文/黃靖文(閩南理工學(xué)院 福建泉州 362700)
近幾年,隨著我國經(jīng)濟的高速增長,科學(xué)技術(shù)得到了快速的進步,網(wǎng)絡(luò)時代全面的鋪開。所以,不管是大學(xué)生的學(xué)習(xí)還是生活方式都受到了網(wǎng)絡(luò)時代的影響和沖擊。此外,大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的使用依賴性也逐漸增加,網(wǎng)絡(luò)上冗雜的信息對大學(xué)生的思想觀念和思維模式造成了沖擊。網(wǎng)絡(luò)上各種復(fù)雜的信息良莠不齊,都嚴(yán)重影響了大學(xué)生正確世界觀、價值觀和人生觀的引領(lǐng),這也為高校的思想政治工作帶來了很多的不利影響。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,極大程度上改變了當(dāng)今大學(xué)生的精神狀態(tài)和生活方式,這種方式變化主要源自于互聯(lián)網(wǎng)豐富的信息資源對大學(xué)生的思維模式產(chǎn)生了潛移默化的深刻影響。除此之外,大學(xué)生主動融入網(wǎng)絡(luò)社會,對自身的價值判斷和思維模式也會產(chǎn)生很大的影響,具體表現(xiàn)為如下的幾點。[1]
與傳統(tǒng)的信息傳播相比較,網(wǎng)絡(luò)的數(shù)據(jù)傳輸量更大、瀏覽信息更為開放、共享性較強,這為大學(xué)生主動汲取信息拓寬了渠道,豐富了范圍,隨之帶來的是大學(xué)生越來越追求海量的信息收集。只有這樣,才能滿足他們?nèi)找嬖鲩L的信息需求量,對他們的價值觀和思想都產(chǎn)生了很大的影響。
與此同時,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷增加,網(wǎng)絡(luò)速度特別是移動智能端的普及和流量增加,讓大學(xué)生獲取信息較以往更加的便捷和快速。由于網(wǎng)上的信息繁多,讓很多大學(xué)生沒有耐心去鉆研學(xué)術(shù)知識和思考相關(guān)問題,遇到了難題就立即上網(wǎng)搜索,希望能夠快速地找到答案,對于背后的邏輯以及使用性和具體的理論不能夠進行深入地思考和分析。
隨著移動智能手機端的快速發(fā)展,使得自媒體行業(yè)蓬勃推進,在自媒體平臺中,每個人都可以表達自己的觀點,透露自己的心聲。同時,青年學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)信息的傳播者和接受者,面對互聯(lián)網(wǎng)中的隱蔽性和虛擬性往往會被蒙蔽了雙眼,但是互聯(lián)網(wǎng)并不是法外之地,這種隱蔽性和虛擬性也會助長學(xué)生惡意情緒的宣泄,使得網(wǎng)絡(luò)的生態(tài)環(huán)境變得惡化,以此來使大學(xué)生產(chǎn)生消極的行為和思想。
這些年,由于我國高校對思想政治教育體系缺乏足夠的重視,同時對于網(wǎng)絡(luò)上的各種信息沒有進行過濾及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境存在虛擬化的特征,大學(xué)生用戶在瀏覽時容易受到不良信息的干擾和影響。與線下傳統(tǒng)的社會道德體系和道德規(guī)范不同,網(wǎng)絡(luò)上的虛擬世界由于缺少監(jiān)管和道德上的約束,大學(xué)生只能通過自我監(jiān)督和自我約束來規(guī)范個人行為。而這一階段的大學(xué)生道德價值體系正處于發(fā)展階段,良好的世界觀和人生觀尚未形成強烈的好奇心和能動性,會讓他們在上網(wǎng)過程中瀏覽到一些不良信息。由于大學(xué)生缺乏鑒別信息的能力,網(wǎng)上不良信息讓他們的意識薄弱,產(chǎn)生自由主義思想,使道德觀念也不斷地削弱。
由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及,使得信息傳播媒介已經(jīng)突破了國與國之間的界限,讓大學(xué)生能夠了解到世界上不同國家和地區(qū)的信息。但是,不同國家受到地緣環(huán)境、社會制度、文化傳統(tǒng)和價值觀的影響,容易受到一些西方國家資本主義思想的侵蝕,受到一些帶有地域性、民族性和國家性價值觀的誤導(dǎo),影響了自身社會主義價值觀的建立,進而使自身的道德水平達不到大學(xué)生的要求,影響了自身正常的身心發(fā)展,這對高校思想政治工作的順利開展會帶來一系列負面影響。
就當(dāng)今眾多高校的思想教育課堂來說,很多的思想政治教育課堂往往是采用傳統(tǒng)單一的信息輸出模式,老師采取“一言堂”的方法進行課堂知識的講授,沒有適應(yīng)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的變化,不能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息來創(chuàng)新自身的教學(xué)內(nèi)容,配合微信微博等新媒體平臺開展工作,授課內(nèi)容較為老套,不能準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想動態(tài)和行為特點,教育內(nèi)容缺乏針對性和實效性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂注意力不斷的下降。
盡管當(dāng)今的教育者對于思想政治教育課程的工作有了一定創(chuàng)新性地思考,但是在實際的落實過程中仍然采用以往的灌輸式教育模式,這使得學(xué)生在課堂上所接觸到或?qū)W習(xí)到的理論知識與實際的生活經(jīng)驗相去甚遠,學(xué)生們在學(xué)習(xí)過程中過于機械單調(diào),不能將知識融匯成自己的實際行動,做不到知行合一,使得相關(guān)理論知識掌握得不深刻、不具體、不牢固。
當(dāng)今的高校政治教育方面,往往片面地強調(diào)個人的社會價值,卻忽略了關(guān)懷內(nèi)容,缺乏對個人的尊重。這與課堂教育主體性以及理論性也是相互矛盾的。當(dāng)今,隨著新一代00后已經(jīng)成為了大學(xué)生活中的主體,這一代的青年人更加注重個性化以及自我的實現(xiàn),關(guān)注和自身利益相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,注重興趣愛好未來發(fā)展等諸多問題。所以,高校的教育工作者要結(jié)合學(xué)生的實際需求,創(chuàng)新教育內(nèi)容,不能只單一的灌輸社會價值。
對以往的思想政治教育來說,他作為統(tǒng)一的意識形態(tài)教育和宣傳模式,由于不同的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展內(nèi)容,使得不同學(xué)生的價值觀輸出受到了很多的影響。一些互聯(lián)網(wǎng)中虛擬開放的空間和信息快速的傳播,使不同類型的文化在互聯(lián)網(wǎng)中相互滲透,這些信息有一些積極向上,也有一些消極內(nèi)容,所以這種互動式的話語體系打破了以往教育工作中單向性的輿論體系。所以在網(wǎng)絡(luò)的傳播過程中,價值多元和傳播失序的情況會使得思想教育工作的難度變得更大。
當(dāng)今,很多高校雖然認(rèn)識到了將網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容融入到思想政治教育課堂中的重要性,但是往往在實際行動過程中投入的力度不夠。同時,網(wǎng)絡(luò)平臺的創(chuàng)新內(nèi)容不足,導(dǎo)致課上內(nèi)容變成了灌輸和說教,這雖然給學(xué)生帶來了一些理論性的內(nèi)容,但卻讓學(xué)生產(chǎn)生了距離感。由于缺乏與學(xué)生思想上的互動性,導(dǎo)致這門課程難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí) 興趣。
此外,一些高校也沒有隨著時代的腳步進行發(fā)展,在教育思路和教育方法過程中依然固執(zhí)地采用傳統(tǒng)的教育方法,對于網(wǎng)絡(luò)教育的設(shè)施配備欠缺,重視性不足,一些高校只是在行為上機械地開展網(wǎng)絡(luò)教育,實質(zhì)上只是將線下的內(nèi)容原封不動地傳到互聯(lián)網(wǎng)平臺,這種形式主義的做法并沒有能夠從根本上解決思想教育課堂的問題。此外,一些思想政治教師也沒有經(jīng)歷過專門的網(wǎng)上培訓(xùn),對于相關(guān)網(wǎng)絡(luò)知識,網(wǎng)絡(luò)術(shù)語了解較少。課堂教育過程中缺乏吸引力和創(chuàng)造力,無法發(fā)揮這門課堂的育人作用。
近些年,由于互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播速度不斷加快,這就打破了校內(nèi)外的壁壘,而大學(xué)生思想政治教育工作往往不能單一依靠校園內(nèi)的教育內(nèi)容,此外,由于網(wǎng)上信息復(fù)雜多變,經(jīng)常發(fā)布一些與高校思想政治主流價值觀相違背的輿論導(dǎo)向,容易讓大學(xué)生產(chǎn)生思想上的混亂,使思想政治課堂教育內(nèi)容不斷弱化。
思想政治教育工作的開展離不開教育工作者的情感融入與環(huán)境的變化,所以情感和環(huán)境內(nèi)容,對于思想政治教育工作的開展有著很好的促進作用。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,使一些內(nèi)容消除了社會和校園的壁壘。所以在授課過程中,教師只有將社會現(xiàn)象與校園知識二者相結(jié)合,將講授的知識體系不斷的創(chuàng)新,共同打造良好的輿論環(huán)境,在潛移默化中來改變大學(xué)生的思想和行為,這樣才能更好地提高思想政治教育工作的實效。
同時,相關(guān)高校的教育工作者和教師也要利用網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)據(jù)便利特點,通過將一些思想行為和教育數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計化,利用海量的數(shù)據(jù)庫信息,為教師提供了新的教學(xué)思路或支撐,通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)授課過程中存在的問題。同時,根據(jù)數(shù)據(jù)判斷出影響大學(xué)生思想行為的重要內(nèi)容,以此來獲取發(fā)展趨勢。根據(jù)大學(xué)生的需求來調(diào)整授課內(nèi)容來確保課堂的高效性和實效性。
當(dāng)今的高校大學(xué)生普遍是“00后”的一代,這一代學(xué)生自成長以來就一直接觸在互聯(lián)網(wǎng),所以無論是工作學(xué)習(xí)和生活都更喜歡通過網(wǎng)絡(luò)來進行。針對這一情況,高校教師也可以將思政教育課堂搬到線上,以學(xué)生們喜聞樂見的形式來開展。思政教育通過互聯(lián)網(wǎng)資源的引進,提高課堂的吸引力,以此來減輕學(xué)生的就業(yè)壓力,利用互聯(lián)網(wǎng)的視頻平臺語音平臺與學(xué)生加強溝通和互動,及時掌握學(xué)生的思想動態(tài),了解學(xué)生的心理訴求。
綜上所述,當(dāng)今大學(xué)生的思政教育隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨產(chǎn)生了更多的挑戰(zhàn)和變化,所以相關(guān)教育工作者要在了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的基礎(chǔ)之上揚長避短,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教育模式的優(yōu)點,通過線上、線下相結(jié)合教育模式的推動,幫助大學(xué)生的思想得到更多的洗禮和幫助。通過這種措施,能夠進一步的提高我國大學(xué)生思想政治的教育水平。