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愛國(guó)是身為中國(guó)人需要具備的重要品質(zhì),將決定著國(guó)家的振興。在新時(shí)期的教育領(lǐng)域,隨著五育并舉思想被提出,初中地理課程教學(xué)有所轉(zhuǎn)變,教師須遵循德育與智育有效結(jié)合的原則,將愛國(guó)思想滲透于地理課堂上,引領(lǐng)學(xué)生在探索地理文化知識(shí)的過(guò)程中,從愛國(guó)視角加以審思,從而促使其形成正確的愛國(guó)觀念,并在今后的成長(zhǎng)中,能夠以愛國(guó)思想為引領(lǐng),深入探索地理文化,感受祖國(guó)的地理和人文面貌,建立起民族自信心。
地理是重要的人文課程,其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)十分豐富,是啟迪學(xué)生形成良好人文意識(shí)、助力學(xué)生全面了解祖國(guó)和世界的重要載體。在新課標(biāo)背景下,關(guān)于地理課程教學(xué)規(guī)劃有了全新的轉(zhuǎn)變,要求教育領(lǐng)域要從學(xué)生素質(zhì)品格建設(shè)出發(fā),重點(diǎn)培養(yǎng)愛國(guó)素養(yǎng)。在初中階段,將愛國(guó)思想與地理教學(xué)相融合具有重要意義。從宏觀角度講,有助于培養(yǎng)更多愛國(guó)人才,助力國(guó)家和民族實(shí)現(xiàn)有效振興。從學(xué)校發(fā)展角度講,將愛國(guó)思想滲透到地理課堂當(dāng)中,有利于促進(jìn)素質(zhì)課改深化落實(shí),全面提高學(xué)生的地理學(xué)習(xí)素養(yǎng)。同時(shí),從學(xué)生的個(gè)人角度講,重點(diǎn)培育學(xué)生的愛國(guó)意識(shí),能夠使得其在今后的成長(zhǎng)中,堅(jiān)定理想和信念,確定今后的學(xué)習(xí)目標(biāo),規(guī)范有序地完成學(xué)業(yè),提升自身的綜合素質(zhì),以良好的姿態(tài)參與到祖國(guó)建設(shè)當(dāng)中。此外,對(duì)教師來(lái)講,加強(qiáng)愛國(guó)思想與課堂深度融合,對(duì)提升教師的專業(yè)水平、塑造優(yōu)秀師德師風(fēng)具有重要影響。所以,在今后面對(duì)地理課教學(xué)任務(wù)時(shí),教師須把握好新時(shí)期的素質(zhì)課改契機(jī),將愛國(guó)思想作為重要的指導(dǎo)理念融入地理課堂當(dāng)中,使之更具文化底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生在參與各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)實(shí)現(xiàn)自身愛國(guó)意識(shí)的有效建設(shè),提高學(xué)生的愛國(guó)素養(yǎng)。
在新時(shí)期的地理教學(xué)領(lǐng)域,教師須認(rèn)識(shí)到滲透愛國(guó)思想、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)品格的重點(diǎn)要求。并結(jié)合當(dāng)前的教育實(shí)踐,分析在愛國(guó)教育實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)的不良現(xiàn)狀。首先,對(duì)新時(shí)期教育領(lǐng)域所提出的五育并舉戰(zhàn)略思想,教師在思想認(rèn)知上不夠端正,未能夠意識(shí)到德育目標(biāo),以及給地理課堂所提出的轉(zhuǎn)型要求。其次,對(duì)地理課程與愛國(guó)教育之間的關(guān)聯(lián)缺乏了解和認(rèn)識(shí),在授課期間仍然以唯分?jǐn)?shù)論為指導(dǎo),關(guān)注學(xué)生地理課程的基礎(chǔ)理論成績(jī),對(duì)其在學(xué)科范圍內(nèi)的優(yōu)秀品德建設(shè)則缺乏重視,導(dǎo)致學(xué)生在參與地理課程學(xué)習(xí)時(shí),所掌握的知識(shí)儲(chǔ)備比較片面,在思維與能力的發(fā)展上也存在著明顯的局限。同時(shí),在組織地理教學(xué)活動(dòng)期間,教師對(duì)愛國(guó)文化資源發(fā)掘不夠充分,所選擇的授課模式也比較落后,以說(shuō)教為主,向?qū)W生滲透基礎(chǔ)的地理知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生最終所形成的地理思維不夠靈動(dòng),對(duì)地理課程背后的文化內(nèi)涵掌握比較片面,對(duì)祖國(guó)的了解也不夠具體,使得其在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中,難以堅(jiān)定理想,很難明確自身的學(xué)習(xí)目標(biāo),這將嚴(yán)重影響學(xué)生地理課程學(xué)習(xí)行為的規(guī)范性,也不利于學(xué)生的愛國(guó)素養(yǎng)與責(zé)任素養(yǎng)建設(shè)。所以,教師在面對(duì)地理課程時(shí),需要把握好立德樹人發(fā)展目標(biāo),深入貫徹愛國(guó)教育。
在地理課堂上,教師需要秉承著求實(shí)、動(dòng)態(tài)與漸進(jìn)的原則,從愛國(guó)思想層面著手,給予學(xué)生正確的引領(lǐng)和啟示,使之在參與課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠在思想上加深對(duì)愛國(guó)內(nèi)涵的理解,進(jìn)而端正學(xué)習(xí)態(tài)度,在形成一顆愛國(guó)之心后,探索地理文化內(nèi)涵,通過(guò)感受多元地理文化加深對(duì)祖國(guó)的了解,使得其形成良好的祖國(guó)情懷。
首先,教師要遵循求實(shí)原則,引領(lǐng)學(xué)生樹立實(shí)事求是的精神理念,在對(duì)待地理問題時(shí),要有一定的求實(shí)、求真精神,客觀地看待和分析,從而保證學(xué)生所掌握的地理文化和知識(shí)要素更精準(zhǔn),對(duì)祖國(guó)的地理版圖和人文特色了解更全面和準(zhǔn)確。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生針對(duì)我國(guó)的海陸位置以及所呈現(xiàn)的地理特性展開分析,如東鄰太平洋,所以在東部地區(qū),所呈現(xiàn)的降水情況較好,但是內(nèi)陸地區(qū)因?yàn)橹苓厸]有太多海洋,所以在整體氣候表現(xiàn)上比較干燥。
其次,教師要切實(shí)了解地理所具有的動(dòng)態(tài)變化特征,遵循動(dòng)態(tài)原則定期革新地理文化內(nèi)容,發(fā)掘愛國(guó)內(nèi)涵,使得學(xué)生所掌握的文化要素具有較強(qiáng)即時(shí)性,保證學(xué)生對(duì)祖國(guó)的了解更精準(zhǔn)。例如,為了讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)的人口數(shù)量加深了解,教師可以定期搜集祖國(guó)的人口數(shù)據(jù)變化情況,做好比例分析和區(qū)域范圍內(nèi)的人口數(shù)據(jù)整理,保證學(xué)生所掌握的人口數(shù)據(jù)更精準(zhǔn),且表現(xiàn)出較強(qiáng)的針對(duì)性,方便其在接下來(lái)結(jié)合不同區(qū)域范圍內(nèi)的人口數(shù)量情況,就當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、文化等層面展開分析,增強(qiáng)地理各個(gè)文化要素之間的關(guān)聯(lián)。所以,在地理課教學(xué)期間,教師須根據(jù)整個(gè)國(guó)情,以及國(guó)家在各個(gè)方面的變動(dòng)情況做好資源發(fā)掘,保證學(xué)生在課堂上所接收到的地理知識(shí)更加新穎。
最后,教師還需遵循漸進(jìn)的原則,引領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)地探索地理文化,發(fā)掘愛國(guó)精神內(nèi)涵,使得其在慢慢積累的過(guò)程中加深對(duì)祖國(guó)的認(rèn)識(shí),感受祖國(guó)發(fā)展的速度,從而對(duì)祖國(guó)建立起自豪和自信心,助力其在今后的學(xué)習(xí)中,始終跟隨祖國(guó)的步伐,以建設(shè)祖國(guó)為己任不斷地進(jìn)行自我創(chuàng)新。
教師要引領(lǐng)學(xué)生在參與地理課程學(xué)習(xí)時(shí)形成良好的愛國(guó)情感,并保持著濃厚的愛國(guó)情懷,在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中把愛國(guó)放在首位。所以,教師在授課時(shí),需要做到情與理的結(jié)合,引領(lǐng)學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中深入發(fā)掘地理文化資源,更具體地了解祖國(guó),之后在形成愛國(guó)觀念的基礎(chǔ)上分析目前祖國(guó)在建設(shè)和發(fā)展中的困境,確定接下來(lái)的方向,利用自身所學(xué)的地理知識(shí)與技能進(jìn)行深入探討,從而讓學(xué)生在實(shí)踐分析的過(guò)程中加深愛國(guó)情懷。同時(shí),在授課的過(guò)程中,教師還需發(fā)揮好自身所具有的啟思作用。要以身作則積極學(xué)習(xí)與地理課程有關(guān)的愛國(guó)文化要素,在日常教學(xué)的過(guò)程中有效滲透給學(xué)生,使得其在教師的帶動(dòng)下主動(dòng)探索地理知識(shí),并應(yīng)用于祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)思考當(dāng)中。
愛國(guó)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,不能一蹴而就。教師在滲透愛國(guó)教育時(shí),須秉承著持之以恒的原則,引領(lǐng)學(xué)生在地理課程學(xué)習(xí)期間,要保持良好的行為習(xí)慣,助力其高效且全面地掌握地理文化,并在自主剖析、深入探索的過(guò)程中真正加深對(duì)地理愛國(guó)內(nèi)涵的理解。要切實(shí)了解學(xué)生在地理課程學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的不同思維、能力基礎(chǔ),制定出更合理的教學(xué)方案。更要做到知、行、情的統(tǒng)一,要從多個(gè)方面、多個(gè)維度著手加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)思想培育,只有這樣才能夠讓學(xué)生切實(shí)領(lǐng)悟愛國(guó)內(nèi)涵,并在今后的地理課學(xué)習(xí)中,收獲豐富的文化知識(shí),深入探索國(guó)情問題,強(qiáng)化責(zé)任感與使命感建設(shè)。所以,在明確掌握愛國(guó)教育滲透原則后,教師在今后需要切實(shí)發(fā)掘與整理教材中所包含的愛國(guó)內(nèi)涵,探索更規(guī)范有效的教育實(shí)施路徑。
在地理課上,教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)科本身所具備的德育功能,以促進(jìn)學(xué)生形成良好民族素養(yǎng)、助力其全面了解祖國(guó)為目標(biāo),就課程資源進(jìn)行全面發(fā)掘。整理與教材主題有關(guān)的愛國(guó)文化素材,保證所構(gòu)建的愛國(guó)教育內(nèi)容體系更全面,助力學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中加深理解和領(lǐng)悟。
首先,發(fā)掘教材中的愛國(guó)要素是十分必要的。在“工業(yè)”這節(jié)課中,教師可以從教材中整合資源,向?qū)W生介紹我國(guó)工業(yè)分布的基本格局,介紹中國(guó)硅谷——中關(guān)村科技園區(qū)。讓學(xué)生在了解基礎(chǔ)地理文化的過(guò)程中感受到祖國(guó)工業(yè)發(fā)展的速度和品質(zhì),從而對(duì)今后的祖國(guó)工業(yè)事業(yè)繁榮發(fā)展建立起自信心。
其次,在發(fā)掘愛國(guó)文化資源時(shí),教師還需要秉承德育目標(biāo)引領(lǐng),深入發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源,結(jié)合地理主題滲透文化素材,從而保證所構(gòu)建的課程更具文化色彩,使得學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中真正獲得啟發(fā),增強(qiáng)對(duì)愛國(guó)的認(rèn)識(shí)。例如,在“農(nóng)業(yè)”這節(jié)課中,教師可以整合傳統(tǒng)文化資源,如“東作農(nóng)家處處忙,金珠非是療饑方”“四月江南農(nóng)事興,漚麻浸谷有常程”,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó),從古至今對(duì)農(nóng)業(yè)的重視,了解我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)以及在當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域所呈現(xiàn)的價(jià)值。從而讓學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化的過(guò)程中深入了解農(nóng)業(yè)內(nèi)涵,形成良好的勞動(dòng)意識(shí),塑造優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)發(fā)展精神品格,懂得珍惜糧食。
最后,教師還需要堅(jiān)持以發(fā)散學(xué)生愛國(guó)思想為引領(lǐng),著重培養(yǎng)與地理課程有關(guān)的鄉(xiāng)土文化資源,營(yíng)造良好的鄉(xiāng)土文化氛圍,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中深入思考內(nèi)在含義,從而形成良好的家鄉(xiāng)情懷。以“農(nóng)業(yè)”為例,在教學(xué)的過(guò)程中教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析農(nóng)業(yè)的分布特點(diǎn),遵循東耕西牧的原則,探索不同農(nóng)業(yè)類型所呈現(xiàn)的分布地區(qū),如種植業(yè)大多分布在東部平原地區(qū),而漁業(yè)則以南方和沿海地區(qū)為主。在圍繞農(nóng)業(yè)展開分析的過(guò)程中,教師可以結(jié)合學(xué)生家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)特點(diǎn),包括農(nóng)作物的類型以及氣候條件,探索農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律,從而讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)發(fā)展加深理解,并引領(lǐng)其根據(jù)自身所掌握的地理知識(shí),就今后家鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)的建設(shè)與發(fā)展提出自己的思路和觀點(diǎn)。并將農(nóng)業(yè)發(fā)展與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕⑵鹩行У穆?lián)系,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,嘗試著運(yùn)用地理知識(shí)解釋不同地區(qū)的飲食差異,如在南方地區(qū)多以稻米為主,在北方地區(qū)多以面食為主,這一現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)種植之間存在著緊密關(guān)系,使得學(xué)生通過(guò)有效探索掌握豐富的家鄉(xiāng)文化,并使得其更好地了解家鄉(xiāng)。
在開展愛國(guó)教育時(shí),教師須從思想層面加強(qiáng)引領(lǐng)。發(fā)揮導(dǎo)入環(huán)節(jié)所具有的啟思作用,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所導(dǎo)入的素材進(jìn)行有效分析,從中收獲更多的知識(shí),并感受祖國(guó)的人文魅力和地理特色。一般在導(dǎo)入的過(guò)程中,教師需要結(jié)合課程的教學(xué)要點(diǎn),發(fā)掘生活中比較真實(shí)的素材,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的眼光和視角,對(duì)生活案例加以分析,發(fā)掘地理內(nèi)涵,驅(qū)動(dòng)學(xué)生在掌握國(guó)情、了解祖國(guó)的前提下端正自身的學(xué)習(xí)觀念。
例如,在“交通運(yùn)輸”這節(jié)課當(dāng)中,教師為了讓學(xué)生對(duì)交通運(yùn)輸特點(diǎn)有所了解,感受祖國(guó)交通事業(yè)的強(qiáng)大,可以將“南疆鐵路”的案例導(dǎo)入課堂上,即南疆鐵路的建設(shè)切實(shí)改善了當(dāng)?shù)氐拿裆?,在交通便利的前提下促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展,讓南疆地區(qū)的石油、棉花以及其他農(nóng)作物資源都擁有了良好的銷售渠道。之后,引導(dǎo)學(xué)生思考從這個(gè)案例中可以學(xué)到什么?學(xué)生經(jīng)過(guò)討論意識(shí)到了交通運(yùn)輸是促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的重要保障。在案例導(dǎo)入后,明確接下來(lái)的學(xué)習(xí)目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生在課堂上分析我國(guó)交通運(yùn)輸工具的變化,以及每種工具的特點(diǎn)和運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)。最后,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的家鄉(xiāng),就交通運(yùn)輸發(fā)展展開討論,通過(guò)交通運(yùn)輸體系分析來(lái)了解家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)水平。
同時(shí),在導(dǎo)入階段,教師還需要向?qū)W生滲透國(guó)家的政策法規(guī),如在發(fā)展鐵路運(yùn)輸時(shí)需要遵守的規(guī)章制度,在開發(fā)鐵路運(yùn)輸體系時(shí)需要遵循節(jié)能環(huán)保原則,不破壞周邊生態(tài)環(huán)境,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成良好的責(zé)任意識(shí),在建立起綠色地理學(xué)習(xí)理念后就具體的現(xiàn)象和問題展開探析,使得其在端正自身地理學(xué)習(xí)觀念的前提下建立起良好的愛國(guó)意識(shí)。
在地理教學(xué)的過(guò)程中,教師需要切實(shí)關(guān)注課堂情境對(duì)激發(fā)學(xué)生愛國(guó)意識(shí)、增強(qiáng)其愛國(guó)學(xué)習(xí)體驗(yàn)所發(fā)揮的促進(jìn)作用。全面發(fā)掘并整理地理文化資源,在精準(zhǔn)定位愛國(guó)教育目標(biāo)后,對(duì)具體的育人活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)置。在搭建生動(dòng)的情境后,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行思考,探索情境背后的含義,使得學(xué)生在今后的地理課程當(dāng)中,始終保持正確的學(xué)習(xí)思想態(tài)度,認(rèn)真看待地理課程,增強(qiáng)對(duì)地理文化內(nèi)涵的理解,在學(xué)習(xí)和探索的過(guò)程中提升自身的愛國(guó)素養(yǎng)。
以“自然災(zāi)害”這一節(jié)課為例,在教學(xué)的過(guò)程中教師為了讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)切實(shí)了解自然災(zāi)害給祖國(guó)造成的破壞,需要結(jié)合生活中的真實(shí)案例構(gòu)建情境,引領(lǐng)學(xué)生在情景感知的過(guò)程中建立起對(duì)自然的敬畏之心,并在今后的生活環(huán)境當(dāng)中,形成保護(hù)自然的責(zé)任感,從而維護(hù)祖國(guó)生態(tài)環(huán)境,構(gòu)建一個(gè)健康和諧的社會(huì)環(huán)境。在構(gòu)建情境時(shí),教師可以分別從氣象災(zāi)害與地質(zhì)災(zāi)害著手創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,列舉干旱、洪澇、臺(tái)風(fēng)的災(zāi)害,展示地震、泥石流的不良景象,引領(lǐng)學(xué)生在感知中思考不良災(zāi)害所產(chǎn)生的原因,運(yùn)用所學(xué)的地理知識(shí)去解釋災(zāi)害現(xiàn)象,然后在維護(hù)國(guó)家環(huán)境健康和安全的思想支撐下,探索預(yù)防自然災(zāi)害的有效路徑。以干旱這一自然災(zāi)害為例,教師可以向?qū)W生展示華北地區(qū)的春旱嚴(yán)重現(xiàn)象,通過(guò)視頻導(dǎo)入的方式增強(qiáng)學(xué)生的視覺體驗(yàn),并引領(lǐng)其在感知過(guò)程中思考干旱這一災(zāi)害的具體形成誘因,可以從溫度、降水等多個(gè)層面著手加以分析。從而保證學(xué)生真正理解干旱這一災(zāi)害,分析其所帶來(lái)的影響,探索預(yù)防干旱的主要舉措。
在地理教學(xué)中,教師需深入分析愛國(guó)教育實(shí)踐目標(biāo),本著啟迪學(xué)生形成良好愛國(guó)思想、提升整體愛國(guó)素養(yǎng)的原則,改良現(xiàn)有的課堂教學(xué)形態(tài)與授課模式。積極踐行合作育人思想,構(gòu)建探究式課堂環(huán)境。引領(lǐng)學(xué)生在明確課程學(xué)習(xí)目標(biāo)后,發(fā)揮自身的思維想象力,基于對(duì)地理文化常識(shí)的了解進(jìn)行深入探索,通過(guò)互動(dòng)交流與分析來(lái)增強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)感悟。
以“土地資源”這一節(jié)課為例,教師可以引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,思考我國(guó)土地資源的特點(diǎn),并總結(jié)探討在土地資源利用的過(guò)程中存在著怎樣的問題,如何優(yōu)化利用土地資源。之后,將課堂交給學(xué)生,引領(lǐng)其結(jié)合自身所掌握的地理文化常識(shí),以及現(xiàn)實(shí)生活中所積累的經(jīng)驗(yàn),分析當(dāng)前國(guó)家土地資源的主要特點(diǎn)。并著手于實(shí)際,分析目前土地資源在應(yīng)用過(guò)程中所呈現(xiàn)的過(guò)分占用耕地、過(guò)度放牧、水土流失嚴(yán)重和土地污染問題。在樹立正確環(huán)保生態(tài)觀念的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)小組互動(dòng)與探究,了解目前國(guó)家在土地資源管理方面所設(shè)置的相關(guān)法律法規(guī),探索有效的土地資源開發(fā)與利用舉措。要合理建設(shè)人工草場(chǎng)、維護(hù)草地資源、加強(qiáng)水土流失問題的預(yù)防,構(gòu)建防護(hù)林,對(duì)沙漠戈壁等地區(qū)加強(qiáng)耐旱植物的種植,大力發(fā)展沙產(chǎn)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家土地資源優(yōu)化利用。
不僅如此,在合作探究期間,教師還需引領(lǐng)學(xué)生從維護(hù)國(guó)家土地資源完整的角度著手,以國(guó)際視角為出發(fā)點(diǎn)展開深入剖析。在互動(dòng)交流的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生建立起正確的國(guó)家土地安全觀,維護(hù)國(guó)家土地完整,以激活學(xué)生的愛國(guó)心理,使得其在今后的成長(zhǎng)中能夠以優(yōu)化土地資源利用、維護(hù)土地資源完整為出發(fā)點(diǎn),積極參與到祖國(guó)土地保護(hù)事業(yè)當(dāng)中。
教師要在行為上加強(qiáng)指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生在面對(duì)地理課程學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),樹立起正確的愛國(guó)思想觀念,確定接下來(lái)的實(shí)踐探究方向,規(guī)范自身在地理課中的學(xué)習(xí)行為。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)的前提下,有目的、有方向地展開地理文化探索。通過(guò)實(shí)踐調(diào)研與思路整理來(lái)加深對(duì)地理文化的認(rèn)知,并使得學(xué)生通過(guò)任務(wù)實(shí)踐加深對(duì)祖國(guó)的了解。在任務(wù)驅(qū)動(dòng)環(huán)境下,對(duì)祖國(guó)形成良好的思想認(rèn)知,樹立優(yōu)秀的熱愛情感。
以“民族”這節(jié)課為例,教師在展開育人活動(dòng)期間,需指導(dǎo)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的人文特色進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研。比如說(shuō),可以圍繞我國(guó)少數(shù)民族的種類、分布地區(qū)以及所呈現(xiàn)的人文習(xí)俗特點(diǎn)加以探討。在實(shí)踐的過(guò)程中使得學(xué)生對(duì)少數(shù)民族文化真正加深理解,認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族的多樣化特征。并在今后的成長(zhǎng)中以尊重少數(shù)民族文化、提高民族文化包容性為準(zhǔn)則來(lái)對(duì)待不同民族的文化習(xí)俗,例如,可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞蒙古族的賽馬、射箭、摔跤等競(jìng)賽項(xiàng)目進(jìn)行調(diào)研,了解蒙古族的那達(dá)慕節(jié)日文化,感受蒙古族人民的生活環(huán)境。在構(gòu)建具體探究項(xiàng)目的過(guò)程中,教師堅(jiān)持以培育學(xué)生愛國(guó)情懷為目標(biāo)導(dǎo)向,鼓勵(lì)學(xué)生就項(xiàng)目的探究實(shí)踐成果進(jìn)行互動(dòng)分享。在交流的過(guò)程中,使得其對(duì)中華民族大家庭擁有一個(gè)更清晰的認(rèn)知。
同時(shí),也需要針對(duì)學(xué)生的項(xiàng)目實(shí)踐成果給予其指導(dǎo)、反饋,幫助其明確項(xiàng)目的實(shí)踐目標(biāo),以及其中所包含的文化底蘊(yùn)。通過(guò)項(xiàng)目實(shí)踐來(lái)掌握民族文化,積累更加豐富的民族知識(shí)儲(chǔ)備,以便在今后的成長(zhǎng)中,以更加包容的心態(tài)看待各個(gè)地區(qū)的少數(shù)民族文化,提高整體的民族凝聚力,也能夠在感受多樣民族文化風(fēng)采的基礎(chǔ)上,形成良好的民族文化自信。
教師需認(rèn)識(shí)到生活拓展對(duì)啟迪學(xué)生形成正確愛國(guó)意識(shí)、增強(qiáng)愛國(guó)思想感悟的驅(qū)動(dòng)價(jià)值。在展開地理課程教學(xué)時(shí),需結(jié)合地理本身所呈現(xiàn)的生活化特征,加強(qiáng)與生活實(shí)際之間的聯(lián)系,有效拓展課程內(nèi)容,延伸教學(xué)活動(dòng)。使得學(xué)生在生活實(shí)踐和參與的過(guò)程中,對(duì)祖國(guó)的地理文化真正加深理解,并通過(guò)切實(shí)的感受來(lái)增強(qiáng)自身的情感領(lǐng)悟。
以“疆域”這一節(jié)課為例,在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以圍繞行政區(qū)的劃分等級(jí)以及具體名稱展開實(shí)踐調(diào)研,從而豐富學(xué)生的地理知識(shí)儲(chǔ)備,擴(kuò)展認(rèn)知的覆蓋范圍。之后,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解行政中心的過(guò)程中,就八大菜系、四大刺繡、地方特色等進(jìn)行有效剖析,加強(qiáng)地方特色文化資源與行政中心之間的聯(lián)系,方便學(xué)生增強(qiáng)記憶力和理解力。不僅如此,教師還需聯(lián)系生活,引領(lǐng)學(xué)生就港、澳、臺(tái)作為國(guó)家領(lǐng)土的重要組成部分進(jìn)行思考,從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過(guò)程中切實(shí)建立起良好的祖國(guó)統(tǒng)一責(zé)任意識(shí)。確保學(xué)生在今后的成長(zhǎng)過(guò)程中,能夠始終明確祖國(guó)統(tǒng)一的目標(biāo),建立起捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土完整的責(zé)任感、使命感。
不僅如此,在今后的地理教學(xué)中,教師還需幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活實(shí)踐習(xí)慣,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合家鄉(xiāng)地區(qū)的地理文化資源,就目前水資源匱乏以及水環(huán)境污染問題展開深入思考。結(jié)合目前所積累的生活常識(shí),分析在今后的成長(zhǎng)生活當(dāng)中如何節(jié)約水資源,維護(hù)水環(huán)境的安全,從而幫助學(xué)生建立起正確的用水觀念。比如說(shuō),可以開展愛護(hù)水資源的生活主題實(shí)踐活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生分別從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、生活等幾個(gè)維度著手,就水資源的優(yōu)化使用舉措展開分析。
依前所述,在地理課堂上,教師需認(rèn)識(shí)到課程本身所具有的人文特性,發(fā)掘教材中的愛國(guó)文化內(nèi)涵,以啟迪學(xué)生形成良好愛國(guó)意識(shí)、發(fā)展愛國(guó)情懷為目標(biāo),實(shí)施更有效的教育模式。教師可以全面整合愛國(guó)資源,之后通過(guò)優(yōu)化導(dǎo)入、構(gòu)建情境、合作探究、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、生活拓展等主要手段,營(yíng)造良好的愛國(guó)文化氛圍,支撐學(xué)生在掌握一定地理知識(shí)儲(chǔ)備的前提下進(jìn)行探索和分析,以增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)理解與感悟。