讓立足文本的拓展演繹出更多價(jià)值的研討

江蘇省新沂市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 鄭 芳

教材是主要的課程資源，教師應(yīng)該以文本為依托，結(jié)合學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，將有效拓展融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中去。這樣，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣、尊重學(xué)生個(gè)體的感受、加深對(duì)文本的理解，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提高以及高效課堂的構(gòu)建。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以在立足文本、尊重教材價(jià)值取向的前提下，從以下幾方面入手進(jìn)行有效拓展設(shè)計(jì)。

一、知識(shí)運(yùn)用的拓展

在語文學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語言，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，在立足課內(nèi)知識(shí)教學(xué)和能力提升的基礎(chǔ)上，有效地向課外拓展，讓學(xué)生舉一反三，靈活運(yùn)用。我們教學(xué)的目的不是把學(xué)生培養(yǎng)成簡單的“學(xué)習(xí)機(jī)器”，成為滿腦子只是“‘茴’有幾種寫法”的現(xiàn)代孔乙己，而是要把學(xué)生培養(yǎng)成能夠靈活運(yùn)用語言的時(shí)代新人。

如《觀舞記》開頭很有特色，連用“假如我是……”四個(gè)排比句，很有氣勢(shì)，就可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用?？梢宰寣W(xué)生模仿《觀舞記》開頭寫《我的青春，我的未來》（或其他題目）：“假如我是一棵小樹______；假如我是一股清風(fēng)______；假如我是一粒細(xì)沙______；假如我是一條小溪_____。”讓學(xué)生去仿寫句式，在于指導(dǎo)學(xué)生能正確運(yùn)用修辭方法；能簡明、連貫、得體地表達(dá)語言；能激活平日頭腦中積累的材料，展開合理的聯(lián)想和想象，創(chuàng)造出新的形象和情境。

再如結(jié)合初中階段要求閱讀的名著，可以這樣設(shè)計(jì)練習(xí)：名著不僅能夠豐富我們的知識(shí)，還能夠提高我們的思想認(rèn)識(shí)。從《儒林外史》里范進(jìn)中舉的事件中，我們能_______；從《童年》里阿廖沙的童年生活中，我們能_______；從《簡·愛》里“我”的遭遇中，我們能_______。如此設(shè)計(jì)題目的用意在于在識(shí)記重要知識(shí)點(diǎn)（作家、作品及主要人物名稱）的基礎(chǔ)上，能夠由相關(guān)閱讀材料進(jìn)行拓展，分析人物形象和作品思想內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、概況和語言運(yùn)用等能力。它不僅是語文知識(shí)運(yùn)用的拓展，也是語文能力提升的拓展。

在語文教學(xué)中，知識(shí)運(yùn)用還可以從很多方面進(jìn)行拓展，比如：詞語、句子在具體語境中的準(zhǔn)確理解及運(yùn)用；根據(jù)具體的語言材料，按要求進(jìn)行分析，展開探究；根據(jù)文本提供的信息展開合理的推斷、想象。這樣，我們教學(xué)語文就不至于把語文教“死”了，而能把語文教“活”了，即能夠讓學(xué)生舉一反三，靈活運(yùn)用。

二、美文仿寫的拓展

教材中，不少文質(zhì)兼美的文章對(duì)學(xué)生有著強(qiáng)烈的吸引力。如果能在學(xué)生閱讀理解的基礎(chǔ)上充分發(fā)掘文本美的地方，抓住美的文句、美的修辭、美的描寫、美的結(jié)構(gòu)、美的情感、美的意境，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行讀寫拓展，那么美文的示范作用就能在模仿中充分地發(fā)揮出來。

如《列夫·托爾斯泰》，作者用奇妙的文字為托爾斯泰畫像，獨(dú)到細(xì)致地勾勒出托爾斯泰平庸、普通的外貌。然而之所以給我們留下深刻強(qiáng)烈的印象，讓人遐想無限，得益于妙用連珠的比喻和神奇的夸張來突顯托爾斯泰的形貌特征與深邃的精神世界。學(xué)習(xí)之后，可以讓學(xué)生運(yùn)用比喻、夸張手法來描寫一個(gè)人物（如班級(jí)中的某一個(gè)同學(xué)）的外貌，使人物形神兼?zhèn)?。學(xué)生對(duì)這樣仿寫的興致是很高的，因?yàn)檫@樣去描寫人物的方法以前很少接觸，于是紛紛放飛自己想象的翅膀，用獨(dú)特的文字向我們介紹熟悉的人。雖然學(xué)生的仿寫中一些寫作方法運(yùn)用得還不夠恰當(dāng)，但可以感覺到學(xué)生是用心在大膽創(chuàng)作，相信經(jīng)過這樣反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生一定能夠?qū)⑷宋锩枥L得栩栩如生。

再如《濟(jì)南的冬天》，這是一篇優(yōu)美的寫景散文。語言大師老舍筆下濟(jì)南的冬天給人一種美的享受，值得玩味的地方很多；同時(shí)也是模仿寫景的最佳素材，比如結(jié)構(gòu)的安排、觀察角度的選擇與變化、比喻和擬人修辭手法的運(yùn)用、情景相融的特點(diǎn)。當(dāng)然教師在引導(dǎo)學(xué)生賞析過程中，應(yīng)該集中欣賞幾個(gè)重點(diǎn)語段，而不能面面俱到。比如作者寫“薄雪覆蓋下的山”的部分，以仰視的角度從山上、山尖、山坡一直觀察到山腰，松翠與雪白相映生色，雪白與草黃相映生態(tài)，各種色彩相互調(diào)配；寫景既有靜態(tài)，又有動(dòng)感；把薄雪比擬為害羞的少女，情態(tài)曼妙。讀者所感受到的不僅是雪的外在美，更是雪的情韻，雪的內(nèi)在美。教學(xué)后，可以讓學(xué)生借鑒作品的某一種或幾種寫法，把自己家鄉(xiāng)最有特點(diǎn)的景物寫出來，有效地做到讀寫結(jié)合。

三、情感體驗(yàn)的拓展

在教學(xué)中，若能將文本生發(fā)的思考拓展到生活實(shí)際中，與學(xué)生的親身經(jīng)歷、感悟體驗(yàn)聯(lián)系起來，以情感的共鳴為切入點(diǎn)，就能讓學(xué)生與文本相互渲染，情感得以升華，從而對(duì)學(xué)生的思想感情起到較深的熏陶感染作用。

如教學(xué)《傷仲永》，老師可以這樣提問：本文借事說理，你學(xué)習(xí)本文之后，有怎樣的啟發(fā)呢？可以讓學(xué)生即席發(fā)言，也可以讓學(xué)生用文字書寫出來，還可以讓學(xué)生運(yùn)用本文借事說理的方法寫一篇短文，談?wù)勛约旱母惺?。如此設(shè)計(jì)題目的用意在于讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷更深刻地理解作者思想，正確對(duì)待自己天資與后天學(xué)習(xí)的關(guān)系，天賦高的不能驕傲，天賦低的也不要自卑。高能降為卑，卑能升為高。

再如教學(xué)《老王》，作者在向我們傳達(dá)著人生而平等及關(guān)心他人、同情他人、尊重他人的思想。教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生去尋找身邊的“老王”，去體會(huì)作為社會(huì)底層人物生活的艱辛；還可以通過評(píng)判社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。“老王”類的人物是值得同情的，我們要去同情他們；“楊絳”類的人物是值得學(xué)習(xí)的，我們要去學(xué)習(xí)楊絳先生。

由于每個(gè)學(xué)生的經(jīng)歷不同，他們對(duì)同一文本可能會(huì)有不同的情感體驗(yàn)。我們要尊重他們獨(dú)特的情感體驗(yàn)。不僅要尊重，還要鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威。如此做，是為教的高明之處，也是在培養(yǎng)為學(xué)的優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)生因受年齡和學(xué)識(shí)所限，提出的問題難免會(huì)幼稚甚至出錯(cuò)，教師應(yīng)學(xué)會(huì)保護(hù)這種精神，鼓勵(lì)他們不要怕出錯(cuò)，勇敢地提出自己的見解。因?yàn)槊恳淮五e(cuò)誤都可能會(huì)成為一次進(jìn)步的臺(tái)階。

四、主題思想的拓展

新課標(biāo)提倡學(xué)生多元化解讀語文材料，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向。在語文學(xué)習(xí)過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過文本與作者對(duì)話，從不同角度創(chuàng)造性地去探究作品的內(nèi)容，把握作品主題思想的拓展，以獲得不同的感受和理解。

如教學(xué)《羚羊木雕》，作者思想感情的傾向很明顯：以孩子間純真的友誼渲染美好的童心，作為家長不能粗暴地傷害他們。但我們還可以從其他角度引導(dǎo)學(xué)生：在這件事中，“我”有做得不對(duì)的地方嗎？怎樣才能避免此類不愉快的事情發(fā)生呢？作者歌頌的是友情，但只是在責(zé)備父母嗎？萬芳如果知道羚羊木雕的珍貴，正確的做法應(yīng)該怎樣？怎樣正確看待友誼與禮物的關(guān)系？一篇文章，除了要了解它的內(nèi)容和主旨外，還要盡可能地從不同的角度去探究，這樣才能讀得有創(chuàng)意，才能提高閱讀質(zhì)量。

再如教學(xué)《走一步，再走一步》，在學(xué)生對(duì)文本有了整體感知的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生探究題目的含義：在學(xué)習(xí)、生活中，我們肯定會(huì)遇到很多困難。如何解決這些困難呢？我們要把這些困難分為一個(gè)一個(gè)“步”，然后腳踏實(shí)地地去走它，“步步為營”，那么我們終將戰(zhàn)勝巨大的困難。在學(xué)生明確主旨之后，我們還可以確立不同角度，引導(dǎo)學(xué)生思考。從父親教子角度——父親怎樣教“我”脫險(xiǎn)的？為什么不抱“我”下來？父親教育孩子的方式如何呢？從“我”的角度——為什么其他人能夠爬上去，我卻不能？而且上不去下不來，怕得要死？再遇到類似的困難，“我”該怎樣做？從孩子的角度——父親怎樣知道“我”被困在這里的？杰利是富有友情的，其他四個(gè)孩子呢？什么樣的人才是真正的朋友？從不同的角度去探究，充分發(fā)揮語文的思維優(yōu)勢(shì)，我們可以獲得多方面的教益。

從不同的角度去解讀文本的主題思想，不僅能夠開闊學(xué)生的思維，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。主題思想和學(xué)生的情感體驗(yàn)是緊密相聯(lián)的，在實(shí)際教學(xué)中，不要將二者截然分開。

五、個(gè)性思維的拓展

缺失個(gè)性的思維，是沒有創(chuàng)新能力的。在新課改理念的指引下，語文教師越來越關(guān)注學(xué)生個(gè)性思維的發(fā)展，漸漸摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中那種惟書、惟教師、惟標(biāo)準(zhǔn)答案的模式，在充分理解文本內(nèi)容的前提下，激發(fā)學(xué)生的求知欲，啟迪學(xué)生的智慧，從不同方面、不同角度引導(dǎo)學(xué)生自主地拓展思維的空間，彰顯個(gè)性。

如教學(xué)《皇帝的新裝》，在完成本課主旨的探討后，教師可以這樣引導(dǎo)學(xué)生：騙子用織新衣服騙走了大量的財(cái)物并讓皇帝在眾人面前出了丑，他們騙人的行徑固然卑鄙讓人唾棄，但有沒有值得我們肯定的地方？

生1：大家不覺得騙子很聰明嗎？他們看準(zhǔn)了皇帝的心思——這樣的新衣既美麗無比，又能幫助皇帝檢驗(yàn)他的臣民是否稱職和愚蠢。

生2：騙子是很好的心理師呀！他們投其所好，抓住了不同人的心理特點(diǎn)并且恰當(dāng)?shù)乩昧巳诵缘娜觞c(diǎn)。

生3：騙子的成功在于膽量。上至皇帝、下至朝臣都被騙子牽著鼻子走，他們沒有想到還有人敢這樣做呀！

生4：我們要感謝騙子！是騙子暴露了皇帝和大臣們的虛偽、昏庸以及他們共有的惡習(xí)。

一語激起千層浪，學(xué)生另辟蹊徑，開始多側(cè)面地重新審視被冠以“騙子”的人物形象，紛紛道出自己獨(dú)特的解讀。

又如教學(xué)《我的叔叔于勒》，在學(xué)生深入品讀課文的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生探究這樣一個(gè)問題——你認(rèn)為誰是文中最可憐的人？

生1：我認(rèn)為菲利普夫婦是最可憐的人。于勒騙了他們的家產(chǎn)，使他們的家庭生活陷入了困頓，甚至連女兒出嫁都成了問題。

生2：我也認(rèn)為最可憐的人是菲利普夫婦。他們朝思暮想的榮華富貴成了泡影，“哀莫大于心死”，這種打擊是很大的。

生3：我認(rèn)為“我”是最可憐的人?！拔摇边€這么小，就過早地接觸了人情黑暗的一面，對(duì)幼小的心靈是種打擊。

生4：于勒是最可憐的人。他一生坎坷，老來又無家可歸，甚至連自己最親的人都不愿與他相見。

生5：姐姐與姐夫是最可憐的人。他們的婚姻是以金錢為基礎(chǔ)的，赤裸裸的金錢交易。

如此教學(xué)《我的叔叔于勒》，就能夠讓學(xué)生在積極的思維活動(dòng)中，有創(chuàng)意地閱讀了文本，很好地把握住了作品的內(nèi)涵。

六、學(xué)習(xí)方法的拓展

在語文教學(xué)中，教師要把學(xué)習(xí)方法當(dāng)作永恒的主題。可以說，方法既是我們教學(xué)的手段，更是我們教學(xué)的內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師講、學(xué)生聽。這種教學(xué)方法，不利于培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫等各種語文能力，不利于發(fā)展學(xué)生的智力，更不能適應(yīng)新時(shí)代高速發(fā)展的科技形勢(shì)。

教師講課文，其真正目的不是讓學(xué)生掌握課文內(nèi)容和課文的寫作方法、技巧，而是讓學(xué)生通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，掌握語文學(xué)習(xí)的方法，提高運(yùn)用語文的能力。這也就是葉圣陶提出的“課文都是例子”“教是為了不教”的教育思想。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主人。學(xué)生只有靠自己才能學(xué)得真知識(shí)，練得真本領(lǐng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師要注意啟發(fā)誘導(dǎo)，做到可不講者就不講，在關(guān)鍵問題上給指點(diǎn)一下。

需要強(qiáng)調(diào)的是，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，教師不能不聞不問，教師要做好學(xué)生探求知識(shí)的引路人。教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，注意巧設(shè)難題，以激發(fā)學(xué)生通過認(rèn)真思考，深入理解課文的豐富內(nèi)容和意義。

如我們?cè)诮獭痘匮影病芬徽n時(shí)，曾提出這樣一個(gè)疑問：這首詩的作者雖然在延安生活了一段時(shí)間，但他的老家并不是延安，詩題用“又來延安”不是比“回延安”更準(zhǔn)確嗎?這個(gè)問題，正設(shè)在一般學(xué)生無疑問之處，卻引發(fā)了學(xué)生積極思考，通過思考和討論，同學(xué)們終于體會(huì)到：作者在這里用“回延安”作標(biāo)題，正是把延安看成是養(yǎng)育自己成長的地方，把延安人民看成是自己的親人，把黨比作養(yǎng)育自己的母親，一個(gè)“回”字寄寓著無限的深情。這樣的問題設(shè)計(jì)，既能使學(xué)生培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)一些看似無疑實(shí)有疑問題的能力，又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在語文教學(xué)中，教師歸納整理導(dǎo)學(xué)圖表是非常有必要的。導(dǎo)學(xué)圖表最好通過板書形式表現(xiàn)出來，少用多媒體呈現(xiàn)。因?yàn)閷?dǎo)學(xué)圖表能將課文概貌呈現(xiàn)出來，起到承上啟下、接榫合縫的作用，使知識(shí)點(diǎn)連成線，綴成面，結(jié)成體。這樣的學(xué)習(xí)效果會(huì)非常突出。

這種導(dǎo)學(xué)法，正是人們常說的“得法于課內(nèi)，運(yùn)用于實(shí)際”的學(xué)法。這種導(dǎo)學(xué)法，既能提高學(xué)生分析解決問題的能力，也幫助學(xué)生模仿行文的方法，把文中那些精妙的構(gòu)思、深邃出勝的立意和謀篇布局的匠心運(yùn)用于學(xué)生的寫作實(shí)際。

在實(shí)際語文教學(xué)中，我們還可以在充分發(fā)掘文本的基礎(chǔ)上，從作家角度、文體角度、背景資料角度、文化常識(shí)角度、課外閱讀角度等等，選出有價(jià)值的拓展點(diǎn)，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生從單一的課本到廣闊的語文天地里去探究，如此才能豐富學(xué)生的知識(shí)，提高他們的語文素養(yǎng)。