guān)鍵過程急速放大，產(chǎn)生更大級別的優(yōu)勢。今天這個世界最大的變化之一就是某些產(chǎn)品自稱所謂世界第一以后，它就具有一種巨大的內(nèi)生性的擴(kuò)張性和侵略性，因為它市場沖擊力越大，它的銷量越大，它的成本就越低；成本越低，它就大批量生產(chǎn)，進(jìn)而導(dǎo)致成本更低，導(dǎo)致更大的市場需求，導(dǎo)致更大的市場沖擊力。在某些重要的起點和節(jié)點上，我們每一次都做到最好的時候，情況就不一樣；好不是個點，好是一條線。優(yōu)勢富集效應(yīng)之所以重視起點和節(jié)點，也是基于對特定時間及其重要性的認(rèn)識。當(dāng)我們提出最先適應(yīng)者的時候，其實我們就把時間變量放進(jìn)去了，我們需要特別地強調(diào)時間的重要性。

(二)設(shè)計學(xué)教師科研水平的提高和學(xué)科學(xué)理的理解

作為教育部設(shè)計學(xué)學(xué)科教育指導(dǎo)委員會的委員，武漢理工大學(xué)的潘長學(xué)教授，給大師班學(xué)員做了一場《設(shè)計學(xué)科建設(shè)的學(xué)理與方法》主題報告。潘教授從認(rèn)識概念、屬性引入話題，列出了概念的分類、層次及包含與被包含的關(guān)系。隨后從“術(shù)”的層面，詳細(xì)分析出“方法”、“手段與方法”和“技巧”的異同點。他認(rèn)為設(shè)計學(xué)研究作為一種科學(xué)造物探索活動，其知識創(chuàng)新會隨著人類造物世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及社會、人的需求價值、人類行為等使設(shè)計學(xué)知識不斷地積累拓展，并通過多種手段來實現(xiàn)。對于農(nóng)業(yè)時代造物活動中的一般常識、個人技巧、傳統(tǒng)權(quán)威以及其他一些知識來源而言，這種研究無疑具有更高的系統(tǒng)性、組織性、結(jié)構(gòu)性和科學(xué)性。隨后，潘教授給出了設(shè)計研究的八個維度：第一個維度是設(shè)計歷史；第二個維度是設(shè)計原理；第三個維度是設(shè)計美學(xué)；第四個維度是設(shè)計類型學(xué)；第五個維度是設(shè)計批評；第六個維度是設(shè)計方法體系和三個層次；第七個維度是設(shè)計比較；第八個維度是設(shè)計哲學(xué)。后工業(yè)時代下的需求、技術(shù)有著自己的時代特征，這對設(shè)計的不同維度的研究和設(shè)計學(xué)專業(yè)人才的培養(yǎng)都提出了新的要求。設(shè)計活動的開放性和設(shè)計對象的復(fù)雜性導(dǎo)致設(shè)計學(xué)學(xué)科知識的建構(gòu)變得比較困難。設(shè)計學(xué)學(xué)科具有知識的交叉性特征，涉及到生理學(xué)、人類學(xué)、工程學(xué)、社會學(xué)、信息學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)、符號學(xué)等等不同學(xué)科知識，不一而足。因為設(shè)計這種交叉、復(fù)雜的特殊性，使得設(shè)計藝術(shù)研究中對物的材料、工藝、技術(shù)、環(huán)境的判斷把握缺少自然科學(xué)研究那樣的精確性，對各種設(shè)計現(xiàn)象、設(shè)計行為的解釋和預(yù)測，通常也達(dá)不到社會學(xué)、人文學(xué)科那種深刻程度。但同時我們要看到這種多學(xué)科的交叉也帶來了有利的一面，即協(xié)同工作的方式會給設(shè)計學(xué)的發(fā)展帶來新的內(nèi)容和開闊的知識體系。每一次技術(shù)的進(jìn)步都會推動新知識和新系統(tǒng)的組合、變化，以解決新出現(xiàn)的問題。設(shè)計學(xué)知識系統(tǒng)也在不斷地增補和完善。潘教授最后以武漢理工大學(xué)設(shè)計學(xué)學(xué)科與校內(nèi)優(yōu)勢學(xué)科的結(jié)合為例，展示了本校所取得的大量成果，并進(jìn)一步探討了新文科背景下設(shè)計教育的新發(fā)展方向。

上海交通大學(xué)胡潔教授是國家社科重大項目首席專家，前后負(fù)責(zé)的國家級和省部級項目共30項，其中國家自然科學(xué)基金7項，重點項目1項，863、763等國家級項目6項。胡教授將自己多年來申報14項國家級項目的體會總結(jié)成16個字——“需求牽引、聚焦前沿、突出原創(chuàng)、交叉融通”。隨后胡潔教授以自己項目為案例，向?qū)W員展開介紹了十六字總結(jié)的詳細(xì)經(jīng)驗。在需求牽引中，要注意把國家戰(zhàn)略需求轉(zhuǎn)化為實際問題，變成你所熟悉的學(xué)科內(nèi)的科學(xué)問題。在聚焦前沿中，要注意把科學(xué)問題用文獻(xiàn)綜述的方法，明確學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)狀，從中找到你所申報課題的必要性和重要性。在突出原創(chuàng)中，要注意把科學(xué)問題中的關(guān)鍵技術(shù)和創(chuàng)新點同當(dāng)下社會中需要解決的問題相結(jié)合。交叉融通作為技術(shù)路線，給我們提供了兩個創(chuàng)新方法：學(xué)科交叉創(chuàng)新和方法交叉創(chuàng)新。在具體路徑上，胡教授給學(xué)員們明確了16個字所對應(yīng)項目書的各部分內(nèi)容。以“需求牽引”來確定方向和選題；用“聚焦前沿”進(jìn)行文獻(xiàn)閱讀和分析；“突出原創(chuàng)”即是凝練獨特創(chuàng)新點；“交叉融通”來確定一個完整的故事。胡教授結(jié)合自己申報成功的5個項目書案例進(jìn)行了詳細(xì)分析，最后又把申請書各個關(guān)鍵部分的要求、寫法和注意事項做了具體的講解。

聽了以上幾位專家學(xué)者的報告，很多年輕教師內(nèi)心充滿了動力和期待，有一種躍躍欲試的沖動。他們紛紛表示要在此次論壇結(jié)束后制定自己的提升計劃和科研寫作步驟，為在新文科背景下的設(shè)計學(xué)教育主動提高自身的教學(xué)能力和自身素養(yǎng)，要撐起身為大學(xué)教師這一教書育人神圣職業(yè)的天空。

三、新設(shè)計的創(chuàng)新與策略

設(shè)計作為一項用改良和創(chuàng)新的方式解決社會問題的人為性活動，如何創(chuàng)新一直是設(shè)計面對的核心問題。下面的兩位專家結(jié)合自己的設(shè)計項目和案例詳細(xì)講解新時代設(shè)計創(chuàng)新的問題，他們分別是來自華中科技大學(xué)的蔡新元教授和江大傳媒的趙明董事長。

蔡新元教授的講座題目是《“新文科”背景下的數(shù)字藝術(shù)教育體系創(chuàng)新》?，F(xiàn)在高校的設(shè)計類教育是有問題的，我們學(xué)科的理念其實落后于時代，我們教學(xué)的內(nèi)容落后于需求，我們的師資條件落后于時代發(fā)展，我們的技術(shù)落后于實際需要。當(dāng)前設(shè)計類教育的主要矛盾是快速發(fā)展的社會需求和學(xué)科建設(shè)壓力同教育觀念更新滯后甚至停止之間的矛盾。我們正處在工業(yè)3.0向工業(yè)4.0轉(zhuǎn)移的時期，物聯(lián)網(wǎng)、新材料、人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)等新的科技技術(shù)對我們當(dāng)下的設(shè)計帶來了巨大的沖擊。設(shè)計尤其是數(shù)字媒體藝術(shù)，應(yīng)該充滿了未來，一定要轉(zhuǎn)變觀念和思維。

趙明董事長的講座題目是《品牌策劃和文創(chuàng)設(shè)計》。趙明先生作為大師班的策劃人，同時也是一位資深的品牌形象策劃人。他以與林家陽教授的認(rèn)識交往過程為開場，導(dǎo)出了中國品牌策劃和文創(chuàng)設(shè)計的思維方式和方法：融邏輯品牌的由言到意和反向的隨機(jī)性開源，意和象之間的關(guān)聯(lián)意義的識別，象和道之間的象征價值，道和言之間的傳承背書。強調(diào)的是互生性、平行性和共時性。中國的設(shè)計傳承與創(chuàng)新更多需要右腦的思維，其關(guān)鍵詞就是直覺、審美、關(guān)聯(lián)性、共情、隨機(jī)開源、修辭、整體性關(guān)照等。趙明先生結(jié)合大量優(yōu)秀的個人案例進(jìn)行分析，人類經(jīng)歷了四種不同文明形態(tài)，從農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明到信息文明和智慧文明，四種不同文明時代的城市形象主導(dǎo)策略各不相同。我們已經(jīng)進(jìn)入由集成體轉(zhuǎn)變?yōu)閭€連體的時代。趙先生最后結(jié)合文創(chuàng)設(shè)計提出了市場權(quán)利轉(zhuǎn)移和邏輯重構(gòu)的策略。原來的定位策略、整合策略和組織策略等都已經(jīng)過時，我們迎來的和已經(jīng)到來的是共時策略時代。我們每個人就是主體，就是內(nèi)容，就是空間，所以我們是一個共建時代，我們的設(shè)計策略也必須跟隨時代而變化。在這個重構(gòu)的時代，打破以往，才能在共時中創(chuàng)新和迎接未來。

四、地方設(shè)計院校的新發(fā)展

有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前我國普通高等教育設(shè)計專業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)置有一千六百多所，除了少數(shù)在北京外，大部分都是地方設(shè)計院校[3]。設(shè)計課程設(shè)置單一化、設(shè)計教育同質(zhì)化問題一直是困擾地方設(shè)計院校的難題[5]。有些地方院校率先走出了這一困惑，來自重慶的四川美術(shù)學(xué)院、北京的北京服裝學(xué)院、無錫的江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院和青島的清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)創(chuàng)新研究院的各位專家代表，把他們?nèi)绾螌⒃O(shè)計專業(yè)與地方社會資源進(jìn)行結(jié)合，作為課堂教學(xué)項目的案例一一展示給大家。

來自四川美術(shù)學(xué)院的段勝峰教授，以《巴蜀文化和川美特色教育》為主題，講述了四川美術(shù)學(xué)院是如何激活地方的校內(nèi)外不同資源、發(fā)揮地方設(shè)計院校優(yōu)勢以更好進(jìn)行設(shè)計教育和課程內(nèi)涵建設(shè)的。巴蜀文化是自下而上、自成一體、自娛自樂、自給自足的一種盆地文化。在人才培養(yǎng)方面，從三年級開始，開設(shè)工作室與項目對接課程；四年級，面向有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意愿和潛質(zhì)的學(xué)生開展技能培訓(xùn)課；四年級以上，面向創(chuàng)業(yè)孵化團(tuán)隊微企團(tuán)隊實操提升培訓(xùn)。我們培養(yǎng)出的是一群獨立、創(chuàng)造、自由、效能、時尚、前沿的設(shè)計人才，他們往往是自由的藝術(shù)家、獨立的設(shè)計師、用戶的合伙人和獨立的策展人。十九大之后，“一帶一路”倡議、新西部大開發(fā)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈等國家戰(zhàn)略為川美設(shè)計提供了一個非常好的機(jī)遇。社會主義公有制經(jīng)濟(jì)背景下的設(shè)計路徑趨于多元化，我們可以從人文社會的路徑去做設(shè)計，可以從工程技術(shù)的角度去做設(shè)計，可以從經(jīng)營管理的路徑去做設(shè)計，也可以從藝術(shù)時尚的路徑去做設(shè)計，還有從政治經(jīng)濟(jì)的路徑也可以去做設(shè)計。

北京服裝學(xué)院的彭璐教授則結(jié)合服裝學(xué)院的優(yōu)勢學(xué)科，講解如何用服裝設(shè)計專業(yè)服務(wù)于北京、深化設(shè)計教育內(nèi)涵的。她以《新文科 新時尚》為題目展開了話題。她認(rèn)為在新文科建設(shè)宣言里面，最重要的是它提出了三點，首先是我們新文科的共識應(yīng)該是達(dá)到新時代新使命要求，文科教育必須加快創(chuàng)新發(fā)展；其次，在發(fā)展的時候我們必須遵循堅持走中國特色的文科教育發(fā)展路徑；最后，我們的任務(wù)是建設(shè)世界水平中國特色的文科人才培養(yǎng)體系。北京服裝學(xué)院基于自己的歷史基礎(chǔ)，提出來要在藝工融合特色的辦學(xué)理念下進(jìn)行新文科的建設(shè)。為了實現(xiàn)建設(shè)國際一流時尚高校的目標(biāo)，他們把重心放到了藝術(shù)類人才的培養(yǎng)上，放到了服務(wù)服裝紡織產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上。他們希望能夠通過對中華時尚文脈的一個梳理，來建立服飾文化傳承的一個學(xué)術(shù)高地。在此基礎(chǔ)上，他們建立了服裝服飾設(shè)計的創(chuàng)新中心。時尚設(shè)計應(yīng)該與科技融合，應(yīng)該擁抱科技，這是進(jìn)行中的設(shè)計學(xué)科的一個特色的發(fā)展。

《聚集輕工特色，傳承江南文化，面向未來轉(zhuǎn)型》，這是來自江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院的魏潔教授給學(xué)員們帶來的主題講座。在設(shè)計教育的探索和實踐的方面，江南大學(xué)設(shè)計學(xué)院在人才培養(yǎng)上深化改革，點面結(jié)合開展設(shè)計教育的內(nèi)涵建設(shè)。在點上提出了設(shè)計青山榮譽計劃，在面上實行了本、碩連讀的多元共生的平臺。以構(gòu)建人文+技術(shù)、設(shè)計+工程這樣的一個復(fù)合的培養(yǎng)體系，以復(fù)雜的設(shè)計問題為導(dǎo)向，重構(gòu)人才培養(yǎng)方案。在創(chuàng)新和發(fā)展的方面，他們聚焦輕工特色，傳承江南文化，面向未來轉(zhuǎn)型。在理論體系建設(shè)上主要集中在三個方面：一個是傳統(tǒng)設(shè)計的理論研究，一個是當(dāng)代的設(shè)計理論研究，一個是少數(shù)民族設(shè)計理論研究。在交叉融合上，設(shè)計教育要主動與人文社科領(lǐng)域內(nèi)的其他學(xué)科和自然學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科的交叉、融合、滲透和拓展。

清華大學(xué)趙超教授帶給大家的報告題目是《以項目引領(lǐng)的新文科內(nèi)涵建設(shè)》。我們肩負(fù)的使命應(yīng)該是如何構(gòu)建自己的中國設(shè)計學(xué)方法體系，然后構(gòu)建一個設(shè)計學(xué)的中國范式。設(shè)計學(xué)是一個交叉的、把更多學(xué)科的一些知識、方法融合的學(xué)科。設(shè)計學(xué)是能夠被定義為人類的第三類學(xué)科，設(shè)計學(xué)用實踐來構(gòu)建形態(tài)原型，然后在技術(shù)和人文之間進(jìn)行整合。與自然科學(xué)和人文科學(xué)相比，它強調(diào)實踐、原創(chuàng)、共情、適度。在新文科的背景下，清華美院的人才培養(yǎng)理念主要是培養(yǎng)具有國際視野、國家意識、創(chuàng)新精神、追求卓越的藝術(shù)設(shè)計人才。在課程體系上，他們的改革目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)意設(shè)計思維的跨學(xué)科的卓越工程師。新研究主要有健康醫(yī)療設(shè)計、中國風(fēng)格文化創(chuàng)意智能產(chǎn)品的設(shè)計技術(shù)集成與應(yīng)用示范重大專項、女性情感價值分析與設(shè)計趨勢工具研發(fā)等。他們在青島建立了一個清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)創(chuàng)新研究院，構(gòu)架產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，把國內(nèi)一流的設(shè)計專業(yè)和地方資源進(jìn)行結(jié)合，從而更好地發(fā)揮設(shè)計的社會價值和作用。

五、結(jié)語

通過本次大師班的學(xué)習(xí)機(jī)會，在徐高校的設(shè)計學(xué)骨干們接收到了學(xué)界前沿的學(xué)術(shù)信息，聆聽了多位國內(nèi)設(shè)計學(xué)科知名專家學(xué)者的講座，他們分別從創(chuàng)新設(shè)計、特色教育、人才培養(yǎng)、講課藝術(shù)、創(chuàng)新思維、項目申報、數(shù)字創(chuàng)新、師德教育、師資改革、教學(xué)特色、時尚教育、文創(chuàng)設(shè)計、學(xué)科建設(shè)等方面進(jìn)行了專題講授、交流和分享。第35屆大師班的學(xué)員紛紛表示,這次大師班為未來的設(shè)計教育提供了新的認(rèn)知起點和下一步設(shè)計教學(xué)目標(biāo)的探索路徑，開闊了學(xué)員們的眼界，增進(jìn)了學(xué)員對專業(yè)、自身等多方面的認(rèn)識和理解，收獲頗豐。第35期全國設(shè)計大師班(徐州站) 暨“新時代 新文科 新設(shè)計”創(chuàng)新論壇必將對在徐高校的設(shè)計學(xué)教育產(chǎn)生持續(xù)和深遠(yuǎn)的影響。