袁 夢
(長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 長沙 410004)
在學(xué)習(xí)一門語言之前,應(yīng)該充分了解這個(gè)國家的文化。語言作為文化的外在表現(xiàn),可以促進(jìn)文化的傳播,而文化又是語言的內(nèi)在支撐,可以提升語言運(yùn)用和發(fā)展效果。高職院校在日語教學(xué)中需要幫助學(xué)生充分了解日本國家文化,然后在此基礎(chǔ)之上展開學(xué)習(xí),優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)效果。在日語教學(xué)和茶文化的結(jié)合中,教師需要加強(qiáng)語言知識和文化的融合、拓展,搭建學(xué)生語言學(xué)習(xí)的平臺,豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),達(dá)到語言有效學(xué)習(xí)和應(yīng)用的目的。
中國茶文化最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)代,最早開始記載茶的是第一部藥學(xué)書目《本草綱目》。日本著名的鑒真和尚在唐代時(shí)期將茶葉帶回了日本,而后日本上流社會開始迅速流行茶文化,越來越多日本人開始種植茶葉。在經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展背景下,日本一些平常百姓也可以飲用或者品嘗到具有清香口味的茶葉,日本茶文化也隨之發(fā)展起來。中國茶文化的內(nèi)涵豐富,日本茶道是在整合、吸收中國茶文化的基礎(chǔ)上而形成的,在中國茶文化和日本茶道的融合發(fā)展過程中,體現(xiàn)了文化特點(diǎn)相結(jié)合的價(jià)值。日本茶道又將日本茶“和、敬、清”等特點(diǎn)與內(nèi)涵展現(xiàn)了出來。對于學(xué)生學(xué)習(xí)高職院校日語知識而言,充分掌握日本茶道文化以及中國茶文化,可以充分吸取其中的精髓,增強(qiáng)文化修養(yǎng)。
為了了解中國茶文化,需要加強(qiáng)茶俗和茶理的分析。茶不僅是日常待人接物的一種工具,還是一種禮儀的象征,茶禮是人們交往的首選禮儀之一,飲茶過程也包含眾多禮儀。日本茶文化在這方面和我國茶文化有著相同之處。比如,在邀請客人時(shí),日本人會在茶室中進(jìn)行,談話地點(diǎn)也選擇在茶室,其目的是將主人歡迎客人到來的態(tài)度體現(xiàn)出來。在雙方交流過程中,主要運(yùn)用跪坐的方式進(jìn)行飲茶,突出日本茶文化的特點(diǎn)。日本的茶道文化在發(fā)展中和我國茶文化有著共同之處,并將各自民族對審美的不同看法融入到了其中,提高茶文化的內(nèi)涵美感。茶文化的發(fā)展歷史十分悠久,日本茶道文化主要借鑒了我國傳統(tǒng)茶道文化,并在此基礎(chǔ)上發(fā)展了起來,又將自己民族對美的理解和中國傳統(tǒng)茶道文化之間結(jié)合,進(jìn)而達(dá)到營造古樸、寂靜等意境的目的。日本茶道的發(fā)展融合了很多元素,其中包括日本人對美的想法。中日文化融合發(fā)展方面的內(nèi)容較多,而茶文化中又包含不同民族的精神,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的有效借鑒和滲透。日本茶道文化主要借鑒禪宗思想,而我國茶道文化在發(fā)展中注重儒釋道三家文化的傳承和崇尚。所以通過我國的茶道文化可以將美真怡和的品質(zhì)呈現(xiàn)出來,加上中國茶文化深深受到三家文化影響,因此也從多方面將民族對和諧友好的訴求展現(xiàn)了出來,實(shí)現(xiàn)文化的有效交流和傳承,最大程度地提升文化傳承和發(fā)展效果。
當(dāng)前許多高職院校在日語授課期間,仍然運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)方法,結(jié)合原有的教學(xué)體系,帶領(lǐng)學(xué)生了解和認(rèn)識日語知識,導(dǎo)致日語教學(xué)存在很大局限性,影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果。教師主要結(jié)合教材講解相關(guān)教育內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯、語法知識,安排背誦任務(wù)。學(xué)生主要運(yùn)用文字學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)日語知識,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足。同時(shí),高職院校和教師將考試成績當(dāng)做檢驗(yàn)學(xué)生日語課堂學(xué)習(xí)效果的工具,未能多元化地評價(jià)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況。在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性,學(xué)習(xí)熱情受到很大影響,無法與課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生共鳴,甚至出現(xiàn)逃避學(xué)習(xí)的情況。日語教學(xué)面臨教學(xué)內(nèi)容枯燥、僵化的困境,學(xué)生主要結(jié)合教材內(nèi)容,學(xué)習(xí)日語知識,知識獲取渠道比較單一,這對發(fā)展學(xué)生知識學(xué)習(xí)能力和提升語言應(yīng)用能力產(chǎn)生極為不利的影響。教師是以自我為中心,向?qū)W生灌輸枯燥乏味的日語理論知識,學(xué)生的學(xué)習(xí)較為被動(dòng),從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和靈活性,無法調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,對學(xué)生日后就業(yè)以及發(fā)展產(chǎn)生不利影響。教師在教學(xué)中未能明確學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo),忽略日語教學(xué)和茶文化的結(jié)合,學(xué)生即使掌握復(fù)雜、多樣的日語理論知識和語言表達(dá)方法,但是對中國茶文化和日本茶道文化的了解不足,缺乏多元文化融合學(xué)習(xí)的意識。盡管教師向?qū)W生講解日語教學(xué)中包含的日本茶道文化和中國茶文化,但講解方式相對落后,只是表面化地引導(dǎo)學(xué)生分析茶文化或者思想內(nèi)涵,未能在多元文化對比、學(xué)習(xí)中帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化的興趣,學(xué)生對日語課堂學(xué)習(xí)中的茶文化了解不足,甚至缺乏跨文化交際能力和素養(yǎng)。這顯然不利于促進(jìn)日語教學(xué)和茶文化的融合發(fā)展,也阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,世界對外語專業(yè)人才需求不斷增加,在順應(yīng)世界和國家發(fā)展節(jié)奏,提升外語專業(yè)類人才培養(yǎng)效果中,高職院校需要結(jié)合教學(xué)發(fā)展實(shí)際情況,加強(qiáng)對外外語專業(yè)類人才培養(yǎng)。目前高職院校日語語言教學(xué)課程體系不完善,未能充分分析社會對日語人才的需求,在加強(qiáng)第二課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)等方面存在不足,從而無法將學(xué)生培養(yǎng)成為復(fù)合型的語言應(yīng)用人才。部分高職院校的日語教學(xué)材料內(nèi)容單一,忽略茶文化的挖掘或者日本茶道文化的引用,學(xué)校尚未從學(xué)生能力培養(yǎng)的角度有效整合文化教學(xué)資源,或者配置文化教學(xué)資源,造成學(xué)生知識學(xué)習(xí)的速度緩慢,不能很好地掌握不同國家的茶文化特點(diǎn),以及其中包含的精髓,影響學(xué)生運(yùn)用交際能力的發(fā)展。高職院校日語教學(xué)發(fā)展中,除了上述提到的教學(xué)問題以外,其日語教學(xué)還面臨課堂教學(xué)活動(dòng)不足的問題。開設(shè)豐富多樣的項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng),可以促進(jìn)茶文化在日語課堂教學(xué)中的運(yùn)用,又能增加學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。然而就目前情況而言,茶文化和日語教學(xué)相結(jié)合的問題因素在于高職院校未能有效結(jié)合茶文化內(nèi)涵開展項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生具有針對性地分析茶文化,或者融入茶文化的學(xué)習(xí)中。部分教師在教學(xué)中重視理論知識和語言技能的講解,缺乏對茶文化的引入和滲透。與此同時(shí),教師尚未結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn),開展項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)以此推動(dòng)茶文化的運(yùn)用。學(xué)生甚至在日語課堂學(xué)習(xí)中,認(rèn)為茶文化的學(xué)習(xí)與日語學(xué)習(xí)之間沒有較大關(guān)聯(lián),對茶文化的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出興趣不足、缺乏學(xué)習(xí)主動(dòng)性的態(tài)度。教師未能全面引導(dǎo)學(xué)生圍繞茶文化學(xué)習(xí)日語知識,或者通過日語的學(xué)習(xí)去了解日本茶道文化、中國茶文化等,制約課堂教學(xué)發(fā)展,缺乏濃郁的文化氛圍和環(huán)境。
在日語教學(xué)中,高職院校需要明確學(xué)生語言學(xué)習(xí)的目的,注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。當(dāng)前日語教學(xué)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求,帶領(lǐng)學(xué)生了解日語用語習(xí)慣,教師可以將茶文化滲透到語法詞匯教學(xué)中,推動(dòng)文化和語言教學(xué)的融合。教師可以根據(jù)日本茶文化的特點(diǎn),向?qū)W生講解日語相關(guān)用法的運(yùn)用方式,并告知學(xué)生日語在用語方面的嚴(yán)謹(jǐn)性。教師可以為學(xué)生營造跨文化學(xué)習(xí)環(huán)境,加強(qiáng)日本茶文化滲透,讓學(xué)生在文化學(xué)習(xí)的同時(shí),增加日語內(nèi)容的感知程度,提高學(xué)生語言學(xué)習(xí)的語感。在分析學(xué)生學(xué)習(xí)需求以后,學(xué)??梢詾閷W(xué)生開設(shè)茶道課,讓學(xué)生通過選修課的形式來學(xué)習(xí)茶文化,讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)日本茶文化,并注重學(xué)生日本文化意識和觀念的培育,幫助學(xué)生快速掌握日語用語習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生日語學(xué)習(xí)思維的形成和發(fā)展。在茶道課的教學(xué)中,除了可以加強(qiáng)日本茶道文化教學(xué)和宣傳以外,也可以通過中國茶文化培育學(xué)生良好的民族精神,擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)視野,讓日語學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容更加豐富。
在日本茶文化與日語教學(xué)融合發(fā)展中,教師可以運(yùn)用茶文化來豐富原有的日語教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在茶文化的渲染下形成茶道精神。在教學(xué)過程中,教師需要重點(diǎn)講解茶道的概念,增加學(xué)生學(xué)習(xí)日語和相關(guān)文化的興趣度,增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的文化學(xué)習(xí)意識。教師在結(jié)合日本茶文化、茶道禮儀,增強(qiáng)學(xué)生文化學(xué)習(xí)效果時(shí),可以講清楚日本茶道禮儀當(dāng)中包含的道德和思想觀念,加強(qiáng)對方用語習(xí)慣的分析,最大程度地幫助學(xué)生形成日語思維。學(xué)生在形成相關(guān)思維以后,可以快速掌握日語語法和詞匯內(nèi)容,又可以在正常交流中合理運(yùn)用日語,增加學(xué)生與他人溝通和交流的效果。除此之外,日語教學(xué)和相關(guān)茶文化的結(jié)合中,不僅要根據(jù)相應(yīng)的文化幫助學(xué)生掌握日本人語用習(xí)慣,還要加強(qiáng)教師對日本發(fā)展史、茶道派別的講解。與此同時(shí),教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生分析喝茶過程中涉及的相關(guān)器具的材質(zhì)。因?yàn)槲覈栉幕腿毡静栉幕g有著較大關(guān)聯(lián),所以為引導(dǎo)學(xué)生掌握茶文化根源所在,教師需要在日常教學(xué)中加強(qiáng)中國茶文化的滲透和應(yīng)用,使學(xué)生可以從多角度了解茶文化。
高職院校教學(xué)發(fā)展中,為提高學(xué)生日語學(xué)習(xí)效果,學(xué)校和教師應(yīng)該明確學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo),并以增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際能力為目的,構(gòu)建日本茶文化和日本文化之間的聯(lián)系,進(jìn)而促進(jìn)語言教育和文化的多元化結(jié)合。高職一線專業(yè)教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)簡單講解的教育方式,在向?qū)W生說明什么是茶文化、什么是茶道以后,可以從視覺文化著手引導(dǎo)學(xué)生感性認(rèn)識榻榻米、茶碗、茶壺、茶杯等,也可以讓學(xué)生觀看關(guān)于日本茶道表演的視頻。為了幫助學(xué)生了解中日茶道之間的不同,教師可以采用結(jié)合對比的方式,帶領(lǐng)學(xué)生從真正意義上體會茶道當(dāng)中“和、清、敬”等精髓,令學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,提高學(xué)生日語學(xué)習(xí)的熱情,為促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)和發(fā)展提供良好保障。
日語是日本文化的外在表現(xiàn)形式,需要在學(xué)生日常生活中注重日語的教學(xué)和文化的滲透。教師在教學(xué)中可以運(yùn)用課余時(shí)間將學(xué)生帶入到第二課堂的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生參與各種日本茶道文化活動(dòng),通過第二課堂的教學(xué)和活動(dòng),讓學(xué)生真正意義上去了解整個(gè)過程中的語言運(yùn)用方式和各種動(dòng)作神態(tài)的表現(xiàn)方法,使學(xué)生更加清晰的掌握茶道文化中“蹲”“掛刀處”等的真正意義。教師在業(yè)余時(shí)間可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)身臨其境學(xué)習(xí)茶道文化的情境,將學(xué)生帶入到茶道文化的學(xué)習(xí)環(huán)境和情境中。全面理解和吸收因茶道衍生出的相關(guān)聯(lián)的詞匯,不斷拓展學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的深度和廣度,充分發(fā)揮第二課堂教學(xué)對文化導(dǎo)入的作用,使學(xué)生在良好的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍中取得較好學(xué)習(xí)成效。另外,在開展第二課堂教學(xué)時(shí),教師可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),向?qū)W生播放與日本茶道文化有關(guān)的視頻,也可以引入與中國茶文化、茶藝文化有關(guān)的視頻,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,讓學(xué)生在多元文化的對比和分析中,提高文化學(xué)習(xí)效果。
高職院校日語教學(xué)和茶文化的結(jié)合需要拓展教學(xué)項(xiàng)目,為學(xué)生提供與茶道學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍,并組織項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)茶文化的運(yùn)用,通過這種方式補(bǔ)充和拓展茶道方面的知識。教師可以讓學(xué)生通過小組合作的方式參與茶道相關(guān)的辯論賽,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識和參與度,使學(xué)生在寓教于樂的活動(dòng)和游戲中增強(qiáng)語言表達(dá)能力。在項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)組織中,教師需要注重學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動(dòng),優(yōu)化和擺脫枯燥無味以及單一的學(xué)習(xí)內(nèi)容,推動(dòng)日本文化的傳播。學(xué)生在通過文化了解茶道的過程中,加強(qiáng)學(xué)生之間的相互配合和互動(dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中了解日本人的性格特點(diǎn),以及日語學(xué)習(xí)和茶文化的學(xué)習(xí),對今后與日本人的接觸有很大幫助。除此之外,教師可以組織關(guān)于茶道文化學(xué)習(xí)的競賽活動(dòng),激發(fā)學(xué)生競賽意識,讓學(xué)生全方位收集和學(xué)習(xí)茶道知識,并在競賽過程中取得較好成效,提高學(xué)生日語語言學(xué)習(xí)效果。
高職院校日語教學(xué)中,要想更好地導(dǎo)入茶文化,必須改變傳統(tǒng)單一落后的教學(xué)形式,加強(qiáng)第二課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),通過第二課堂對茶文化進(jìn)行有效的導(dǎo)入和運(yùn)用,使學(xué)生在第二課堂教學(xué)中提升文化學(xué)習(xí)素養(yǎng)和意識。還要明確學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo),開展項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)茶文化運(yùn)用,不斷將日本茶道文化以及中國的茶文化有效滲透到課堂教學(xué)中。