論義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)的變化與落實(shí)路徑

■ 陳培瑞

筆者作為曾經(jīng)有過中學(xué)語文課程任教經(jīng)歷，并一直關(guān)注語文課程改革的科研工作者，案頭存放2001 年、2011 年版語文課標(biāo)，經(jīng)常翻閱。自2013年擔(dān)任濟(jì)南市三個(gè)區(qū)教體局戰(zhàn)略顧問以來，經(jīng)常深入語文教改第一線進(jìn)行觀察和調(diào)研，觀課200 余節(jié)，多為語文課，對中小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀形成了比較深入的認(rèn)識。2022 年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)頒行之后，筆者將其與2011 年、2022 年兩個(gè)版本的語文課標(biāo)對比研讀，生成諸多感受，就教于同行。

一、語文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的時(shí)代背景

任何時(shí)代和社會發(fā)展階段的教育變革無不是時(shí)代和社會變遷的產(chǎn)物。課程標(biāo)準(zhǔn)作為課程開發(fā)和實(shí)施的“法典”，必須體現(xiàn)時(shí)代的要求和核心價(jià)值觀。

（一）修訂語文課程標(biāo)準(zhǔn)是新時(shí)代的要求

我國社會發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指引，構(gòu)建新發(fā)展格局，在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生了更加深刻的改革。習(xí)近平總書記站在時(shí)代高度，以全球視野，立足中國共產(chǎn)黨治國理政的大局，深刻把握新時(shí)代教育改革和發(fā)展的新趨勢，對教育的屬性、功能、地位、作用等方面作出了一系列新判斷、新指引，提出了新要求。他要求教育為黨育人、為國育才，為中國共產(chǎn)黨的治國理政服務(wù)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用，必須堅(jiān)持馬克思主義中國化最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格，體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果。黨中央、國務(wù)院于2018 年9 月召開了全國教育工作會議，對教育改革發(fā)展作出了新部署。2019 年至2021年，黨中央、國務(wù)院連續(xù)發(fā)布了關(guān)于全面提高義務(wù)教育質(zhì)量、加強(qiáng)勞動(dòng)教育、改善思政課的文件，要求教育系統(tǒng)全面貫徹黨的教育方針，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，以人民為中心，扎根中國大地辦教育，堅(jiān)持德育為先，提升智力水平，加強(qiáng)體育、美育，落實(shí)勞動(dòng)教育。在教育的外部環(huán)境及自身的變化中，教育工作者感同身受，深刻感受到教育的時(shí)代性、政治性、社會性強(qiáng)化了，立德樹人根本任務(wù)被提到了為黨育人、為國育才的高度。與時(shí)代發(fā)展大趨勢息息相關(guān)的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)必須與時(shí)俱進(jìn)。

（二）修訂語文課程標(biāo)準(zhǔn)是教育改革深入發(fā)展的需要

十二年之前的2011 年版語文課標(biāo)是在義務(wù)教育課程改革中取得十年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)那個(gè)歷史階段的時(shí)代背景，對課改之初帶有預(yù)設(shè)性的2001 年版語文課標(biāo)進(jìn)行了一次比較成熟的修訂，以長達(dá)1.3 萬多字的篇幅，就語文課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容、實(shí)施建議等方面進(jìn)行了闡釋和規(guī)劃，構(gòu)建了相當(dāng)完善的規(guī)制體系，對語文課程改革發(fā)揮了“定盤星”的作用。

自2011 年至今的十二年中，我國宏觀教育發(fā)生了深刻變化。進(jìn)一步強(qiáng)化了立德樹人在教育中的首要位置，強(qiáng)調(diào)一切教育教學(xué)活動(dòng)必須強(qiáng)化國家意志和社會主義核心價(jià)值觀，把加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育、勞動(dòng)教育作為立德樹人的重大舉措?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》把教育方針中規(guī)定的育人目標(biāo)具體化、核心化。黨和國家對教育改革發(fā)展新部署、新導(dǎo)向，為一線教育改革提供了新的方向和路徑，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，聚集課程、教材、教學(xué)、管理等領(lǐng)域，成為教育內(nèi)涵發(fā)展的主陣地。語文課程作為立德樹人的關(guān)鍵課程之一，在強(qiáng)化育人功能、培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)、加強(qiáng)與生活的聯(lián)系等方面有了新的進(jìn)展。但是，在如何發(fā)揮語文課程在立德樹人中的學(xué)科優(yōu)勢、怎樣科學(xué)地把握人文性與工具性的辯證統(tǒng)一關(guān)系、怎樣提高語文課程的藝術(shù)魅力等方面仍缺乏深刻認(rèn)知和實(shí)踐突破。2011 年版語文課標(biāo)對上述重大問題鮮有涉及，明顯滯后于語文教學(xué)的改革，按照語文教改需要進(jìn)行修訂，勢在必行。

二、語文新課程標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)的新發(fā)展方向

筆者對比閱讀2022 年版和2011 年版語文課標(biāo)發(fā)現(xiàn)“新增內(nèi)容”“修改條款”“刪除條款”共有100余處，從這些新變化中覺察到課標(biāo)修訂的新走向。

（一）進(jìn)一步彰顯了語文教育的時(shí)代精神

集語言文學(xué)、藝術(shù)表達(dá)、文化底蘊(yùn)于一身的語文課程，相比自然學(xué)科更具有時(shí)代性、社會性、人文性。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)社會發(fā)展階段的語文課程無不打上鮮明的時(shí)代烙印。在新中國語文課程發(fā)展史上曾出現(xiàn)過語文課程“純文學(xué)”“純語言”“純工具”的荒謬論調(diào)。實(shí)際上，超越時(shí)代和社會發(fā)展階段的語文課程是不存在的。2001 年版、2011 年版課標(biāo)對語文課程性質(zhì)的表達(dá)，更多聚焦于學(xué)科自身特點(diǎn)和一般人文意義上的籠統(tǒng)表述，時(shí)代氣息不夠濃厚。2022 年版語文課標(biāo)前言中明確指出：課程標(biāo)準(zhǔn)“必須體現(xiàn)馬克思主義中國化的最新成果，體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格、體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求，體現(xiàn)國家和民族基本價(jià)值觀，體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新成果”[1]，從中明顯地看出,強(qiáng)化時(shí)代性是此次課程修訂的一條重要指導(dǎo)思想。

（二）進(jìn)一步強(qiáng)化了語文課程的育人導(dǎo)向

語文課程人文性很強(qiáng)，充分體現(xiàn)知情意、真善美，它是啟智、培根、鑄魂的關(guān)鍵課程之一。此次課標(biāo)修訂中進(jìn)一步強(qiáng)化了語文課程的育人導(dǎo)向。新課標(biāo)“指導(dǎo)思想”中明確規(guī)定：義務(wù)教育課程要“聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。[2]從中看出新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨的教育方針具體化、細(xì)化為著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。

（三）進(jìn)一步完善了語文課程目標(biāo)

2011 年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面分設(shè)了10 條具體目標(biāo)。因“三維目標(biāo)”的先天不足而導(dǎo)致分設(shè)的具體目標(biāo)比較松散，缺乏凝聚的“內(nèi)核”。課改之初帶有預(yù)設(shè)性質(zhì)的所謂“三維目標(biāo)”，并非嚴(yán)格意義上的目標(biāo)，只是課程目標(biāo)涉及的三個(gè)方面，因其對課程目標(biāo)的表述不夠清晰而產(chǎn)生過某些副作用。2017年，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》把我國教育方針規(guī)定的育人目標(biāo)具體化、核心化為六個(gè)方面18 個(gè)要點(diǎn)，是我國在育人目標(biāo)探討方面的一次重大突破。2022年版語文新課標(biāo)將“三維目標(biāo)”改為“核心素養(yǎng)”，將其分解為“文化自信”“語言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”四個(gè)方面，細(xì)化為9 條具體目標(biāo)。目標(biāo)的“內(nèi)核”是核心素養(yǎng)，“四個(gè)方面”“九條具體目標(biāo)”是“內(nèi)核”的分支，邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

（四）進(jìn)一步優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)

2011 年版的課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，小學(xué)按照三個(gè)學(xué)段設(shè)計(jì)了“識字與寫字”“閱讀”“習(xí)作”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”五個(gè)方面的內(nèi)容。2022 年版的課標(biāo)設(shè)計(jì)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)新增了“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”“學(xué)業(yè)質(zhì)量”。在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中特別提出了“構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的要求。任務(wù)群分為三個(gè)層次。第一層設(shè)“語言文字積累與梳理”，一個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群；第二層設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”三個(gè)發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群；第三層設(shè)“整本書閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群。要關(guān)注不同學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及同一學(xué)習(xí)任務(wù)群在不同學(xué)段的連續(xù)性和差異。[3]構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群是此次修訂課標(biāo)中提出的新任務(wù)，對一線實(shí)踐者具有挑戰(zhàn)性，要進(jìn)行創(chuàng)新性探索實(shí)踐。

（五）進(jìn)一步明確了課程實(shí)施建議

2022 年版語文課標(biāo)對2011 年版課標(biāo)中的實(shí)施建議進(jìn)行了重大改動(dòng)，將第一條“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”和第四條“重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”刪除，將第二條“教學(xué)中努力體現(xiàn)語文課程的實(shí)踐性和綜合性”改為“創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性”，將第三條“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的情感導(dǎo)向”改為“立足核心素養(yǎng)，彰顯教學(xué)目標(biāo)及以文化人的育人導(dǎo)向”，新增了“體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群特點(diǎn)，整體規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容”（第二條）和“關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語文生活的變化，探索語文教與學(xué)方式的變革”（第四條）。[4]

從以上修訂中可以看出明顯的變化：一是突出課程內(nèi)容的時(shí)代性，充分吸收語言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時(shí)代語言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)語言的新變化；二是增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革，課程實(shí)施從學(xué)生的語文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，讓真正的教育現(xiàn)象發(fā)生；三是設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度思考，在多重任務(wù)中尋找彼此聯(lián)系，梳理經(jīng)緯，進(jìn)行價(jià)值判斷，提高綜合性學(xué)習(xí)能力。

三、語文新課程標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)的有效路徑

新版語文課標(biāo)突出了育人導(dǎo)向、時(shí)代性、實(shí)踐性、綜合性，提出了諸多富有挑戰(zhàn)性的新任務(wù)。擔(dān)負(fù)落實(shí)責(zé)任的一線教育者必須以緊迫感、使命感深入學(xué)習(xí)新課標(biāo)，準(zhǔn)確把握精神實(shí)質(zhì)，探索落實(shí)新課標(biāo)的路徑與政策。

（一）提高對“標(biāo)準(zhǔn)”的執(zhí)行力

在課標(biāo)執(zhí)行方面，基層的實(shí)際情況不容樂觀。一線教師的目標(biāo)意識普遍淡薄：一是忽視對課標(biāo)的學(xué)習(xí)。很多教師對所教學(xué)科的課程性質(zhì)、課程理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)與內(nèi)容等重大問題認(rèn)識膚淺，對課標(biāo)規(guī)定的許多剛性標(biāo)準(zhǔn)，如小學(xué)各學(xué)段的識字量、閱讀量、口語和書面表達(dá)的要求說不準(zhǔn)確和完整，首次制定和兩次修訂的課標(biāo)有什么變化說不清楚。二是在備課和教學(xué)中忽視目標(biāo)導(dǎo)向。在教師中普遍存在機(jī)械地圖解“三維目標(biāo)”，照搬“教參”上提供的參考目標(biāo)，單憑文本呈現(xiàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而忽視學(xué)情設(shè)置目標(biāo)，甚至在教案中不設(shè)置目標(biāo)等傾向。三是缺乏精準(zhǔn)提煉目標(biāo)的能力。有些教師習(xí)慣于提煉知識目標(biāo)，不善于提煉綜合性目標(biāo)，有些教師設(shè)計(jì)目標(biāo)貪大求全，缺乏提煉目標(biāo)的膽量和能力。

目標(biāo)意識淡薄、目標(biāo)缺失、目標(biāo)不精準(zhǔn)等問題導(dǎo)致教學(xué)立足點(diǎn)不準(zhǔn)確、重點(diǎn)不突出、盲目拓展和延伸及小組合作學(xué)習(xí)質(zhì)量不高等后果。

很多教師目標(biāo)意識淡薄的根源之一是對課標(biāo)到底是什么認(rèn)識不足。課標(biāo)是對課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)與內(nèi)容、課程實(shí)施的權(quán)威定位和解讀，是對教育教學(xué)提出的剛性要求和標(biāo)準(zhǔn)，具有引領(lǐng)、規(guī)制、約束等法律效能。課標(biāo)是行船的帆、指路的燈、衡量的尺、稱重的秤、定盤的星，是課程領(lǐng)域中的“圭臬”。一線教師必須學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)、敬畏標(biāo)準(zhǔn)、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，樹立目標(biāo)在教育教學(xué)活動(dòng)中的首位意識，歷練精準(zhǔn)提煉目標(biāo)的能力，真正做到一切基于目標(biāo)、一切為了達(dá)標(biāo)。

（二）明確教學(xué)設(shè)計(jì)中目標(biāo)導(dǎo)向的路徑

教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是未雨綢繆的提前謀劃，是制定預(yù)案。對于多數(shù)具有教學(xué)基本功的教師來說，只要擁有較好的教學(xué)設(shè)計(jì)，肯定能把“預(yù)案”付諸實(shí)踐，這是快速提高教學(xué)質(zhì)量的一條捷徑。

教學(xué)設(shè)計(jì)大體為“這本書怎么教”的整體設(shè)計(jì)、“這個(gè)單元怎么教”的單元設(shè)計(jì)、“這堂課怎么教”的課時(shí)設(shè)計(jì)以及學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)、作業(yè)設(shè)計(jì)等。

通過與一線教師互動(dòng)，筆者找到了教學(xué)設(shè)計(jì)的途徑。以小學(xué)語文四年級上冊第四單元教學(xué)設(shè)計(jì)為例，其路徑大體為“八步走”。

第一步：梳理文本呈現(xiàn)。本單元分別是豐子愷寫的《白鵝》，葉諾索夫?qū)懙摹栋坠Z》，老舍寫的《貓》和《母雞》，還有作為閱讀鏈接的周而復(fù)、夏丏尊分別寫貓的精彩片段。具體呈現(xiàn)是：（1）呈現(xiàn)了四篇描寫動(dòng)物的優(yōu)美散文；（2）善于抓住特點(diǎn)寫動(dòng)物；（3）生動(dòng)有趣的語言表達(dá)；（4）巧妙運(yùn)用了擬人、對比、懸念等寫作手法；（5）作者背景。

第二步：分析學(xué)情。學(xué)生已經(jīng)學(xué)了什么？學(xué)到什么程度了？還需要學(xué)什么？教師對學(xué)生的認(rèn)知現(xiàn)狀和認(rèn)知特點(diǎn)一定要把握準(zhǔn)確。

第三步：對照學(xué)段教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)確把握在知識積累、能力培養(yǎng)、思維訓(xùn)練等方面的具體要求。

第四步：依據(jù)目標(biāo)、學(xué)情和文本呈現(xiàn)，精準(zhǔn)提煉單元教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)包括：（1）引導(dǎo)學(xué)生整體把握四篇課文的基本內(nèi)容，即描寫了哪些動(dòng)物，有哪些精彩的片段和句子；（2）引導(dǎo)學(xué)生探索作者是怎樣抓住特點(diǎn)寫動(dòng)物的；（3）引導(dǎo)學(xué)生借鑒作家描寫小動(dòng)物的方法，在觀察小動(dòng)物的基礎(chǔ)上仿寫小動(dòng)物。

第五步：確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。（1）教學(xué)重點(diǎn)：師生共同賞析三位作家描寫小動(dòng)物的精彩片段；（2）描寫動(dòng)物怎樣抓住特點(diǎn)。

第六步：尋找思維訓(xùn)練點(diǎn)。本單元作者筆下的動(dòng)物鮮活、生動(dòng)、有趣，得益于作者深懷對動(dòng)物的喜愛之情，進(jìn)行了細(xì)致入微的觀察。

第七步：提出教學(xué)建議。如，以小組為單位，夸夸自己喜歡的小動(dòng)物；在口語交際的基礎(chǔ)上，寫一寫自己喜歡的動(dòng)物，等等。

第八步：檢測評價(jià)。通過課堂檢測、隨機(jī)調(diào)查、填寫學(xué)習(xí)報(bào)告單等形式，檢測目標(biāo)達(dá)成情況。教師要按照差異要求，教會每一個(gè)學(xué)生。

（三）提高對語文教學(xué)整體性的把握能力

所謂語文教學(xué)的整體性，把以立德樹人、培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為根本任務(wù)的語文教育看作由各個(gè)相關(guān)要素構(gòu)成的有機(jī)整體，從整體與局部相互存在、相互制約的關(guān)系中揭示對象的特征和內(nèi)在規(guī)律，研究對象的整體性，實(shí)施整體性教學(xué)。

第一，語文核心素養(yǎng)的整體性。它包括文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造在內(nèi)的語文核心素養(yǎng)是一個(gè)整體。2022 年版語文課標(biāo)中指出：“語言是重要的交際工具和思維工具，語言發(fā)展的過程也是思維的過程，二者相互促進(jìn)。語言文字及作品是重要的審美對象，語言學(xué)習(xí)與運(yùn)用也是培養(yǎng)審美能力和提高審美品位的重要途徑。語言文化既是文化載體又是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語言文字的過程也是學(xué)生文化積淀與發(fā)展的過程。在語文課程中學(xué)生的思維能力，審美創(chuàng)造、文化自信都以語言運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)。”[5]

第二，學(xué)段教育教學(xué)的整體性?，F(xiàn)行“六三”學(xué)制九年義務(wù)教育，應(yīng)當(dāng)將其看作一個(gè)整體，加強(qiáng)兩大學(xué)段的過渡與銜接。應(yīng)當(dāng)把小學(xué)低、中、高三個(gè)學(xué)段看作一個(gè)整體，加強(qiáng)三個(gè)學(xué)段的過渡與銜接，以完整的育人鏈條促進(jìn)學(xué)生由低到高、由淺入深、循序漸進(jìn)地可持續(xù)發(fā)展。

第三，教育過程的整體性。所謂過程，是指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段。過程是由環(huán)節(jié)、階段、拐點(diǎn)等要素組成的一個(gè)有機(jī)整體。教一本書、教一個(gè)單元、教一節(jié)課都要經(jīng)歷過程，每個(gè)過程要設(shè)定達(dá)成什么目標(biāo)、任務(wù)怎樣分布、過程需要什么“長度”，要通盤設(shè)計(jì)和實(shí)施。

第四，學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的整體性。學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)的整體性，是指基于目標(biāo)，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。注重語文與生活的結(jié)合，注重聽、說、讀、寫的內(nèi)在聯(lián)系，追求語言、知識、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次發(fā)展的綜合效應(yīng)。

筆者與一線教師曾嘗試構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，限于篇幅，僅呈一例。

入選小學(xué)及課外讀物的詩文中，吟誦月亮的詩文常見其中。一些教師往往孤立零散地解讀字、詞、句、段，就事論事，缺乏整體性。我以嘗試把吟誦月亮的詩整合為學(xué)習(xí)任務(wù)群，以月亮文化為引領(lǐng)，選擇了《靜夜思》 （李白）、《竹里館》 （王維）、《春江花月夜》 （張若虛）、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》 （蘇軾）等詩詞，引導(dǎo)學(xué)生以檢索資料、實(shí)地觀察、比較分析、藝術(shù)鑒賞等方式開展綜合性學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了語文教學(xué)的整體性：一是把月亮詩詞上升為月亮文化，升華了月亮詩詞的文化價(jià)值，使學(xué)生從中感悟中華民族特有的文化傳統(tǒng)。二是把不同歷史時(shí)期的月亮詩詞置于月亮文化的歷史長河中判斷其價(jià)值。李白的《靜夜思》雖只有五言四句、20 個(gè)字，但它是月亮文化的開山之作。蘇東坡的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》哀怨而不失豁達(dá)、柔美而不失風(fēng)骨，如泣如訴，如詩如畫，乃月亮文化的巔峰之作。引導(dǎo)學(xué)生穿越歷史，透視文化現(xiàn)象，有利于提高他以的價(jià)值判斷力。三是把散見于教材的月亮詩詞加以整合，設(shè)計(jì)為學(xué)習(xí)任務(wù)群，拓寬了學(xué)習(xí)任務(wù)的長度和寬度，有利于提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力。

（四）歷練彰顯語文教學(xué)藝術(shù)魅力的過硬功夫

語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮語文課程薈萃藝術(shù)經(jīng)典的獨(dú)特優(yōu)勢，通過賞析經(jīng)典范文出色的語言文字應(yīng)用，匠心獨(dú)運(yùn)的謀篇布局，生動(dòng)形象的場景和人物描寫，簡潔準(zhǔn)確的狀物、敘事，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞并在寫作實(shí)踐中習(xí)得文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造等核心素養(yǎng)。教與學(xué)的基本方式側(cè)重如下三個(gè)方面。

1.反復(fù)閱讀，整體感知

語文教材的突出特征是工具性與人文性相融合的藝術(shù)呈現(xiàn)，是一個(gè)個(gè)完整的藝術(shù)整體，是作者用情、用心并以個(gè)性化的語言呈現(xiàn)的獨(dú)特感受，以語言文字付之于形。學(xué)習(xí)文本的首要環(huán)節(jié)是反復(fù)閱讀，特別是反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生整體感知：說了一件什么事？講了一個(gè)什么故事？獲得什么總體印象？此為“欲知樹木，先看森林”。

2.欣賞品味，感悟妙文

語文教材中的各類妙文，各有其妙，或視角獨(dú)特，或選材精當(dāng)，或構(gòu)思巧妙，或個(gè)性表達(dá)。教師要引導(dǎo)學(xué)生“看門道兒”，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解、欣賞和初步評價(jià)語言文學(xué)作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界。

3.學(xué)習(xí)語言，付諸表達(dá)

文學(xué)作品是語言的藝術(shù)，一本教材呈現(xiàn)一座語言的寶藏。同是寫月亮，李白的《靜夜思》，語言在平實(shí)中見真情。蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，語言在肆意縱橫中略帶憂傷。從蕭紅《生死場》長篇小說中節(jié)選的《火燒云》，平實(shí)如話的語言把祖國北疆傍晚火燒云的獨(dú)特美景勾畫得宛如仙境。語文課程的重要任務(wù)之一就是通過閱讀積累語言，通過觀察，感知生活，動(dòng)筆寫作，提高學(xué)生語言表現(xiàn)力。學(xué)生的語文核心素養(yǎng)借助語文課程的獨(dú)特優(yōu)勢而獲得，這才是真正的語文課程。

（五）落實(shí)新課標(biāo)的關(guān)鍵是教師樹立科學(xué)的語文教學(xué)觀

語文課程修訂課標(biāo)賦予一線教師很重的任務(wù)，提出了很高的要求。反觀語文教學(xué)現(xiàn)狀，難以打破沉悶局面，存在泛化人文性、機(jī)械理解工具性、游離現(xiàn)實(shí)生活、初中語文課程偏重應(yīng)試演練等問題。問題背后的根本癥結(jié)是很多教師觀念陳舊、習(xí)慣勢力濃重、視野狹窄、改革動(dòng)力不足。要落實(shí)新課標(biāo)，必須經(jīng)歷頭腦風(fēng)暴，摒棄舊觀念和陳規(guī)陋習(xí)，樹立新課標(biāo)倡導(dǎo)的新觀念。

1.樹立大語文教學(xué)整體觀

文科及文科教學(xué)與理科及理科教學(xué)有很大的不同。文科涉及的范圍極其廣泛，生活中處處有語文，語文無處不在、無時(shí)不有。語文教材僅是語文中極小的一部分，所有的經(jīng)典范文都來自生活。語文教學(xué)不應(yīng)只著眼于教材和課堂，應(yīng)當(dāng)把學(xué)生帶進(jìn)生活的海洋學(xué)語文。學(xué)生有一定的生活積累，才能寫出富有真情實(shí)感的好文章。

2.樹立對經(jīng)典范文的藝術(shù)鑒賞觀

經(jīng)典之所以稱其為經(jīng)典，其基本特征是文質(zhì)兼美，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。語文教學(xué)的根本任務(wù)之一是提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。許多語文教師總是側(cè)重歸納思想內(nèi)容和煩瑣解析，以及孤立零散的字、詞、句解讀，老是圍繞“說明了什么”打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，偏離了藝術(shù)賞析的軌道。比如，有一位教師執(zhí)教《水滸傳》名篇《智取生辰綱》，不是引導(dǎo)學(xué)生鑒賞這篇文章的巧妙構(gòu)思，出色的場景描寫、人物描寫以及對比手法的巧妙應(yīng)用，而是引導(dǎo)學(xué)生歸納楊志的性格特征，比如楊志懂得軍事、性格殘暴、主觀武斷等。這樣教語文，學(xué)生學(xué)不到什么東西。

3.樹立重在培養(yǎng)學(xué)生語文思維的價(jià)值觀

常寫文章的人都懂得：要寫出好文章，除了豐厚的生活積累和語言積累以外，最重要的是具有語文思維，善于觀察生活，善于捕捉閃光點(diǎn)，善于選角度，善于開展細(xì)節(jié)描寫。這些都是語文思維的突出特征，語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)把著力點(diǎn)放在這些方面。

4.樹立讀寫結(jié)合的教學(xué)觀

古人在讀寫結(jié)合方面有許多名言，如“行萬里路，讀萬卷書”“讀書破萬卷，下筆如有神”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“熟讀書不如爛筆頭”?？鬃诱f他“述而不作”，實(shí)際上是謙虛的話，他是讀寫結(jié)合的典范。文章大家是寫出來的。寫是一種高強(qiáng)度的綜合訓(xùn)練。不斷練筆，可以使人思維靈動(dòng)，舉一反三，觸類旁通。魯迅、巴金、冰心、郭沫若等文學(xué)巨匠，一生筆耕不輟，每個(gè)人的著作都多達(dá)幾千萬字。讀寫結(jié)合是語文教學(xué)遵循的一條基本規(guī)律和重要原則。

2022 年版語文課程標(biāo)準(zhǔn)是積20 年課改之經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，集思廣益、與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)晶，是一部日臻完美的“課程法典”，為基層語文課程的改革提供了法定依據(jù)。有法必依，方能把“潛在生產(chǎn)力”轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力”。一線教育者有了“尚方寶劍”，要善于運(yùn)用，在落實(shí)上下真功夫。