淺析《我的祖國(guó)》蘊(yùn)含的思政價(jià)值

張國(guó)芳

摘要：《我的祖國(guó)》是電影《上甘嶺》（這是一部表現(xiàn)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的著名影片）的插曲。歌曲熱情謳歌了志愿軍堅(jiān)守陣地，為了美麗的家鄉(xiāng)和可愛的人民，克服常人難以克服的困難，與敵人作殊死搏斗。歌曲的創(chuàng)作背景、內(nèi)容、創(chuàng)作方向及詞曲作者等四個(gè)方面對(duì)樹立正確的歷史觀、反對(duì)歷史虛無主義;營(yíng)造人人爭(zhēng)當(dāng)英雄，英雄輩出的無敵英雄主義氣概;傳承敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的犧牲精神等具有重要的思想教育意義。

關(guān)鍵詞：《我的祖國(guó)》? 創(chuàng)作背景? 創(chuàng)作方向? 創(chuàng)作者

中圖分類號(hào)：J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2022）03-0090-03

有一首歌，用抒情優(yōu)美的格調(diào)譜寫，表現(xiàn)的卻是炮火連天的殘酷戰(zhàn)斗;每當(dāng)旋律響起的時(shí)候，聽見它的人心弦總會(huì)被緊緊的扣住，一種感情油然而生，那就是對(duì)家鄉(xiāng)的無限眷戀、對(duì)人民的無比熱愛、對(duì)祖國(guó)的由衷自豪;這首歌經(jīng)受了歲月的考驗(yàn)，歌聲飄越60年，成為經(jīng)典，并代代相傳，這首歌曲就是《我的祖國(guó)》，它蘊(yùn)含著豐富的思政價(jià)值，下文將從幾個(gè)方面給予闡述。

一、歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景

《我的祖國(guó)》是電影《上甘嶺》的插曲，上甘嶺戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最著名、最慘烈、最艱苦的戰(zhàn)役。對(duì)新中國(guó)來說，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是值得自豪和驕傲的，更是值得人民永遠(yuǎn)銘記的。繼1900年八國(guó)聯(lián)軍入京之后，中華民族面對(duì)西方列強(qiáng)再一次組團(tuán)侵略，斗志昂揚(yáng)的中華兒女雄赳赳、氣昂昂地跨過鴨綠江，進(jìn)行保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗?？姑涝膭倮环矫骒柟塘诵律恼?quán)，讓新生的政權(quán)在世界站穩(wěn)了腳跟;另一方面，極大的鼓舞了人民的斗志，重新幫中國(guó)人民找回丟失掉的自信心。近代以來，中國(guó)面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略一敗再敗，一系列不平等條約的簽訂和國(guó)土的淪喪讓中國(guó)人民變得越來越不自信，從“不自信”到“計(jì)不如人”再到“本不如人”，民族的自信心和自豪感完全喪失?？姑涝切律闹袊?guó)敢于對(duì)強(qiáng)大的西方列強(qiáng)說“不”的一戰(zhàn)，“創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝典范”，深深影響了世界其他受壓迫、受奴役民族的解放事業(yè)。

另外，從歌曲的創(chuàng)作年份來看，《我的祖國(guó)》創(chuàng)作于1956年，這一年是新中國(guó)歷史上非常重要的一年，在中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代的意義。這一時(shí)期我國(guó)順利完成了偉大的社會(huì)主義改造，完成了人類歷史上最偉大的變革，把在中華大地實(shí)行了幾千年的剝削制度和剝削階級(jí)消滅，讓社會(huì)主義制度在中國(guó)得以確立，并把社會(huì)主義作為我們建設(shè)的目標(biāo)和方向，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上保證了人人都是國(guó)家的主人。近代以來，中國(guó)社會(huì)四分五裂、年年挨打、動(dòng)輒就簽訂不平等條約的主要原因之一就是沒有現(xiàn)代工業(yè)。想要擺脫挨打的局面，就得發(fā)展自己的工業(yè)，走中國(guó)自己的工業(yè)化道路。這一年，第一個(gè)五年計(jì)劃也提前完成，社會(huì)主義的工業(yè)化建設(shè)開啟了欣欣向榮的局面，美好的前程、幸福的生活向著人民招手。

綜上所述，《我的祖國(guó)》之所以能夠成為經(jīng)典，其根本原因是一方面反映了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，另一方面就是具體的創(chuàng)作時(shí)間發(fā)生在社會(huì)主義改造完成之際和轟轟烈烈的工業(yè)化開始初期，而這些大事都對(duì)新中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。唱響時(shí)代的旋律、反映時(shí)代的心聲、追隨時(shí)代的腳步，和人民共進(jìn)退、和祖國(guó)共繁榮不正是藝術(shù)的生命力得以延續(xù)的魅力所在嗎？

二、歌曲的創(chuàng)作者評(píng)析

超一流的作品來自超一流的創(chuàng)作者，正是因?yàn)樗麄兊男燎诟牛庞辛私?jīng)典的作品流傳至今?！段业淖鎳?guó)》詞曲作者及演唱者本身都是早年參加革命，并對(duì)新中國(guó)和社會(huì)主義有著強(qiáng)烈認(rèn)同感的革命人。隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)主義革命和建設(shè)的實(shí)踐、祖國(guó)的變化他們也都深深的看在眼里，記在心里，并參與其中。一方面他們?yōu)樽鎳?guó)的變化感到欣喜、驕傲;另一方面也想把這種情感傳遞出去，讓大家更加投入到建設(shè)中，在建設(shè)中增強(qiáng)民族的自豪感和自信心。文藝作品要訴諸于情感，這部作品的作者就是懷著對(duì)祖國(guó)的無限深情，流露出自然的情感創(chuàng)作出來的，經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，更經(jīng)得起人民的檢驗(yàn)，它激勵(lì)著我們永遠(yuǎn)向上向善。

詞作者喬羽在19歲告別家鄉(xiāng)，經(jīng)我黨地下工作者的推薦，來到解放區(qū)就讀，并開始自己的革命生涯。曲作者劉熾18歲時(shí)就加入中國(guó)共產(chǎn)黨，在延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院跟隨冼星海學(xué)習(xí)音樂。演唱者郭蘭英為了追求新思想、新藝術(shù)，不到17歲就參加革命。三位創(chuàng)作者思想水平、文化素養(yǎng)都比較高，具有豐富的革命斗爭(zhēng)與藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們既是歌曲的創(chuàng)作者，也是革命和社會(huì)主義事業(yè)的參與者和見證者。新舊社會(huì)冰火兩重天的現(xiàn)實(shí)在他們的頭腦中打下了深深的烙印，新中國(guó)成立后不斷發(fā)生的翻天覆地的變化讓創(chuàng)作者欣喜，他們像其他普普通通的建設(shè)者一樣，對(duì)祖國(guó)的大好前程充滿期待。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)把中國(guó)人的自信心和自豪感提高到近代百年以來從未有過的高度，試問：對(duì)這一戰(zhàn)，有著強(qiáng)烈家國(guó)情懷的革命人怎能無動(dòng)于衷呢？心聲需要表達(dá)，那就用音樂吧。

從《我的祖國(guó)》的創(chuàng)作者身上我們看到，要把優(yōu)秀的作品呈現(xiàn)給世人，要做一名為國(guó)為民作貢獻(xiàn)的人，就要把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)緊緊相連，要關(guān)注時(shí)代，并親自參與到時(shí)代的實(shí)踐中，做時(shí)代的參與者，而不是時(shí)代的旁觀者。喬羽先生認(rèn)為：一首歌要被廣大群眾接受，歌詞必須有時(shí)代感，要強(qiáng)烈反映時(shí)代精神，能同大多數(shù)人產(chǎn)生共鳴，要能反映大多數(shù)人的心聲?！段业淖鎳?guó)》正是扎根中華大地，反映了中華民族敢于斗爭(zhēng)和艱苦奮斗的精氣神，所以才會(huì)被后代子孫接受并傳承至今。

三、作品的立場(chǎng)和基調(diào)

2019年在新中國(guó)成立70周年之際，新華社聯(lián)合知乎發(fā)起“你好中國(guó)·問答70年”活動(dòng)，提問者發(fā)出第一個(gè)提問，邀請(qǐng)知友們參與討論：“新中國(guó)成立70年來，有沒有一首歌，讓你聽了就熱淚盈眶？”評(píng)選結(jié)果是《我的祖國(guó)》位列第一?！段业淖鎳?guó)》具有如此超高人氣，除了扎根中華大地、反映時(shí)代心聲之外，作品的創(chuàng)作方向和基調(diào)也經(jīng)得起人民和歷史的檢驗(yàn)。

（一）作品的立場(chǎng)

首先，我們來分析歌詞，共分三段。第一段“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆。這是美麗的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片遼闊的土地上，到處都有明媚的風(fēng)光”，這一段通過描寫祖國(guó)大江大河的美景，表達(dá)對(duì)祖國(guó)的思念之情。第二段“姑娘好像花兒一樣，小伙兒心胸多寬廣，為了開辟新天地，喚醒了沉睡的高山，讓那河流改變了模樣。這是英雄的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片古老的土地上，到處都有青春的力量”，這一段唱出了在社會(huì)主義工業(yè)化的進(jìn)程下六億英雄建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的美好向往，也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)正在發(fā)生的巨變感到非常的欣喜。第三段“好山好水好地方，條條大路都寬敞，朋友來了有好酒，若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍。這是強(qiáng)大的祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的地方，在這片溫暖的土地上，到處都有和平的陽光”，最后一段表現(xiàn)了志愿軍不可侵犯的革命英雄主義氣概，表達(dá)了絕不允許有人要中斷我們剛剛開始的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定決心。

“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸，我家就在岸上住，聽?wèi)T了艄公的號(hào)子，看慣了船上的白帆”，從這一段歌詞中，大家看到的是這樣美麗的畫卷：一條寬廣的大河，兩岸稻浪飄香，河上百舸爭(zhēng)流，帆船點(diǎn)點(diǎn)?！渡细蕩X》電影的導(dǎo)演沙蒙問詞作者喬羽為什么要用一條大河，而不用萬里長(zhǎng)江或是長(zhǎng)江萬里波浪寬？可能在我們國(guó)人的心中，沒有比長(zhǎng)江或黃河更有名的河流，所以一說到河流大家不自覺的都會(huì)想到長(zhǎng)江和黃河。喬羽就此答道：“長(zhǎng)江雖然很長(zhǎng)，但畢竟不是每個(gè)中國(guó)人都住在長(zhǎng)江邊上。像我這樣以前從來沒見過長(zhǎng)江的人有的是。如果直接點(diǎn)出長(zhǎng)江，會(huì)不會(huì)使許多不住在長(zhǎng)江邊上的人認(rèn)為這歌里唱的和我沒什么關(guān)系，但如果是一條大河，那就可以讓每一個(gè)人都想到自己的家鄉(xiāng)”。從回答中不難看出作者的人民情節(jié)和立場(chǎng)。一首歌要想讓人民喜愛，產(chǎn)生親切感，首先你的歌詞得反映人民熟悉的事物、理念或觀點(diǎn)。這首歌的歌名是我的祖國(guó)，那么祖國(guó)是什么？祖國(guó)不是抽象的名詞，不是陌生的地方，不是遙遠(yuǎn)的黃河長(zhǎng)江。祖國(guó)是家鄉(xiāng)潺潺的小河、是山崗上奔跑的羊群、是從山坳中升起的太陽、是一望無際的麥田、是家門口的櫻桃樹，還有在田間耕作的父老鄉(xiāng)親，就是我們熱愛的家鄉(xiāng)……這些都是我們熟悉的人和景。一條大河拉近了歌曲與聽眾的距離，試問哪個(gè)人沒有心中的一條河流，沒有牽掛的地方呢？因?yàn)樽髡咝睦镅b有人民，才會(huì)有如此體貼入微的視角。只有讓人民不自覺地想到自己生長(zhǎng)的地方，想到可愛而美麗的家鄉(xiāng)，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地為建設(shè)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)家鄉(xiāng)而奮力抗?fàn)?。從第一段的歌詞我們不難看出，人民在作者眼中是“姑娘好像花兒一樣，小伙兒心胸多寬廣”，只有熱愛人民的人才會(huì)飽含深情地這樣贊美人民吧。

再來看曲作者，劉熾在接到作曲任務(wù)后，就一直思考怎樣譜曲才能讓人民喜愛這首歌。他認(rèn)為：想讓人民喜愛你的歌，取決于你是否熱愛人民所愛的歌。劉熾從調(diào)查研究著手，先把從1949年至1955年這段時(shí)間人們喜歡的20幾首歌曲整理出來，并從中選出10首分析得出：這些為人民所喜愛的歌曲大都是樸實(shí)而深情的、流暢而順口的、曲式單純而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，不是發(fā)澀而拗口的、復(fù)雜而零散的，是用心靈寫的，是心靈的歌。作者在整理的基礎(chǔ)上不斷地用這些歌曲熏陶自己，讓自己的音樂審美感上盡可能地接近人民，經(jīng)過反復(fù)不斷地吹唱并揣摩，最終從《盧溝問答》中找到靈感，創(chuàng)作了這一首膾炙人口的歌曲。

綜上分析，可以看出作品的創(chuàng)作立場(chǎng)——人民的立場(chǎng)是詞曲作者創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。創(chuàng)作者都是革命人，在解放區(qū)都待過不短的時(shí)間，都深入學(xué)習(xí)過毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，對(duì)文藝為誰服務(wù)是清楚的。座談會(huì)講話的精神強(qiáng)調(diào)“文藝為什么人的問題”是一個(gè)根本的問題、原則的問題，我們的文藝屬于人民文藝，必須為廣大的人民群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)。只有走與人民群眾密切相結(jié)合的道路，才能創(chuàng)作出表達(dá)真情實(shí)感的作品;才能創(chuàng)作為人民所接受的文藝作品;才能創(chuàng)作出不矯揉造作，不低俗、不庸俗、不媚俗的文藝作品?！段业淖鎳?guó)》正是堅(jiān)持了這一創(chuàng)作立場(chǎng)，才為廣大人民群眾所接受，進(jìn)而流芳后世。

（二）作品的基調(diào)

著名軍旅作家魏巍在其名篇《誰是最可愛的人》中描寫我們志愿軍戰(zhàn)士的生活是“一把炒面，一口雪”，而我們戰(zhàn)士的愿望是“我在這里吃雪，正是為了我們祖國(guó)的人民不吃雪。他們可以坐在挺豁亮的屋子里，泡上一壺茶，守住個(gè)小火爐子，想吃點(diǎn)什么，就做點(diǎn)什么。”常日待在狹小、潮濕、憋悶的防空洞，我們的戰(zhàn)士是這樣想的“可是我在那里蹲防空洞，祖國(guó)的人民就可以不蹲防空洞呀。他們就可以在馬路上不慌不忙地走呀。他們想騎車子也行，想走路也行，邊溜跶邊說話也行。那是多么幸福的呢?！碑?dāng)問及“經(jīng)歷了這么多危險(xiǎn)，吃了這么多辛苦，你們對(duì)祖國(guó)，對(duì)朝鮮有什么要求嗎？”我們的戰(zhàn)士回答道：我們什么也不要，一塊朝鮮解放紀(jì)念章，我們?cè)敢獯髟谛馗?，回到咱們的祖?guó)去。

看了和聽了這些當(dāng)代最可愛的人的故事，喬羽、劉熾是異常感動(dòng)的。對(duì)革命英雄及其英雄事跡，任何一位藝術(shù)家都應(yīng)該有責(zé)任、有義務(wù)并忠誠(chéng)地宣傳出來，讓國(guó)人知曉勝利是怎樣來的，是我們的革命英雄用艱苦奮斗換來的、用鮮血換來的。面對(duì)這些感天動(dòng)地的人和事，人民藝術(shù)家只有把熱情獻(xiàn)給英雄們，展現(xiàn)新中國(guó)無與倫比的革命斗爭(zhēng)史詩(shī)，才是對(duì)烈士和英雄最好的紀(jì)念。因此，劉熾在創(chuàng)作《我的祖國(guó)》時(shí)就定了一個(gè)基調(diào)：要展現(xiàn)我們戰(zhàn)士純潔、火熱的心靈;淳樸、謙遜的氣質(zhì);美麗、寬廣的胸懷，這樣的旋律應(yīng)當(dāng)是深情的、優(yōu)美的、贊美的。只有這樣的旋律才能表達(dá)戰(zhàn)士們?nèi)崦馈①|(zhì)樸的一面;只有這樣的旋律才負(fù)有感染力、才令人蕩氣回腸，同時(shí)也與其創(chuàng)作的主題曲《英雄頌》所表現(xiàn)的英雄主義相得益彰、剛?cè)岵?jì)，共同推動(dòng)影片走向高潮。

正是從這優(yōu)美的旋律中，我們看到了炮火硝煙中志愿軍戰(zhàn)士英勇殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的壯烈場(chǎng)景;看到了我們的先輩們?cè)趶V闊天地戰(zhàn)天斗地、熱火朝天的干勁;更看到了稻菽千重浪，英雄下夕煙的豐收景象。制止戰(zhàn)爭(zhēng)最有力的武器就是對(duì)和平的渴望。如果有人不讓我們的“稻花香兩岸”，不讓我們聽“艄公的號(hào)子”，看“船上的白帆”，沐浴“明媚的陽光”，要侵略我們“生長(zhǎng)的地方”，那么“迎接他的有獵槍”。

四、結(jié)語

《我的祖國(guó)》是集思想性、藝術(shù)性俱佳的經(jīng)典歌曲，既有深厚的文化內(nèi)涵，又有炙熱的愛國(guó)主義情感。本文從歌曲的創(chuàng)作背景、立場(chǎng)基調(diào)及詞曲作者等三個(gè)方面論述了創(chuàng)作過程。歌曲承載的精神和思想情感將永放光芒，激勵(lì)著人民在新的時(shí)代奮勇前進(jìn)！

參考文獻(xiàn)：

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