追尋紅色足跡，共促鄉(xiāng)村振興
——以“桂北湘江戰(zhàn)役”為例

陳昌杰 劉強(qiáng) 鄒蕾 鄭亞辰 林文鳳 傅泳隆 常菲菲 南寧理工學(xué)院

紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。中國廣袤的鄉(xiāng)村作為紅色文化的孕育地，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化資源，充分挖掘與利用這些紅色文化資源，可以為鄉(xiāng)村振興賦新能。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中融入紅色文化，有助于挖掘紅色資源，弘揚(yáng)紅色精神。紅色資源的合理開發(fā)利用可為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供舉足輕重的動力源泉與文化支撐，具有獨(dú)特且重要的意義。本研究以桂北地區(qū)等紅色鄉(xiāng)村為例，在多元主體協(xié)同治理理論視域下，通過實(shí)地訪談、問卷調(diào)查等方法，探究紅色文化融入鄉(xiāng)村振興的融合狀況，發(fā)現(xiàn)“紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合”面臨的現(xiàn)實(shí)問題，提出多元主體協(xié)同治理理論視角下“紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合”的發(fā)展路徑，為提高紅色鄉(xiāng)村村民生活水平和促進(jìn)鄉(xiāng)村振興全方面發(fā)展提出可行性建議。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與桂北革命老區(qū)“紅色文化+”協(xié)同發(fā)展的契合之處與價值所在

（一）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與桂北紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的契合之處

鄉(xiāng)村振興需要文而化之，文而鑄之。把農(nóng)村文明視為鄉(xiāng)村振興的靈魂，通過繼承與發(fā)揚(yáng)農(nóng)村文明，以創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)揮的理念把農(nóng)村文明灌輸?shù)洁l(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中，才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。要進(jìn)一步發(fā)掘、傳承創(chuàng)新優(yōu)良傳統(tǒng)鄉(xiāng)土民俗文化，將保護(hù)弘揚(yáng)與利用緊密結(jié)合一起，賦予中華農(nóng)業(yè)文明全新的時代內(nèi)涵。

桂北革命舊址“紅色文化+”作為一個依托于革命歷史遺跡的全新的人文旅游形態(tài)，承載了深厚的紅色底蘊(yùn)。新時期下將深入發(fā)掘我國的紅色資源內(nèi)涵，探尋紅色旅游發(fā)展新模式進(jìn)而形成桂北紅色景區(qū)的協(xié)同發(fā)展新模式。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中文化振興和桂北革命老區(qū)“紅色文化+”的協(xié)同開發(fā)戰(zhàn)略相結(jié)合，鄉(xiāng)村作為中國傳統(tǒng)文化的主要載體，是農(nóng)村文化發(fā)展的重要基地，所以農(nóng)村文化發(fā)展就只能從保護(hù)好鄉(xiāng)村入手，順應(yīng)農(nóng)村文化發(fā)展，并做到與時俱進(jìn)，才能真正達(dá)到事半功倍的效果作用。鄉(xiāng)村振興推動桂北紅色文化創(chuàng)新發(fā)展，桂北革命老區(qū)“紅色文化+”發(fā)展促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興的不斷發(fā)展，兩者相互聯(lián)系、相互推動協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與桂北紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的價值所在

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與桂北紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的價值主要在于提高了農(nóng)民群眾的生活水平，傳承與弘揚(yáng)了中華民族紅色文化精神。我們各地應(yīng)該也都充分認(rèn)識到了紅色文化資源，是我們鄉(xiāng)村文明振興中的一個重要?dú)v史財富，將實(shí)施鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略與傳承紅色文化深度結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新傳承發(fā)展，可以說具體應(yīng)該理解為是在把農(nóng)村紅色基因保護(hù)傳承弘揚(yáng)和城市紅色遺產(chǎn)旅游綜合開發(fā)、美麗鄉(xiāng)村文明建設(shè)發(fā)展相結(jié)合，制定與完善美麗鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)旅游發(fā)展等整體規(guī)劃，找到把紅色文化資源進(jìn)一步合理開發(fā)挖掘與利用，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游振興之間的一個對接點(diǎn)，拓展并延伸紅色文化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈，打造一批宜居又宜業(yè)休閑的鄉(xiāng)村紅色文化生態(tài)特色示范村，促進(jìn)帶動農(nóng)民擴(kuò)大就業(yè)、增加穩(wěn)定農(nóng)民收入，提升貧困農(nóng)民群眾居住、生活條件，從而拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與桂北紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的價值所在。

產(chǎn)業(yè)興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與桂北紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的價值實(shí)實(shí)在的得以體現(xiàn)，在提高了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的同時，繼承發(fā)展了紅色文化精神，讓社會的發(fā)展邁向了新的高度!

二、桂北紅色文化資源的分布以及價值

（一）桂北紅色文化資源的分布以及內(nèi)涵

桂北地區(qū)常指桂林市北部五縣（即包括興安、全州、灌陽、龍勝、資源五縣），此地紅軍三次過境，留存有種類豐富的紅色資源，特別是重要戰(zhàn)役發(fā)生地、紅軍紀(jì)念遺址等承載著革命英魂們的感人事跡，近年來備受人們關(guān)注。另外，桂北地區(qū)乃紅軍長征途徑地之一，紅軍曾在此處作出重大部署，慘烈的湘江戰(zhàn)役助紅軍突破國民黨軍第四道封鎖線，改變了紅軍行動路線，為遵義會議的召開奠定了思想基礎(chǔ)，成為紅軍涅槃重生的基石。桂北地區(qū)的物質(zhì)層面的紅色旅游文化資源，主要代表是各類紅色舊址、遺跡，如興安縣的紀(jì)念紅軍長征湘江紀(jì)念館、全州縣紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念碑園、灌陽縣紅軍湘江戰(zhàn)役新圩陽擊之戰(zhàn)、紅軍紀(jì)念烈士墓園、革命文物陳列館等。精神層面的文化資源，主要有紅色標(biāo)語，如興安縣金石鄉(xiāng)文家、紅軍紀(jì)念園、八路軍桂林辦事處舊址、中共桂林市城工委舊址、桂北紅色歌謠《紅軍長征過龍勝》《朱毛過瑤山》等，紅色紀(jì)錄片《紅軍長征過桂北》《抗日烽火映桂林》《桂林紅色記憶》等。這些都是桂北地區(qū)具有重要價值的紅色文化。

（二）桂北紅色文化的政治價值

紅色文化是黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命時期事業(yè)奮斗、建立和改造現(xiàn)實(shí)中，以馬克思主義為指導(dǎo)，以達(dá)到中國共產(chǎn)黨為目標(biāo)，把馬克思主義先進(jìn)文學(xué)理論同中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融合、優(yōu)化創(chuàng)造所產(chǎn)生的特殊的文學(xué)精神和文化形式。桂林市是一個革命斗爭老城，有著鮮明的紅色基因和豐富的紅色史料，包含了豐富的紅色文化底蘊(yùn)。挖掘弘揚(yáng)好桂林市紅色文化底蘊(yùn)不僅有利于構(gòu)建社會主義先進(jìn)文化，也有助于因地制宜，推動桂林社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在新的歷史方位下，厘清桂林紅色文化的時代價值，深入對桂林紅色文化開發(fā)的研究，具有重要意義。

黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民爭取民族獨(dú)立、人民解放的革命實(shí)踐中所形成的偉大革命精神及其載體，給人民留下了豐富的紅色資源。在桂林市，紅色文化遺產(chǎn)分布廣闊、品種豐富多彩，積淀著豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，承載著革命斗爭前輩們的高尚理想與革命斗爭品質(zhì)，對桂林市紅色旅游社會主義歷史資源的合理開發(fā)利用也會產(chǎn)生巨大社會效益。

（三）桂北紅色文化經(jīng)濟(jì)價值

蓬勃發(fā)展桂北紅色觀光旅游對推動地方經(jīng)濟(jì)社會蓬勃發(fā)展，建設(shè)桂林國際旅游風(fēng)景區(qū)有著不凡的含義。另一方面，桂林旅游業(yè)歷經(jīng)了幾年的蓬勃發(fā)展，其天然旅游資源早已到達(dá)了飽和程度，市場上亟須新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。另外，自然資源對旅游行業(yè)經(jīng)濟(jì)拉動效果并不突出，且長期不能形成支柱性產(chǎn)業(yè)，對社會總體經(jīng)濟(jì)效益的貢獻(xiàn)程度也不高。

而紅色生態(tài)旅游項(xiàng)目作為生態(tài)人文資源旅游發(fā)展不可或缺中的另一項(xiàng)極為重要的產(chǎn)業(yè)組成核心部分，有著非常鮮明突出的紅色產(chǎn)業(yè)要素集聚輻射優(yōu)勢，通過有效強(qiáng)化地區(qū)紅色休閑旅游特色產(chǎn)業(yè)群的協(xié)調(diào)聯(lián)動性，建立地區(qū)“文旅商體”紅色旅游一體化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的模式，促進(jìn)與其他紅色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域互動協(xié)調(diào)發(fā)展。加速推進(jìn)國際觀光旅游城市建設(shè)，進(jìn)一步將紅色旅游提升為我國發(fā)展的一項(xiàng)綜合性戰(zhàn)略支柱產(chǎn)業(yè)，著力將我國桂林景區(qū)建設(shè)成一個全球頂尖旅游觀光勝地、世界一流服務(wù)水平的國際化游客服務(wù)城市、區(qū)域性全球商品旅游資源集散服務(wù)中心，將有著更加廣泛積極的重要意義。

（四）桂北紅色文化的文化價值

湘江戰(zhàn)役后中共在挫敗與痛苦中覺悟，形成了真實(shí)歷史意義上一個成長的黨。湘江戰(zhàn)役精髓不僅僅是中華民族不畏艱險、辛苦奮戰(zhàn)、奉獻(xiàn)精神的歷史文化見證，是革命先烈們留給后世最可貴的精神財產(chǎn)，而不怕犧牲、敢于突破、勇于戰(zhàn)勝的湘江戰(zhàn)役精髓，更是長征精神中不可分割的重要部分，同時也是桂林整座城的人文經(jīng)濟(jì)財富與文化精髓支撐。因此弘揚(yáng)湘江戰(zhàn)役精髓，對響應(yīng)中國革命歷史發(fā)展文明興城、提升古城人文軟實(shí)力有著巨大的社會歷史文化含義，同時也是在新時代推動桂北紅色景區(qū)建設(shè)的重要靈魂之筆。

深刻紀(jì)念和緬懷這一段歷史，全方位科學(xué)的了解湘江戰(zhàn)役，注意保存和運(yùn)用好以湘江戰(zhàn)役為核心內(nèi)容的桂北長征精神歷史文化資源，不但能夠增強(qiáng)社會主義民族文化凝聚力，更能夠繼承中國紅色文化精神基因、發(fā)揚(yáng)長征和湘江戰(zhàn)役精髓。一方面，透過進(jìn)行中國紅色歷史思想文化傳播，能夠宣揚(yáng)社會主義真正的價值理念，為社會提供文化軟實(shí)力，提升城市人文內(nèi)涵。另一方面，利用紅色旅游開展愛國主義教育，對時代青年的精神文明價值觀重塑，為社會各界培育有夢想、有責(zé)任、有承擔(dān)的時代新人，對促進(jìn)中華民族輝煌中國夢有著重要意義。

三、依托紅色文化旅游助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展的具體路徑

（一）全力打造中國紅色資源旅游產(chǎn)業(yè)品牌，拓展全國紅色產(chǎn)業(yè)鏈

努力去塑造文化IP，拓展產(chǎn)業(yè)鏈，讓紅色文化可以鮮活起來，生動起來。黨的十八大成立以來，以習(xí)近平總書記為代表的黨中央領(lǐng)導(dǎo)高度重視紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，多次強(qiáng)調(diào)要用好紅色資源，把紅色基因世世代代傳承下去。這為紅色文化的傳承帶來了很好的機(jī)遇，我們應(yīng)當(dāng)以融合創(chuàng)新為基礎(chǔ)發(fā)展紅色旅行產(chǎn)業(yè)。建設(shè)有紅色革命文化的產(chǎn)業(yè)鏈，形成紅色文創(chuàng)演藝等為代表的紅色文化品牌?？梢越梃b陜西省八大文創(chuàng)的發(fā)展，以演藝、燈光秀、主題教育表演為基礎(chǔ)形成一系列產(chǎn)品充實(shí)紅色旅游發(fā)展模式。通過高科技手段再現(xiàn)紅色背景資料，對紅色主題故事以科技化、藝術(shù)化的手段重新呈現(xiàn)。豐富紅色旅游文化，為紅色文化發(fā)展提供更多強(qiáng)有力的支撐和保障，助力紅色旅游文化高質(zhì)量發(fā)展。

（二）重視培養(yǎng)青年紅色人才，為西部鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略提供高層次智力科技支持

今年也是中共建黨101 年，但不可否認(rèn)的是，回顧黨的百年奮斗史，從這里凸顯出了馬克思主義的科學(xué)化價值和馬克思主義大眾化新理論的真實(shí)力量，這也是新中國建立和發(fā)揚(yáng)堅定理想信念的力量之源。一本崢嶸黨史，不但記載了中華民族百年艱苦奮斗的輝煌歷史和新中國誕生發(fā)展的偉大奇跡，還蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨人自己摸索出的科學(xué)思想和珍貴經(jīng)驗(yàn)，反映了中國共產(chǎn)黨黨員的初心宗旨和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該重視培養(yǎng)紅色人才，為鄉(xiāng)村振興提供人才支撐。在過去的一年里，眾多高校開展黨史學(xué)習(xí)教育活動，其目的就是為鄉(xiāng)村振興政策培養(yǎng)一定的人才，探索建立政府主導(dǎo)、學(xué)校主體的紅色基因傳承教育模式，有效銜接，共同發(fā)展，統(tǒng)籌教育資源，促進(jìn)教育集群優(yōu)勢特殊發(fā)展。

立志千秋偉業(yè)，百年風(fēng)華正茂。我們更需要用黨的百年奮斗歷史和近年來所做出的許多豐功偉績，激發(fā)青年勇氣、指明前進(jìn)方向，用黨所繼承的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀作風(fēng)，堅守個人信仰、匯聚中華民族力量，用黨的百年實(shí)踐歷史和奮斗經(jīng)驗(yàn)啟迪民慧、砥礪堅強(qiáng)的品格。用堅定的信仰之火點(diǎn)亮前行道路，弘揚(yáng)中國紅色基因、賡續(xù)中國紅色血脈、培育紅色人才。

（三）重視創(chuàng)新載體，搞活紅色文化

完善開發(fā)經(jīng)營融合機(jī)制，保障紅色文化營業(yè)機(jī)制。在新的發(fā)展歷程上，桂北紅色文化開發(fā)運(yùn)行集群效應(yīng)不足，應(yīng)健全開發(fā)運(yùn)營綜合管理機(jī)制，是打破各個產(chǎn)業(yè)、各區(qū)域、各個市場主體相互之間的隔閡，形成多要素、多領(lǐng)域、多主體的相互促進(jìn)、深化綜合開發(fā)布局的有力保證。在保障桂北文化得到保護(hù)的同時，建立旅游景點(diǎn)，增加宣傳。同時也可以利用數(shù)字媒體加強(qiáng)推廣，開展桂北區(qū)紅色旅游品牌建設(shè)，全面的宣傳推介策略必不可少，將廣播、報刊、書籍、電影和戲劇等傳統(tǒng)媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)等新興媒體相結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)覆蓋面廣、輻射強(qiáng)度大的優(yōu)勢。一方面，可以在桂林站張貼 LED 廣告宣傳，可以讓來桂人員加以了解；另一方面，通過互聯(lián)網(wǎng)的媒體技術(shù)宣傳，打造紅色旅游文化一體化。

（四）用好紅色基因，聚力鄉(xiāng)村振興

紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)對于促進(jìn)中國農(nóng)村發(fā)展具有重要促進(jìn)作用，有助于形成鄉(xiāng)村特色旅游資源優(yōu)勢，有利于發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，也有利于調(diào)節(jié)優(yōu)化鄉(xiāng)村生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，對于改善中國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式和延長產(chǎn)業(yè)鏈條，有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。采用紅色旅游資源和鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合的開發(fā)模式，不但能夠繼承和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀紅色文化，同時能夠有效促進(jìn)當(dāng)?shù)夭惋嫎I(yè)和民宿產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會建設(shè)帶來源源不斷的動力。

紅色歷史資源有著與多種文化產(chǎn)業(yè)形式共同融合開發(fā)的特色。把紅色文化資源的保護(hù)融入中國農(nóng)村地區(qū)旅游開發(fā)總體布局，通過探索并制定農(nóng)村相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展計劃，用紅色文化資源優(yōu)勢帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開發(fā)，真正使紅色文化的內(nèi)涵滲透到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中，在新時期農(nóng)村發(fā)展升級過程中閃耀光彩。

四、總結(jié)

目前我國紅色文化融入鄉(xiāng)村振興發(fā)展依舊在求索階段，紅色文化尚未在推動新時代鄉(xiāng)村振興過程中發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。深入研究紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展創(chuàng)新路徑，不僅是落實(shí)習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出的“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的重要舉措，更是利用紅色文化資源帶動鄉(xiāng)村振興發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。紅色文化是鄉(xiāng)村振興發(fā)展的重要動力源泉，加強(qiáng)鄉(xiāng)村黨組織建設(shè)，以紅色文化的精神引領(lǐng)作用促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，以充分利用紅色文化資源助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，使紅色文化弘揚(yáng)與鄉(xiāng)村振興協(xié)同共進(jìn)、相得益彰。紅色文化與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展的路徑探尋中，紅色文化為鄉(xiāng)村振興提供文化支撐與哺育，鄉(xiāng)村振興也為紅色文化的弘揚(yáng)提供了渠道和載體，對于提高村民生活幸福感和鄉(xiāng)村振興全方面、多方位發(fā)展有著獨(dú)特意義。