人地關系視角下的鄉(xiāng)村居民休閑空間變遷研究
——以江漢平原為例

徐 燕 ， 余 斌 ， 陳水映

(1.南陽師范學院 a.自然災害遙感監(jiān)測河南省高校重點實驗室，b.地理科學與旅游學院，c.南水北調中線水源區(qū)水安全河南省協(xié)同創(chuàng)新中心，河南 南陽 473061； 2.華中師范大學 城市與環(huán)境科學學院，武漢 430079)

0 引言

休閑活動，自古有之。休閑的原意是人們擺脫生產勞動以后的自由時間或活動[1]?，F(xiàn)代意義的休閑是人們在閑暇時間放松身心、體驗愉悅的重要生活方式，休閑已成為衡量社會文明的尺度。隨著鄉(xiāng)村轉型發(fā)展和空間重構，鄉(xiāng)村居民生活方式和空間發(fā)生變化，休閑已成為鄉(xiāng)村居民的重要生活方式之一，休閑空間也成為鄉(xiāng)村空間的重要組成部分。近年來，學者針對鄉(xiāng)村生活空間[2]、消費空間[3]、聚落空間[4]的結構與要素等方面開展研究，也有針對鄉(xiāng)村居民休閑空間的探討，主要涉及鄉(xiāng)村居民休閑空間的概念、價值、功能、規(guī)劃、居民空間感知、空間變化等[5]，研究方法包括質性研究和量化分析、傳統(tǒng)方法和現(xiàn)代技術等[6-7]，對特定鄉(xiāng)村地區(qū)居民休閑空間的研究也逐漸增多[8-9]。但是，較少有學者探索鄉(xiāng)村居民休閑空間的本質，研究空間變遷內涵的更是少見。

從人地關系角度看，鄉(xiāng)村休閑的實質是休閑活動與環(huán)境的相互作用，體現(xiàn)出特定的人地關系[10]，鄉(xiāng)村居民休閑空間是居民日常休閑活動在鄉(xiāng)村空間留下的投影。在當代中國鄉(xiāng)村轉型和空間重構的背景下，鄉(xiāng)村人地關系正在經歷巨大變動，對鄉(xiāng)村居民休閑空間的研究能成為管窺鄉(xiāng)村人地關系的獨特視角[8]，有助于探索鄉(xiāng)村地域人類休閑活動與環(huán)境變遷的互動機理。因此，對鄉(xiāng)村居民休閑空間的本質和變遷內涵的探索具有積極意義。

本研究基于鄉(xiāng)村人地關系及變化的理論，以江漢平原為典型研究區(qū)域，從原始文明、農耕文明、工業(yè)文明和生態(tài)文明4個歷史時期探索鄉(xiāng)村居民休閑空間歷史變遷和要素演化，發(fā)掘人地關系視角下的鄉(xiāng)村居民休閑空間的變遷特征，探索鄉(xiāng)村居民休閑空間的理想模式。

1 研究區(qū)域、研究方法與數據來源

1.1 研究區(qū)域

江漢平原是我國重要的糧食主產區(qū)，位于長江中游，湖北省中南部，西起宜昌枝江，東迄武漢，北自荊門鐘祥，南與洞庭湖平原相連，面積4.6萬km2(圖1)。江漢平原歷史悠久，新石器時代晚期已經形成了繁榮的原始文化，留下了豐富的人類活動遺跡。江漢平原經歷了幾千年的農耕時期，豐富的農耕資源和傳統(tǒng)文明鑄就了我國典型的傳統(tǒng)農區(qū)。

圖1 江漢平原區(qū)域

1.2 研究方法與數據來源

應用案例研究法，以京山市和公安縣為典型案例，收集相關數據和資料，探索鄉(xiāng)村居民休閑空間變遷歷史和要素。應用文獻檢索法，查閱《京山縣志》和《公安縣志》，并通過中國知網、國家圖書館補充查詢人類社會文明變遷的相關資料。應用實地調查法，在2018年10月至2019年6月期間，前后3次到京山市和公安縣進行調研，實地考察了解當地鄉(xiāng)村居民休閑空間現(xiàn)狀和歷史。

2 鄉(xiāng)村人地關系和居民休閑空間要素

2.1 鄉(xiāng)村人地關系概述

鄉(xiāng)村人地關系形成的基礎是以農業(yè)為本的傳統(tǒng)生產方式，與城市相比較，鄉(xiāng)村人地關系存在以下特征：鄉(xiāng)村空間表現(xiàn)為分散化，即人類活動在單位土地面積上的強度較低，對環(huán)境影響偏弱；鄉(xiāng)村居民生活與環(huán)境之間的相容性較強，和諧度較高；鄉(xiāng)村居民的生產生活受地理環(huán)境影響較大，鄉(xiāng)村人類活動更加依賴于地理環(huán)境。

2.2 鄉(xiāng)村人地關系變化特征

鄉(xiāng)村人地關系的演化可分為原始文明、農耕文明、工業(yè)文明、生態(tài)文明4個時期[10]。(1)原始文明時期。人類在與地理環(huán)境的抗爭中生存，并獲取生活生產資料和居住空間，難以抵抗環(huán)境變化的強烈影響，人地關系表現(xiàn)為人類對環(huán)境的屈從和依賴。(2)農耕文明時期。人類適應地理環(huán)境的能力產生了質的飛躍，農業(yè)成為社會的主要經濟部門。雖然人類逐漸適應地理環(huán)境，但依然靠環(huán)境生存，人地關系表現(xiàn)為人類對環(huán)境的利用和順應。(3)工業(yè)文明時期。鄉(xiāng)村退居于城市邊緣并逐漸凋敝，城市化加速了對鄉(xiāng)村空間的掠奪，人地關系表現(xiàn)為人類對環(huán)境的踐踏和挑戰(zhàn)。(4)生態(tài)文明時期。鄉(xiāng)村人口逐漸減少并保持穩(wěn)定，鄉(xiāng)村空間功能轉型，逐步從經濟功能轉向生態(tài)功能，對鄉(xiāng)村地理環(huán)境的保護成為全社會的責任，人地關系表現(xiàn)為人類與環(huán)境的共生與和諧[11]。

2.3 鄉(xiāng)村居民休閑空間要素

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村地理對鄉(xiāng)村空間結構的研究多是針對宏觀地區(qū)，揭示其地理格局，研究鄉(xiāng)村居民休閑空間要素的較少[12]。鄉(xiāng)村居民休閑空間是居民休閑和環(huán)境相互作用的物質成果，休閑空間結構的形成源于人地關系的空間分異。不同數量和類型的鄉(xiāng)村休閑空間要素排列組合，形成不同的鄉(xiāng)村休閑空間結構。

從地理學角度，點、線、面是空間結構的基本要素。結合人類休閑活動特點，從中心、節(jié)點、連線、面域等方面分析休閑空間要素。(1)中心。鄉(xiāng)村居民休閑活動的集聚形成休閑空間的組織中心，對休閑活動的組織結構非常重要，能夠顯示出休閑的規(guī)模和等級。行政村和集鎮(zhèn)已成為現(xiàn)今江漢平原鄉(xiāng)村地域居民休閑空間組織中心。近年來，江漢平原中心村規(guī)劃出臺并實施，中心村是對行政村進行整合的理想模式，有利于鄉(xiāng)村居民休閑空間的集聚。未來中心村的休閑活動中心地位會更加凸顯。(2)節(jié)點。零散分布于鄉(xiāng)村的休閑集聚地成為休閑空間的各個節(jié)點。江漢平原的自然村、行政村、集鎮(zhèn)都存在居民休閑的集聚現(xiàn)象，這些區(qū)域居民休閑活動集聚的程度存在差異，形成休閑空間結構中不同等級和規(guī)模的節(jié)點。(3)連線。連線是鄉(xiāng)村居民休閑活動流動的保障。通信、交通、電網、水網等基礎設施占據鄉(xiāng)村的地表空間，形態(tài)上為抽象的線狀結構，主要用于連接休閑空間組織結構的各類節(jié)點和面域，使節(jié)點和面域能夠與鄉(xiāng)村內外部形成空間聯(lián)系，保障了鄉(xiāng)村居民日常休閑出行的暢通。(4)面域。鄉(xiāng)村地域中可供居民休閑利用的塊狀區(qū)域可以看作是休閑空間結構的面域。我國目前尚無鄉(xiāng)村休閑用地標準，休閑面域可以包括除耕地、林地、園地以及公共管理服務用地外的其他土地。目前，江漢平原的休閑面域開發(fā)和利用有限，主要是新農村黨群服務中心周邊的健身休閑廣場或者小片公園綠地等。

3 鄉(xiāng)村居民休閑空間歷史變遷

3.1 原始文明時期——空間開放

原始社會早期，人類活動是圍繞著如何在地理環(huán)境中適應生存而開展，人類并沒有休閑意識。古書記載原始人類狩獵后舞蹈的場景，“鳥獸蹌蹌，擊石拊石，百獸率舞”等描述了原始人類慶祝狩獵成功的集體歡娛[13]。中國許多古巖石壁畫中也有不少摹刻人類狩獵舞蹈的圖形。原始人類狩獵采集閑暇之余的舞蹈娛樂是當時休閑行為的雛形，但沒有真正意義上的休閑空間。氏族公社時期，人類有了較固定的棲息場所，形成了聚集部落。洞穴、宿營地、儲物地等是原始社會早期的公共場所，鄉(xiāng)村聚落早已形成公共空間模式[14]。早期的人類部落多以圍合方式建造公共聚居地，促使人類形成公共中心——廣場，用于原始部落集體的宗教、勞動、娛樂等活動，成為原始氏族社會休閑中心的雛形。

距今50 000年前，原始人類已經在江漢平原地區(qū)繁衍生息，并創(chuàng)造了先進的文明和文化，如在京山五三農場等地就發(fā)現(xiàn)了原始人類棲息的遺址[15]。此外,該地區(qū)頻繁出土代表原始時期早期文明的打制石器，是原始人類在江漢平原留下的重要生活痕跡。新石器時代以后，大溪、屈家?guī)X、石家河三大原始文化構成了江漢平原原始文化的主體[16]。江漢平原是長江流域原始文明的典型，原始部落呈現(xiàn)典型的向心圍合式[17]，人類的原始休閑活動在中心廣場聚集(圖2)。此時期，原始人類只有懵懂的休閑意識，因環(huán)境的制約而形成休閑娛樂和狩獵勞作，圍合而居的人類能夠共享中心廣場。因此，原始文明時期休閑空間的特征是開放。

圖2 原始文明時期鄉(xiāng)村居民休閑空間雛形

原始文明時期，江漢平原鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)缺乏形成空間的基礎，空間組織要素難以形成，雖然原始部落的中心廣場已構成休閑空間中心雛形，但缺乏線、面等其他空間要素，沒有形成真正的休閑空間。因此，原始文明時期，鄉(xiāng)村居民休閑空間要素處于萌芽期，還將經歷漫長的歷史階段才能真正發(fā)育。

3.2 農耕文明時期——空間區(qū)隔

原始農業(yè)的發(fā)展使人類從單純的采集狩獵者轉變?yōu)閯趧由a者，農耕文明在社會生產力飛躍過程中產生。中國農耕文明延綿至今有幾千年的歷史，先秦民歌中的“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”是中國典型的農耕文明體現(xiàn)[17]。中國古代農耕文明受到釋、儒、道文化的深刻影響，在“和”的思想意識下，中國鄉(xiāng)村居民對土地、山川、河流、湖海產生依戀和熱愛的情感，引導中國古代農耕人民珍惜和重視與自然環(huán)境的穩(wěn)定和諧關系。晝夜和季節(jié)的轉換界定了農耕人民休閑和勞作，形成了農閑和農忙。由于古代人類的休閑思想受制于生產力，休閑活動能力極為有限。休閑活動主要在重要的傳統(tǒng)節(jié)日開展，如立春、清明、春節(jié)和元宵節(jié)的休閑習俗一直延續(xù)至今[18-19]。不離本土和安居樂業(yè)的思想在鄉(xiāng)村根深蒂固，限制了古代鄉(xiāng)村居民日常生活的時空范圍?！昂汀钡乃枷腧屖构糯r耕人民的休閑活動呈現(xiàn)安逸和靜態(tài)，棋牌游樂、養(yǎng)花觀鳥是最常見的休閑活動，傳統(tǒng)節(jié)日時的舞龍舞獅、旱船高蹺、戲劇表演等休閑娛樂也受到空間范圍的制約。

江漢平原農耕文明始于公元前2550—2195年的屈家?guī)X文化，是江漢平原古代農耕文明深厚底蘊的重要體現(xiàn)。江漢平原房屋建筑多為長方形或方形，建于地面之上，室內有單間和分間兩種布局類型[20]，這不同于原始文明時期人類的地下或山洞的穴居，是人類文明的巨大進步。在農耕文明早期，江漢平原以散居模式布局傳統(tǒng)民居，即居民住宅靠近賴以生計的田、林、湖、山等，并零星分布于鄉(xiāng)村空間，住宅之間的距離因地形而存在差異，不存在明顯的階層差別和隸屬關系,鄉(xiāng)村空間沒有明顯的中心地帶[20]。散居村落里，房屋后院常常成為村民自家的菜園，每戶之間的距離較遠，沒有村民集聚的中心，難以形成公共休閑空間，村民的休閑空間主要在自家房屋、屋外庭院或自家田地附近(圖3)。在農耕文明時期，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會形成了熟人社會關系，村民與鄰里和親戚等交往密切，與外界交往較少。散落的鄉(xiāng)村空間格局隔離和制約了村民的日常交往和公共休閑活動。因此，農耕文明時期鄉(xiāng)村居民休閑空間特征是區(qū)隔。

圖3 農耕文明時期鄉(xiāng)村居民休閑空間示意

農業(yè)的產生和鄉(xiāng)村聚落的出現(xiàn)促使人類社會生活逐漸組織化。農耕文明時期，江漢平原鄉(xiāng)村聚落數量增多，密度增加。在區(qū)隔的鄉(xiāng)村空間下，鄉(xiāng)村居民在閑暇時間常常集聚于自家房屋、院落和村頭，形成了鄉(xiāng)村居民休閑空間的主要節(jié)點和面域雛形。隨著鄉(xiāng)村社會經濟的發(fā)展進步，鄉(xiāng)村內外部交通逐漸通暢，鄉(xiāng)村道路形成空間的基本連線形態(tài)，村民能夠從自家院落通過鄉(xiāng)村小路到村頭，甚至通過鄉(xiāng)村干道到集鎮(zhèn)，休閑空間的連線要素基本形成。農耕文明時期，鄉(xiāng)村居民休閑空間的點、線要素逐步發(fā)育形成，雖然已經形成了基本面域要素，但仍然不夠集中顯著。

3.3 工業(yè)文明時期——空間掠奪

工業(yè)文明時期，社會工業(yè)化和城市化進程加速，鄉(xiāng)村逐漸被城市邊緣化。在城市社會經濟迅速發(fā)展的影響下，許多鄉(xiāng)村居民背井離鄉(xiāng)，去城市尋找生存和工作的空間，由于城市對鄉(xiāng)村居民具有較強的吸引力，掀起了我國鄉(xiāng)村居民離村的大浪潮[21]。鄉(xiāng)村人口持續(xù)減少，甚至出現(xiàn)“空心村”現(xiàn)象，中國鄉(xiāng)村社會呈現(xiàn)出凋敝之勢。與此同時，受鄉(xiāng)村旅游和休閑發(fā)展的驅動，大量城市居民涌入鄉(xiāng)村，享受田園生活的閑適與靜謐，鄉(xiāng)村成為城市有閑階層的第二居所和重要的休閑旅游目的地[22-24]。鄉(xiāng)村空間逐漸被城市化發(fā)展剝奪，鄉(xiāng)村耕地逐漸減少，而未背井離鄉(xiāng)的村民在鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)發(fā)展大潮中，通過提供中介服務、經營鄉(xiāng)村餐館、銷售商品和擔任導游等成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的服務參與者。隨著鄉(xiāng)村居民經濟收入水平的提高，一小部分鄉(xiāng)村居民成為異地休閑旅游的參與者，農民旅游市場逐漸興起。

江漢平原具有農業(yè)文明留存、工業(yè)文明發(fā)展、生態(tài)文明初露的典型三元文明共存特征。江漢平原的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村經歷了改造和修整，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)村落和新農村并存的景象。調研發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村空間逐漸成為外來旅游者的休閑空間，尤其是京山市綠林鎮(zhèn)、公安縣黃山頭鎮(zhèn)的部分鄉(xiāng)村已經轉型為旅游社區(qū)，這種現(xiàn)象是城市化和工業(yè)化催生的結果，可能會引發(fā)對鄉(xiāng)村居民休閑空間或利或弊的影響，如有利于鄉(xiāng)村居民休閑意識和改造休閑空間能力的提升，但不利于鄉(xiāng)村居民自身休閑活動的開展和空間利用。鄉(xiāng)村居民休閑場所和外來游客旅游空間可能會發(fā)生融合，原本屬于鄉(xiāng)村居民的自然空間因為旅游經濟的驅動而成為消費場所，使鄉(xiāng)村居民能夠享用的休閑空間逐漸縮小。同時，外來游客有意或無意對自然環(huán)境的破壞使鄉(xiāng)村人地關系呈現(xiàn)緊張局面。工業(yè)文明時期，雖然江漢平原鄉(xiāng)村地區(qū)經濟因為旅游的發(fā)展而逐漸提升，但原本屬于鄉(xiāng)村居民的休閑空間卻愈加緊張。因此，工業(yè)文明時期鄉(xiāng)村居民休閑空間特征是被掠奪。

工業(yè)化和城市化推動了江漢平原鄉(xiāng)村空間的重構，鄉(xiāng)村居民休閑空間結構要素也在工業(yè)化和城市化沖擊下發(fā)生變化[25-26]。工業(yè)文明前期，江漢平原鄉(xiāng)村人口增長迅速，傳統(tǒng)村落增多。后來，鄉(xiāng)村人口向城市的流動加劇，鄉(xiāng)村人口明顯減少，鄉(xiāng)村居民休閑空間結構及要素出現(xiàn)較顯著變化。社會化工業(yè)大發(fā)展促使江漢平原鄉(xiāng)村空間連線要素發(fā)展迅速，尤其實現(xiàn)了鄉(xiāng)村內外部道路的完善和改造。鄉(xiāng)村科技發(fā)展水平提升，網絡、電話、廣播、電視等現(xiàn)代通訊設施基本覆蓋各鄉(xiāng)村。調研發(fā)現(xiàn)，案例區(qū)80%以上的鄉(xiāng)村已經全面覆蓋互聯(lián)網絡。連線要素發(fā)達，鄉(xiāng)村居民能夠與外界進行互聯(lián)互通。利用電腦、手機的網絡休閑也逐漸成為鄉(xiāng)村居民重要的休閑活動之一，尤其在農閑時期，部分鄉(xiāng)村居民能夠足不出戶進行網絡娛樂休閑。在這樣的時代背景下，部分傳統(tǒng)集鎮(zhèn)可能會消亡，新興集鎮(zhèn)迅速崛起，在日趨發(fā)達的對外交通及網絡信息普及的影響下，鄉(xiāng)村居民休閑思想和能力逐步提升，休閑空間不再限制于自家、本村，鄉(xiāng)村居民休閑空間中心及節(jié)點會逐步擴展到外部的新興集鎮(zhèn)。

3.4 生態(tài)文明時期——空間共融

生態(tài)文明是人類追求人地和諧共生而取得的積極成果，體現(xiàn)了人類社會文明的巨大進步，是人類社會繼原始文明、農耕文明和工業(yè)文明之后的新型和高級別文明形態(tài)[27]。生態(tài)文明時期的鄉(xiāng)村休閑空間是一種理想模式，是鄉(xiāng)村居民期待和追求的休閑空間模式，能夠呈現(xiàn)全面和諧的理想狀態(tài)。

生態(tài)文明時期，鄉(xiāng)村居民休閑空間與自然、經濟、社會的發(fā)展相互協(xié)調，鄉(xiāng)村居民彼此之間、鄉(xiāng)村居民與外來旅游者之間、外來旅游者彼此之間能夠共享鄉(xiāng)村休閑空間。鄉(xiāng)村人口數量保持穩(wěn)定，鄉(xiāng)村居民成為日常休閑參與的主體，他們能夠合理安排農忙和農閑，在閑暇時光充分利用休閑空間，更加重視鄉(xiāng)村生態(tài)保障功能。鄉(xiāng)村休閑系統(tǒng)發(fā)展完善，休閑空間發(fā)育成熟，供給充足，各類設施完善。此時，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游和休閑的鄉(xiāng)村地域更加繁榮，外來旅游者增多，旅游者具有強烈的文明意識和積極的環(huán)保行為，能夠適應鄉(xiāng)村空間，保護鄉(xiāng)村環(huán)境，與鄉(xiāng)村居民共同享用鄉(xiāng)村空間。

江漢平原鄉(xiāng)村正處于社會文明過渡的復雜時期。從經濟發(fā)展水平看，江漢平原并不屬于經濟社會落后地區(qū)，不會出現(xiàn)直接從農耕文明過渡到生態(tài)文明的現(xiàn)象[28]。江漢平原必然需要度過工業(yè)文明對鄉(xiāng)村社會的猛烈沖擊時期，經歷鄉(xiāng)村社會轉型和空間重構，最終才能走向生態(tài)文明。到達生態(tài)文明時期后，本地居民和外來游客休閑活動關系和諧，休閑空間融合而無沖突現(xiàn)象。城鄉(xiāng)融合發(fā)展，鄉(xiāng)村休閑及旅游發(fā)展迅速。由此，生態(tài)文明時期，人們探索并期望的鄉(xiāng)村居民休閑空間特征是共融。

在達到較高工業(yè)化和城市化水平后，鄉(xiāng)村人地關系才會逐步進入生態(tài)文明時期。這個時期，鄉(xiāng)村居民休閑空間處于穩(wěn)定的狀態(tài)。休閑空間結構的點、線、面要素完全發(fā)育成熟，休閑空間中心突出，節(jié)點豐富，連線通暢，面域開放，甚至形成復雜的網絡結構，尤其是城鄉(xiāng)融合的網絡化發(fā)展凸顯。城鎮(zhèn)化進程中形成的新型城鎮(zhèn)能夠成為鄉(xiāng)村居民休閑空間的中心，行政村成為休閑空間的重要節(jié)點，村落數量穩(wěn)定，村域功能明確，形成一批鄉(xiāng)村旅游社區(qū)或者旅游新村，資源豐富，設施完善，用于供給本土居民的生產生活，又能滿足外來旅游者的鄉(xiāng)村休閑需求，同時能夠與周邊其他鄉(xiāng)村和諧共生[29]。

綜合以上對鄉(xiāng)村人地關系發(fā)展4個時期的闡釋，對鄉(xiāng)村居民休閑空間歷史變遷、結構要素變化及典型特征進行歸納(表1)。

表1 鄉(xiāng)村居民休閑空間變遷歷史及特征總結

4 結論與討論

4.1 結論

對鄉(xiāng)村居民休閑空間的研究是管窺鄉(xiāng)村人地關系的重要視角。鄉(xiāng)村人地關系隨著人類文明的不同時期而變化,而鄉(xiāng)村居民休閑空間也隨之發(fā)生變遷,呈現(xiàn)不同的空間要素特征。原始文明時期，江漢平原地域空間要素尚未發(fā)育，鄉(xiāng)村地域系統(tǒng)的形成缺乏空間基礎，氏族部落中心廣場形成居民休閑空間的雛形，圍合而居的居民共享這一空間，形成“空間開放”的歷史特征。農耕文明時期，鄉(xiāng)村空間結構的點、線、面要素基本形成，由于江漢平原鄉(xiāng)村聚落呈散居狀態(tài)，村落內未形成集聚的公共休閑廣場，村民的休閑在自家和鄰里空間發(fā)生，鄉(xiāng)村居民與外界的交往較少，散落的鄉(xiāng)村空間格局使村民的日常交往隔離開來，形成“空間區(qū)隔”的歷史特征。工業(yè)文明時期，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化迅速發(fā)展，江漢平原鄉(xiāng)村空間結構的點、線、面要素逐漸成熟，鄉(xiāng)村與城市互聯(lián)頻繁，鄉(xiāng)村居民的離村浪潮興起，傳統(tǒng)村落逐漸衰落。在鄉(xiāng)村旅游和休閑驅動下，城市居民紛紛涌入鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村空間逐漸被城市化發(fā)展剝奪，耕地逐漸減少，鄉(xiāng)村空間成為城市居民的重要休閑場所，鄉(xiāng)村居民在農閑時從事休閑旅游服務，自身的休閑時間減少，休閑空間受限。由于外來游客對鄉(xiāng)村居民休閑空間的占據，形成“空間掠奪”的時代特征。生態(tài)文明時期，人類社會追求最高級的新型文明形態(tài)，在理想的鄉(xiāng)村空間模式下，江漢平原鄉(xiāng)村空間結構的點、線、面要素完善而復雜，鄉(xiāng)村地域空間結構穩(wěn)定，城市和鄉(xiāng)村互相融合。鄉(xiāng)村休閑系統(tǒng)發(fā)展完善，鄉(xiāng)村居民具有強烈的休閑意識，鄉(xiāng)村居民休閑空間供給充足，生態(tài)生活生產空間和諧，各類設施完善。鄉(xiāng)村居民與鄉(xiāng)村空間、鄉(xiāng)村居民與外來游客、鄉(xiāng)村居民之間均能達到和諧共享，形成“空間共融”的理想空間模式。

4.2 討論

對鄉(xiāng)村居民休閑空間變遷的研究能夠揭示鄉(xiāng)村地域人類休閑的空間格局及其地理效應，并透視當代鄉(xiāng)村人地關系變化特征。本研究從人地關系視角探索江漢平原鄉(xiāng)村居民休閑空間變遷的歷史特征，具有實踐意義。但是，涉及的一些理論和實踐問題還需繼續(xù)探討。其一，鄉(xiāng)村居民休閑空間要素在鄉(xiāng)村人地關系發(fā)展的不同時期呈現(xiàn)不同的特征，點、線、面等空間要素都發(fā)生了不同的變化，從地理學視角探索人類社會不同文明時期休閑空間要素變遷的規(guī)律是未來的重要研究課題。其二，江漢平原鄉(xiāng)村是中國重要的傳統(tǒng)農區(qū)，農耕文明尚未消退就又被蒙上工業(yè)文明的色彩，正在努力走向生態(tài)文明，這也是中國廣大傳統(tǒng)農區(qū)的典型時代特征。江漢平原鄉(xiāng)村居民休閑的發(fā)展和空間的完善正在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化的浪潮中起伏，與鄉(xiāng)村社會及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相互撞擊，以達到空間的共享。黨的十九大報告提出生態(tài)文明建設功在當代、利在千秋，生態(tài)文明建設成為國家重大發(fā)展戰(zhàn)略[30]?？臻g共融是鄉(xiāng)村居民休閑空間在生態(tài)文明時期的理想模式，而如何構建和促進鄉(xiāng)村休閑空間共融的機制和實現(xiàn)路徑是未來研究需要解決的問題。其三，鄉(xiāng)村居民休閑空間是鄉(xiāng)村居民生活空間的重要組成部分，鄉(xiāng)村居民休閑空間的變遷勢必影響鄉(xiāng)村居民生活空間，休閑空間可看作是生活空間的一個子系統(tǒng)，與生活空間的其他子系統(tǒng)(消費空間、居住空間等)相互關聯(lián)，如何從系統(tǒng)的角度看待鄉(xiāng)村居民休閑空間的變遷影響也是未來值得探索的課題。