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      高職院校思想政治教育人文關(guān)懷的實現(xiàn)路徑研究
      ——評《高職生思想政治教育人文關(guān)懷的理論與實踐》

      2022-02-25 07:31:16劉芳
      科技管理研究 2022年2期
      關(guān)鍵詞:高職生關(guān)懷人文

      書名:《高職生思想政治教育人文關(guān)懷的理論與實踐》

      作者:劉玉萍

      出版單位:廈門大學(xué)出版社

      ISBN:978-7-5615-4866-0

      出版時間:2013年1月

      定價:30元

      社會高速發(fā)展變革對大學(xué)生的意識觀念造成了極大沖擊,良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息也為高職院校的思政教育帶來了新的挑戰(zhàn)。在此背景下,社會發(fā)展新時期對創(chuàng)新實踐型人才的需求催生了高職院校思政教育質(zhì)量提升的現(xiàn)實需求,將人文關(guān)懷與其深度融合能夠促進教學(xué)成效的大幅提升,為社會培養(yǎng)大批優(yōu)質(zhì)人才。由劉玉萍編著、廈門大學(xué)出版社出版的《高職生思想政治教育人文關(guān)懷的理論與實踐》一書,將人文關(guān)懷理念注入高職教育體系進行融合研究,在深度評析人文關(guān)懷的基礎(chǔ)上揭示了思政教育的本質(zhì),為社會主義新時期的高職學(xué)生思想觀念完善進步與校園氛圍的全面改善提供了現(xiàn)實指引。

      《高職生思想政治教育人文關(guān)懷的理論與實踐》共分為七章。第一章與第二章從理論層面對本研究的本質(zhì)概念進行深度解讀,詳細論證了思政教育中人文關(guān)懷的意義與其對于高職生群體的價值,并展示了相關(guān)建設(shè)現(xiàn)狀。第三章詳述了高職院校思政教育過程中相應(yīng)實踐活動的設(shè)計準則與方法,以人文關(guān)懷為初始點與最終目標(biāo),論述了其現(xiàn)實載體與具體保障體系。第四章介紹了思政教育過程中教育主體對于工作的科學(xué)開展方式與現(xiàn)代化教育理念。第五章著重闡明了人文關(guān)懷融入高職思政教育的觀念方法及實現(xiàn)路徑。第六章與第七章從實踐角度向讀者進一步講述了思政教育活動開展的模式與要點。

      加強高校思政教育人文關(guān)懷的建設(shè)能夠為學(xué)生提供自我認知、自我改進、自我肯定的良好空間,促進其理想道德信念的牢固樹立以及對馬克思主義的堅定追求,從而培養(yǎng)出大批優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者。然而隨著當(dāng)前全球化進程的迅速推進,外來文化的流入對發(fā)揮高職院校思政教育人文關(guān)懷的作用產(chǎn)生了一定的阻礙;同時,為應(yīng)對社會發(fā)展對實踐型人才的需求增長,高職院校大規(guī)模擴招,學(xué)生整體素質(zhì)有一定程度的下降,部分學(xué)生缺乏辨識能力,為后續(xù)思政教育人文關(guān)懷的建立和推行產(chǎn)生了消極影響。此外,高職院校思政理論與實踐教學(xué)尚有較大的完善空間,有關(guān)教學(xué)模式與教學(xué)內(nèi)容無法適應(yīng)時代發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。因此,高職院校應(yīng)當(dāng)對思政教學(xué)進行創(chuàng)新改進,積極融入人文關(guān)懷理念,優(yōu)化教學(xué)模式,促進學(xué)生良性觀念的確立,實現(xiàn)個人的飛躍發(fā)展。

      首先,高職院校應(yīng)當(dāng)與時俱進,改變固有思政理念,推行以人為本的工作精神。過往的思政教育缺乏對個體性格品質(zhì)培養(yǎng)的科學(xué)研究,往往忽略以人為本在教育過程中的作用,僅依賴于外部規(guī)范對個體進行行為塑造,因而難以發(fā)揮教育的積極作用。高職院校的有關(guān)管理部門應(yīng)當(dāng)進一步確立以人為本的工作精神,尊重個體的不同特性并對學(xué)生進行針對性管理,逐漸提高學(xué)生自我服務(wù)與自我管理的能力,增強其對大量外部信息的分辨與運用能力。

      其次,高職院校思政教師應(yīng)當(dāng)改進教學(xué)模式,以現(xiàn)代化教育理念為指導(dǎo),在課堂中凸顯學(xué)生的主體地位,并充分展現(xiàn)教師自身的人格魅力,更好地發(fā)揮自身的輔助與補充功能,在深層次了解學(xué)生的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;同時,教師應(yīng)當(dāng)嚴格要求自己的言行舉止,以高尚的道德品質(zhì)與人格對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極影響,提升學(xué)生對教師及其所傳授知識的信任度。

      最后,結(jié)合現(xiàn)實生活進一步完善思政教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生構(gòu)建充實的精神世界。思政教育人文關(guān)懷理念的另一重要內(nèi)涵是將教育融入現(xiàn)實生活。通過建立專門的咨詢服務(wù)平臺,引導(dǎo)學(xué)生進行思政學(xué)習(xí)的相關(guān)實踐探索,幫助其解決在社會生活中的思想理念困惑;同時輔以精神世界的引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生以超越性的思想理念克服現(xiàn)實生活的迷途與障礙,從思想深處構(gòu)建堅定的社會主義核心價值觀念,繼而實現(xiàn)對個人發(fā)展的追求。

      在高職院校的思政教育教學(xué)中切實融入人文關(guān)懷并發(fā)揮其顯著優(yōu)勢,能夠促進學(xué)生意識品質(zhì)的提升和行為模式的進步,對提高學(xué)生綜合素質(zhì)、進一步構(gòu)建高職院校人文氛圍、優(yōu)化行業(yè)領(lǐng)域整體質(zhì)量均具有重要意義,有利于強化社會發(fā)展的中堅力量,從而有力推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程?!陡呗毶枷胝谓逃宋年P(guān)懷的理論與實踐》一書視角敏銳、論述深刻,具有極強的可操作性,能夠推動高職院校學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高與高質(zhì)量發(fā)展。

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